Homosexualidad y cuaquerismo
Las opiniones de los cuáqueros de todo el mundo sobre la homosexualidad abarcan una gama que va desde la celebración total y la práctica del matrimonio entre personas del mismo sexo, hasta la visión de que la homosexualidad es pecaminosamente desviada y contraria a la voluntad de Dios. intenciones de expresión sexual. La Sociedad Religiosa de Amigos (Cuáqueros) es un movimiento religioso históricamente cristiano fundado en la Inglaterra del siglo XVII; tiene alrededor de 350.000 miembros. En Gran Bretaña, Canadá, Nueva Zelanda y Australia, muchos cuáqueros apoyan las relaciones homosexuales, mientras que las opiniones están divididas entre las reuniones de Estados Unidos. La mayoría (52%) de los cuáqueros vive en África y, aunque las opiniones pueden diferir, la Iglesia de Amigos de Kenia no apoya las relaciones homosexuales.
Amigos' política y toma de decisiones
Dado que la toma de decisiones de los cuáqueros generalmente se basa en la búsqueda de la "unidad" a nivel de una reunión mensual (convocada periódicamente para negocios, y más a menudo para el culto, y es la unidad básica del cuaquerismo; una reunión equivale a una sola congregación, a veces a una parroquia o grupo de iglesias en un área), determinando Es difícil adoptar una actitud cuáquera particular sobre este o cualquier tema. Las reuniones mensuales se organizan en grupos más grandes, como reuniones anuales u otras reuniones generales. grupos, pero a menudo estos grupos más grandes tienen posturas contradictorias sobre temas particulares. Algunos grupos, por ejemplo la 57th Street Meeting en Chicago, pueden tener membresía conjunta en grupos que tienen posturas mutuamente contradictorias sobre los temas. Al final, la verdadera "visión cuáquera" sobre la homosexualidad probablemente se analice mejor reunión por reunión (o, mejor, amigo por amigo). Sin embargo, existen algunos patrones generales y, por razones de espacio y exhaustividad, este artículo trata principalmente de las organizaciones más grandes país por país.. Hasta la década de 1960, el tema de la homosexualidad permaneció intacto entre los cuáqueros. La publicación de la Asamblea Anual de Londres de Hacia una visión cuáquera del sexo, que incluye normas para las relaciones sexuales que incluyen relaciones equitativas entre personas del mismo sexo, provocó un cuestionamiento continuo. Cuando la primera relación entre personas del mismo sexo estuvo a cargo de una reunión de Amigos en 1982 (Universidad MM, Junta Anual del Pacífico Norte, Seattle, WA), el escenario estaba preparado para un discernimiento y desacuerdo continuos.
Los cuáqueros en su conjunto no tienen un credo específico y establecido. La Declaración de Richmond es una confesión de fe que expresa la experiencia de dos ramas del cuaquerismo estadounidense, pero no refleja las opiniones de otras.
Por región
Oceanía
Australia
Los cuáqueros en Australia aceptan abrumadoramente la homosexualidad y celebrarán los matrimonios entre personas del mismo sexo como lo harían con un matrimonio del sexo opuesto. En 1975, la Junta Anual de Australia declaró oficialmente:
La Sociedad Religiosa de Amigos (Quakers) en Australia pide un cambio en las leyes... para eliminar la discriminación contra los homosexuales. Esta declaración se hace a la luz del deseo de la Sociedad de eliminar la discriminación y la persecución en la comunidad. La Sociedad también exhorta a todas las personas a buscar más conocimiento y comprensión de la diversidad de las relaciones humanas y a afirmar el valor del amor en todas ellas.
Los cuáqueros australianos han apoyado la celebración de ceremonias de compromiso entre personas del mismo sexo y de diferentes sexos desde 1994 y las reconocen en igualdad de condiciones con otras relaciones comprometidas y amorosas. En enero de 2010, los cuáqueros reunidos en la reunión anual de Australia en Adelaida acordaron tratar todas las solicitudes de matrimonio de acuerdo con las tradiciones cuáqueras, independientemente de la orientación sexual o el género de las parejas. Antes de esta decisión a nivel australiano, la Reunión Regional de Canberra celebró el primer matrimonio entre personas del mismo sexo entre cuáqueros australianos el 15 de abril de 2007.
