Historia del surf

El cabalgar sobre las olas probablemente ha existido desde que los humanos comenzaron a nadar en el océano. En este sentido, el bodysurf es la forma más antigua de atrapar olas. La evidencia arqueológica sugiere que las antiguas culturas del Perú navegaban en embarcaciones de caña para pescar y recrearse hasta hace cinco mil años. Ponerse de pie sobre lo que ahora se llama una tabla de surf es una innovación relativamente reciente desarrollada por los polinesios. Las influencias del surf moderno se remontan directamente a los surfistas de Hawai antes del contacto.

Perú

Los arqueólogos han descubierto que la práctica de montar una embarcación con una ola se utilizó desde las culturas preincaicas, hace entre tres y cinco mil años. La cultura Moche usó el caballito de totora (caballito de totora), con evidencia arqueológica que muestra su uso alrededor del año 200 d.C.

Una descripción temprana del surf inca fue documentada por el misionero jesuita José de Acosta en su publicación de 1590 Historia natural y moral de las Indias, escribiendo:

Es verdad verlos ir a pescar en el Callao de Lima, era para mí cosa de gran esparcimiento, porque eran muchos y cada uno en balsilla caballero, o sentados tozudos cortando las olas del mar, que está bravo donde pescan., se parecían a los Tritones, o Neptunos, que pintan sobre el agua.

Hasta el día de hoy, los pescadores locales todavía utilizan los caballitos de totora y los turistas también pueden montarlos con fines recreativos.

Polinesia

El arte del surf, conocido como heʻe nalu (literalmente, deslizamiento de olas) en lengua hawaiana, fue registrado en su diario por Joseph Banks a bordo del HMS Endeavour durante el primer viaje de James Cook, durante la estancia del barco en Tahití en 1769:

... su diversión principal [sic] fue llevada a cabo por la popa de una vieja canoa, con esto delante de ellos nadaron hasta la brecha más externa, luego uno o dos se metían en ella y oponían el extremo romo a la ruptura Las olas se apresuraron con una rapidez increíble. A veces los llevaban casi a tierra...

El surf era una parte central de la antigua cultura polinesia y es anterior al contacto europeo. El jefe (Ali'i) era tradicionalmente el jinete de olas más hábil de la comunidad con la mejor tabla hecha con la mejor madera. La clase dominante tenía las mejores playas y las mejores tablas, y a los plebeyos no se les permitía estar en las mismas playas, pero podían ganar prestigio por su habilidad para surfear en sus tablas.

En Tahití y Samoa, el surf era un pasatiempo popular que a menudo se usaba como parte del entrenamiento de los guerreros. Los guerreros a menudo remaban para surfear y los primeros historiadores europeos registraron en forma impresa que pasaban muchas horas remando valientemente de frente hacia grandes olas y montando olas. Las canoas a menudo acompañaban a los grupos de surf y los hombres a menudo alternaban entre el canotaje y las tablas de remo, y luego pescaban después de sus actividades recreativas. En Hawái, el surf se arraigó en la estructura misma de la religión y la cultura hawaianas.

El deporte también fue registrado en forma impresa por otros residentes y visitantes europeos que escribieron y fotografiaron a los samoanos surfeando en tablones y cascos de canoas individuales; Los samoanos se refirieron a montar surf como fa'ase'e o se'egalu. Edward Treager también confirmó la terminología samoana para el surf y las tablas de surf en Samoa. La tradición oral confirma que el surf también se practicaba en Tonga, donde el difunto rey Taufa'ahau Tupou IV se convirtió en un experto surfista en su juventud. Matt Warshaw, sin embargo, dice que el Rey comenzó a surfear en la década de 1960 en una tabla que le dio Duke Kahanamoku.

