Historia de Tuvalu

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Aspectos de la historia

Los primeros habitantes de Tuvalu eran polinesios, por lo que los orígenes de la gente de Tuvalu se remontan a la expansión de los humanos fuera del sudeste asiático, desde Taiwán, a través de Melanesia y por las islas del Pacífico de Polinesia.

Los capitanes y cartógrafos dieron varios nombres a islas individuales en los barcos europeos que visitaban. En 1819 la isla de Funafuti, fue nombrada Isla de Ellice; el nombre Ellice se aplicó a las nueve islas, después del trabajo del hidrógrafo inglés Alexander George Findlay. Las Islas Ellice quedaron bajo la esfera de influencia de Gran Bretaña a finales del siglo XIX como resultado de un tratado entre Gran Bretaña y Alemania relativo a la demarcación de las esferas de influencia en el Océano Pacífico. Cada una de las Islas Ellice fue declarada Protectorado Británico por el Capitán Gibson del HMS Curacoa, entre el 9 y el 16 de octubre de 1892. Las Islas Ellice fueron administradas como protectorado británico por un Comisionado Residente de 1892 a 1916 como parte de los Territorios Británicos del Pacífico Occidental (BWPT), y luego como parte de la colonia de las Islas Gilbert y Ellice de 1916 a 1976. Estados Unidos reclamó Funafuti, Nukufetau, Nukulaelae y Niulakita en virtud de la Ley de Islas Guano de 1856. Esta reclamación fue renunciada en virtud del tratado de amistad de 1983 entre Tuvalu y los Estados Unidos.

En 1974, los isleños de Ellice votaron por el estatus de dependencia británica separada como Tuvalu, separándose de las Islas Gilbert, que se convirtieron en Kiribati tras la independencia. La Colonia de Tuvalu nació el 1 de octubre de 1975. Tuvalu se independizó por completo dentro de la Commonwealth el 1 de octubre de 1978. El 5 de septiembre de 2000, Tuvalu se convirtió en el miembro número 189 de las Naciones Unidas.

La Biblioteca y Archivos Nacionales de Tuvalu alberga "documentación vital sobre el patrimonio cultural, social y político de Tuvalu", incluidos los registros supervivientes de la administración colonial, así como los archivos del gobierno de Tuvalu.

1900, Woman on Funafuti, Tuvalu, then known as Ellice Islands
Mujer en Funafuti, Harry Clifford Fasett (1900)

Historia temprana

Un hombre del atolón Nukufetau, 1841, dibujado por Alfred Agate

Los tuvaluanos son un pueblo polinesio, con los orígenes de la gente de Tuvalu abordados en las teorías sobre la migración al Pacífico que comenzaron hace unos 3000 años. Existe evidencia de un origen genético dual de los isleños del Pacífico en Asia y Melanesia, que resulta de un análisis de los marcadores del cromosoma Y (NRY) y del ADN mitocondrial (mtDNA); también hay evidencia de que Fiji juega un papel fundamental en la expansión de oeste a este dentro de Polinesia.

Durante la época anterior al contacto con los europeos, había viajes frecuentes en canoa entre las islas, ya que se reconoce que las habilidades de navegación de los polinesios permitieron viajes deliberados en canoas de vela de doble casco o canoas con estabilizadores. Ocho de las nueve islas de Tuvalu estaban habitadas; por lo tanto, el nombre, Tuvalu, significa "ocho de pie juntos" en tuvaluano (comparar con *walo que significa "ocho" en protoaustronesio). La posible evidencia de fuego en las cuevas de Nanumanga puede indicar una ocupación humana miles de años antes. El patrón de asentamiento que se cree que ocurrió es que los polinesios se extendieron desde las islas de Samoa hacia los atolones de Tuvalu, y Tuvalu proporcionó un trampolín para la migración a las comunidades de Polynesian Outlier en Melanesia y Micronesia.

La Polinesia es la más grande de tres grandes áreas culturales del Océano Pacífico. La polinesia generalmente se define como las islas dentro del triángulo polinesio.

Un importante mito de la creación de las islas de Tuvalu es la historia de te Pusi mo te Ali (la anguila y la platija) que creó las islas de Tuvalu; Se cree que te Ali (la platija) es el origen de los atolones planos de Tuvalu y te Pusi (la anguila) es el modelo de los cocoteros que son importantes en la vida de los tuvaluanos. Las historias sobre los antepasados de los tuvaluanos varían de una isla a otra. En Niutao se entiende que sus antepasados vinieron de Samoa en el siglo XII o XIII. En Funafuti y Vaitupu, se describe que el antepasado fundador era de Samoa; mientras que en Nanumea se describe que el antepasado fundador era de Tonga.

Estas historias se pueden vincular con lo que se sabe sobre la Confederación Tui Manuá con sede en Samoa, gobernada por los poseedores del título Tui Manuá, cuya confederación probablemente incluía gran parte de la Polinesia Occidental y algunos valores atípicos en el apogeo de su poder en los siglos X y XI. Se cree que Tuvalu fue visitado por los tonganos a mediados del siglo XIII y estaba dentro de la esfera de influencia de Tonga. El mundialmente famoso Capitán James Cook habla del alcance de la influencia de la línea Tu'i Tonga de reyes de Tonga y la existencia del Imperio Tu'i Tonga que se originó en el siglo X durante sus visitas a las Islas Amigas de Tonga. Al observar naciones del Pacífico como Tuvalu y Uvea, la influencia de Tu'i Tonga es bastante fuerte y ha tenido más impacto en Polinesia y también en partes de Micronesia que Tu'i Manu'a.

La historia oral de Niutao recuerda que en el siglo XV los guerreros tonganos fueron derrotados en una batalla en el arrecife de Niutao. Los guerreros tonganos también invadieron Niutao más tarde en el siglo XV y nuevamente fueron repelidos. Una tercera y cuarta invasión de Tonga ocurrieron a fines del siglo XVI, nuevamente con la derrota de los tonganos.

Tuvalu se encuentra en el límite occidental del Triángulo de la Polinesia, por lo que las islas del norte de Tuvalu, en particular Nui, tienen vínculos con los micronesios de Kiribati. La historia oral de Niutao también recuerda que durante el siglo XVII guerreros invadieron desde las islas de Kiribati en dos ocasiones y fueron derrotados en batallas libradas en el arrecife.

Viajes de europeos en el Pacífico

Hombre de Tuvalu con traje tradicional dibujado por Alfred Agate en 1841 durante la Expedición de Exploración de Estados Unidos.

Tuvalu fue avistada por primera vez por europeos el 16 de enero de 1568, durante el viaje de Álvaro de Mendaña de Neira, de España, que navegó frente a la isla de Nui y la cartografió como Isla de Jesús (Español para "Isla de Jesús"). Esto se debió a que el día anterior había sido la fiesta del Santo Nombre. Mendaña se puso en contacto con los isleños pero no pudo desembarcar. Durante su segundo viaje por el Pacífico, Mendaña pasó el 29 de agosto de 1595 por Niulakita, a la que llamó La Solitaria. El capitán John Byron pasó por las islas de Tuvalu en 1764 durante su circunnavegación del globo como capitán del Dolphin (1751). Byron cartografió los atolones como islas de la laguna.

El primer avistamiento registrado de Nanumea por europeos fue por parte del oficial naval español Francisco Mourelle de la Rúa, quien navegó frente a él el 5 de mayo de 1781 como capitán de la fragata La Princesa, cuando intentaba cruzar el sur de el Pacífico desde las Filipinas hasta la Nueva España. Cartografió a Nanumea como San Agustín. Keith S. Chambers y Doug Munro (1980) identificaron a Niutao como la isla por la que Mourelle también navegó el 5 de mayo de 1781, resolviendo así lo que los europeos habían llamado El Misterio del Gran Cocal. El mapa y el diario de Mourelle llamaron a la isla El Gran Cocal ('La Gran Plantación de Cocos'); sin embargo, la latitud y la longitud eran inciertas. La longitud solo se podía calcular de forma aproximada, ya que no se dispuso de cronómetros precisos hasta finales del siglo XVIII. Laumua Kofe (1983) acepta las conclusiones de Chambers y Munro, con Kofe describiendo el barco de Mourelle La Princesa esperando más allá del arrecife, con nuitaoanos saliendo en canoas, trayendo algunos cocos. con ellos. La Princesa estaba escasa de suministros, pero Mourelle se vio obligado a seguir navegando, nombrando a Niutao, El Gran Cocal ('La Gran Plantación de Cocos').

En 1809, el Capitán Patterson en el bergantín Elizabeth avistó a Nanumea mientras pasaba por las aguas del norte de Tuvalu en un viaje comercial desde Port Jackson, Sydney, Australia a China. En mayo de 1819, Arent Schuyler de Peyster, de Nueva York, capitán del bergantín armado o corsario Rebecca, navegando con bandera británica, atravesó las aguas del sur de Tuvalu en un viaje de Valparaíso a la India; de Peyster avistó Funafuti, a la que llamó Isla de Ellice en honor a un político inglés, Edward Ellice, miembro del Parlamento de Coventry y propietario del cargamento de Rebecca. A la mañana siguiente, de Peyster avistó otro grupo de unas diecisiete islas bajas a cuarenta y tres millas al noroeste de Funafuti, que recibió el nombre de "islas de De Peyster". Es el primer nombre, Nukufetau, que finalmente se usó para este atolón.

