Hora
Una hora (símbolo: h; también abreviado hr) es una unidad de tiempo convencionalmente considerada como 1⁄24 de un día y se calcula científicamente entre 3599 y 3601 segundos, según sobre la velocidad de rotación de la Tierra. Hay 60 minutos en una hora y 24 horas en un día.
La hora se estableció inicialmente en el antiguo Cercano Oriente como una medida variable de 1⁄12 de la noche o del día. Tales horas estacionales, temporales o desiguales variaban según la estación y la latitud.
Iguales o horas equinocciales se tomaron como 1 ⁄24 del día medido de mediodía a mediodía; las variaciones estacionales menores de esta unidad finalmente se suavizaron haciéndola 1⁄24 del día solar medio. Dado que esta unidad no era constante debido a las variaciones a largo plazo en la rotación de la Tierra, la hora finalmente se separó de la rotación de la Tierra y se definió en términos del segundo atómico o físico.
En el sistema métrico moderno, las horas son una unidad de tiempo aceptada definida como 3600 segundos atómicos. Sin embargo, en raras ocasiones una hora puede incorporar un segundo bisiesto positivo o negativo, por lo que dura 3.599 o 3.601 segundos, para mantenerla dentro de los 0,9 segundos de UT1, que se basa en las mediciones del día solar medio.
Nombre
Hour es un desarrollo del anglo-normando houre e inglés medio ure, atestiguado por primera vez en el siglo XIII.
Desplazó marea tīd, "tiempo" y stound stund, lapso de tiempo. El término anglo-normando fue un préstamo del francés antiguo ure , una variante de ore, que deriva del latín hōra y del griego hṓrā (ὥρα).
Como el inglés antiguo tīd y stund, hṓrā era originalmente una palabra más vaga para cualquier lapso de tiempo, incluidas las estaciones y los años. Su raíz protoindoeuropea ha sido reconstruida como *yeh₁- ("año, verano"), lo que hace que hora se relacione distantemente con año.
La hora del día normalmente se expresa en inglés en términos de horas. Las horas enteras en un reloj de 12 horas se expresan usando la frase contraída o'clock, del antiguo del reloj. (10 a. m. y 10 p. m. se leen como "diez en punto").
Las horas en un reloj de 24 horas ("hora militar") se expresan como "cien" o "cien horas". (1000 se lee "diezcientos" o "diez cien horas"; las 10 p.m. sería "veintidóscientos".)
Quince y treinta minutos después de la hora se expresan como "y cuarto" o "después" y "media pasada", respectivamente, de su fracción de hora. Quince minutos antes de la hora se puede expresar como "un cuarto para", "de", "hasta" o "antes de" la hora. (9:45 puede leerse "nueve cuarenta y cinco" o "un cuarto para las diez").
Historia
Antigüedad
Los antiguos griegos llevaban el tiempo de forma diferente a como lo hacemos hoy. En lugar de dividir el tiempo entre una medianoche y la siguiente en 24 horas iguales, dividieron el tiempo desde el amanecer hasta el atardecer en 12 "horas estacionales" (su duración real depende de la temporada), y el tiempo desde la puesta del sol hasta el próximo amanecer nuevamente en 12 "horas estacionales". Inicialmente, solo el día se dividía en 12 horas estacionales y la noche en 3 o 4 vigilias nocturnas.
En el período helenístico, la noche también se dividía en 12 horas. El día y la noche (νυχθήμερον) probablemente se dividió por primera vez en veinticuatro horas por Hiparco de Nicea. El astrónomo griego Andrónico de Cyrrhus supervisó la construcción de un reloj llamado Torre de los Vientos en Atenas durante el siglo I a. Esta estructura rastreaba un día de 24 horas utilizando relojes de sol e indicadores de horas mecánicos.