Hawái antiguo

Los antiguos hawaianos no consideraban el surf como una mera actividad recreativa, un pasatiempo, un deporte extremo o una carrera como se ve hoy. Más bien, los hawaianos integraron el surf en su cultura e hicieron del surf más un arte que cualquier otra cosa. Se refirieron a este arte como heʻe nalu, que se traduce al inglés como "deslizamiento de olas". El arte comenzó antes de entrar en el misterioso océano cuando los hawaianos oraron a los dioses por protección y fuerza para emprender el poderoso océano desconcertante. Si el océano fuera domesticado, los surfistas frustrados llamarían al kahuna(sacerdote), quien los ayudaría en una oración de surf pidiendo a los dioses que les entreguen un gran oleaje. Antes de entrar al océano, el sacerdote también ayudaría a los surfistas (principalmente de la clase alta) a emprender la ceremonia espiritual de construir una tabla de surf.

Los hawaianos seleccionarían cuidadosamente uno de los tres tipos de árboles. Los árboles incluían los árboles koa (Acacia koa), ʻulu (Artocarpus altilis) y wiliwili (Erythrina sandwicensis). Una vez seleccionado, el surfista desenterraría el árbol y colocaría peces en el agujero como ofrenda a los dioses. Luego, se contrató a artesanos seleccionados de la comunidad para dar forma, teñir y preparar la tabla para el surfista. Había tres formas principales: el ʻolo, el kikoʻo y el alaia. El ʻolo es grueso en el medio y gradualmente se vuelve más delgado hacia los bordes. el kiko'ovaría en longitud de 370 a 550 cm (12 a 18 pies) y requiere una gran habilidad para maniobrar. La tabla alaia mide alrededor de 275 cm (9 pies) de largo y requiere una gran habilidad para montar y dominar. Aparte de las etapas preparatorias antes de entrar al agua, los surfistas más hábiles a menudo pertenecían a la clase alta, incluidos jefes y guerreros que surfeaban entre las mejores olas de la isla. Estos hawaianos de clase alta se ganaron el respeto a través de su perdurable habilidad para dominar las olas y los hawaianos se referían a este arte como surf. Algunos sitios antiguos que aún son populares hoy en día incluyen Kahaluʻu Bay y Holualoa Bay.

Hawái posterior al contacto

Después del contacto con el mundo occidental, la cultura hawaiana se vio obligada a cambiar. Mientras los europeos estaban preocupados por explorar y luego colonizar el Pacífico, definieron las islas como motas de tierra en un mar lejano. Las enfermedades occidentales se extendieron y comenzó la colonización, se construyeron plantaciones y comenzó la inmigración. Los hawaianos locales, mezclados con trabajadores importados de Asia, fueron puestos a trabajar en las plantaciones de azúcar y los misioneros protestantes intentaron convertir a la población de sus creencias tradicionales en cristianas. Junto con la supresión de la cultura tradicional estaba la supresión del surf, a menudo visto como frívolo.

No fue hasta que Waikiki se convirtió en un destino turístico que el surf comenzó a resurgir en popularidad.Los estadounidenses particularmente adinerados venían a la playa y veían a los lugareños surfeando ocasionalmente en lo que durante mucho tiempo había sido un lugar de surf establecido, Waikiki, y querían probarlo. Mark Twain lo intentó pero fracasó en 1866. Jack London lo intentó durante una visita y luego lo relató con entusiasmo en un ensayo titulado "Un deporte real" publicado en octubre de 1907. En 1908, Alexander Hume Ford fundó el Outrigger Canoe and Surfing Club, la primera organización moderna. se desarrolló para promover el surf en general, aunque de facto era solo para blancos y las mujeres no fueron admitidas hasta 1926. Los hawaianos locales comenzaron su propio club en 1911 llamado Hui Nalu, que significa "Club de las olas". Pero los primeros íconos del surf que obtuvieron un amplio reconocimiento, George Freeth y Duke Kahanamoku,

A medida que la noticia de este nuevo deporte comenzó a difundirse, los lugareños de Waikiki comenzaron a dar lecciones y demostraciones para los turistas. Esta fue la base de los Waikiki Beach Boys, un grupo suelto de hawaianos en su mayoría nativos que pasaban el rato en la playa, surfeaban todos los días y enseñaban a los turistas haole adinerados a montar olas. Esto también se conocía como la frontera hawaiana, donde la hegemonía blanca era incierta y los nativos invertían las categorías sociales dominantes.Una zona fronteriza es un lugar donde convergen las diferencias y las normas sociales suelen ser fluidas. Debido a que la autoridad sancionada por el estado a menudo está ausente de las zonas fronterizas, allí se forman identidades sociales y culturales únicas. Esta fue la base de un elemento continuo de la cultura del surf, repetido en todo el mundo innumerables veces y que continúa hasta el día de hoy: personas que, al menos durante un tiempo, dedican la mayor parte de su vida diaria a vivir en la playa o sus alrededores y a surfear tanto como sea posible. como pueden Estos grupos en Hawái, y luego en Australia, California, sentaron las bases de la cultura moderna del surf en todo el mundo.