Nueva Zelanda
En Nueva Zelanda, la reunión anual Te Hāhi Tūhauwiri, en 1992, resolvió "buscar formas formales de reconocer una variedad de compromisos, incluidas las asociaciones de gays y lesbianas".
Europa
Irlanda
La Reunión Anual de Irlanda, que incluye reuniones en Irlanda del Norte, permite que se lleven a cabo matrimonios entre personas del mismo sexo dentro de sus reuniones. Sin embargo, ningún Amigo o Reunión individual está obligado a participar en estos matrimonios si ello ofende su conciencia.
Reino Unido

Los cuáqueros fueron una de las primeras iglesias para hablar abiertamente sobre la sexualidad... Sentimos que la calidad y profundidad de la sensación entre dos personas es la parte más importante de una relación amorosa, no su género o orientación sexual.
—Cuáqueros en Gran Bretaña, FAQ
La Asamblea Anual de Gran Bretaña registró formalmente su apoyo al matrimonio entre personas del mismo sexo en 2009 y comenzó a presionar centralmente al gobierno para que se hicieran los cambios legales necesarios. La decisión se tomó 22 años después de haber sido planteada por primera vez en el Encuentro para los Sufrimientos y 46 años después de la publicación de "Hacia una visión cuáquera del sexo". Controvertido en su época, el libro constituye una de las primeras declaraciones cuáqueras sobre la sexualidad e incluye la afirmación de que el género o la orientación sexual no son importantes a la hora de juzgar una relación íntima y que el verdadero criterio es la presencia de un "amor desinteresado". 34;; Una consideración más detallada surgió de la conferencia Swarthmore de Harvey Gillman, en 1988.
Antes de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo, algunos Amigos (tanto del sexo opuesto como del mismo sexo) celebraban sus relaciones en un Encuentro de Adoración con una Celebración de Compromiso. Los cuáqueros británicos apoyaron la Ley de matrimonio (parejas del mismo sexo) de 2013, que legalizó los matrimonios entre personas del mismo sexo seculares y religiosos en Inglaterra y Gales.
América del Norte
Estados Unidos
Los cuáqueros en los Estados Unidos están divididos sobre el tema de la homosexualidad, y algunos (en su mayoría Amigos afiliados a reuniones programadas) no aprueban ni la homosexualidad ni la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo. Los amigos asociados con la Conferencia General de Amigos (FGC), el grupo más liberal de Amigos que abarca una gran cantidad de reuniones anuales y aproximadamente una quinta parte de todos los cuáqueros del país, son los más tolerantes con muchas reuniones mensuales y algunas reuniones anuales que brindan total igualdad para todos. homosexuales, incluido el matrimonio. La propia FGC hizo en 2004 una declaración sobre la inclusión de los cuáqueros LGBT como iguales en el culto y el reconocimiento de sus contribuciones pasadas a la conferencia. El grupo FLGBTQC (Amigos para Asuntos de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgénero y Queer), basado principalmente en FGC, celebra reuniones dos veces al año.
Posiciones similares de otras reuniones cuáqueras no programadas no afiliadas a FGC incluyen la adoptada por la Junta Anual del Pacífico Norte y la Junta Anual del Pacífico, que apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo.
Por otro lado, los Amigos asociados con la Reunión Anual Central de Amigos (CYMF), la Reunión de Amigos Unidos (FUM) y la Iglesia Evangélica de los Amigos Internacional (EFCI), que representan reuniones cuáqueras en su mayoría programadas, han adoptado posiciones que condenan el matrimonio homosexual y relaciones homosexuales por completo. Indiana y Western Yearly Meetings (miembros de FUM) emitieron una declaración de "valores fundamentales" que incluye tanto una insistencia en la abstinencia fuera del matrimonio como una definición de matrimonio para relaciones heterosexuales únicamente, como lo hace la Reunión Anual Central de Amigos en su Manual de Fe y Práctica. Evangelical Friends Church - Southwest, una reunión anual y miembro de EFI, afirma en su Fe y Práctica que la homosexualidad es un pecado y es motivo de terminación del empleo en la iglesia.