Las horas canónicas se introdujeron en el cristianismo primitivo a partir del judaísmo del Segundo Templo. Hacia el año 60 d. C., la Didache recomienda a los discípulos orar el Padrenuestro tres veces al día; esta práctica también encontró su camino en las horas canónicas. En los siglos II y III, Padres de la Iglesia como Clemente de Alejandría, Orígenes y Tertuliano escribieron sobre la práctica de la Oración Matutina y Vespertina, y de las oraciones de las horas tercera, sexta y novena. En la iglesia primitiva, durante la noche antes de cada fiesta, se guardaba una vigilia. La palabra "Vigilias", en un principio aplicada al Oficio Nocturno, proviene de una fuente latina, a saber, las Vigiliae o vigilias nocturnas o guardias de los soldados. La noche desde las seis de la tarde hasta las seis de la mañana se dividía en cuatro vigilias o vigilias de tres horas cada una, la primera, la segunda, la tercera y la cuarta vigilia.
Las Horae fueron originalmente personificaciones de aspectos estacionales de la naturaleza, no de la hora del día. La lista de doce Horae que representan las doce horas del día está registrada solo en la Antigüedad tardía, por Nonnus. El primero y el duodécimo de las Horae se agregaron al conjunto original de diez:
- Auge (primera luz)
- Anatole (sunrise)]
- Mousike (mañana hora de música y estudio)
- Gymnastike (mañana hora de ejercicio)
- Nymphe (mañana hora de abluciones)
- Mesembria (noon)
- Sponde (libres derramados después del almuerzo)
- Elete (prayer)
- Akte (Comida y placer)
- Hesperis (Inicio de noche)
- Dysis (sunset)
- Arktos (Cielo de la noche)
Edad Media
Astrónomos medievales como al-Biruni y Sacrobosco, dividieron la hora en 60 minutos, cada uno de 60 segundos; esto se deriva de la astronomía babilónica, donde los términos correspondientes denotaban el tiempo necesario para que el movimiento aparente del Sol a través de la eclíptica describiera un minuto o un segundo de arco, respectivamente. En términos actuales, el grado de tiempo babilónico tenía una duración de cuatro minutos, el "minuto" de tiempo fue así de cuatro segundos de duración y el "segundo" 1/15 de segundo).
En la Europa medieval, las horas romanas seguían estando marcadas en los relojes de sol, pero las unidades de tiempo más importantes eran las horas canónicas de la Iglesia católica y ortodoxa. Durante el día, estos siguieron el patrón establecido por las campanas de tres horas de los mercados romanos, que fueron sucedidas por las campanas de las iglesias locales. Tocaron en primer lugar alrededor de las 6 am, tercia alrededor de las 9 am, sext al mediodía, nones alrededor de las 3 pm y vísperas a las 6 pm o al atardecer. Los maitines y laudes los preceden irregularmente en las horas de la mañana; las completas los siguen irregularmente antes de dormir; y la oficina de medianoche sigue eso. El Vaticano II ordenó su reforma para la Iglesia Católica en 1963, aunque se siguen observando en las iglesias ortodoxas.
Cuando los relojes mecánicos comenzaron a usarse para mostrar las horas del día o de la noche, era necesario cambiar su período cada mañana y tarde (por ejemplo, cambiando la longitud de su péndulo). El uso de 24 horas para todo el día significaba que las horas variaban mucho menos y los relojes debían ajustarse solo unas pocas veces al mes.
Modernidad
Las irregularidades menores del día solar aparente se suavizaron midiendo el tiempo usando el día solar medio, usando el movimiento del Sol a lo largo del ecuador celeste en lugar de a lo largo de la eclíptica. Las irregularidades de este sistema horario eran tan pequeñas que la mayoría de los relojes que calculaban esas horas no necesitaban ajuste. Sin embargo, las mediciones científicas finalmente se volvieron lo suficientemente precisas como para notar el efecto de la desaceleración de las mareas de la Tierra por parte de la Luna, que alarga gradualmente los días de la Tierra.