Norteamérica

En julio de 1885, cuatro príncipes hawaianos adolescentes se tomaron un descanso de su internado, St. Mathew's Hall en San Mateo, y vinieron a refrescarse a Santa Cruz, California. Allí, David Kawananakoa, Edward Keliʻiahonui, Jonah Kūhiō Kalaniana'ole y Elle Mancini surfearon la desembocadura del río San Lorenzo en tablas de secoya con forma personalizada, según los historiadores del surf Kim Stoner y Geoff Dunn. En 1907, George Freeth fue traído a California desde Hawái para demostrar cómo montar en tabla de surf como un truco publicitario para promover la apertura del ferrocarril Los Ángeles-Redondo-Huntington, propiedad de Henry Huntington, quien dio su nombre a Huntington Beach. Freeth surfeó en el muelle de Huntington Beach y viajó arriba y abajo de la costa demostrando habilidades de surf y salvavidas.

El surf en la costa este de los Estados Unidos comenzó en Wrightsville Beach, Carolina del Norte en 1909 cuando Burke Haywood Bridgers y una colonia de surfistas introdujeron el surf en la costa este. El Estado de Carolina del Norte honró a Burke Haywood Bridgers y la colonia de surfistas colocando un marcador de carretera de Carolina del Norte para PIONEER EAST COAST SURFING en Wrightsville Beach y designó a Wrightsville Beach como el lugar de nacimiento del surf en Carolina del Norte en 2015. Carolina del Norte tiene el mayor peso de evidencia precisa verificable publicada e impacta un área geográfica más amplia en comparación con otros estados de la costa este. Las actividades de Burke Haywood Bridgers y la colonia de surfistas se encuentran entre las primeras apariciones de tablas de surf en el Océano Atlántico.Los surfistas de principios del siglo XX demostraron que el surf emigró de Hawái a California y Carolina del Norte casi al mismo tiempo, y luego a Florida. El Salón de la Fama Waterman del Museo de la Playa de Wrightsville honra, reconoce e induce a los miembros de la comunidad por sus contribuciones a la cultura de los deportes acuáticos de la isla.

Epicentros de la cultura del surf

Durante más de un siglo, los intrépidos surfistas de América del Norte han explorado y montado innumerables olas escarpadas y sin nombre en toda la vasta costa de América del Norte, sin embargo, las distintas culturas del surf tienden a formarse alrededor de pequeñas áreas especiales de buen surf particularmente consistente. El más arquetípico y original de estos es Malibu (tanto antes como después de Gidget). Malibu no solo es una rara ola de clase mundial, sino que, al estar junto a Hollywood, se convirtió en el estereotipo de la cultura del surf del sur de California para el resto de los Estados Unidos y el mundo. Así como Waikiki representaba a Hawái, Malibu representaba a California en la mentalidad popular. La calidad de ambas olas permanece intacta hasta el día de hoy, pero su cultura local ha pasado por muchos cambios. Los grandes epicentros del surf a menudo encuentran que su cultura original del surf es rápidamente invadida por la popularidad externa, a veces repetidamente.

En general, hay nueve regiones continentales ampliamente definidas, basadas en condiciones similares: Alaska, Cascadian, el norte de California, el sur de California, los Grandes Lagos, la costa del Golfo, la costa este de Florida, Georgia y las Carolinas, el noreste y Puerto Rico. Por lo general, Hawai se considera una entidad separada de América del Norte, subdividida por isla y región. En el surf profesional, los habitantes de los EE. UU. a menudo usan la bandera estadounidense, mientras que los hawaianos (de cualquier raza) usan la bandera del estado de Hawái.