En 1820, el explorador ruso Mikhail Lazarev visitó Nukufetau como comandante del Mirny. Louis Isidore Duperrey, capitán de La Coquille, navegó más allá de Nanumanga en mayo de 1824 durante una circunnavegación de la tierra (1822–1825). Una expedición holandesa (la fragata Maria Reigersberg) encontró Nui en la mañana del 14 de junio de 1825 y nombró a la isla principal (Fenua Tapu) como Nederlandsch Eiland.

Los balleneros comenzaron a recorrer el Pacífico, aunque visitaban Tuvalu con poca frecuencia debido a las dificultades para desembarcar en los atolones. El capitán George Barrett del ballenero de Nantucket Independence II ha sido identificado como el primer ballenero en cazar en las aguas alrededor de Tuvalu. En noviembre de 1821 intercambió cocos con la gente de Nukulaelae y también visitó Niulakita. Se estableció un campamento en la costa en el islote Sakalua de Nukufetau, donde se usó carbón para derretir la grasa de ballena.

Durante menos de un año, entre 1862 y 1863, los barcos peruanos participaron en el llamado "blackbirding" comercio, peinó las islas más pequeñas de Polinesia desde la Isla de Pascua en el Pacífico oriental hasta Tuvalu y los atolones del sur de las Islas Gilbert (ahora Kiribati), en busca de reclutas para cubrir la escasez extrema de mano de obra en Perú, incluidos trabajadores para extraer los depósitos de guano en el Islas Chincha. Mientras que algunos isleños eran reclutas voluntarios, los "blackbirders" eran conocidos por atraer a los isleños a los barcos con trucos, como pretender ser misioneros cristianos, así como secuestrar a los isleños a punta de pistola. El reverendo A. W. Murray, el primer misionero europeo en Tuvalu, informó que en 1863 se llevaron a unas 180 personas de Funafuti y unas 200 a Nukulaelae, ya que había menos de 100 de los 300 registrados en 1861 viviendo en Nukulaelae.

Misioneras cristianas

(feminine)

El cristianismo llegó a Tuvalu en 1861 cuando Elekana, una diácona cristiana de Manihiki en las Islas Cook, quedó atrapada en una tormenta y estuvo a la deriva durante 8 semanas antes de aterrizar en Nukulaelae. Una vez allí, Elekana comenzó a hacer proselitismo del cristianismo. Se formó en Malua Theological College, una escuela de la Sociedad Misionera de Londres en Samoa, antes de comenzar su trabajo en el establecimiento de la Iglesia de Tuvalu.

En 1865, el reverendo A. W. Murray de la London Missionary Society, una sociedad misionera congregacionalista protestante, llegó como el primer misionero europeo donde también hizo proselitismo entre los habitantes de Tuvalu. El reverendo Samual James Whitmee visitó las islas en 1870. Para 1878, el protestantismo estaba bien establecido con predicadores en cada isla. A finales del siglo XIX, los ministros de lo que se convirtió en la Iglesia de Tuvalu eran predominantemente samoanos, quienes influyeron en el desarrollo del idioma tuvaluano y la música de Tuvalu. Los misioneros impusieron reglas estrictas a los isleños. Westbrook, un comerciante de Funafuti, informó que los pastores imponen reglas estrictas a todas las personas en la isla, incluida la exigencia de asistencia a la iglesia y la prohibición de cocinar los domingos.

Empresas comerciales & comerciantes

Un mapa de Tuvalu.

John (también conocido como Jack) O'Brien fue el primer europeo en establecerse en Tuvalu. Se convirtió en comerciante en Funafuti en la década de 1850. Se casó con Salai, la hija del jefe supremo de Funafuti. Las firmas de Sydney de Robert Towns and Company, J. C. Malcolm and Company y Macdonald, Smith and Company fueron pioneras en el comercio de aceite de coco en Tuvalu. La firma alemana de J.C. Godeffroy und Sohn de Hamburgo estableció operaciones en Apia, Samoa. En 1865, un capitán comercial que actuaba en nombre de JC Godeffroy und Sohn obtuvo un contrato de arrendamiento de 25 años para el islote oriental de Niuoko del atolón de Nukulaelae.

Durante muchos años, los isleños y los alemanes discutieron sobre el contrato de arrendamiento, incluidos sus términos y la importación de trabajadores; sin embargo, los alemanes se quedaron hasta que expiró el contrato de arrendamiento en 1890. En la década de 1870, J. C. Godeffroy und Sohn comenzó a dominar el comercio de copra de Tuvalu., cuya empresa fue absorbida en 1879 por Handels-und Plantagen-Gesellschaft der Südsee-Inseln zu Hamburg (DHPG). La competencia vino de Ruge, Hedemann & Co, establecida en 1875, a la que sucedió H. M. Ruge and Company, y de Henderson and Macfarlane de Auckland, Nueva Zelanda.

Estas empresas comerciales contrataron comerciantes de palagi que vivían en las islas, algunas islas tendrían comerciantes competidores con islas más secas que solo tienen un comerciante. Louis Becke, que más tarde encontró el éxito como escritor, fue comerciante en Nanumanga, trabajando con la firma John S. de Wolf and Co. de Liverpool, desde abril de 1880 hasta que la estación comercial fue destruida ese mismo año por un ciclón. Luego se convirtió en comerciante en Nukufetau. George Westbrook y Alfred Restieaux operaron tiendas comerciales en Funafuti, que fueron destruidas por un ciclón que azotó en 1883.

H. M. Ruge and Company, una empresa comercial alemana que operaba desde Apia, Samoa, causó controversia cuando amenazó con apoderarse de toda la isla de Vaitupu a menos que se pagara una deuda de $13,000. La deuda fue el resultado de las operaciones fallidas de Vaitupu Company, que había sido establecida por Thomas William Williams, con parte de la deuda relacionada con los intentos de operar la goleta comercial Vaitupulemele. Los Vaitupuans continúan celebrando Te Aso Fiafia (Día Feliz) el 25 de noviembre de cada año. Te Aso Fiafia conmemora el 25 de noviembre de 1887 que fue la fecha en que se pagó la última cuota de la deuda de $13.000.

Martin Kleis (1850–1908) con Kotalo Kleis y su hijo Hans Martin Kleis.

Desde finales de la década de 1880, se produjeron cambios y los barcos de vapor reemplazaron a los veleros. Con el tiempo, el número de empresas comerciales competidoras disminuyó, comenzando con la quiebra de Ruge en 1888, seguida de la retirada de la DHPG del comercio en Tuvalu en 1889/90. En 1892, el Capitán Davis del HMS Royalist informó sobre las actividades comerciales y los comerciantes en cada una de las islas visitadas. El Capitán Davis identificó a los siguientes comerciantes en Ellice Group: Edmund Duffy (Nanumea); Jack Buckland (Niutao); Harry Nitz (Vaitupu); John (también conocido como Jack) O'Brien (Funafuti); Alfred Restieaux y Emile Fenisot (Nukufetau); y Martín Kleis (Nui). Esta fue la época en la que el mayor número de comerciantes palagi vivían en los atolones. En 1892, los comerciantes actuaron como agentes de Henderson y Macfarlane o comerciaron por cuenta propia.

Desde alrededor de 1900, Henderson y Macfarlane dominaron el comercio de copra, operando su barco SS Archer en el Pacífico Sur con una ruta comercial a Fiji y las Islas Gilbert y Ellice. La nueva competencia provino de Burns Philp, que opera desde lo que ahora es Kiribati, con la competencia de Levers Pacific Plantations desde 1903 y del Capitán E. F. H. Allen de Samoa Shipping and Trading Company desde 1911. También ocurrieron cambios estructurales en la operación de las empresas comerciales, que pasó de una práctica de tener comerciantes residentes en cada isla para comerciar con los isleños a una operación comercial donde el supercargo (el administrador de carga de un barco comercial) trataría directamente con los isleños cuando un barco visitaría una isla; en 1909 no había comerciantes de palagi residentes que representaran a las empresas comerciales. Los tuvaluanos se hicieron responsables de operar las tiendas comerciales en cada isla.

Los últimos comerciantes fueron Martin Kleis en Nui, Fred Whibley en Niutao y Alfred Restieaux en Nukufetau; que permanecieron en las islas hasta su muerte.

Expediciones científicas & viajeros

Un retrato de una mujer en Funafuti en 1894 por el Conde Rudolf Festetics de Tolna
El atolón de Funafuti; aburridos en un arrecife de coral y los resultados, siendo el informe del Comité Coral Reef de la Royal Society (1904)
Main Street in Funafuti, (circa 1905)

La Expedición de Exploración de los Estados Unidos, dirigida por Charles Wilkes, visitó Funafuti, Nukufetau y Vaitupu en 1841. Durante la visita de la expedición a Tuvalu, Alfred Thomas Agate, grabador e ilustrador, registró los patrones de vestimenta y tatuajes de los hombres de Nukufetau.