Durante la Revolución Francesa, se promulgó una decimalización general de las medidas, incluido el tiempo decimal entre 1793 y 1795. Según sus disposiciones, la hora francesa (en francés: heure) era 1⁄10 del día y se divide formalmente en 100 minutos decimales (minuto décimale) e informalmente en 10 décimas ( décime). Esta hora estuvo brevemente en uso oficial, siendo derogada por la misma legislación de 1795 que estableció por primera vez el sistema métrico.
El sistema métrico basa sus medidas de tiempo en el segundo, definido desde 1952 en términos de la rotación de la Tierra en AD 1900. Sus horas son una unidad secundaria calculada precisamente como 3.600 segundos. Sin embargo, una hora de tiempo universal coordinado (UTC), que se utiliza como base de la mayor parte del tiempo civil, ha durado 3601 segundos 27 veces desde 1972 para mantenerlo dentro de los 0,9 segundos del tiempo universal, que se basa en mediciones de la media solar. día a 0° de longitud. La suma de estos segundos acomoda la desaceleración muy gradual de la rotación de la Tierra.
En la vida moderna, la ubicuidad de los relojes y otros dispositivos de cronometraje significa que la segmentación de los días según sus horas es un lugar común. La mayoría de las formas de empleo, ya sea trabajo asalariado o asalariado, implican una compensación basada en las horas trabajadas calculadas o previstas. La lucha por la jornada de ocho horas fue parte de los movimientos laborales en todo el mundo. Las horas pico informales y las horas felices cubren los momentos del día en que los viajes al trabajo se ralentizan debido a la congestión o la disponibilidad de bebidas alcohólicas a precios reducidos. El récord de una hora por la mayor distancia recorrida por un ciclista en el lapso de una hora es uno de los mayores honores del ciclismo.
Contar horas
Se han utilizado muchas formas diferentes de contar las horas. Debido a que el amanecer, el atardecer y, en menor medida, el mediodía son los puntos conspicuos del día, comenzar a contar en estos momentos era, para la mayoría de las personas en la mayoría de las sociedades primitivas, mucho más fácil que comenzar a la medianoche. Sin embargo, con relojes precisos y equipos astronómicos modernos (y el telégrafo o medios similares para transferir una señal horaria en una fracción de segundo), este problema es mucho menos relevante.
Los astrolabios, los relojes de sol y los relojes astronómicos a veces muestran la duración de la hora y cuentan usando algunas de estas definiciones y métodos de conteo más antiguos.
Contando desde el amanecer
En las culturas antiguas y medievales, la cuenta de las horas generalmente comenzaba con la salida del sol. Antes del uso generalizado de la luz artificial, las sociedades estaban más preocupadas por la división entre el día y la noche, y las rutinas diarias a menudo comenzaban cuando la luz era suficiente.
"Horas de Babilonia" dividir el día y la noche en 24 horas iguales, contadas desde la salida del sol. Se llaman así por la falsa creencia de los autores antiguos de que los babilonios dividían el día en 24 partes, comenzando al amanecer. De hecho, dividían el día en 12 partes (llamadas kaspu o "horas dobles") o en 60 partes iguales.
Horas desiguales
La salida del sol marcaba el comienzo de la primera hora, la mitad del día era al final de la hora sexta y la puesta del sol al final de la hora duodécima. Esto significaba que la duración de las horas variaba con la temporada. En el hemisferio norte, particularmente en las latitudes más septentrionales, las horas diurnas de verano eran más largas que las horas diurnas de invierno, siendo cada una una doceava parte del tiempo entre la salida y la puesta del sol. Estas horas de duración variable se conocían como horas temporales, desiguales o estacionales y estuvieron en uso hasta la aparición del reloj mecánico, que fomentó la adopción de horas de igual duración.
Este es también el sistema utilizado en la ley judía y frecuentemente llamado "hora talmúdica" (Sha'a Zemanit) en una variedad de textos. La hora talmúdica es una doceava parte del tiempo transcurrido desde el amanecer hasta el atardecer, por lo que las horas del día son más largas que las horas de la noche en el verano; en invierno se invierten.