Surf australiano

En 1910, Tommy Walker regresó a Manly Beach, Sydney, con una tabla de surf de 300 cm (10 pies) "comprada en Waikiki Beach, Hawái, por dos dólares". Walker se convirtió en un experto jinete y en 1912 realizó varias exhibiciones en Sydney.

Montar tablas de surf recibió exposición nacional con las exhibiciones del hawaiano Duke Kahanamoku en el verano de 1914-1915 en varias playas de Sydney. Como actual campeón olímpico de velocidad, Kahanamoku fue invitado a recorrer los estados del este para una extensa serie de carnavales de natación y en su primera aparición en Domain Pool, Sydney, rompió su récord mundial anterior de 100 yardas por un segundo completo. Después de la primera exhibición en Freshwater el 24 de diciembre de 1914, en el Año Nuevo Kahanamoku demostró su habilidad en Freshwater y Manly, seguido de apariciones en Dee Why y Cronulla.

La tabla de Duke Kahanamoku está ahora en exhibición en el Freshwater Surf Life Saving Club, Sydney, Australia.

Gran Bretaña

En 1890, el pionero en la educación agrícola, John Wrightson, supuestamente se convirtió en el primer surfista británico en Bridlington, Yorkshire, cuando recibió instrucciones de dos estudiantes hawaianos, los príncipes David Kahalepouli Kawanaankoa Piikoi y Jonah Kuhio Kalanianaole Pikkoi, que estudiaban en su universidad.

Surf moderno

A principios del siglo XX, los hawaianos que vivían cerca de Waikiki comenzaron a revivir el surf y pronto lo restablecieron como deporte. El renacimiento está relacionado con el desarrollo inmobiliario y los esfuerzos para impulsar el turismo. Históricamente, la playa era un lugar donde los mundos haole y hawaiano chocaban y la violencia a veces era un sustituto del entendimiento mutuo. Duke Kahanamoku, "Embajador de Aloha", medallista olímpico y ávido navegante, ayudó a exponer el surf al mundo. El papel de Kahanamoku fue recordado más tarde por un sello postal de primera clase con tarifa de carta de 2002 del Servicio Postal de los Estados Unidos.El autor Jack London escribió sobre el deporte después de haber intentado surfear en su visita a las islas. El surf progresó enormemente en el siglo XX, a través de innovaciones en el diseño de tablas y una exposición pública cada vez mayor.

El desarrollo y la cultura del surf se centró principalmente en tres lugares: Hawái, Australia y California, aunque las primeras imágenes de surf en el Reino Unido fueron en 1929 por Louis Rosenberg y varios amigos después de quedar fascinados al ver a algunos surfistas australianos. En 1959, el estreno de la película Gidget, basada en la vida de la surfista Kathy Kohner-Zuckerman, impulsó enormemente la popularidad del deporte, lo que hizo que el surf pasara de ser una cultura clandestina a ser una moda nacional y llenó muchas olas de surf con multitudes repentinas y nunca antes vistas. Las películas de serie B y la música de surf, como Beach Boys y Surfaris, basadas en el surf y la cultura playera del sur de California (películas Beach Party) a medida que explotaban, formaron la mayoría de las primeras ideas del mundo sobre el surf y los surfistas. Esta concepción se revisó nuevamente en la década de 1980, con representaciones más recientes de surfistas representadas por personajes como Jeff Spicoli de Fast Times at Ridgemont High.

Las notas anónimas de la carátula del álbum de 1962 Surfin' Safari, el primer álbum lanzado en el sello Capitol por The Beach Boys, incluyen una descripción bastante irónica del deporte del surf así:

"Para aquellos que no estén familiarizados con la última moda para invadir la costa del Pacífico bañada por el sol del sur de California, aquí hay una definición de 'surf': un deporte acuático en el que el participante se para sobre una losa de madera flotante, que se asemeja a una tabla de planchar en tanto en tamaño como en forma, e intenta permanecer perpendicular mientras se lanza hacia la orilla a una velocidad bastante aterradora en la cresta de una ola enorme (especialmente recomendado para adolescentes y todos los demás sin la menor consideración por la vida o la integridad física)."