Sin embargo, hay disensión dentro de los grupos evangélicos. La Comunidad Amigos de Jesús, algunos de cuyos miembros estaban afiliados a EFCI, adoptó una postura pública a favor de la igualdad de valor de las relaciones entre personas del mismo sexo. En la Iglesia de la Reunión Anual de Amigos del Noroeste (EFCI), una reunión mensual del área de Portland ha dejado constancia de su apoyo a las uniones entre personas del mismo sexo, generando un debate sobre su declaración de la sexualidad humana. Esto llevó a que varias otras iglesias cuáqueras discutieran este asunto, lo que ha llevado a una división dentro de la Iglesia Cuáquera.
La mayoría de las reuniones mensuales de la Asamblea Anual de Baltimore (BYM, miembro tanto de FGC como de FUM) han adoptado una posición similar. De manera similar, aunque quizás en menor medida, algunas reuniones asociadas con grupos del otro lado de la cuestión han disentido. La Reunión Mensual de Swansea, bajo el cuidado de la Reunión Anual de Nueva Inglaterra, es una de las dos reuniones de ese grupo que se opone públicamente al matrimonio entre personas del mismo sexo.
En 2002, FUM y BYM iniciaron un diálogo sobre la homosexualidad y las relaciones entre personas del mismo sexo. En la Trienal de la FUM de 2002, el secretario Lamar Matthew fue excluido de dirigir un grupo de adoración porque tenía una relación con otro hombre. La FUM ha afirmado en un acta de su Junta General que su política de que cualquier persona que mantenga relaciones sexuales fuera del matrimonio – "que se entiende entre un hombre y una mujer" – no pueden ocupar puestos directivos remunerados (acta aprobada en 1988) también se aplica a quienes ocupan otros puestos directivos y a sus trabajadores en el extranjero. Desde entonces, BYM ha tenido un programa de intervisitas con otras Juntas Anuales sobre el tema de las relaciones entre personas del mismo sexo. Esta política de FUM ha estado en constante discusión en la junta directiva de FUM desde que se propuso originalmente. BYM no es la única Junta Anual de doble membresía (membresía tanto en FUM como en FGC). Muchos miembros de las Juntas Anuales de Nueva Inglaterra y Nueva York también han estado luchando con la posición de FUM.
Canadá
En Canadá, el principal "paraguas" El organismo cuáquero Canadian Yearly Meeting comparte una visión similar a la de los grupos cuáqueros estadounidenses más liberales y declaró en 2003 que los cuáqueros canadienses "apoyan el derecho de las parejas del mismo sexo a un matrimonio civil y la extensión de la definición legal de matrimonio para incluir parejas del mismo sexo." Desde entonces, se han celebrado varios matrimonios entre personas del mismo sexo en las Reuniones Mensuales Canadienses. CYM es miembro tanto de FUM como de FGC. Como resultado de la posición de FUM sobre la homosexualidad, existe un debate en curso dentro de la Asamblea Anual Canadiense sobre la relación de CYM con FUM. La Asamblea Anual de Canadá de 2007 aprobó una carta que se enviará a FUM indicando que CYM ha designado un comité "para revisar la implicación y participación de CYM en FUM". Mientras tanto, la contribución financiera de CYM se destinó a un fin específico.
En otros países
La mayoría de los cuáqueros viven en países no mencionados anteriormente. Kenia, por ejemplo, tiene una población cuáquera mayor que la de cualquier otro país. La Iglesia de los Amigos en Kenia "condena la homosexualidad".
En general, en África y América Latina, la mayoría de las reuniones están programadas y bajo el cuidado de FUM o EFI, aunque las reuniones en África central y meridional no están programadas; En Asia, muchas de las reuniones no están programadas y tienen conexiones con grupos más liberales en otras partes del mundo.
Los Amigos Africanos en general apoyan la posición adoptada por FUM. En 2007, en la primera reunión de FUM celebrada en África, el secretario de la Junta Anual de Uganda pronunció un devocional en el que citó Romanos 1:8–32, diciendo que “los homosexuales e incluso aquellos que los apoyan son dignos de muerte”.." Aunque en una carta de disculpa posterior dijo que se refería a la muerte espiritual, muchos cuáqueros más liberales encontraron sus comentarios odiosos.
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