El día índico comenzaba al amanecer. El término hora se utilizó para indicar una hora. El tiempo se midió en función de la longitud de la sombra durante el día. Una hora traducida a 2,5 pe. Hay 60 pe por día, 60 minutos por pe y 60 kshana (chasquido de un dedo o instante) por minuto. Pe se midió con un cuenco con un agujero colocado en agua sin gas. El tiempo necesario para este tazón graduado fue uno pe. Los reyes solían tener un oficial a cargo de este reloj.
Contando desde la puesta del sol
En la llamada "hora italiana", "horas italianas" o "hora checa antigua", la primera hora comenzaba con la campana del Ángelus del atardecer (o al final del anochecer, es decir, media hora después de la puesta del sol, dependiendo de la costumbre local y la latitud geográfica). Las horas estaban numeradas del 1 al 24. Por ejemplo, en Lugano, el sol salía en diciembre durante la hora 14 y el mediodía era durante la hora 19; en junio el sol salió a la hora 7 y el mediodía estaba en la hora 15. La puesta del sol era siempre al final de la hora 24. Los relojes de las torres de las iglesias daban las campanadas solo del 1 al 12, por lo tanto, solo durante la noche o las primeras horas de la mañana.
Esta forma de contar las horas tenía la ventaja de que todos podían saber fácilmente cuánto tiempo tenían para terminar el trabajo del día sin luz artificial. Ya era muy utilizado en Italia en el siglo XIV y duró hasta mediados del siglo XVIII; fue abolido oficialmente en 1755, o en algunas regiones fue habitual hasta mediados del siglo XIX.
El sistema de horas italiano se puede ver en varios relojes de Europa, donde la esfera está numerada del 1 al 24 en números romanos o arábigos. El Reloj de San Marcos en Venecia y el Orloj en Praga son ejemplos famosos. También se usó en Polonia y Bohemia hasta el siglo XVII.
El día islámico comienza al atardecer. La primera oración del día (maghrib) debe realizarse justo después de la puesta del sol y el final del crepúsculo. Hasta 1968, Arabia Saudita utilizó el sistema de contar 24 horas iguales con la primera hora a partir de la puesta del sol.
Contando desde el mediodía
Durante muchos siglos, hasta 1925, los astrónomos contaban las horas y los días a partir del mediodía, porque era el evento solar más fácil de medir con precisión. Una ventaja de este método (utilizado en el sistema de fecha juliana, en el que un nuevo día juliano comienza al mediodía) es que la fecha no cambia durante la observación de una sola noche.
Contando desde la medianoche
En el reloj moderno de 12 horas, el conteo de las horas comienza a la medianoche y se reinicia al mediodía. Las horas están numeradas 12, 1, 2,..., 11. El mediodía solar siempre está cerca de las 12 del mediodía (ignorando los ajustes artificiales debido a las zonas horarias y al horario de verano), difiriendo según la ecuación del tiempo hasta en quince minutos. de todas formas. En los equinoccios, la salida del sol es alrededor de las 6 a. m. (en latín: ante meridien, antes del mediodía), y la puesta del sol alrededor de las 6 p. m. (Latín: post meridien, después del mediodía).
En el reloj moderno de 24 horas, el conteo de las horas comienza a la medianoche y las horas se numeran del 0 al 23. El mediodía solar siempre está cerca de las 12:00, nuevamente difieren según la ecuación del tiempo. En los equinoccios, la salida del sol es alrededor de las 06:00 y la puesta del sol alrededor de las 18:00.