Independientemente de su representación generalmente errónea en los medios, la verdadera cultura del surf continuó evolucionando silenciosamente por sí misma, cambiando década tras década. Desde los años de moda de la década de 1960 hasta la creación y evolución de la tabla corta a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, pasando por el hotdogging de alto rendimiento de la década de 1980 empapada de neón y el épico surf profesional de la década de 1990 (representado por Kelly Slater, el "Michael Jordan de Surf"). En 1975 comenzaron los concursos profesionales. Ese año, Margo Oberg se convirtió en la primera mujer surfista profesional.

Los documentales de surf han sido una de las principales formas en que la cultura del surf crece y se renueva, no solo como deporte sino como forma de arte. El estilo y la calidad de las películas de surf a menudo han seguido bien la evolución del deporte.

Surf profesional

Definir el alcance del surf profesional es difícil, porque como en muchos deportes extremos, hay más de un modelo de lo que constituye un profesional. Hay tres modos contemporáneos principales de ganar dinero simplemente como un surfista activo: patrocinio, concursos de surf e influencia en las redes sociales. La mayoría de las veces, los tres van juntos, pero a veces los profesionales conocidos se destacan en solo uno.

Si un surfista profesional es alguien que gana dinero con el surf (sin incluir la enseñanza), entonces la historia del surf profesional se remonta quizás a 1959, cuando se celebró el primer Campeonato de Surf de la Costa Oeste en Huntington Beach, California. Previamente había habido innumerables competencias de aficionados, desde los mismos antiguos hawaianos que eran conocidos por apostar por los resultados, hasta múltiples iteraciones de competencia de surf como una especie de carrera (comúnmente comenzando desde la orilla, remando hasta una boya, luego cogiendo una ola de regreso a costa).

En 1961 se fundó la Asociación de Surf de los Estados Unidos (USSA), posiblemente la primera organización de concursos de surf protoprofesional. Este también fue el momento en que el surf pasó de la acción central: simplemente montar una ola de calidad, a un esfuerzo más orientado al estilo donde los giros, los trucos, el estilo y el arte comenzaron a ser importantes. Los movimientos dinámicos, como el nose-riding, los top turn y los cut-backs se estaban volviendo incluso más importantes que atrapar la mejor ola y montarla durante el mayor tiempo posible, que anteriormente había sido el objetivo principal y parecía evidente por sí mismo antes. surfistas

A través de numerosas iteraciones del concurso de surf y pequeños patrocinios, muy pocas personas se ganaban la vida solo con el surf (al no enseñar o producir modelos de tablas o ropa exclusivos) hasta la década de 1970. Como se describe en el documental Bustin 'Down the Door, gran parte del prestigio y el dinero que se ganaba con los concursos de surf residía en Hawái, específicamente, el epicentro cada vez más importante del surf de rendimiento mundial: la costa norte de Oahu. Pero cuando aparecieron australianos y sudafricanos para unirse a los californianos que habían estado migrando allí en oleadas durante casi 20 años, surgieron múltiples tensiones no solo entre los surfistas estadounidenses y los internacionales, sino aún más poderosas entre los hawaianos locales y los haoles en general.

En la década de 1980, el surf vio su segundo impulso de reconocimiento popular más amplio (el primero fue de Gidget) con nuevos colores de neón, un mayor rendimiento de las tablas cortas, surfistas más profesionales y una serie de marcas de surf que se pusieron de moda más allá del surf, como Town & Country Surf Designs. y guante corporal. Los surfistas profesionales de la década de 1980 pudieron ganar más dinero, obtener más exposición y, en general, sobrevivir más tiempo sin otro trabajo que competir con el surf y el patrocinio.

En las últimas décadas, generalmente hay menos de 60 hombres y 30 mujeres que califican para el nivel más alto de la liga de surf cada año en su forma moderna, la WSL. Hay miles de surfistas más compitiendo en varios concursos de surf más pequeños que se llevan a cabo continuamente en todo el mundo, la mayoría de ellos para groms (participantes jóvenes). En el último medio siglo de surf competitivo, casi todos los profesionales aprendieron a surfear cuando eran niños y eran esencialmente prodigios, como en la mayoría de los deportes profesionales modernos.