En 1885 o 1886, el fotógrafo neozelandés Thomas Andrew visitó Funafuti y Nui.

En 1890, Robert Louis Stevenson, su esposa Fanny Vandegrift Stevenson y su hijo Lloyd Osbourne navegaron en el Janet Nicoll, un barco comercial propiedad de Henderson y Macfarlane de Auckland, Nueva Zelanda, que operaba entre Sydney, Auckland y en el Pacífico central. El Janet Nicoll visitó tres de las Islas Ellice; mientras que Fanny registra que tocaron tierra en Funafuti, Niutao y Nanumea; sin embargo, Jane Resture sugiere que era más probable que aterrizaran en Nukufetau que en Funafuti. Un relato del viaje fue escrito por Fanny Vandegrift Stevenson y publicado bajo el título El crucero de Janet Nichol, junto con fotografías tomadas por Robert Louis Stevenson y Lloyd Osbourne.

En 1894, el conde Rudolf Festetics de Tolna, su esposa Eila (née Haggin) y su hija Blanche Haggin visitaron Funafuti a bordo del yate Le Tolna. Le Tolna pasó varios días en Funafuti con el Conde fotografiando a hombres y mujeres en Funafuti.

Los pozos de Funafuti en el sitio ahora llamado Darwin's Drill, son el resultado de perforaciones realizadas por la Royal Society de Londres con el fin de investigar la formación de arrecifes de coral y la pregunta sobre si se pueden encontrar rastros de organismos de aguas poco profundas en las profundidades del coral de los atolones del Pacífico. Esta investigación siguió al trabajo sobre La estructura y distribución de los arrecifes de coral realizado por Charles Darwin en el Pacífico. La perforación ocurrió en 1896, 1897 y 1911. En 1896, el profesor Edgeworth David de la Universidad de Sydney fue al atolón de Funafuti en el Pacífico como parte de la Expedición aburrida de arrecifes de coral de Funafuti de la Royal Society, bajo la dirección del profesor William Sollas. Hubo defectos en la maquinaria de perforación y la perforación penetró solo un poco más de 100 pies (aproximadamente 31 m).

Profesor. Sollas publicó un informe sobre el estudio del atolón de Funafuti y, con la ayuda de Jack O'Brien (como intérprete), registró una historia oral de Funafuti dada por Erivara, el jefe de Funafuti, que publicó como La legendaria historia de Funafuti. Charles Hedley, naturalista del Museo Australiano, acompañó la expedición de 1896 y durante su estancia en Funafuti recolectó objetos de invertebrados y etnológicos. Las descripciones de estos se publicaron en Memoir III of the Australian Museum Sydney entre 1896 y 1900. Hedley también escribe la General Account of the Atoll of Funafuti, The Ethnology de Funafuti y El Molusco de Funafuti. Edgar Waite también formó parte de la expedición de 1896 y publicó un relato de Los mamíferos, reptiles y peces de Funafuti. William Rainbow describió las arañas y los insectos recolectados en Funafuti en La fauna de insectos de Funafuti.

En 1897, Edgeworth David dirigió una segunda expedición (que incluía a George Sweet como segundo al mando y a Walter George Woolnough) que logró alcanzar una profundidad de 557 pies (170 m). Luego, David organizó una tercera expedición en 1898 que, bajo la dirección del Dr. Alfred Edmund Finckh, logró llevar la perforación a 340 m (1114 pies). Los resultados respaldaron la teoría del hundimiento de Charles Darwin. Cara Edgeworth acompañó a su esposo en la segunda expedición y publicó un relato muy bien recibido llamado Funafuti, o Three Months on a Coral Island. Los fotógrafos de las expediciones registraron personas, comunidades y escenas en Funafuti.

Harry Clifford Fassett, secretario del capitán y fotógrafo, registró personas, comunidades y escenas en Funafuti en 1900 durante una visita de USFC Albatross cuando la Comisión de Pesca de los Estados Unidos investigaba la formación de arrecifes de coral en los atolones del Pacífico.

Administración colonial

En 1876, Gran Bretaña y Alemania acordaron dividir el Pacífico occidental y central, y cada uno reclamó una "esfera de influencia". En la década anterior, los comerciantes alemanes se habían vuelto activos en las Islas Salomón, Nueva Guinea, las Islas Marshall y las Islas Carolinas. En 1877, el Gobernador de Fiji recibió el título adicional de Alto Comisionado para el Pacífico Occidental. Sin embargo, el reclamo de una 'esfera de influencia' que incluía las Islas Ellice y las Islas Gilbert no resultó en el movimiento inmediato para gobernar esas islas.

Los barcos de la Royal Navy que se sabe que visitaron las islas en el siglo XIX son:

Tamala de Nukufetau atoll, Islas Ellice (circa 1900-1910)

De 1892 a 1916, las Islas Ellice fueron administradas como un protectorado británico, como parte de los Territorios Británicos del Pacífico Occidental (BWPT), por un Comisionado Residente con base en las Islas Gilbert. El primer Comisionado Residente fue C. R. Swayne, quien recopiló las ordenanzas de cada isla de Tuvalu que habían sido establecidas por los pastores samoanos de la London Missionary Society. Estas ordenanzas fueron la base de las Leyes Nativas de las Islas Ellice que fueron emitidas por C. R. Swayne en 1894. Las Leyes Nativas establecieron una estructura administrativa para cada isla y prescribieron leyes penales. Las leyes nativas también establecieron la obligatoriedad de que los niños asistieran a la escuela. En cada isla el Gran Jefe (Tupu) era responsable de mantener el orden; con un magistrado y policías también encargados de mantener el orden y hacer cumplir la ley. El Gran Jefe fue asistido por los consejeros (Falekaupule). El Falekaupule en cada una de las islas de Tuvalu es la asamblea tradicional de ancianos o te sina o fenua (literalmente: "canas de la tierra" en el idioma tuvaluano). El Kaupule de cada isla es el brazo ejecutivo del Falekaupule. El segundo Comisionado Residente fue William Telfer Campbell (1896–1908), quien estableció registros de tierras que ayudarían a resolver disputas sobre títulos de propiedad. El sucesor de Campbell fue Arthur Mahaffy. En 1909, G. B. W. Smith-Rewse fue designado oficial de distrito para administrar las islas Ellice desde Funafuti y permaneció en ese cargo hasta 1915.

En 1916 finalizó la administración de la BWTP y se estableció la Colonia de las Islas Gilbert y Ellice, que existió desde 1916 hasta 1974. En 1917 se promulgaron leyes revisadas que abolieron el cargo de Jefe Supremo y limitaron el número de miembros de la kaupule en cada isla. Según las leyes de 1917, el kaupule de cada isla podía dictar reglamentos locales. Según las reglas revisadas, el magistrado era el funcionario más importante y el jefe kaupule era el magistrado adjunto. La Colonia continuó siendo administrada por el Comisionado Residente, con base en las Islas Gilbert, con un Oficial de Distrito con base en Funafuti.

En 1930, el comisionado residente, Arthur Grimble, emitió leyes revisadas, Reglamentos para el buen orden y la limpieza de las islas Gilbert y Ellice. Las Regulaciones eliminaron la capacidad del kaupule para emitir regulaciones locales y proscribieron reglas estrictas de comportamiento público y privado. Los intentos de los isleños de cambiar el Reglamento fueron ignorados hasta que H. E. Maude, un funcionario del gobierno, envió una copia a un miembro del Parlamento inglés.

Donald Gilbert Kennedy llegó en 1923 y se hizo cargo de una escuela pública recién establecida en Funafuti. Al año siguiente, trasladó la escuela Elisefou a Vaitupu ya que el suministro de alimentos era mejor en esa isla. En 1932, Kennedy fue nombrado oficial de distrito en Funafuti, cargo que ocupó hasta 1939. El coronel Fox-Strangways fue el comisionado residente de la colonia de las islas Gilbert y Ellice en 1941, que estaba ubicada en Funafuti.

Después de la Segunda Guerra Mundial, Kennedy alentó a Neli Lifuka en la propuesta de reasentamiento que eventualmente resultó en la compra de la isla Kioa en Fiji.

La Guerra del Pacífico y la Operación Galvánica

M1918 155mm gun, manned by the 5th Defense Battalion on Funafuti
Ametralladoras antiaéreas de 40 mm del Batallón 2d del Cuerpo de Marines de los Estados Unidos defendiendo la descarga LST en Nukufetau el 28 de agosto de 1943.

Durante la Guerra del Pacífico (Segunda Guerra Mundial), las Islas Ellice se utilizaron como base para preparar los posteriores ataques marítimos a las Islas Gilbert (Kiribati), que fueron ocupadas por las fuerzas japonesas. El Cuerpo de Marines de los Estados Unidos desembarcó en Funafuti el 2 de octubre de 1942 y en Nanumea y Nukufetau en agosto de 1943. Los japoneses ya habían ocupado Tarawa y otras islas en lo que ahora es Kiribati, pero se retrasaron por las pérdidas en la Batalla del Mar del Coral.