Historia del cronometraje en otras culturas
Egipto
Los antiguos egipcios comenzaron a dividir la noche en wnwt en algún momento antes de la compilación de los Textos de las Pirámides de la Dinastía V en el siglo 24 BC. En 2150 BC (IX Dinastía), los diagramas de estrellas dentro de las tapas de los ataúdes egipcios, conocidos como "calendarios diagonales" o 'relojes de estrellas', atestiguan que había exactamente 12 de estos. Clagett escribe que es "seguro" esta división duodecimal de la noche siguió a la adopción del calendario civil egipcio, generalmente colocado c. 2800 BC sobre la base de los análisis del ciclo Sothic, pero un calendario lunar presumiblemente anterior a este y también habría tenido doce meses en cada uno de sus años. Los diagramas del ataúd muestran que los egipcios tomaron nota de las salidas helíacas de 36 estrellas o constelaciones (ahora conocidas como "decanos"), una para cada una de las "semanas" de diez días; de su calendario civil. (Se usaron 12 conjuntos de "decanatos triangulares" alternos para los 5 días epagomenales entre años). unos 40 minutos cada uno. (Los egipcios observaron otras siete estrellas durante los períodos del crepúsculo y antes del amanecer, aunque no eran importantes para las divisiones de horas). Los decanatos originales utilizados por los egipcios se habrían caído notablemente de sus lugares apropiados durante un lapso de varios siglos. En la época de Amenhotep III (c. 1350 BC), los sacerdotes de Karnak usaban relojes de agua para determinar las horas. Estos se llenaron hasta el borde al atardecer y la hora se determinó comparando el nivel del agua con uno de sus doce indicadores, uno para cada mes del año. Durante el Imperio Nuevo, se utilizó otro sistema de decanatos, compuesto por 24 estrellas en el transcurso del año y 12 dentro de una noche.
La última división del día en 12 horas se logró mediante relojes de sol marcados con diez divisiones iguales. Los períodos matutino y vespertino en los que los relojes de sol no marcaban la hora se observaban como la primera y la última hora.
Las horas egipcias estaban íntimamente relacionadas tanto con el sacerdocio de los dioses como con sus servicios divinos. Para el Reino Nuevo, cada hora se concebía como una región específica del cielo o del inframundo a través del cual viajaba la barcaza solar de Ra. Se asignaron deidades protectoras a cada uno y se usaron como los nombres de las horas. Como protectoras y resucitadoras del sol, se consideraba que las diosas de las horas nocturnas tenían poder sobre todas las etapas de la vida y, por lo tanto, se convirtieron en parte de los rituales funerarios egipcios. Se decía que dos cobras que escupen fuego custodiaban las puertas de cada hora del inframundo, y Wadjet y la cobra encabritada (uraeus) también se mencionaban a veces como wnwt de su función de proteger a los muertos a través de estas puertas. La palabra egipcia para astrónomo, utilizada como sinónimo de sacerdote, era wnwty, "uno de los wnwt", como si fuera "una de las horas". Las primeras formas de wnwt incluyen una o tres estrellas, con la estrella solar posterior horas, incluido el jeroglífico determinante de "sol".
Este de Asia
La antigua China dividía su día en 100 "marcas" (chino: 刻, oc *kʰək, p kè) que se ejecuta de medianoche a medianoche. Se dice que el sistema se usó desde la antigüedad remota, atribuido al legendario Emperador Amarillo, pero se atestigua por primera vez en los relojes de agua de la era Han y en la historia del siglo II de esa dinastía. Se medía con relojes de sol y de agua. En el Han Oriental, los chinos midieron su día de forma esquemática, sumando la diferencia de 20 ke entre los solsticios de manera uniforme a lo largo del año, uno cada nueve días. Durante la noche, el tiempo se contaba más comúnmente durante la noche por los "relojes" (chino: 更, oc *kæŋ, p gēng) de la guardia, que se contaba como una quinta parte del tiempo desde la puesta del sol hasta la salida del sol.
La China imperial continuó usando ke y geng pero también comenzó a dividir el día en 12 "horas dobles" (t 時, s 时, oc *də, p shí, lit. "tiempo[s]") llamado así por el ramas terrenales y a veces también conocido por el nombre del animal correspondiente del zodíaco chino. El primer shi se desarrolló originalmente desde las 11 pm hasta la 1 am, pero se calculó que comenzaba a la medianoche por la época de la Historia de la Canción, compilada durante el Yuan temprano. Aparentemente, estos comenzaron a usarse durante la dinastía Han del Este que precedió a la era de los Tres Reinos, pero las secciones que los habrían cubierto faltan en sus historias oficiales; aparecen por primera vez en uso oficial en el Libro de Sui de la era Tang. Posteriormente, Japón y los demás países de la sinosfera adoptaron variaciones de todas estas unidades.