En 1920, Duke Kahanamoku, el "padre del surf moderno", propuso que el deporte se incluyera en los Juegos Olímpicos. El surf sería parte de los Juegos Olímpicos por primera vez en los Juegos Olímpicos de Tokio 2020, lo que permitiría a los atletas de todo el mundo mostrar sus habilidades en el deporte. Antes de que el surf pudiera hacer su debut olímpico, la pandemia de COVID-19 provocó la cancelación de los Juegos Olímpicos de Tokio 2020 y luego su reprogramación para el año 2021. Está previsto que el surf aparezca en los Juegos Olímpicos de 2021 con varios miembros de la WSL y otros aficionados. surfistas por primera vez en la playa Tsurigasaki en Chiba, Japón.

Innovaciones tecnológicas en el surf

El surf ha sido un deporte co-desarrollado internacionalmente desde su temprana expansión más allá de Hawái, y ha sido muy influenciado por (y generalmente bienvenido) la nueva tecnología. No existen normas ni comités que rijan el diseño o la progresión de las tablas de surf. El cambio ha sido rampante. Los surfistas generalmente eligen estilos y materiales en función del rendimiento, la sensación y el precio. Los moldeadores de tablas de surf pueden ser profesionales de marca mundial, artesanos locales o incluso aficionados al jardín. A diferencia de muchos otros deportes, la alta variabilidad y las sutiles diferencias de rendimiento en el aparato principal, la tabla de surf, son fundamentales tanto para la experiencia como para la historia. Mientras que muchos otros deportes estandarizan su equipo, en el surf, la diversidad en el diseño artesanal jugó un papel muy importante en su historia y cultura aún en curso.

Gran parte del último siglo de la historia del surf se ha definido por nuevas eras de tecnología que a menudo cambiaron fundamentalmente la experiencia. Los propios surfistas a menudo han desarrollado, alterado o anticipado nuevas tecnologías para otorgar un mayor acceso a olas y lugares que antes no habían sido surfeados. Y a diferencia de muchos otros deportes, el equipo secundario se volvió casi tan importante como la tabla de surf principal, siendo un buen ejemplo el traje de neopreno. La historia mundial del surf podría dividirse fácilmente entre pre-traje de neopreno y post-traje de neopreno, porque amplió el potencial para surfear en lugares que anteriormente eran demasiado fríos, que comprendían una gran cantidad de costas en todo el mundo sin surfear. De manera similar, la historia del surf podría dividirse justificadamente entre tablas de surf pre-poliestireno y post-poliestireno,

Gran parte de este cambio también se debe al hecho de que el surf fue originalmente, y durante muchas décadas en la era moderna, principalmente un deporte de aguas cálidas tropical o de verano, y un deporte del mundo desarrollado, lo que hace que su rango inicial sea bastante limitado. Pero después de la llegada de tablas de fibra de vidrio producidas en masa, trajes de neopreno de calidad, vehículos todoterreno y viajes internacionales económicos, el surf se volvió accesible en muchas partes de las costas del mundo que antes eran impensables o desconocidas como lugares para surfear. De este modo, los viajeros introdujeron el deporte y el equipo a los pueblos costeros locales incluso en lugares muy remotos. En el siglo XXI, se ha explorado gran parte de la costa mundial y los habitantes locales practican surf en casi todos los países con acceso a las olas. Sin embargo, a diferencia de muchos otros aspectos de la expansión humana, quedan lugares para surfear que aún no han sido montados por humanos.

La revolución de las tablas cortas

Los antiguos hawaianos tenían principalmente tres tipos de tablero: Olo, Alaia y Paipo. El Olo era de 15 a 20 pies de largo y de madera maciza. Eran muy difíciles de hacer y reservados para las clases altas. El Alai tenía solo 6 o 7 pies de largo y generalmente era mucho más delgado. El Paipo era aún más pequeño y similar a un bodyboard moderno. Ninguno de estos tenía una aleta.