Se colocaron observadores costeros en algunas de las islas para identificar cualquier actividad japonesa, como Neli Lifuka en Vaitupu. Los isleños ayudaron a las fuerzas estadounidenses a construir aeródromos en Funafuti, Nanumea y Nukufetau ya descargar suministros de los barcos. En Funafuti, los isleños fueron trasladados a los islotes más pequeños para permitir que las fuerzas estadounidenses construyeran el aeródromo, un hospital de 76 camas y las bases navales y las instalaciones portuarias en el islote de Fongafale.

La construcción de los aeródromos resultó en la pérdida de cocoteros y jardines, sin embargo, los isleños se beneficiaron de los alimentos y artículos de lujo suministrados por las fuerzas estadounidenses. Las estimaciones de la pérdida de árboles productores de alimentos fueron que 55.672 cocoteros, 1.633 árboles del árbol del pan y 797 árboles pandanus fueron destruidos en esas tres islas. La construcción de la pista en Funafuti implicó la pérdida de la tierra utilizada para cultivar pulaka y taro con una excavación extensa de coral de 10 pozos de préstamo. En 2015, el gobierno de Nueva Zelanda financió un proyecto para llenar los pozos de préstamo, con 365 000 m² de arena dragada de la laguna. Este proyecto aumenta el espacio de tierra utilizable en Fongafale en un ocho por ciento.

Un destacamento del 2.º Batallón de Construcción Naval (los Seabees) construyó una rampa para hidroaviones en el lado de la laguna del islote de Fongafale para operaciones de hidroaviones tanto de corto como de largo alcance y se construyó una pista de coral compactado en Fongafale, que tenía 5.000 pies de largo y 250 pies de ancho y luego se extendió a 6,600 pies de largo y 600 pies de ancho. El 15 de diciembre de 1942 cuatro hidroaviones VOS (Vought OS2U Kingfisher) del VS-1-D14 llegaron a Funafuti para realizar patrullas antisubmarinas. Los hidroaviones PBY Catalina de los escuadrones de patrulla de la Marina de los EE. UU. estuvieron estacionados en Funafuti durante períodos cortos de tiempo, incluido el VP-34, que llegó a Funafuti el 18 de agosto de 1943 y el VP-33, que llegó el 26 de septiembre de 1943.

En abril de 1943, un destacamento del 3er Batallón construyó un parque de tanques de gasolina de aviación en Fongafale. El batallón 16 llegó en agosto de 1943 para construir el aeródromo de Nanumea y el aeródromo de Nukufetau. Se describió que los atolones proporcionaban "portaaviones insumergibles" durante la preparación para la Batalla de Tarawa y la Batalla de Makin que comenzó el 20 de noviembre de 1943, que fue la implementación de la "Operación Galvánica".

El USS LST-203 fue puesto a tierra en el arrecife de Nanumea el 2 de octubre de 1943 para aterrizar equipos. El casco oxidado del barco permanece en el arrecife. Los Seabees también abrieron una abertura en el arrecife de Nanumea, que se conoció como el 'Pasaje Americano'.

Los Batallones de Defensa 5.º y 7.º estaban estacionados en las Islas Ellice para proporcionar la defensa de varias bases navales. El 51.º Batallón de Defensa relevó al 7.º en febrero de 1944 en Funafuti y Nanumea hasta que fueron transferidos al atolón Eniwetok en las Islas Marshall en julio de 1944.

El primer teniente Louis Zamperini, entrevistó un agujero en su "Super Man" de B-24D, hecho por una cáscara de 20 mm sobre Nauru, el 20 de abril de 1943

La primera operación ofensiva se lanzó desde el aeródromo de Funafuti el 20 de abril de 1943 cuando veintidós bombarderos B-24 Liberator de los escuadrones de bombardeo 371 y 372 atacaron Nauru. Al día siguiente, los japoneses realizaron una incursión antes del amanecer en la franja de Funafuti que destruyó un B-24 y causó daños a otros cinco aviones. El 22 de abril, 12 aviones B-24 atacaron Tarawa. El aeródromo de Funafuti se convirtió en el cuartel general del VII Comando de Bombarderos de las Fuerzas Aéreas del Ejército de los Estados Unidos en noviembre de 1943, dirigiendo operaciones contra las fuerzas japonesas en Tarawa y otras bases en las Islas Gilbert. Los bombarderos USAAF B-24 Liberator del ala 11, el grupo de bombardeo 30, el escuadrón de bombardeo 27 y el escuadrón de bombardeo 28 operaron desde el aeródromo de Funafuti, el aeródromo de Nanumea y el aeródromo de Nukufetau. El 45º Escuadrón de Cazas operaba P-40N desde Nanumea y el Escuadrón de Ataque Marino 331 (VMA-331) operaba bombarderos en picado Douglas SBD Dauntless desde Nanumea y Nukufetau.

Funafuti sufrió ataques aéreos durante 1943. Las bajas fueron limitadas, aunque la tragedia se evitó el 23 de abril de 1943, cuando 680 personas se refugiaron en la iglesia con techo de paja y paredes de hormigón. El cabo B. F. Ladd, un soldado estadounidense, los persuadió para que se metieran en los refugios y, poco después, una bomba golpeó el edificio. Los aviones japoneses continuaron asaltando Funafuti, atacando el 12 & 13 de noviembre de 1943 y nuevamente el 17 de noviembre de 1943.

Los torpederos patrulleros (PT) de la USN tuvieron su base en Funafuti desde el 2 de noviembre de 1942 hasta el 11 de mayo de 1944. El escuadrón 1B llegó el 2 de noviembre de 1942 con el USS Hilo como barco de apoyo, que permaneció hasta el 25 de noviembre de 1942. El 22 de diciembre de 1942, el escuadrón 3 División 2 (incluidos los PT 21, 22, 25 y 26) llegó con el escuadrón combinado comandado por el teniente Jonathan Rice. En julio de 1943, el Escuadrón 11-2 (incluidos los PT 177, 182, 185 y 186) bajo el mando del teniente John H. Stillman relevó al Escuadrón 3-2. Los PT Boats operaron desde Funafuti contra la navegación japonesa en las Islas Gilbert; aunque estaban principalmente involucrados en tareas de patrulla y rescate. Un hidroavión Kingfisher rescató al capitán Eddie Rickenbacker y a la tripulación de balsas salvavidas cerca de Nukufetau, y el PT 26 de Funafuti completó el rescate. Las operaciones de Motor Torpedo Boat cesaron en Funafuti en mayo de 1944 y el Escuadrón 11-2 fue transferido a Emirau Island, Nueva Guinea.

El Alabama (BB-60) llegó a Funafuti el 21 de enero de 1944. El Alabama abandonó las Islas Ellice el 25 de enero para participar en la "Operación Flintlock" en las Islas Marshall. A mediados de 1944, cuando la lucha avanzaba hacia el norte, hacia Japón, las fuerzas estadounidenses se redistribuyeron. Cuando terminó la guerra en 1945, casi todos se habían ido, junto con su equipo. Después de la guerra, el aeródromo militar de Funafuti se convirtió en el Aeropuerto Internacional de Funafuti.

Transición al autogobierno

La formación de la Organización de las Naciones Unidas después de la Segunda Guerra Mundial dio como resultado que el Comité Especial de Descolonización de las Naciones Unidas se comprometiera con un proceso de descolonización; como consecuencia, las colonias británicas en el Pacífico iniciaron un camino hacia la autodeterminación. El enfoque inicial estaba en el desarrollo de la administración de las Islas Gilbert y Ellice. En 1947, Tarawa, en las Islas Gilbert, se convirtió en la capital administrativa. Este desarrollo incluyó el establecimiento de la escuela secundaria King George V para niños y la escuela secundaria Elaine Bernacchi para niñas.

Se organizó una conferencia de colonias en Marakei en 1956, a la que asistieron funcionarios y representantes de cada isla en la colonia de las islas Gilbert y Ellice, las conferencias se llevaron a cabo cada 2 años hasta 1962. El desarrollo de la administración continuó con la creación en 1963 de un Consejo Consultivo de 5 funcionarios y 12 representantes que fueron designados por el Comisionado Residente. En 1964 se estableció un Consejo Ejecutivo con 8 funcionarios y 8 representantes. Ahora se requería que el Comisionado Residente consultara al Consejo Ejecutivo con respecto a la creación de leyes para tomar decisiones que afectaran a la Colonia de las Islas Gilbert y Ellice.

El sistema de gobierno local en cada isla establecido en la época colonial continuó hasta 1965 cuando se establecieron los consejos insulares en los que los isleños elegían a los consejeros que luego elegían al presidente del consejo. El Oficial Ejecutivo de cada Concejo Local fue designado por el gobierno central.