Los 12 shi supuestamente comenzaron a dividirse en 24 horas bajo el Tang, aunque están atestiguados por primera vez en el Libro de Yuan de la era Ming. En ese trabajo, las horas eran conocidas por las mismas ramas terrenales que el shi, con la primera mitad señalada como su "inicio" y el segundo como "completado" o "adecuado" shi. En la China moderna, simplemente se numeran y se describen como "pequeños shi". El ke moderno ahora se usa para contar los cuartos de hora, en lugar de una unidad separada.
Al igual que con la noche egipcia y las horas diurnas, la división del día en doce shi se atribuye al ejemplo establecido por el número aproximado de ciclos lunares en un año solar, aunque el 12- año El ciclo orbital joviano era más importante para el cómputo tradicional chino y babilónico del zodíaco.
Sureste asiático
En Tailandia, Laos y Camboya, el sistema tradicional de anotar las horas es el reloj de seis horas. Esto considera cada una de las 24 horas del día, excepto el mediodía, como parte de una cuarta parte del día. las 7 am era la primera hora de la primera mitad del día; 13:00 la primera hora de la segunda mitad del día; 7 pm la primera hora de la primera mitad de la noche; y 1 am la primera hora de la segunda mitad de la noche. Este sistema existía en el Reino de Ayutthaya, derivando su redacción actual de la práctica de anunciar públicamente las horas del día con un gong y las horas de la noche con un tambor. Fue abolido en Laos y Camboya durante la ocupación francesa y ahora es poco común allí. El sistema tailandés permanece en uso informal en la forma codificada en 1901 por el rey Chulalongkorn.
India
Los Vedas y Puranas empleaban unidades de tiempo basadas en el día sideral (nakṣatra ahorātram). Esto se dividió diversamente en 30 muhūtras de 48 minutos cada uno o 60 dandas o nadís de 24 minutos cada uno. Posteriormente, el día solar se dividió de manera similar en 60 ghaṭikás de aproximadamente la misma duración, cada uno dividido a su vez en 60 vinadis. Los cingaleses siguieron un sistema similar pero llamaron a su sexagésimo día de un día peya.
Medidas derivadas
- cambios de aire por hora (ACH), una medida de los reemplazos de aire dentro de un espacio definido utilizado para la calidad del aire interior
- hora ampere (Ah), una medida de carga eléctrica utilizada en electroquímica
- BTU-hora, una medida de energía utilizada en la industria eléctrica y para acondicionadores de aire y calentadores
- hora de crédito, una medida del tiempo de instrucción contratado por un curso académico por semana para un semestre
- hf, una medida de energía utilizada en la industria ferroviaria
- ángulo de hora, una medida del ángulo entre el plano meridiano y el círculo de hora pasando por un determinado punto utilizado en el sistema de coordenadas ecuatorial
- kilómetros por hora (km/h), una medida de velocidad de tierra
- kilovatio-hora (kWh), una medida de energía comúnmente utilizada como unidad de facturación eléctrica
- nudo (kn), una medida de millas náuticas por hora, utilizado para la velocidad marítima y aérea
- horas-hombre, la cantidad de trabajo realizada por el trabajador promedio en una hora, utilizado en análisis de productividad
- metro por hora (m/h), una medida de velocidades lentas
- milla por hora (mph), una medida de velocidad de tierra
- pasajeros por hora por dirección (p/h/d), medida de la capacidad de los sistemas de transporte público
- libra por hora (PPH), una medida de flujo de masa utilizada para el flujo de combustible de los motores
- horas de trabajo o horas de trabajo, una medida de tiempo de trabajo utilizada en diversas regulaciones, como aquellas que distinguen el empleo a tiempo parcial y a tiempo completo y aquellos que limitan las horas de trabajo o horas de servicio de los conductores de camiones
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