A lo largo de la primera mitad del siglo XX, casi todas las tablas de surf modernas eran longboards, generalmente de 9 pies o más, aunque después de la década de 1930 comenzaron a dejar de ser madera sólida y densa y se convirtieron en materiales más livianos como la madera de balsa y, finalmente, varias formas de poliestireno. que todavía dominan hasta el día de hoy.

A lo largo de las décadas, los modeladores ocasionalmente habían fabricado tablas más pequeñas, a menudo como novedades, experimentos o diseñadas específicamente para personas de baja estatura, pero la popularidad de esos diseños tardó en aumentar. Durante el auge de la producción de tablas de surf de la década de 1960, los moldeadores predominantemente masculinos a veces construían tablas específicamente más pequeñas para las niñas (que a menudo son más livianas y más cortas, lo que afecta los requisitos de peso/longitud para remar). Sin embargo, a menudo terminaban surfeando esas tablas pequeñas porque el estilo de surf era diferente y los giros de media ola eran cada vez más populares, y se hacían más fácilmente en tablas más cortas.

Una razón fundamental para las tablas de surf más largas, gruesas y flotantes es que reman más rápido, y la velocidad de la paleta es crucial para atrapar olas. Pero en la década de 1960, las olas más rápidas se estaban volviendo más populares, olas con zonas de despegue más estrechas, que requerían más habilidad para caer. Si el surfista podía atrapar una ola rápida, entonces una tabla más corta era intrínsecamente más maniobrable (y, por extensión, más divertida).

A principios de la década de 1970, la popularidad de las tablas más cortas comenzó a aumentar de manera espectacular, no solo como novedad, sino también como artesanía a tiempo completo, por lo que la innovación en el diseño no se quedó atrás. Se experimentó con el número de aletas y su ubicación. Se probaron varias formas de nariz y cola. Luego, en la década de 1980, los estilos se refinaron y se fusionaron en el shortboard moderno justo cuando estaba ocurriendo el segundo gran estallido de popularidad de la cultura del surf más amplia dentro de la corriente principal. La tabla corta "thruster" de 3 aletas y 6 pies de altura comenzó a convertirse en el diseño más popular. Se estaba produciendo en masa un tablero generalmente angosto con una variación bastante pequeña en el diseño. Casi siempre tiene tres aletas, una nariz puntiaguda, una cola aplastada y era aproximadamente de la altura del jinete.

Este estilo básico de tabla, con muchas pequeñas modificaciones, ha sido el arte dominante desde la década de 1980 y sigue siendo la aproximación de la tabla de surf profesional moderna. En el surf profesional del siglo XXI, las tablas comunes se han vuelto cada vez más cortas y anchas, con una nariz más redondeada y, a veces, de 4 quillas (muy rara vez 2 quillas y nunca 1 quilla), aunque los no profesionales aún mezclan y combinan todas esas opciones con regularidad. basado en el gusto personal.

Surf de olas grandes

Aunque los surfistas hawaianos originales cabalgaban grandes olas ininterrumpidas del océano en sus tablas Olo, surfear una ola rompiente de más de 15 a 20 pies fue extremadamente desafiante con equipos premodernos, si es que se intentó. Pero una vez que el diseño de las tablas comenzó a avanzar rápidamente en las décadas de 1950 y 1960, estas olas más grandes y rápidas se volvieron más accesibles. El primer spot de olas grandes verdaderamente famoso fue Waimea Bay en Oahu. Mientras se exploraba la costa norte de Oahu en busca de varios descansos, se consideraba que Waimea era demasiado rápida, brutal y difícil. Como se detalla en la película Riding Giants, el primer intento exitoso documentado fue en octubre de 1957. Una vez que finalmente se surfeó en Waimea, se generó la búsqueda de otras olas gigantes en todo el mundo y un subconjunto devoto de surfistas que deseaban específicamente surfear olas muy grandes. En la década de 1990, se surfeaban numerosas olas gigantes en todo el mundo, algunas alcanzaban regularmente el rango de 40, 50 e incluso 60 pies. El surf de olas grandes se bifurcó en dos ramas principales: paddle-in y tow-in. Algunas olas son tan grandes y rápidas que es casi imposible remar lo suficientemente rápido para atraparlas, por lo que los surfistas comenzaron a remolcar botes y PWC para atrapar la ola.