En 1967 se introdujo una constitución que creaba una Cámara de Representantes para la Colonia de las Islas Gilbert y Ellice compuesta por 7 funcionarios designados y 23 miembros elegidos por los isleños. Tuvalu eligió a 4 miembros de la Cámara de Representantes. La constitución de 1967 también estableció el Consejo de Gobierno. La Cámara de Representantes solo tenía autoridad para recomendar leyes; el Consejo de Gobierno tenía autoridad para promulgar leyes siguiendo una recomendación de la Cámara de Representantes.

Se estableció un comité selecto de la Cámara de Representantes para considerar si la constitución debe ser modificada para otorgar poder legislativo a la Cámara de Representantes. La propuesta era que a los isleños de Ellice se les asignarían 4 escaños de un parlamento de 24 miembros, lo que reflejaba las diferencias en las poblaciones entre los isleños de Elice y los gilberteses. Se hizo evidente que los tuvaluanos estaban preocupados por su condición de minoría en la colonia de las islas Gilbert y Ellice y querían una representación igual a la de I-Kiribati. En 1971 se introdujo una nueva constitución que disponía que cada una de las islas de Tuvalu (excepto Niulakita) eligiera un representante. Sin embargo, eso no puso fin al movimiento tuvaluano por la independencia.

En 1974, se introdujo un gobierno ministerial en la colonia de las Islas Gilbert y Ellice a través de un cambio en la Constitución. En ese año se celebraron elecciones generales; y se llevó a cabo un referéndum en 1974 para determinar si las Islas Gilbert y las Islas Ellice deberían tener cada una su propia administración. El resultado del referéndum fue que 3.799 habitantes de Ellice votaron por la separación de las Islas Gilbert y la continuación del gobierno británico como una colonia separada, y 293 habitantes de Ellice votaron por permanecer como colonia de las Islas Gilbert y Ellice. Había 40 papeles estropeados.

Como consecuencia del referéndum, la separación se produjo en dos etapas. La Orden de Tuvalu de 1975, que entró en vigor el 1 de octubre de 1975, reconoció a Tuvalu como una dependencia británica separada con su propio gobierno. La segunda etapa ocurrió el 1 de enero de 1976 cuando se crearon administraciones separadas a partir del servicio civil de la colonia de las islas Gilbert y Ellice.

Las elecciones a la Cámara de la Asamblea de la Colonia Británica de Tuvalu se llevaron a cabo el 27 de agosto de 1977; con Toaripi Lauti siendo nombrado Ministro Principal en la Cámara de la Asamblea de la Colonia de Tuvalu el 1 de octubre de 1977. La Cámara de la Asamblea se disolvió en julio de 1978 y el gobierno de Toaripi Lauti continuó como gobierno provisional hasta que se celebraron las elecciones de 1981.

Toaripi Lauti se convirtió en el primer Primer Ministro del Parlamento de Tuvalu o Palamene o Tuvalu el 1 de octubre de 1978, cuando Tuvalu se convirtió en una nación independiente.

El lugar en el que se sienta el parlamento se llama Vaiaku maneapa.

Gobierno local de cada isla por Falekaupule y Kaupule

Interior de un maneapa en Funafuti, Tuvalu

El Falekaupule en cada una de las islas de Tuvalu es la asamblea tradicional de ancianos o te sina o fenua (literalmente: "canas de la tierra& #34; en el idioma tuvaluano). Bajo la Ley Falekaupule (1997), los poderes y funciones de la Falekaupule ahora se comparten con los Kaupule en cada isla, que es el brazo ejecutivo de la Falekaupule , cuyos miembros son elegidos. El Kaupule tiene un presidente electo – pule o kaupule; un tesorero designado: ofisa ten tupe; y es administrado por un comité designado por el Kaupule.

La Ley Falekaupule (1997) define la Falekaupule como la "asamblea tradicional en cada isla... compuesta de acuerdo con el Aganu de cada isla". Aganu significa cultura y costumbres tradicionales. El Falekaupule en cada isla ha existido desde tiempos inmemoriales y continúa actuando como el gobierno local de cada isla.

El maneapa en cada isla es tradicionalmente un lugar de reunión abierto donde los jefes y ancianos deliberan y toman decisiones. En los tiempos modernos, un maneapa es un edificio en el que las personas se reúnen para celebrar reuniones o celebraciones comunitarias. El sistema maneapa es el gobierno de los jefes y ancianos tradicionales.

Difusión y medios informativos

Después de la independencia, el único editor de periódicos y organismo público de radiodifusión en Tuvalu fue la Oficina de Información y Radiodifusión (BIO) de Tuvalu. La Tuvalu Media Corporation (TMC) era una corporación propiedad del gobierno establecida en 1999 para hacerse cargo de las publicaciones impresas y de radio de la BIO. Sin embargo, en 2008 se determinó que operar como una corporación no era comercialmente viable y Tuvalu Media Corporation se convirtió en el Tuvalu Media Department (TMD) bajo la Oficina del Primer Ministro.

El 28 de septiembre de 2020, se lanzó el primer periódico privado que opera en el país: Tuvalu Paradise News. El director ejecutivo y propietario de KMT News Corporation (el editor) y editor del periódico impreso y el sitio web es el reverendo Dr. Kitiona Tausi.

Servicios de salud

Se estableció un hospital en Funafuti en 1913 bajo la dirección de G.B.W. Smith-Rewse, durante su mandato como oficial de distrito en Funafuti de 1909 a 1915. En ese momento, Tuvalu se conocía como las Islas Ellice y se administraba como un protectorado británico como parte de los Territorios Británicos del Pacífico Occidental. En 1916 se estableció la colonia de las islas Gilbert y Ellice. De 1916 a 1919, el hospital estuvo bajo la supervisión del Dr. J. G. McNaughton, cuando renunció, el puesto permaneció vacante hasta 1930, cuando el Dr. D. C. Macpherson fue nombrado médico del hospital. Permaneció en el cargo hasta 1933, cuando fue designado para un puesto en Suva, Fiji.

Durante la época de la administración colonial, los tuvaluanos brindaban servicios médicos en el hospital después de recibir capacitación para convertirse en médicos o enfermeros (los enfermeros eran conocidos como 'Vestidores') en la Escuela de Medicina de Suva, que cambió su nombre a la Escuela Médica Central en 1928 y que más tarde se convirtió en la Escuela de Medicina de Fiji. Se proporcionó capacitación a los tuvaluanos que se graduaron con el título de médicos nativos. El personal médico de cada isla fue asistido por comités de mujeres que, desde alrededor de 1930, desempeñaron un papel importante en la salud, la higiene y el saneamiento.

Durante la Segunda Guerra Mundial, el hospital del atolón de Fongafale fue desmantelado cuando las fuerzas estadounidenses construyeron un aeródromo en este atolón. El hospital se trasladó al atolón de Funafala bajo la responsabilidad del Dr. Ka, mientras que la Dra. Simeona Peni proporcionó servicios médicos a las fuerzas estadounidenses en el hospital de 76 camas en Fongafale que fue construido por los estadounidenses en Vailele. Después de la guerra, el hospital volvió a Fongafale y utilizó el hospital estadounidense hasta 1947 cuando se construyó un nuevo hospital. Sin embargo, el hospital construido en 1947 quedó incompleto debido a problemas en el suministro de materiales de construcción. El ciclón Bebe azotó Funafuti a fines de octubre de 1972 y causó grandes daños al hospital.

En 1974, se disolvió la Colonia de las Islas Gilbert y Ellice y se estableció la Colonia de Tuvalu. Tuvalu recuperó la independencia el 1 de octubre de 1978. Se construyó un nuevo hospital central de 38 camas en Fakaifou en el atolón de Fongafale, con una subvención de ayuda de Nueva Zelanda. Se completó en 1975 y fue inaugurado oficialmente el 29 de septiembre de 1978 por la princesa Margarita, que dio nombre al hospital. El edificio que ahora ocupa el Hospital Princess Margaret se completó en 2003 con el edificio financiado por el gobierno japonés. El Departamento de Salud también emplea nueve o diez enfermeras en las islas exteriores para brindar servicios generales de enfermería y partería.

Las organizaciones no gubernamentales brindan servicios de salud, como la Sociedad de la Cruz Roja de Tuvalu; Fusi Alofa Association Tuvalu (que es una asociación para personas con discapacidad); la Asociación de Salud Familiar de Tuvalu (que brinda capacitación y apoyo sobre salud sexual y reproductiva); y la Asociación de Diabéticos de Tuvalu (que brinda capacitación y apoyo sobre la diabetes).

Los tuvaluanos han consultado, y continúan consultando, a un practicante de medicina herbaria ("Tufuga"). Los tuvaluanos verían un "Tufuga" tanto como un sustituto del tratamiento de un médico capacitado en medicina y como una fuente adicional de asistencia médica al mismo tiempo que accede al tratamiento médico ortodoxo. En la isla de Nanumea en 1951, Malele Tauila, era una "Tufuga" muy conocida. Un ejemplo de una medicina a base de hierbas derivada de la flora local es un tratamiento para el dolor de oído elaborado con la raíz de un árbol pandanus (pandanus tectorius). "Túfuga" también proporcionar una forma de masaje.

