Horme

En la mitología griega, Horme (griego antiguo: Ὁρμή) es el espíritu griego que personifica la actividad energética, el impulso o el esfuerzo (para hacer una cosa), el entusiasmo, ponerse en movimiento y comenzar una acción, y particularmente embestida en la batalla. Ella tenía un altar en Atenas, donde principalmente los sirvientes divinos y parientes de Zeus (incluidos Pheme y Aidos, así como Atenea) tenían altares. Su personaje opuesto es Aergia, una diosa de la pereza y la apatía. La palabra "horme" también se usa para referirse al concepto filosófico representado por la diosa.

Legado

• El nombre 'horme' fue adoptado por Sir Percy Nunn para referirse a todos los comportamientos intencionales (impulsos o impulsos) de un organismo, ya sea consciente o no. Basó esto en una sugerencia de Jung.pero vio que tenía un significado más amplio que la idea de Jung de relacionar el término con valores psicológicos. Maria Montessori hizo de esto un punto central de su pensamiento posterior, enfatizando que el comportamiento del niño estaba impulsado por un impulso interno de autoconstruirse, de convertirse en el adulto que estaba destinado a ser. Esta idea del futuro atrayendo al niño (en oposición a que el desarrollo del niño solo sea impulsado por la causalidad) estaba relacionada con el concepto aristotélico de entelequia que habría formado una parte implícita de su educación tomista como católica devota. El concepto, pero no el nombre, ha sido desarrollado por escritores como James Hillman, donde aplica la idea a los adultos y se refiere a él como "destino" o el demonio del individuo.
• En Sobre las obligaciones, Cicerón contrasta la horma con la razón como uno de los dos aspectos del alma. Parece estar usando donde uno esperaría ver la palabra "pasión" o "emoción". En la traducción de Walsh se traduce como "apetito".
• El escritor griego Arriano de Nicomedia era dueño de un galgo muy querido llamado Horme, cuyo carácter y nombre registró para la posteridad en su Kynēgetikos.