Estilo frente a rendimiento

"¿Cuál es el propósito del surf?" ha sido debatido filosóficamente durante mucho tiempo dentro y fuera de la cultura del surf. A menudo, todo el esfuerzo ha sido visto en los medios populares como una pérdida de tiempo o la ocupación de holgazanes. En su mayor parte, se acepta que el surf es puramente recreativo, ya que no se desarrolló ni se convirtió en un modo útil de transporte diario (a diferencia del esquí o el monopatín, que pueden ser ambos). Por lo tanto, al juzgar y apreciar el surf, siempre ha habido opiniones diversas sobre lo que es necesario, elegante, extravagante y/o funcional.

La variedad y el tamaño de las olas varía enormemente, al igual que las embarcaciones de surf y, hasta cierto punto, incluso el medio. Aprovechar el impulso de una ola para viajar es la definición más amplia de surf, por lo que en la cultura popular, el término a menudo se aplica a muchas formas de "surf" ampliado. Particularmente ejemplos comunes de "navegar por la web" y "navegar en el sofá". Pero también personajes como Silver Surfer han llevado la noción de surfear a la ciencia ficción.

También hay quienes ven el surf en un contexto religioso. Ciertamente, para los antiguos hawaianos, este componente era importante porque el océano era visto como una deidad. Sin embargo, también en el surf moderno es común que el surf se refiera a él como alguna forma de iglesia o misa.

El impacto del surf en la cultura popular

Las culturas de surf comparativamente pequeñas y localizadas han generado repetidamente una influencia sorprendentemente grande en la cultura popular, particularmente en los Estados Unidos de América y Australia, así como en la conciencia global del surf como una forma de recreación. Desde la expansión del surf a mediados del siglo XX, ha habido numerosos pueblos costeros que estaban situados cerca de buenos lugares para surfear, cuyos ciudadanos aún no conocían el surf moderno y, por lo tanto, ni siquiera se dieron cuenta de que era un bien escaso.

En Estados Unidos y Australia, la cultura del surf ha influido en la cultura popular en modas periódicas, comenzando con novelas, películas y el programa de televisión de principios de la década de 1960, Gidget. La atención que recibe el surf en la cultura popular ha tenido altibajos, al igual que otros deportes de nicho.

Las modas desarrolladas dentro de la cultura del surf han tenido un gran impacto mundial en numerosas ocasiones desde la década de 1960 hasta el presente. Varias grandes marcas de ropa comenzaron como marcas de surf, incluidas, entre otras: OP, Stussy, Billabong, Quicksilver, Roxy, Hurley, O'Neill, Ripcurl, RVCA, Vans, Volcom, Reef y Da Kine. Una de las mayores influencias es probablemente la adopción mundial de los boardshorts como ropa de baño para hombres.

Alternativas a las olas generadas por el viento

Desde su invención, los surfistas a veces han usado piscinas de olas para intentar surfear, pero en general, las olas eran demasiado pequeñas y no estaban lo suficientemente bien formadas para una experiencia agradable. La película de 1987 North Shore comenzó con el protagonista en una piscina de olas de Arizona, y luego se fue a Hawai para probar suerte. Tanto dentro como fuera de la película, esto se consideró básicamente una broma. Pero más recientemente, se han hecho múltiples intentos para construir piscinas de olas diseñadas específicamente para surfear. A partir de 2020, solo hay unos pocos en todo el mundo abiertos al público, pero hay muchos más actualmente en desarrollo. 2018 fue el primer año que se llevó a cabo un concurso de surf profesional en una piscina de olas, en concreto: Kelly Slater's Surf Ranch.

Wakeboarding es un tipo popular de surf realizado detrás de la estela de un barco. A veces también hay olas estacionarias en ríos de gran caudal que pueden ser surfeables. En ciertas épocas del año, en los ríos grandes, se pueden surfear los pozos de marea. La gente también ha surfeado junto a grandes buques de carga a medida que sus estelas se adentran en aguas menos profundas, y algunas personas incluso han surfeado las olas causadas por el desprendimiento de glaciares. The Wave Bristol se inauguró en el Reino Unido como un sitio de surf artificial en el interior.