Educación en Tuvalu

El desarrollo del sistema educativo

La London Missionary Society (LMS) estableció una escuela misionera en Funafuti, la señorita Sarah Jolliffe fue la maestra durante algunos años. LMS estableció una escuela primaria en Motufoua en Vaitupu en 1905. El propósito era preparar a los jóvenes para ingresar al seminario LMS en Samoa. Esta escuela se convirtió en la Escuela Secundaria Motufoua. También había una escuela llamada Elisefou (Nueva Ellice) en Vaitupu. La escuela se estableció en Funafuti en 1923 y se mudó a Vaitupu en 1924. Cerró en 1953. Su primer director, Donald Gilbert Kennedy (1923-1932), era un disciplinador conocido que no dudaba en disciplinar a sus alumnos. Fue sucedido como director por Melitiana de Nukulaelae. En 1953 se establecieron escuelas públicas en Nui, Nukufetau y Vaitupu y al año siguiente en las otras islas. Estas escuelas reemplazan a las escuelas primarias existentes. Sin embargo, las escuelas no tuvieron capacidad para todos los niños hasta 1963, cuando el gobierno mejoró los estándares educativos.

Desde 1953 hasta 1975, los estudiantes tuvaluanos podían realizar las pruebas de selección para ingresar a la escuela secundaria King George V para niños (inaugurada en 1953) y la escuela secundaria Elaine Bernacchi para niñas. Estas escuelas estaban ubicadas en Tarawa en las Islas Gilbert (ahora Kiribati), que era el centro administrativo de la colonia de las Islas Gilbert y Ellice. Tarawa también fue la ubicación de instituciones de formación como la escuela de profesores y el centro de enfermería.

Las actividades del LMS fueron asumidas por la Iglesia de Tuvalu. De 1905 a 1963, Motufoua solo admitió estudiantes de las escuelas de la iglesia LMS. En 1963, LMS y el gobierno de Tuvalu comenzaron a cooperar para brindar educación y se inscribieron estudiantes de escuelas públicas. En 1970 se abrió una escuela secundaria para niñas en Motufoua. En 1974, los isleños de Ellice votaron por el estatus de dependencia británica separada como Tuvalu, separándose de las Islas Gilbert que se convirtieron en Kiribati. Al año siguiente, los estudiantes que asistían a la escuela en Tawara fueron trasladados a Motufoua. Desde 1975 la Iglesia de Tuvalu y el gobierno administran conjuntamente la Escuela. Finalmente, la administración de la Escuela Secundaria Motufoua pasó a ser responsabilidad exclusiva del Departamento de Educación de Tuvalu.

La escuela secundaria Fetuvalu, una escuela diurna operada por la Iglesia de Tuvalu, está ubicada en Funafuti. La escuela volvió a abrir en 2003 después de haber estado cerrada durante 5 años.

En 2011, Fusi Alofa Association Tuvalu (FAA – Tuvalu) estableció una escuela para niños con necesidades especiales.

Se han establecido Centros de Capacitación Comunitaria (CTC) dentro de las escuelas primarias en cada atolón. Los CTS brindan capacitación vocacional a los estudiantes que no avanzan más allá de la Clase 8. Los CTC ofrecen capacitación en carpintería básica, jardinería y agricultura, costura y cocina. Al final de sus estudios, los graduados de CTC pueden postularse para continuar sus estudios en la Escuela Secundaria Motufoua o en el Instituto de Capacitación Marítima de Tuvalu (TMTI). Los adultos también pueden asistir a cursos en los CTC.

Educación en el siglo XXI

La Universidad del Pacífico Sur (USP) opera un Centro de Extensión en Funafuti. La USP organizó un seminario en junio de 1997 con el fin de que la comunidad de Tuvalu informara a la USP sobre sus requisitos para la futura educación y capacitación terciaria, y para ayudar en el desarrollo de la política educativa de Tuvalu. El Gobierno de Tuvalu, con la asistencia del Banco Asiático de Desarrollo, elaboró un borrador de plan maestro para desarrollar el sector educativo, y el borrador del plan se discutió en un taller en junio de 2004.

La educación en Tuvalu ha sido objeto de revisiones, incluidos los informes del Programa de apoyo a la educación de Tuvalu-Australia (TAESP) a partir de 1997, el Informe Westover (AusAID 2000), el informe sobre la calidad en la educación y la formación del Ministerio de Educación y Deporte, Tuvalu (MOES 2002), el Estudio de Educación y Capacitación Técnica y Vocacional de Tuvalu (NZAID 2003), el informe sobre el Marco Curricular de Tuvalu (AusAID 2003) con un mayor desarrollo del Currículo Nacional (AusAID 2004).

Las prioridades del Departamento de Educación en 2012-2015 incluyen proporcionar el equipo para el aprendizaje electrónico en la Escuela Secundaria Motufoua y establecer una unidad multimedia en el departamento para desarrollar y entregar contenido en todas las áreas del plan de estudios en todos los niveles de educación.

Atufenua Maui y educadores de Japón han trabajado en la implementación de un sistema piloto de aprendizaje electrónico en la escuela secundaria de Motufoua que aplica el entorno de aprendizaje dinámico orientado a objetos modulares (Moodle). El sistema de aprendizaje electrónico está destinado a beneficiar a los estudiantes de la Escuela Secundaria de Motufoua y brindar habilidades informáticas a los estudiantes que ingresarán al nivel terciario de educación fuera de Tuvalu.

En 2010, hubo 1.918 estudiantes que recibieron enseñanza de 109 maestros (98 certificados y 11 no certificados). La relación maestro-alumno para las escuelas primarias en Tuvalu es de alrededor de 1:18 para todas las escuelas con la excepción de la escuela Nauti, que tiene una relación alumno-maestro de 1:27. Nauti School en Funafuti es la escuela primaria más grande de Tuvalu con más de 900 estudiantes (45 por ciento de la matrícula total de la escuela primaria). La proporción alumno-maestro de Tuvalu es baja en comparación con la región del Pacífico, que tiene una proporción de 1:29.

Cuatro instituciones terciarias ofrecen cursos técnicos y vocacionales. Instituto de Capacitación Marítima de Tuvalu (TMTI), Instituto de Capacitación en Ciencia y Tecnología del Atolón de Tuvalu (TASTII), Coalición de Capacitación del Pacífico Australiano (APTC) y Centro de Extensión de la Universidad del Pacífico Sur (USP). Los servicios prestados en el campus de la USP incluyen orientación profesional, apoyo al aprendizaje de los estudiantes, soporte de TI (Moodle, React, Computer Lab y Wi Fi) y servicios de biblioteca (IRS).

La educación y el plan estratégico nacional Te Kakeega III y Te Kete

La estrategia educativa se describe en Te Kakeega II (Estrategia Nacional de Tuvalu para el Desarrollo Sostenible 2005-2015) y Te Kakeega III - Estrategia Nacional para el Desarrollo Sostenible-2016-2020.

Te Kakeega II ha identificado los siguientes objetivos clave en relación con el desarrollo del sistema educativo: (i) mejora del currículo y la evaluación, (ii) aumento de la participación de los estudiantes al garantizar el acceso y la equidad para los estudiantes con necesidades especiales, (iii) Mejora de la calidad y eficiencia de la gestión, (iv) Desarrollo de recursos humanos, (v) Fortalecimiento de las asociaciones comunitarias y desarrollo de una cultura de trabajo conjunto. En 2011 se llevaron a cabo reuniones para revisar Te Kakeega II y el Plan Estratégico de Educación de Tuvalu (TESP) II; Informe de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) de Tuvalu. En 2013 se publicó un informe sobre la mejora de la calidad de la educación como parte del Marco de Aceleración de los Objetivos de Desarrollo del Milenio.

Te Kakeega III describe la estrategia educativa como:

La mayoría de los objetivos de TK II en educación continúan en TK III – en términos generales para seguir equipar a las personas con los conocimientos y habilidades que necesitan para lograr un mayor grado de autosuficiencia en un mundo cambiante. Las estrategias de la TKII apuntaron a mejoras en la enseñanza de la calidad/sobretodos los estándares educativos mediante la formación de maestros, mejores y bien mantenidas instalaciones escolares, más equipos y suministros escolares, y la introducción de un plan de estudios más sólido, coherente y apropiado. La ampliación y mejora de la formación técnica y profesional es otro objetivo, al igual que atender las necesidades especiales de los estudiantes con discapacidad y preescolares".

En el plan estratégico nacional para 2021-2030, el nombre "Kakeega" fue reemplazado por "Te Kete", que es el nombre de una canasta tradicional doméstica tejida con hojas de coco verde o marrón. Simbólicamente, “Te Kete” tiene un significado bíblico para las tradiciones cristianas de Tuvalu al hacer referencia a la canasta o la cuna que salvó la vida de Moisés.

