Homosexualidad en la mitología africana

Varios temas LGBT están presentes en diferentes mitologías de la diáspora africana, siendo el principal el vudú.

Vudú

Existe un gran número de espíritus o deidades en el vudú haitiano y de Luisiana llamados loa (o lwa). Estos loa pueden ser considerados como familias de individuos o como una entidad singular con aspectos distintos, con vínculos a áreas particulares de la vida.

Algunos lwa tienen vínculos particulares con la magia, el culto a los antepasados ​​o la muerte, como los Ghedes y los Barones. Varios de estos están particularmente asociados con el transgenerismo o las interacciones entre personas del mismo sexo. Estos incluyen a Ghede Nibo, un espíritu que cuida a los que mueren jóvenes. A veces se lo representa como un drag queen afeminado e inspira a aquellos a quienes habita a la sexualidad lasciva de todo tipo, especialmente el comportamiento transgénero o lésbico en las mujeres. Los padres de Ghede Nibo son Baron Samedi y Maman Brigitte; Baron Samedi es el líder de Ghedes y Barons y se lo representa como un dandi bisexual u ocasionalmente como transgénero, con un sombrero de copa y una levita junto con faldas y zapatos de mujer. Samedi tiene una tendencia hacia los "movimientos lascivos" que cruzan las fronteras de género y también implican una lujuria por el sexo anal.

Otros barones que muestran un comportamiento homosexual son Baron Lundy y Baron Limba, que son amantes y enseñan un tipo de lucha desnuda homoerótica en su escuela, que se cree que aumenta la potencia mágica. El barón Oua Oua, que a menudo se manifiesta con un aspecto infantil, ha sido llamado el barón "más vinculado a la homosexualidad" por los practicantes del vudú.

Otro lwa, Erzulie, está asociado con el amor, la sensualidad y la belleza. Erzulie puede manifestar aspectos relacionados con LGBT, incluidos rasgos transgénero o amazónicos, además de formas tradicionalmente femeninas. Cuando habitan en los hombres, estos aspectos pueden resultar en un comportamiento transgénero u homoerótico, mientras que pueden resultar en lesbianismo o sentimiento antimasculino en las mujeres. Erzulie Freda es vista como la protectora de los hombres homosexuales y Erzulie Dantor está asociada con las lesbianas.

Santería and Candomblé

La santería y el candomblé son religiones sincréticas derivadas de las creencias diaspóricas yoruba y el catolicismo, más frecuentes en América del Sur, incluidos Cuba y Brasil. Sus mitologías tienen muchas similitudes con las de Yoruba, y contienen un panteón de Orishas (espíritus), comparables (ya menudo identificados con) los loa del vudú.

En un "pataki" o historia mitológica de la santería cubana, la diosa del mar Yemaha es engañada para tener relaciones sexuales incestuosas con su hijo Shango. Para ocultar su vergüenza por este evento, desterró a sus otros dos hijos, Inle y Abbata, a vivir en el fondo del océano, además le cortó la lengua a Inle y dejó a Abbata sordo. Como resultado de su aislamiento y soledad, Inle y Abbata se vuelven amigos apasionados y luego amantes, capaces de comunicarse enfáticamente. Este pataki se usa para explicar el origen del incesto, el mutismo y la sordera además de la homosexualidad.