Patrimonio y cultura

Propiedad de la tierra

Donald Gilbert Kennedy, oficial de distrito residente en la administración de la colonia de las Islas Gilbert y Ellice de 1932 a 1938, describió los pozos de Pulaka como compartidos generalmente entre diferentes familias, con su área total proporcionando un promedio de alrededor de 40 yardas cuadradas (36,576 metros cuadrados) por habitante, aunque el área de los pozos varió de una isla a otra según la extensión de la lente de agua dulce que se encuentra debajo de cada isla. Kennedy también describe la propiedad de la tierra como una evolución del sistema de contacto preeuropeo conocido como Kaitasi (literalmente, "comer como uno"), en el que la tierra en manos de grupos familiares bajo el control de el miembro masculino mayor del clan, un sistema de tierra basado en lazos de parentesco, que cambió con el tiempo para convertirse en un sistema de propiedad de la tierra donde la tierra estaba en manos de propietarios individuales, conocido como Vaevae (" para dividir"). Bajo el sistema Vaevae, un pozo puede contener numerosas propiedades individuales pequeñas con límites marcados por pequeñas piedras o con cada propiedad dividida por líneas imaginarias entre árboles en el borde de los pozos. La costumbre de la herencia de la tierra y la resolución de disputas sobre los límites de las propiedades, la propiedad de la tierra y la herencia fue determinada tradicionalmente por los ancianos de cada isla.

Usos tradicionales del material del bosque nativo latifoliado

Charles Hedley (1896) identificó los usos de plantas y árboles del bosque nativo de hoja ancha como:

Estas plantas y árboles todavía se utilizan en el Arte de Tuvalu para hacer obras de arte y artesanías tradicionales. Las mujeres de Tuvalu continúan haciendo Te titi tao, que es una falda tradicional hecha de hojas secas de pandanus que se tiñen con Tongo (Rhizophora mucronata) y Nonu (Morinda citrifolia). El arte de hacer un titi tao se transmite de las Fafinematua (mujeres mayores) a las Tamaliki Fafine (mujeres jóvenes) que se preparan para su primera Fatele.

Canoas de pesca tradicionales (paopao)

Donald Gilbert Kennedy describió la construcción de canoas con estabilizadores tradicionales (paopao) y las variaciones de canoas con estabilizadores simples que se habían desarrollado en Vaitupu y Nanumea. Gerd Koch, antropólogo, Koch visitó los atolones de Nanumaga, Nukufetau y Niutao entre 1960 y 1961, y publicó un libro sobre la cultura material de las islas Ellice, que también describía las canoas de esas islas.

Las variaciones de canoas de un solo estabilizador que se habían desarrollado en Vaitupu y Nanumea eran canoas de arrecife o de remos; es decir, fueron diseñados para transportarse sobre el arrecife y remar, en lugar de navegar. Las canoas con estabilizadores tradicionales de Nui se construyeron con un tipo indirecto de accesorio estabilizador y el casco tiene dos extremos, sin proa ni popa diferenciadas. Estas canoas fueron diseñadas para navegar sobre la laguna Nui. Las botavaras de los estabilizadores son más largas que las que se encuentran en otros diseños de canoas de las otras islas. Esto hizo que la canoa Nui fuera más estable cuando se usaba con una vela que los otros diseños.

Tsunami &amperio; Ciclones

El bajo nivel de las islas las hace muy sensibles al aumento del nivel del mar. Nui fue golpeado por una ola gigante el 16 de febrero de 1882; los terremotos y las erupciones volcánicas que ocurren en la cuenca del Océano Pacífico, el Cinturón de Fuego del Pacífico, son posibles causas de un tsunami. Tuvalu experimentó un promedio de tres ciclones tropicales por década entre las décadas de 1940 y 1970, sin embargo, ocho ocurrieron en la década de 1980. El impacto de ciclones individuales está sujeto a variables que incluyen la fuerza de los vientos y también si un ciclón coincide con mareas altas.

& #39;s diario que en febrero de 1891 el Grupo Ellice fue devastado por un ciclón severo. Un ciclón causó graves daños a las islas en 1894. En 1972, el ciclón Bebe causó graves daños a Funafuti. durante la temporada de ciclones de 1996-1997, los ciclones Gavin, Hina y Keli atravesaron las islas de Tuvalu. El ciclón Ofa tuvo un gran impacto en Tuvalu a finales de enero y principios de febrero de 1990.

Ciclón de 1883

George Westbrook, un comerciante de Funafuti, registró un ciclón que azotó el 23 y 24 de diciembre de 1883. En el momento en que azotó el ciclón, él era el único habitante de Funafuti ya que Tema, el misionero samoano, había llevado a todos los demás a Funafala para trabajar en la erección de una iglesia. Los edificios de Funafuti fueron destruidos, incluida la iglesia y las tiendas comerciales de George Westbrook y Alfred Restieaux. Se habían producido pocos daños en Funafala y la gente volvió a reconstruir en Funafuti.

Ciclón Bebe 1972

El lado océano del atolón Funafuti mostrando las dunas de tormenta, el punto más alto del atolón.

En 1972, Funafuti estuvo en el camino del ciclón Bebe durante la temporada de ciclones del Pacífico Sur de 1972–73. El ciclón Bebe fue un ciclón tropical de pretemporada que afectó a los grupos de islas Gilbert, Ellice y Fiji. Visto por primera vez el 20 de octubre, el sistema se intensificó y creció en tamaño hasta el 22 de octubre. Aproximadamente a las 4 p. m. el sábado 21 de octubre, el agua de mar burbujeaba a través del coral en el aeródromo y el agua alcanzaba una altura de aproximadamente 4 a 5 pies de altura. El ciclón Bebe continuó hasta el domingo 22 de octubre. El barco Moanaraoi de la Colonia de las Islas Ellice estaba en la laguna y sobrevivió, sin embargo, naufragaron 3 barcos atuneros. Las olas rompieron sobre el atolón. Cinco personas murieron, dos adultos y un niño de 3 meses fueron arrastrados por las olas y dos marineros de los barcos atuneros se ahogaron. El ciclón Bebe derribó el 90% de las casas y árboles. La marejada ciclónica creó una pared de escombros de coral a lo largo del lado del océano de Funafuti y Funafala que tenía unas 10 millas (16 km) de largo y unos 10 a 20 pies (3,0 a 6,1 m) de espesor en el fondo. El ciclón sumergió a Funafuti y las fuentes de agua potable se contaminaron como consecuencia del marejada ciclónica y la inundación de agua dulce del sistema; con severos daños a viviendas e instalaciones.

Ciclón Pam 2015

Antes de la formación del ciclón Pam, las inundaciones de las mareas reales, que alcanzaron un máximo de 3,4 m (11 pies) el 19 de febrero de 2015, causaron daños considerables en las carreteras de la nación de múltiples islas de Tuvalu. Entre el 10 y el 11 de marzo, las marejadas se estimaron en 3 a 5 m (9,8 a 16,4 pies) asociadas con el ciclón y barrieron las islas bajas de Tuvalu. Los atolones de Nanumea, Nanumanga, Niutao, Nui, Nukufetau, Nukulaelae y Vaitupu se vieron afectados. Se produjeron daños importantes en la agricultura y la infraestructura. Las islas más alejadas fueron las más afectadas, con una inundada en su totalidad. Posteriormente, el 13 de marzo se declaró el estado de emergencia. Los suministros de agua en Nui se contaminaron con agua de mar y se volvieron imbebibles. Se estima que el 45 por ciento de las casi 10.000 personas del país fueron desplazadas, según el primer ministro Enele Sopoaga.

Nueva Zelanda comenzó a proporcionar ayuda a Tuvalu el 14 de marzo. Debido a la gravedad de los daños en el país, el capítulo local de la Cruz Roja promulgó un plan de operaciones de emergencia el 16 de marzo que se centraría en las necesidades de 3000 personas. El enfoque de la operación de CHF 81,873 fue proporcionar artículos esenciales no alimentarios y alojamiento. Los vuelos que transportaban estos suministros desde Fiji comenzaron el 17 de marzo. El primer ministro Sopoaga afirmó que Tuvalu parecía capaz de manejar el desastre por sí solo e instó a que la ayuda internacional se centre en Vanuatu. El coordinador de desastres de Tuvalu, Suneo Silu, dijo que la isla prioritaria es Nui ya que las fuentes de agua dulce estaban contaminadas. El 17 de marzo, el Ministerio de Asuntos Exteriores de Taiwán anunció una donación de 61.000 dólares estadounidenses en ayuda a Tuvalu. UNICEF y Australia entregaron ayuda a Tuvalu.

Al 22 de marzo, 71 familias (40 por ciento de la población) de Nui siguen desplazadas y vivían en 3 centros de evacuación o con otras familias y en Nukufetau, 76 personas (13 por ciento de la población) siguen desplazadas y vivían en 2 centros de evacuación. El Informe de Situación publicado el 30 de marzo informó que en Nukufetau todas las personas desplazadas han regresado a sus hogares. Nui sufrió el mayor daño de las tres islas centrales (Nui, Nukufetau y Vaitupu); con Nui y Nukufetau sufriendo la pérdida del 90% de los cultivos. De las tres islas del norte (Nanumanga, Niutao, Nanumea), Nanumanga sufrió los mayores daños, con 60 a 100 casas inundadas y daños en el centro de salud.

Tuvalu y el cambio climático

Tuvalu se convirtió en el miembro número 189 de las Naciones Unidas en septiembre de 2000 y nombra un representante permanente ante las Naciones Unidas.

Tuvalu, uno de los países más pequeños del mundo, ha indicado que su prioridad dentro de las Naciones Unidas es enfatizar "el cambio climático y las vulnerabilidades únicas de Tuvalu a sus impactos adversos". Otras prioridades son obtener "asistencia adicional para el desarrollo de posibles países donantes", ampliar el alcance de las relaciones diplomáticas bilaterales de Tuvalu y, en términos más generales, expresar "los intereses y preocupaciones de Tuvalu& #34;. El tema del cambio climático en Tuvalu ha ocupado un lugar destacado en las intervenciones de Tuvalu en la ONU y en otros foros internacionales.

En 2002, el Gobernador General Tomasi Puapua concluyó su discurso ante la Asamblea General de las Naciones Unidas diciendo:

Por último, el Sr. Presidente, los esfuerzos por garantizar el desarrollo sostenible, la paz, la seguridad y los medios de vida a largo plazo para el mundo no tendrán ningún significado para nosotros en Tuvalu en ausencia de medidas serias para hacer frente a los efectos adversos y devastadores del calentamiento mundial. A no más de tres metros sobre el nivel del mar, Tuvalu está particularmente expuesto a estos efectos. De hecho, nuestro pueblo ya está emigrando para escapar, y ya está sufriendo las consecuencias de lo que las autoridades mundiales sobre el cambio climático nos han estado advirtiendo constantemente. Hace sólo dos semanas, un período en que el tiempo era normal y tranquilo y en marea baja, olas inusualmente grandes se estrellaron repentinamente a tierra e inundaron la mayor parte de la isla capital. En caso de que la situación no se invierta, ¿dónde piensa la comunidad internacional que el pueblo de Tuvalu debe ocultarse del aumento del nivel del mar? Llevarnos como refugiados ambientales, no es lo que Tuvalu busca a largo plazo. Queremos que las islas de Tuvalu y nuestra nación permanezcan permanentemente y no se sumerjan como resultado de la codicia y el consumo incontrolado de los países industrializados. Queremos que nuestros hijos crezcan como lo hizo mi esposa y yo en nuestras propias islas y en nuestra propia cultura. Hacemos un nuevo llamamiento a los países industrializados, en particular a los que no lo han hecho, para que ratifiquen urgentemente y apliquen plenamente el Protocolo de Kyoto y presten un apoyo concreto en todos nuestros esfuerzos de adaptación para hacer frente a los efectos del cambio climático y el aumento del nivel del mar. Tuvalu, teniendo poco o nada que ver con las causas, no puede dejarse solo para pagar el precio. Debemos trabajar juntos. Dios Bendícelos a todos. Que Dios bendiga a las Naciones Unidas.

Al dirigirse a la Sesión Especial del Consejo de Seguridad sobre Energía, Clima y Seguridad en abril de 2007, el Embajador Pita declaró:

Nos enfrentamos a muchas amenazas asociadas con el cambio climático. El calentamiento del océano está cambiando la naturaleza misma de nuestra nación insular. Poco a poco nuestros arrecifes de coral se están muriendo a través del blanqueamiento de coral, estamos presenciando cambios en las poblaciones de peces, y enfrentamos la creciente amenaza de ciclones más graves. Con el punto más alto de cuatro metros sobre el nivel del mar, la amenaza de ciclones graves es extremadamente inquietante, y la grave escasez de agua amenazará aún más los medios de vida de las personas en muchas islas. Señora Presidenta, nuestro sustento ya está amenazado por el aumento del nivel del mar, y las consecuencias para nuestra seguridad a largo plazo son muy inquietantes. Muchos han hablado de la posibilidad de emigrar desde nuestra patria. Si esto se convierte en una realidad, entonces nos enfrentamos a una amenaza sin precedentes para nuestra nación. Ello constituiría una violación de nuestros derechos fundamentales a la nacionalidad y a la condición de Estado consagrados en la Declaración Universal de Derechos Humanos y en otras convenciones internacionales.

Al dirigirse a la Asamblea General de las Naciones Unidas en septiembre de 2008, el Primer Ministro Apisai Ielemia declaró:

El cambio climático es, sin duda, la amenaza más grave para la seguridad mundial y la supervivencia de la humanidad. Es una cuestión de enorme preocupación para un pequeño Estado insular muy vulnerable como Tuvalu. Aquí en esta Gran Casa, ahora conocemos tanto la ciencia como la economía del cambio climático. También conocemos la causa del cambio climático y que las acciones humanas de TODOS los países son urgentemente necesarias para abordarlo. El mensaje central de los informes del IPCC y el Sir Nicholas Stern nos informa, líderes mundiales, es claro: A menos que se adopten medidas urgentes para frenar las emisiones de gases de efecto invernadero mediante el cambio a una nueva combinación mundial de energía basada en fuentes de energía renovables, y a menos que se haga una adaptación oportuna, el efecto negativo del cambio climático en todas las comunidades será catastrófico. (italics in original submission)

En noviembre de 2011, Tuvalu fue uno de los ocho miembros fundadores del Polynesian Leaders Group, una agrupación regional que pretende cooperar en una variedad de temas que incluyen cultura e idioma, educación, respuestas al cambio climático y comercio e inversión. Tuvalu participa en la Alianza de Pequeños Estados Insulares (AOSIS), que es una coalición de pequeños países insulares y costeros bajos que están preocupados por su vulnerabilidad a los efectos adversos del cambio climático global. El Ministerio de Sopoaga liderado por Enele Sopoaga se comprometió en el marco de la Declaración de Majuro, firmada el 5 de septiembre de 2013, a implementar la generación eléctrica con energía 100% renovable (entre 2013 y 2020). Se propone implementar este compromiso utilizando energía solar fotovoltaica (95 % de la demanda) y biodiésel (5 % de la demanda). La viabilidad de la generación de energía eólica se considerará como parte del compromiso de aumentar el uso de energía renovable en Tuvalu.

En septiembre de 2013, Enele Sopoaga dijo que reubicar a los tuvaluanos para evitar el impacto del aumento del nivel del mar "nunca debería ser una opción porque es contraproducente en sí mismo". Para Tuvalu, creo que realmente necesitamos movilizar a la opinión pública en el Pacífico, así como en [el resto del] mundo para hablar realmente con sus legisladores para que tengan algún tipo de obligación moral y cosas así para hacer lo correcto.&# 34;

El presidente de las Islas Marshall, Christopher Loeak, presentó la Declaración de Majuro al secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, durante la reunión de líderes de la Asamblea General. semana a partir del 23 de septiembre de 2013. La Declaración de Majuro se ofrece como un "regalo del Pacífico" al Secretario General de la ONU para catalizar una acción climática más ambiciosa por parte de los líderes mundiales más allá de la lograda en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP15) de diciembre de 2009. El 29 de septiembre de 2013, el Viceprimer Ministro Vete Sakaio concluyó su discurso en el Debate General del 68º período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas con un llamamiento al mundo: 'salven a Tuvalu del cambio climático'. Salva Tuvalu para salvarte a ti mismo, al mundo".

El primer ministro Enele Sopoaga dijo en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio Climático (COP21) de 2015 que el objetivo de la COP21 debería ser un objetivo de temperatura global por debajo de 1,5 grados centígrados en relación con los niveles preindustriales, que es la posición de Alliance of Small Estados insulares. El Primer Ministro Sopoaga dijo en su discurso ante la reunión de jefes de Estado y de Gobierno:

El futuro de Tuvalu en el calentamiento actual, ya es sombrío, cualquier aumento de temperatura adicional deletreará la desaparición total de Tuvalu.... Para los pequeños Estados insulares en desarrollo, los países menos adelantados y muchos otros, es fundamental establecer un objetivo mundial de temperatura inferior a 1,5 grados centígrados relativo a los niveles preindustrial. Exhorto a la gente de Europa a pensar cuidadosamente en su obsesión con 2 grados. Seguramente, debemos apuntar al mejor futuro que podemos ofrecer y no a un compromiso débil.

Su discurso concluyó con la súplica:

Hagámoslo por Tuvalu. Por si salvamos a Tuvalu salvamos el mundo.

Enele Sopoaga describió los importantes resultados de la COP21 como la provisión independiente de asistencia a los pequeños estados insulares y algunos de los países menos desarrollados por pérdidas y daños resultantes del cambio climático y la ambición de limitar el aumento de la temperatura a 1,5 grados para el final del siglo.

En noviembre de 2022, Simon Kofe, Ministro de Justicia, Comunicación & Asuntos Exteriores, proclamó que en respuesta al aumento del nivel del mar y los fracasos percibidos por el mundo exterior para combatir el calentamiento global, el país se subiría al metaverso en un esfuerzo por preservarse y permitirle funcionar como país incluso en el caso de que esté bajo el agua.

Filmografía

Películas documentales sobre Tuvalu: