Historia de Sri Lanka (Ceilán)

La historia de Sri Lanka (Ceilán) está entrelazada con la historia del subcontinente indio más amplio y las regiones circundantes, que comprenden las áreas del sur de Asia, el sudeste de Asia y el Océano Índico.

Los primeros restos humanos encontrados en la isla de Sri Lanka datan de hace unos 38.000 años (Hombre Balangoda).

El período histórico comienza aproximadamente en el siglo III, basado en crónicas pali como Mahavansa, Deepavansa y Choolavansa. Describen la historia desde la llegada del príncipe Vijaya desde el norte de la India. En estas crónicas se encuentran los primeros documentos de asentamiento en la isla. Estas crónicas cubren el período desde el establecimiento del Reino de Tambapanni en el siglo VI a. C. por los primeros antepasados ​​​​de los cingaleses. El primer gobernante de Sri Lanka del Reino de Anuradhapura, Pandukabhaya, está registrado en el siglo IV a. El budismo fue introducido en el siglo III a. C. por Arhath Mahinda (hijo del emperador indio Ashoka).

La isla se dividió en numerosos reinos durante los siglos siguientes, intermitentemente (entre 993 y 1077 d. C.) unidos bajo el gobierno de Chola. Sri Lanka fue gobernada por 181 monarcas desde los períodos de Anuradhapura hasta Kandy. Desde el siglo XVI, algunas zonas costeras del país también fueron controladas por portugueses, holandeses y británicos. Entre 1597 y 1658, una parte sustancial de la isla estuvo bajo dominio portugués. Los portugueses perdieron sus posesiones en Ceilán debido a la intervención holandesa en la Guerra de los Ochenta Años. Después de las Guerras de Kandy, la isla se unió bajo el dominio británico en 1815. Se produjeron levantamientos armados contra los británicos en la Rebelión Uva de 1818 y la Rebelión Matale de 1848. La independencia finalmente se concedió en 1948, pero el país siguió siendo un Dominio del Imperio Británico hasta 1972.

En 1972 Sri Lanka asumió el estatus de República. En 1978 se introdujo una constitución que convertía al presidente ejecutivo en jefe de estado. La guerra civil de Sri Lanka comenzó en 1983, incluidas las insurrecciones en 1971 y 1987, y la guerra civil de 25 años terminó en 2009. Hubo un intento de golpe en 1962 contra el gobierno de Sirimavo Bandaranaike.

Prehistoria

La evidencia de la colonización humana en Sri Lanka aparece en el sitio de Balangoda. El hombre de Balangoda llegó a la isla hace unos 125.000 años y ha sido identificado como cazadores-recolectores del Mesolítico que vivían en cuevas. Varias de estas cuevas, incluidas la conocida Batadombalena y la cueva Fa Hien, han producido muchos artefactos de estas personas, que actualmente son los primeros habitantes conocidos de la isla.

Balangoda Man probablemente creó Horton Plains, en las colinas centrales, quemando los árboles para cazar. Sin embargo, el descubrimiento de avena y cebada en las llanuras alrededor del año 15.000 a. C. sugiere que la agricultura ya se había desarrollado en esta fecha temprana.

Varias herramientas de granito diminutas (alrededor de 4 centímetros de largo), loza, restos de madera carbonizada y vasijas funerarias de arcilla datan del Mesolítico. Se han descubierto restos humanos que datan del 6000 a. C. durante excavaciones recientes alrededor de una cueva en Warana Raja Maha Vihara y en el área de Kalatuwawa.

La canela es originaria de Sri Lanka y se ha encontrado en el Antiguo Egipto desde el año 1500 a. C., lo que sugiere un comercio temprano entre Egipto y los habitantes de la isla. Es posible que la Tarsis bíblica estuviera ubicada en la isla. James Emerson Tennent identificó a Tarshish con Galle.

La Edad del Hierro Temprana protohistórica parece haberse establecido en el sur de la India al menos en el año 1200 a. C., si no antes (Possehl 1990; Deraniyagala 1992: 734). La manifestación más temprana de esto en Sri Lanka está fechada por radiocarbono en c. 1000-800 a. C. en el refugio de Anuradhapura y Aligala en Sigiriya (Deraniyagala 1992: 709-29; Karunaratne y Adikari 1994: 58; Mogren 1994: 39; con la datación de Anuradhapura corroborada por Coningham 1999). Es muy probable que nuevas investigaciones hagan retroceder el límite inferior de Sri Lanka para que coincida con el del sur de la India.

Durante el período protohistórico (1000-500 a. C.), Sri Lanka estuvo unida culturalmente con el sur de la India y compartió los mismos entierros megalíticos, cerámica, tecnología del hierro, técnicas agrícolas y grafitis megalíticos. Este complejo cultural se extendió desde el sur de la India junto con clanes dravidianos como los Velir, antes de la migración de hablantes de prakrit.

La evidencia arqueológica de los comienzos de la Edad del Hierro en Sri Lanka se encuentra en Anuradhapura, donde se fundó una gran ciudad-asentamiento antes del 900 a. El asentamiento tenía unas 15 hectáreas en el 900 a. C., pero en el 700 a. C. se había expandido a 50 hectáreas. También se ha descubierto un sitio similar del mismo período cerca de Aligala en Sigiriya.

El pueblo cazador-recolector conocido como Wanniyala-Aetto o Veddas, que todavía vive en el centro, Uva y el noreste de la isla, es probablemente descendiente directo de los primeros habitantes, Balangoda Man. Es posible que hayan emigrado a la isla desde el continente en la época en que los humanos se extendieron desde África al subcontinente indio.

Los inmigrantes indoarios posteriores desarrollaron una civilización hidráulica única llamada Sinhala. Sus logros incluyen la construcción de los embalses y presas más grandes del mundo antiguo, así como una enorme arquitectura de estupa en forma de pirámide (dāgaba en cingalés). Esta fase de la cultura de Sri Lanka puede haber visto la introducción del budismo temprano.

La historia temprana registrada en las escrituras budistas se refiere a tres visitas de Buda a la isla para ver a los Reyes Naga, serpientes que pueden tomar la forma humana a voluntad.

Las primeras crónicas sobrevivientes de la isla, Dipavamsa y Mahavamsa, dicen que Yakkhas, Nagas, Rakkhas y Devas habitaron la isla antes de la migración de los indoarios.

Período anterior a Anuradhapura (543-377 a. C.)

Inmigración indoaria

Las crónicas Pali, Dipavamsa, Mahavamsa, Thupavamsa y Chulavamsa, así como una gran colección de inscripciones en piedra, los registros epigráficos indios, las versiones birmanas de las crónicas, etc., brindan información sobre la historia de Sri Lanka desde aproximadamente el siglo VI. siglo A.C.

El Mahavamsa, escrito alrededor del año 400 EC por el monje Mahanama, utilizando el Deepavamsa, el Attakatha y otras fuentes escritas disponibles para él, se correlaciona bien con las historias indias de la época. De hecho, el reinado del emperador Ashoka está registrado en el Mahavamsa. El relato de Mahavamsa del período anterior a la coronación de Asoka, 218 años después de la muerte de Buda, parece ser en parte una leyenda. Los registros históricos adecuados comienzan con la llegada de Vijaya y sus 700 seguidores de Vanga. En el Mahavamsa se proporciona una descripción detallada de los relatos dinásticos de la época de Vijaya.HW Codrington dice: 'Es posible e incluso probable que el mismo Vijaya ('El Conquistador') sea un personaje compuesto que combina en su persona... dos conquistas' de la antigua Sri Lanka. Vijaya es un príncipe indio, el hijo mayor del rey Sinhabahu ("Hombre con brazos de león") y su hermana, la reina Sinhasivali. Ambos líderes cingaleses nacieron de una unión mítica entre un león y una princesa humana. El Mahavamsa afirma que Vijaya aterrizó el mismo día que la muerte de Buda (ver el prefacio de Geiger a Mahavamsa). La historia de Vijaya y Kuveni (la reina reinante local) recuerda a la leyenda griega y puede tener una fuente común en los antiguos cuentos populares protoindoeuropeos.

Según Mahavamsa, Vijaya aterrizó en Sri Lanka cerca de Mahathitha (Manthota o Mannar), y recibió su nombre en la isla de Tambaparni ("arena color cobre"). Este nombre está atestiguado en el mapa de Ptolomeo del mundo antiguo. El Mahavamsa también describe al Buda visitando Sri Lanka tres veces. En primer lugar, para detener una guerra entre un rey naga y su yerno que se peleaban por una silla de rubí. Se dice que en su última visita dejó la huella de su pie en Siri Pada ("Pico de Adán").

Tamirabharani es el antiguo nombre del segundo río más largo de Sri Lanka (conocido como Malwatu Oya en cingalés y Aruvi Aru en tamil). Este río era una ruta de suministro principal que conectaba la capital, Anuradhapura, con Mahathitha (ahora Mannar). El canal fue utilizado por barcos griegos y chinos que viajaban por la Ruta de la Seda del sur.

Mahathir era un antiguo puerto que unía Sri Lanka con India y el Golfo Pérsico.

Los cingaleses actuales son una mezcla de los indoarios y los indígenas. Los cingaleses son reconocidos como un grupo étnico distinto de otros grupos en el vecino sur de la India en función del idioma, la cultura, el budismo Theravada, la genética y la antropología física indo-arios.

Período Anuradhapura (377 a. C.-1017)

En las edades tempranas del Reino de Anuradhapura, la economía se basaba en la agricultura y los primeros asentamientos se realizaron principalmente cerca de los ríos de las áreas este, norte central y noreste que tenían el agua necesaria para la agricultura durante todo el año. El rey era el gobernante del país y responsable de la ley, el ejército y ser el protector de la fe. Devanampiya Tissa (250-210 a. C.) era cingalesa y era amiga del rey del clan Maurya. Sus vínculos con el emperador Asoka llevaron a la introducción del budismo por parte de Mahinda (hijo de Asoka) alrededor del 247 a. Sangamitta (hermana de Mahinda) trajo un retoño de Bodhi a través de Jambukola (al oeste de Kankesanthurai). El reinado de este rey fue crucial para el budismo Theravada y para Sri Lanka.

El texto mauryan-sánscrito Arthashastra se refiere a las perlas y gemas de Sri Lanka. En ese texto se hace referencia a una especie de perla, kauleya (sánscrito: कौलेय) y también se menciona que se recolectó de Mayurgrām de Sinhala. Pārsamudra (पारसमुद्र), una gema, también se recolectaba en Sinhala.

Ellalan (205-161 a. C.) fue un rey tamil que gobernó "Pihiti Rata" (Sri Lanka al norte de Mahaweli) después de matar al rey Asela. Durante la época de Ellalan, Kelani Tissa era un subrey de Maya Rata (en el suroeste) y Kavan Tissa era un subrey regional de Ruhuna (en el sureste). Kavan Tissa construyó Tissa Maha Vihara, Dighavapi Tank y muchos santuarios en Seruvila. Dutugemunu (161-137 a. C.), el hijo mayor del rey Kavan Tissa, a los 25 años de edad derrotó al invasor tamil del sur de la India Elara (de más de 64 años) en combate singular, descrito en el Mahavamsa. La Ruwanwelisaya, construida por Dutugemunu, es una dagaba de proporciones piramidales y fue considerada una maravilla de la ingeniería.

Pulahatta (o Pulahatha), el primero de los Cinco Dravidianos, fue depuesto por Bahiya. Él, a su vez, fue depuesto por Panaya Mara, quien fue depuesto por Pilaya Mara, asesinado por Dathika en el 88 a. Mara fue depuesto por Valagamba I (89–77 a. C.), lo que puso fin al dominio tamil. El Mahavihara Theravada Abhayagiri("pro-Mahayana") surgieron disputas doctrinales en este momento. El Tripitaka fue escrito en Pali en Aluvihara, Matale. Chora Naga (63–51 a. C.), un Mahanagan, fue envenenado por su consorte Anula, quien se convirtió en reina. La reina Anula (48–44 a. C.), la viuda de Chora Naga y de Kuda Tissa, fue la primera reina de Lanka. Tenía muchos amantes que fueron envenenados por ella y fueron asesinados por Kuttakanna Tissa. Vasabha (67–111 EC), nombrado en la placa de oro de Vallipuram, fortificó Anuradhapura y construyó once tanques, además de pronunciar muchos edictos. Gajabahu I (114-136) invadió el reino de Chola y trajo cautivos, además de recuperar la reliquia del diente de Buda. Un clásico del período Sangam, Manimekalai, atribuye el origen del primer Rey Pallava a un enlace entre la hija de un rey Naga de Manipallava llamado Pilli Valai (Pilivalai) con un rey Chola, Killivalavan, de cuya unión nació un príncipe, que se perdió en un naufragio y encontrado con una ramita (pallava) de Cephalandra Indica (Tondai) alrededor de su tobillo y por lo tanto llamado Tondai-man. Otra versión dice que "Pallava" nació de la unión del brahmán Ashvatthama con una princesa Naga también supuestamente apoyada en el sexto verso de las placas de Bahur que dice "De Ashvatthama nació el rey llamado Pallava".

Hubo un intenso comercio romano con el antiguo país tamil (actual sur de la India) y Sri Lanka, estableciendo asentamientos comerciales que permanecieron mucho después de la caída del Imperio Romano Occidental.

Durante el reinado de Mahasena (274–301), el Theravada (Maha Vihara) fue perseguido y apareció la rama Mahayanan del budismo. Más tarde, el Rey volvió al Maha Vihara. Pandu (429) fue el primero de siete gobernantes Pandiyan, terminando con Pithya en 455. Dhatusena (459–477) "Kalaweva" y su hijo Kashyapa (477–495) construyeron el famoso palacio rupestre de Sigiriya donde unos 700 grafitis rocosos dan un vistazo del antiguo cingalés.Rechazar

En 993, cuando Raja Raja Chola envió un gran ejército Chola que conquistó el Reino de Anuradhapura, en el norte, y lo agregó a la soberanía del Imperio Chola. Posteriormente, toda la isla fue conquistada e incorporada como provincia del vasto imperio Chola durante el reinado de su hijo Rajendra Chola.

Período Polonnaruwa (1056-1232)

El Reino de Polonnaruwa fue el segundo gran reino cingalés de Sri Lanka. Duró desde 1055 bajo Vijayabahu I hasta 1212 bajo el gobierno de Lilavati. El Reino de Polonnaruwa nació después de que el Reino de Anuradhapura fuera invadido por las fuerzas de Chola bajo el mando de Rajaraja I y condujo a la formación del Reino de Ruhuna, donde gobernaron los reyes cingaleses durante la ocupación de Chola.Rechazar

Sadayavarman Sundara Pandyan I invadió Sri Lanka en el siglo XIII y derroté a Chandrabanu, el usurpador del Reino de Jaffna en el norte de Sri Lanka. Sadayavarman Sundara Pandyan Obligué a Candrabhanu a someterse al gobierno de Pandyan y pagar tributos a la dinastía Pandyan. Pero más tarde, cuando Candrabhanu se volvió lo suficientemente poderoso, invadió nuevamente el reino cingalés, pero fue derrotado por el hermano de Sadayavarman Sundara Pandyan I llamado Veera Pandyan I y Candrabhanu perdió la vida. Sri Lanka fue invadida por tercera vez por la dinastía Pandyan bajo el liderazgo de Arya Cakravarti, quien estableció el reino de Jaffna.

Período de transición (1232-1505)

Reino de Jaffna

También conocida como la dinastía Aryacakravarti, fue un reino del norte centrado alrededor de la península de Jaffna.

Reino de Dambadeniya

Después de derrotar a Kalinga Magha, el rey Parakramabahu estableció su reino en Dambadeniya. Construyó el Templo de la Reliquia del Diente Sagrado en Dambadeniya.

Reino de Gampola

Fue establecido por el rey Buwanekabahu IV, se dice que es hijo de Sawulu Vijayabahu. Durante este tiempo, un viajero y geógrafo musulmán llamado Ibn Battuta vino a Sri Lanka y escribió un libro al respecto. El Gadaladeniya Viharaya es el edificio principal realizado en el período del Reino de Gampola. El Lankatilaka Viharaya es también un edificio principal construido en Gampola.

Reino de Kotte

Después de ganar la batalla, Parakramabahu VI envió a un oficial llamado Alagakkonar para comprobar el nuevo reino de Kotte.

Reino de Sitawaka

El reino de Sithawaka duró un corto período de tiempo durante la era portuguesa.

Vannimai

Los vannimai, también llamados vanni nadu, eran divisiones de tierras feudales gobernadas por jefes vanniar al sur de la península de Jaffna, en el norte de Sri Lanka. Pandara Vanniyan, aliado con Kandy Nayakars, lideró una rebelión contra las potencias coloniales británica y holandesa en Sri Lanka en 1802. Pudo liberar Mullaitivu y otras partes del norte de Vanni del dominio holandés. En 1803, Pandara Vanniyan fue derrotado por los británicos y Vanni quedó bajo el dominio británico.

Crisis del siglo XVI (1505-1594)

Intervención portuguesa

Los primeros europeos que visitaron Sri Lanka en la época moderna fueron los portugueses: Lourenço de Almeida llegó en 1505 y descubrió que la isla, dividida en siete reinos en guerra, no podía defenderse de los intrusos. Los portugueses fundaron un fuerte en la ciudad portuaria de Colombo en 1517 y gradualmente extendieron su control sobre las zonas costeras. En 1592, los cingaleses trasladaron su capital a la ciudad del interior de Kandy, un lugar más seguro contra los ataques de los invasores. La guerra intermitente continuó durante el siglo XVI.

Muchos cingaleses de las tierras bajas se convirtieron al cristianismo debido a las campañas misioneras de los portugueses, mientras que los moros costeros fueron perseguidos religiosamente y obligados a retirarse a las tierras altas centrales. A la mayoría budista no le gustó la ocupación portuguesa y sus influencias, y dio la bienvenida a cualquier poder que pudiera rescatarlos. Cuando el capitán holandés Joris van Spilbergen desembarcó en 1602, el rey de Kandy le pidió ayuda.

Intervención holandesa

Rajasinghe II, el rey de Kandy, firmó un tratado con los holandeses en 1638 para deshacerse de los portugueses que gobernaban la mayor parte de las zonas costeras de la isla. Las principales condiciones del tratado eran que los holandeses entregarían las áreas costeras que habían capturado al rey de Kandy a cambio del monopolio comercial holandés sobre la isla. El acuerdo fue incumplido por ambas partes. Los holandeses capturaron Colombo en 1656 y los últimos bastiones portugueses cerca de Jaffnapatnam en 1658. Para 1660 controlaban toda la isla excepto el reino sin salida al mar de Kandy. Los holandeses (protestantes) persiguieron a los católicos ya los colonos portugueses restantes, pero dejaron solos a los budistas, hindúes y musulmanes. Los holandeses gravaron al pueblo con impuestos mucho más elevados que los portugueses.

Período de Kandy (1594-1815)

Después de la invasión de los portugueses, Konappu Bandara (Rey Vimaladharmasuriya) ganó inteligentemente la batalla y se convirtió en el primer rey del reino de Kandy. Él construyó el Templo de la Reliquia del Diente Sagrado. El monarca terminó con la muerte del último rey, Sri Vikrama Rajasinha en 1832.

Sri Lanka colonial (1815-1948)

Durante las Guerras Napoleónicas, Gran Bretaña, temiendo que el control francés de los Países Bajos pudiera entregar Sri Lanka a los franceses, ocupó las áreas costeras de la isla (a la que llamaron Ceilán) con poca dificultad en 1796. En 1802, el Tratado de Amiens formalmente cedió la parte holandesa de la isla a Gran Bretaña y se convirtió en una colonia de la corona. En 1803, los británicos invadieron el Reino de Kandy en la primera guerra de Kandy, pero fueron rechazados. En 1815, Kandy fue anexada en la segunda guerra de Kandy, lo que finalmente puso fin a la independencia de Sri Lanka.

Después de la represión de la Rebelión de Uva, el campesinado de Kandy fue despojado de sus tierras por la Ordenanza de Tierras de la Corona (Invasiones) No. 12 de 1840 (a veces llamada Ordenanza de Tierras de la Corona o Ordenanza de Tierras Baldías), un movimiento de cercamiento moderno, y reducido a penuria. Los británicos descubrieron que las tierras altas de Sri Lanka eran muy adecuadas para el cultivo de café, té y caucho. A mediados del siglo XIX, el té de Ceilán se había convertido en un elemento básico del mercado británico, lo que trajo una gran riqueza a un pequeño número de cultivadores de té europeos. Los plantadores importaron una gran cantidad de trabajadores tamiles como trabajadores contratados del sur de la India para trabajar en las haciendas, que pronto representaron el 10% de la población de la isla.

La administración colonial británica favoreció a los burgueses semieuropeos, ciertos cingaleses de casta alta y los tamiles que se concentraron principalmente en el norte del país. Sin embargo, los británicos también introdujeron elementos democráticos en Sri Lanka por primera vez en su historia y los burgueses obtuvieron un grado de autogobierno ya en 1833. No fue hasta 1909 que comenzó el desarrollo constitucional, con una asamblea parcialmente elegida y no fue sino hasta 1920 que los miembros electos superaron en número a los designados oficialmente. El sufragio universal se introdujo en 1931 a raíz de las protestas de la élite cingalesa, tamil y burguesa que se oponía a que se permitiera votar a la gente común.

Movimiento Independiente

El Congreso Nacional de Ceilán (CNC) se fundó para hacer campaña por una mayor autonomía, aunque el partido pronto se dividió por etnias y castas. El historiador KM de Silva ha declarado que la negativa de los tamiles de Ceilán a aceptar el estatus de minoría es una de las principales causas de la disolución del congreso nacional de Ceilán. La CNC no buscó la independencia (o "Swaraj"). Lo que puede llamarse el movimiento independentista se dividió en dos corrientes: los "constitucionalistas", que buscaban la independencia mediante la modificación gradual del estatus de Ceilán; y los grupos más radicales asociados con la Liga Juvenil de Colombo, el Movimiento Laborista de Goonasinghe y el Congreso Juvenil de Jaffna. Estas organizaciones fueron las primeras en lanzar el grito de "Swaraj" ("independencia absoluta") siguiendo el ejemplo de la India cuando Jawaharlal Nehru,Los esfuerzos de los constitucionalistas condujeron a la llegada de las reformas de la Comisión Donoughmore en 1931 y las recomendaciones de la Comisión Soulbury, que esencialmente confirmaron el proyecto de constitución de 1944 de la Junta de Ministros encabezada por DS Senanayake. El Partido Marxista Lanka Sama Samaja (LSSP), que surgió de las Ligas Juveniles en 1935, hizo de la demanda de independencia absoluta una piedra angular de su política.Sus diputados en el Consejo de Estado, NM Perera y Philip Gunawardena, fueron ayudados en esta lucha por otros miembros menos radicales como Colvin R. De Silva, Leslie Goonewardene, Vivienne Goonewardene, Edmund Samarkody y Natesa Iyer. También exigieron la sustitución del inglés como lengua oficial por el cingalés y el tamil. Los grupos marxistas eran una pequeña minoría y, sin embargo, su movimiento fue visto con gran interés por la administración británica. Los intentos ineficaces de despertar al público contra el Raj británico en rebelión habrían llevado a un cierto derramamiento de sangre y un retraso en la independencia. Los documentos estatales británicos publicados en la década de 1950 muestran que el movimiento marxista tuvo un impacto muy negativo en los responsables políticos de la oficina colonial.

La Comisión Soulbury fue el resultado más importante de la agitación por la reforma constitucional en la década de 1930. La organización tamil estaba dirigida por entonces por GG Ponnambalam, que había rechazado la "identidad de Ceilán". Ponnamblam se había declarado un "orgulloso dravidiano" y proclamó una identidad independiente para los tamiles. Atacó a los cingaleses y criticó su crónica histórica conocida como Mahavamsa. El primer motín cingalés-tamil se produjo en 1939.Ponnambalam se opuso al sufragio universal, apoyó el sistema de castas y afirmó que la protección de los derechos de las minorías requiere que las minorías (35% de la población en 1931) tengan el mismo número de escaños en el parlamento que los cingaleses (65% de la población). Esta política de "50-50" o "representación equilibrada" se convirtió en el sello distintivo de la política tamil de la época. Ponnambalam también acusó a los británicos de haber establecido la colonización en "áreas tamiles tradicionales" y de haber favorecido a los budistas mediante la ley de temporalidades budistas. La Comisión Soulbury rechazó las presentaciones de Ponnambalam e incluso criticó lo que describió como su carácter comunitario inaceptable. Los escritores cingaleses señalaron la gran inmigración de tamiles a los centros urbanos del sur, especialmente después de la apertura del ferrocarril Jaffna-Colombo. Mientras tanto, Senanayake, Baron Jayatilleke, Oliver Gunatilleke y otros presionaron a la Comisión Soulbury sin confrontarlos oficialmente. Las presentaciones no oficiales contenían lo que más tarde se convertiría en el proyecto de constitución de 1944.

La estrecha colaboración del gobierno de DS Senanayake con la administración británica en tiempos de guerra llevó al apoyo de Lord Louis Mountbatten. Los historiadores han citado sus despachos y un telegrama a la oficina colonial que apoya la independencia de Ceilán por haber ayudado al gobierno de Senanayake a asegurar la independencia de Sri Lanka. La astuta cooperación con los británicos, así como el desvío de las necesidades del mercado de guerra a los mercados de Ceilán como punto de suministro, gestionado por Oliver Goonatilleke, también condujo a una situación fiscal muy favorable para el nuevo gobierno independiente.

La segunda Guerra Mundial

Sri Lanka fue una base británica de primera línea contra los japoneses durante la Segunda Guerra Mundial. La oposición de Sri Lanka a la guerra encabezada por las organizaciones marxistas y los líderes del grupo independentista LSSP fueron arrestados por las autoridades coloniales. El 5 de abril de 1942, la incursión del Océano Índico vio a la Armada japonesa bombardear Colombo. El ataque japonés provocó la huida de los comerciantes indios, dominantes en el sector comercial de Colombo, lo que eliminó un problema político importante que enfrentaba el gobierno de Senanayake.Los líderes marxistas también escaparon a la India, donde participaron en la lucha por la independencia allí. El movimiento en Ceilán fue minúsculo, limitado a la intelectualidad educada en inglés y los sindicatos, principalmente en los centros urbanos. Estos grupos estaban dirigidos por Robert Gunawardena, el hermano de Philip. En marcado contraste con este enfoque "heroico" pero ineficaz de la guerra, el gobierno de Senanayake aprovechó para promover su relación con la élite al mando. Ceilán se volvió crucial para el Imperio Británico en la guerra, con Lord Louis Mountbatten usando Colombo como su sede para el Teatro del Este. Oliver Goonatilleka explotó con éxito los mercados de caucho y otros productos agrícolas del país para reponer el tesoro. No obstante, los cingaleses continuaron presionando por la independencia y la soberanía cingalesa,

Mientras tanto, los marxistas, identificando la guerra como un espectáculo secundario imperialista y deseando una revolución proletaria, eligieron un camino de agitación desproporcionado a su insignificante fuerza de combate y diametralmente opuesto al enfoque "constitucionalista" de Senanayake y otros líderes étnicos cingaleses. Una pequeña guarnición en las Islas Cocos tripulada por Ceylonese se amotinó contra el dominio británico. Se ha afirmado que el LSSP tuvo algo que ver con la acción, aunque esto está lejos de ser claro. Tres de los participantes fueron los únicos sujetos de la colonia británica que fueron fusilados por motín durante la Segunda Guerra Mundial. Dos miembros del Partido de Gobierno, Junius Richard Jayawardene y Dudley Senanayake, mantuvieron conversaciones con los japoneses para colaborar en la lucha contra los británicos. Los habitantes de Sri Lanka en Singapur y Malasia formaron el 'Regimiento Lanka' del Ejército Nacional Indio antibritánico.

Los constitucionalistas dirigidos por DS Senanayake lograron conquistar la independencia. La constitución de Soulbury era esencialmente lo que había redactado la junta de ministros de Senanayake en 1944. La Oficina Colonial había hecho la promesa del estatus de Dominio y la independencia en sí.

Independencia

El líder cingalés Don Stephen Senanayake abandonó la CNC en el tema de la independencia, en desacuerdo con el objetivo revisado de 'la consecución de la libertad', aunque sus verdaderas razones fueron más sutiles. Posteriormente formó el Partido Nacional Unido (UNP) en 1946,cuando se acordó una nueva constitución, basada en el cabildeo tras bambalinas de la comisión de Soulbury. En las elecciones de 1947, la UNP ganó una minoría de escaños en el parlamento, pero formó una coalición con el partido Sinhala Maha Sabha de Solomon Bandaranaike y el Congreso Tamil de GG Ponnambalam. Las inclusiones exitosas del líder comunalista tamil Ponnambalam y su homólogo cingalés Bandaranaike fueron un notable acto de equilibrio político por parte de Senanayake. El vacío en la política nacionalista tamil, creado por la transición de Ponnamblam a un moderado, abrió el campo para Tamil Arasu Kachchi ("Partido federal"), un partido de soberanía tamil dirigido por SJV Chelvanaykam, que era abogado hijo de un ministro cristiano.

Sri Lanka (1948-presente)

Dominio

El estado de dominio siguió el 4 de febrero de 1948 con tratados militares con Gran Bretaña, ya que los rangos superiores de las fuerzas armadas eran inicialmente británicos y las bases aéreas y marítimas británicas permanecieron intactas. Más tarde, este se elevó a la independencia y Senanayake se convirtió en el primer primer ministro de Sri Lanka. En 1949, con el acuerdo de los líderes de los tamiles de Ceilán, el gobierno de la UNP privó de sus derechos a los trabajadores de las plantaciones tamiles indios.Este fue el precio que tuvo que pagar Senanayake para obtener el apoyo de los cingaleses de Kandy, que se sentían amenazados por la demografía de las plantaciones de té donde la inclusión de los "tamiles indios" habría significado la derrota electoral de los líderes de Kandy. Senanayke murió en 1952 tras caer de un caballo y fue sucedido por su hijo Dudley Senanayake, entonces ministro de Agricultura. En 1953 dimitió tras una masiva Hartal ("huelga general") de los partidos de izquierda contra la UNP. Le siguió John Kotelawala, un político de alto rango y tío de Dudley Senanayke. Kotelawala no tenía el enorme prestigio personal ni la hábil perspicacia política de DS Senanayake.Puso en primer plano la cuestión de los idiomas nacionales que DS Senanayake hábilmente había mantenido en un segundo plano, antagonizando a los tamiles y cingaleses al establecer políticas contradictorias con respecto al estatus del cingalés y el tamil como idiomas oficiales. También antagonizó al lobby budista al atacar a los monjes budistas políticamente activos que eran partidarios de Bandaranaike.

En 1956, se abolió el Senado y se estableció el cingalés como idioma oficial, con el tamil como segundo idioma. Se abolieron las apelaciones al Comité Judicial del Consejo Privado de Londres y se nacionalizaron las plantaciones para cumplir las promesas electorales del programa marxista y para "prevenir la desinversión en curso por parte de las empresas propietarias". En 1956, entró en vigor la Ley de cingalés únicamente. Esto estableció al cingalés como el primer y preferido idioma en el comercio y la educación. La Ley entró en vigor de inmediato. Como consecuencia, un gran número de personas, en su mayoría burgueses, abandonaron el país para vivir en el extranjero porque se sentían discriminados con razón. En 1958 estallaron en Colombo los primeros disturbios importantes entre cingaleses y tamiles como resultado directo de la política lingüística del gobierno.Levantamiento de 1971

El izquierdista cingalés Janatha Vimukthi Peramuna atrajo la atención mundial cuando lanzó una insurrección contra el gobierno de Bandaranayake en abril de 1971. Aunque los insurgentes eran jóvenes, mal armados y mal entrenados, lograron apoderarse de importantes áreas en las provincias del sur y del centro antes de que se apoderaran de ellas. fueron derrotados por las fuerzas de seguridad. Su intento de tomar el poder creó una gran crisis para el gobierno y obligó a una reevaluación fundamental de las necesidades de seguridad de la nación.

El movimiento fue iniciado a fines de la década de 1960 por Rohana Wijeweera, quien se convirtió en maoísta y participó en la rama pro-Beijing del Partido Comunista de Ceilán. Estaba cada vez más en desacuerdo con los líderes del partido e impaciente con su falta de propósito revolucionario. Su éxito en el trabajo con grupos juveniles y su popularidad como orador público lo llevaron a organizar su propio movimiento en 1967. Inicialmente identificado simplemente como la Nueva Izquierda, este grupo se basó en estudiantes y jóvenes desempleados de áreas rurales, la mayoría de ellos en los dieciséis años. -a-veinticinco-edad-grupo. Muchos de estos nuevos reclutas eran miembros de las castas minoritarias llamadas "inferiores" (Karava y Durava) que sentían que sus intereses económicos habían sido descuidados por las coaliciones izquierdistas de la nación. El programa estándar de adoctrinamiento, las llamadas Cinco Conferencias, incluyeron discusiones sobre el imperialismo indio, la creciente crisis económica, el fracaso de los partidos comunista y socialista de la isla y la necesidad de una repentina y violenta toma del poder. Entre 1967 y 1970, el grupo se expandió rápidamente, obteniendo el control del movimiento socialista estudiantil en varios campus universitarios importantes y ganando reclutas y simpatizantes dentro de las fuerzas armadas. Algunos de estos últimos partidarios en realidad proporcionaron bocetos de estaciones de policía, aeropuertos e instalaciones militares que fueron importantes para el éxito inicial de la revuelta. Con el fin de atraer a los miembros más nuevos a la organización y prepararlos para una confrontación venidera, Wijeweera abrió "campos de educación" en varias áreas remotas a lo largo de las costas sur y suroeste.

Mientras desarrollaba células secretas y comandos regionales, el grupo de Wijeweera también comenzó a asumir un papel más público durante las elecciones de 1970. Sus cuadros hicieron campaña abiertamente por el Frente Unido de Sirimavo RD Bandaranaike, pero al mismo tiempo distribuyeron carteles y panfletos que prometían una rebelión violenta. si Bandaranaike no se ocupaba de los intereses del proletariado. En un manifiesto emitido durante este período, el grupo utilizó por primera vez el nombre Janatha Vimukthi Peramuna. Debido al tono subversivo de estas publicaciones, el gobierno del Partido Nacional Unido hizo detener a Wijeweera durante las elecciones, pero el victorioso Bandaranaike ordenó su liberación en julio de 1970. En la atmósfera políticamente tolerante de los meses siguientes, mientras el nuevo gobierno intentaba ganar sobre una amplia variedad de grupos izquierdistas poco ortodoxos, el JVP intensificó tanto la campaña pública como los preparativos privados para una revuelta. Aunque su grupo era relativamente pequeño, los miembros esperaban inmovilizar al gobierno mediante secuestros selectivos y ataques repentinos y simultáneos contra las fuerzas de seguridad en toda la isla. Algunas de las armas necesarias habían sido compradas con fondos proporcionados por los miembros. En su mayor parte, sin embargo, se basó en redadas contra estaciones de policía y campamentos del ejército para asegurar las armas, y fabricó sus propias bombas. Wijeweera fue arrestado y enviado a la prisión de Jaffna, donde permaneció durante la revuelta. En respuesta a su arresto y a la creciente presión de las investigaciones policiales, otros líderes de JVP decidieron actuar de inmediato y acordaron comenzar el levantamiento a las 11:00 p. m. del 5 de abril de 1971. Grupos rebeldes armados con escopetas, bombas, y cócteles Molotov lanzaron ataques simultáneos contra setenta y cuatro estaciones de policía en toda la isla y cortaron el suministro eléctrico en las principales áreas urbanas. Los ataques tuvieron más éxito en el sur. Para el 10 de abril, los rebeldes habían tomado el control del distrito de Matara y la ciudad de Ambalangoda en el distrito de Galle y estuvieron cerca de capturar las áreas restantes de la Provincia Sur.

El nuevo gobierno estaba mal preparado para la crisis que lo enfrentó. Bandaranaike fue tomado por sorpresa por la magnitud del levantamiento y se vio obligado a pedirle a India que proporcionara funciones básicas de seguridad. Las fragatas indias patrullaban la costa y las tropas indias protegían el Aeropuerto Internacional Bandaranaike en Katunayaka, mientras que los helicópteros de la Fuerza Aérea India asistían en la contraofensiva. El ejército de voluntarios de Sri Lanka no tenía experiencia de combate desde la Segunda Guerra Mundial ni entrenamiento en la guerra de contrainsurgencia. Aunque la policía pudo defender algunas áreas sin ayuda, en muchos lugares el gobierno desplegó personal de los tres servicios en calidad de fuerza terrestre. Helicópteros de la Real Fuerza Aérea de Ceilán entregaron suministros de socorro a las asediadas comisarías mientras patrullas de servicios combinados expulsaban a los insurgentes de las zonas urbanas y hacia el campo. Después de dos semanas de lucha, el gobierno recuperó el control de casi todas las áreas remotas. Tanto en términos humanos como políticos, el costo de la victoria fue alto: se estima que 10.000 insurgentes, muchos de ellos adolescentes, murieron en el conflicto, y se percibió que el ejército había hecho un uso excesivo de la fuerza. Para ganarse a una población alienada y evitar un conflicto prolongado, Bandaranaike ofreció amnistías en mayo y junio de 1971, y solo los principales líderes fueron encarcelados. Wijeweera, que ya estaba detenido en el momento del levantamiento, recibió una sentencia de veinte años y el JVP fue proscrito. 000 insurgentes, muchos de ellos adolescentes, murieron en el conflicto, y se percibió que el ejército había usado fuerza excesiva. Para ganarse a una población alienada y evitar un conflicto prolongado, Bandaranaike ofreció amnistías en mayo y junio de 1971, y solo los principales líderes fueron encarcelados. Wijeweera, que ya estaba detenido en el momento del levantamiento, recibió una sentencia de veinte años y el JVP fue proscrito. 000 insurgentes, muchos de ellos adolescentes, murieron en el conflicto, y se percibió que el ejército había usado fuerza excesiva. Para ganarse a una población alienada y evitar un conflicto prolongado, Bandaranaike ofreció amnistías en mayo y junio de 1971, y solo los principales líderes fueron encarcelados. Wijeweera, que ya estaba detenido en el momento del levantamiento, recibió una sentencia de veinte años y el JVP fue proscrito.

Durante los seis años de estado de emergencia que siguieron al levantamiento, el JVP permaneció inactivo. Sin embargo, tras la victoria del Partido Nacional Unido en las elecciones de 1977, el nuevo gobierno intentó ampliar su mandato con un período de tolerancia política. Wijeweera fue liberada, se levantó la prohibición y el JVP entró en la arena de la competencia política legal. Como candidato en las elecciones presidenciales de 1982, Wijeweera terminó cuarto, con más de 250.000 votos (frente a los 3,2 millones de Jayewardene). Durante este período, y especialmente cuando el conflicto tamil en el norte se hizo más intenso, hubo un marcado cambio en la ideología y los objetivos del JVP. Inicialmente de orientación marxista, y afirmando representar a los oprimidos de las comunidades tamil y cingalesa, el grupo emergió cada vez más como una organización nacionalista cingalesa que se oponía a cualquier compromiso con la insurgencia tamil. Esta nueva orientación se hizo explícita en los disturbios contra los tamiles de julio de 1983. Debido a su papel en la incitación a la violencia, el JVP fue nuevamente prohibido y su dirección pasó a la clandestinidad.

Las actividades del grupo se intensificaron en la segunda mitad de 1987 a raíz del Acuerdo Indo-Sri Lanka. La perspectiva de la autonomía tamil en el norte junto con la presencia de tropas indias provocó una ola de nacionalismo cingalés y un repentino crecimiento de la violencia antigubernamental. Durante 1987 surgió un nuevo grupo que era una rama del JVP: la Organización de Liberación Patriótica (Deshapremi Janatha Viyaparaya, DJV). El DJV se atribuyó la responsabilidad de los intentos de asesinato de agosto de 1987 contra el presidente y el primer ministro. Además, el grupo lanzó una campaña de intimidación contra el oficialismo, matando a más de setenta miembros del Parlamento entre julio y noviembre.

Junto con la renovada violencia del grupo vino un renovado temor a la infiltración de las fuerzas armadas. Tras el exitoso allanamiento del campamento del ejército de Pallekelle en mayo de 1987, el gobierno llevó a cabo una investigación que resultó en el despido de treinta y siete soldados sospechosos de tener vínculos con el JVP. Para evitar una repetición del levantamiento de 1971, el gobierno consideró levantar la prohibición del JVP a principios de 1988 y permitir que el grupo participara nuevamente en la arena política. Sin embargo, con Wijeweera todavía en la clandestinidad, el JVP no tenía un liderazgo claro en ese momento, y no estaba claro si tenía la cohesión para montar una ofensiva coordinada, ya sea militar o política, contra el gobierno.

República

La república socialista democrática de Sri Lanka se establece el 22 de mayo de 1972. En 1977, los votantes estaban cansados ​​de las políticas socialistas de Bandaranaike y las elecciones devolvieron al poder a la UNP bajo Junius Jayewardene, en un manifiesto que prometía una economía de mercado y "una ración gratuita de 8 videntes (kilogramos) de cereales". El SLFP y los partidos de izquierda fueron prácticamente eliminados en el Parlamento, aunque obtuvieron el 40% del voto popular, dejando al Frente Unido de Liberación Tamil liderado por Appapillai Amirthalingam como la oposición oficial. Esto creó una peligrosa división étnica en la política de Sri Lanka.

Después de llegar al poder, Jayewardene dirigió la reescritura de la constitución. El documento que se produjo, la nueva Constitución de 1978, alteró drásticamente la naturaleza del gobierno en Sri Lanka. Reemplazó el anterior estilo de gobierno parlamentario de Westminster con un nuevo sistema presidencial inspirado en Francia, con un poderoso jefe ejecutivo. El presidente debía ser elegido por sufragio directo por un período de seis años y estaba facultado para nombrar, con aprobación parlamentaria, al primer ministro y presidir las reuniones del gabinete. Jayewardene se convirtió en el primer presidente bajo la nueva Constitución y asumió el control directo de la maquinaria del gobierno y del partido.

El nuevo régimen marcó el comienzo de una era que no auguraba nada bueno para el SLFP. El gobierno de la UNP de Jayewardene acusó a la ex primera ministra Bandaranaike de abusar de su poder mientras estuvo en el cargo de 1970 a 1977. En octubre de 1980, se eliminó el privilegio de Bandaranaike para participar en política por un período de siete años y el SLFP se vio obligado a buscar un nuevo líder. Después de una larga y divisiva batalla, el grupo eligió a su hijo, Anura. Anura Bandaranaike pronto asumió el papel de guardián del legado de su padre, pero heredó un partido político desgarrado por el faccionalismo y reducido a un papel mínimo en el Parlamento.

La Constitución de 1978 incluía concesiones sustanciales a las sensibilidades tamiles. Aunque TULF no participó en la redacción de la Constitución, continuó sentado en el Parlamento con la esperanza de negociar una solución al problema tamil. TULF también estuvo de acuerdo con la propuesta de Jayewardene de una conferencia de todos los partidos para resolver los problemas étnicos de la isla. La UNP de Jayewardene ofreció otras concesiones en un intento por asegurar la paz. El cingalés siguió siendo el idioma oficial y el idioma de administración en todo Sri Lanka, pero al tamil se le otorgó un nuevo estatus de "idioma nacional". Tamil se iba a utilizar en una serie de circunstancias administrativas y educativas. Jayewardene también eliminó una importante queja de los tamiles al derogar la política de "estandarización" del gobierno del Frente Unido, lo que había dificultado los criterios de admisión a la universidad para los tamiles. Además, ofreció muchos puestos de alto nivel, incluido el de ministro de justicia, a los funcionarios públicos tamiles.

Mientras el TULF, junto con el UNP, presionaba para la conferencia de todos los partidos, los Tigres Tamiles intensificaron sus ataques terroristas, lo que provocó una reacción violenta de los cingaleses contra los tamiles y, en general, impidió cualquier arreglo exitoso. En reacción al asesinato de un inspector de policía de Jaffna, el gobierno de Jayewardene declaró una emergencia y envió tropas, a las que se les dio seis meses poco realistas para erradicar la amenaza terrorista.

El gobierno aprobó la Ley de Prevención del Terrorismo (Disposiciones Temporales) en 1979. La ley se promulgó como una medida temporal, pero luego se convirtió en legislación permanente. La Comisión Internacional de Juristas, Amnistía Internacional y otras organizaciones de derechos humanos condenaron el acto por ser incompatible con las tradiciones democráticas. A pesar del acto, el número de actos terroristas aumentó. Las guerrillas comenzaron a atacar objetivos de alto valor simbólico, como oficinas de correos y puestos policiales, provocando contraataques gubernamentales. A medida que un número cada vez mayor de civiles quedaban atrapados en los combates, el apoyo tamil a los "muchachos", como se empezó a llamar a los guerrilleros, se amplió. Otros grupos grandes y bien armados comenzaron a competir con los LTTE. Los más conocidos incluyen la Organización de Liberación Popular de Tamil Eelam, el Ejército de Liberación de Tamil Eelam, y la Organización de Liberación Tamil Eelam. Cada uno de estos grupos tenía fuerzas medidas en cientos, si no miles. El gobierno afirmó que muchos de los terroristas operaban desde campos de entrenamiento en el estado indio de Tamil Nadu. El gobierno indio negó repetidamente esta afirmación. Con el aumento del nivel de violencia, la posibilidad de negociación se hizo cada vez más lejana.Conflicto interno

En julio de 1983, se produjeron disturbios comunales debido a la emboscada y el asesinato de 13 soldados del ejército de Sri Lanka por parte de los Tigres tamiles utilizando la lista de votantes, que contenía las direcciones exactas de los tamiles. La comunidad tamil enfrentó una reacción violenta de los alborotadores cingaleses, incluida la destrucción de tiendas, hogares, palizas salvajes y el incendio de la biblioteca de Jaffna. Algunos cingaleses mantuvieron a los vecinos tamiles en sus casas para protegerlos de los alborotadores. Durante estos disturbios, el gobierno no hizo nada para controlar a la mafia. Las estimaciones del gobierno conservador sitúan el número de muertos en 400, mientras que se cree que el número real de muertos es de alrededor de 3000. También se destruyeron alrededor de 18,000 hogares tamiles y otros 5,000 hogares, y 150,000 abandonaron el país, lo que resultó en una diáspora tamil en Canadá, el Reino Unido, Australia y otros países occidentales.

En las elecciones celebradas el 17 de noviembre de 2005, Mahinda Rajapakse fue elegido presidente tras derrotar a Ranil Wickremasinghe por apenas 180.000 votos. Nombró a Wickremanayake como Primer Ministro ya Mangala Samaraweera como Ministro de Relaciones Exteriores. Las negociaciones con los LTTE se estancaron y comenzó un conflicto de baja intensidad. La violencia disminuyó después de las conversaciones en febrero, pero se intensificó nuevamente en abril y el conflicto continuó hasta la derrota militar de los LTTE en mayo de 2009.

El gobierno de Sri Lanka declaró la victoria total el 18 de mayo de 2009. El 19 de mayo de 2009, el ejército de Sri Lanka dirigido por el general Sarath Fonseka concluyó efectivamente su operación de 26 años contra los LTTE, sus fuerzas militares recuperaron todos los territorios restantes controlados por los LTTE en el norte Provincia que incluye Killinochchi (2 de enero), Elephant Pass (9 de enero) y, en última instancia, todo el distrito de Mullaitivu.

El 22 de mayo de 2009, el secretario de Defensa de Sri Lanka, Gotabhaya Rajapaksa, confirmó que 6.261 miembros del personal de las Fuerzas Armadas de Sri Lanka habían perdido la vida y 29.551 resultaron heridos durante la IV Guerra de Eelam desde julio de 2006. El brigadier Udaya Nanayakkara agregó que aproximadamente 22.000 combatientes de los LTTE habían muerto durante esta vez. La guerra causó la muerte de 80 000-100 000 civiles.Hay denuncias de que el ejército de Sri Lanka y los rebeldes Tigres de Liberación de Tamil Eelam (Tigres tamiles) cometieron crímenes de guerra durante la Guerra Civil de Sri Lanka, particularmente durante los últimos meses de la fase IV de la Guerra Eelam en 2009. Los presuntos crímenes de guerra incluyen ataques contra civiles y edificios civiles por ambos lados; ejecuciones de combatientes y prisioneros por ambos bandos; desapariciones forzadas por parte del ejército de Sri Lanka y grupos paramilitares respaldados por ellos; escasez aguda de alimentos, medicinas y agua limpia para los civiles atrapados en la zona de guerra; y el reclutamiento de niños por parte de los Tigres Tamiles.

Varios organismos internacionales, incluida la Clínica de Litigios sobre el Impacto de los Derechos Humanos de UNROW, Human Rights Watch y el Tribunal Permanente del Pueblo, han presentado acusaciones contra el gobierno de Sri Lanka por genocidio contra los tamiles. El 10 de diciembre de 2013, el Tribunal Popular Permanente dictaminó por unanimidad que Sri Lanka era culpable del delito de genocidio contra el pueblo tamil.

Período posterior al conflicto

Las elecciones presidenciales se completaron en enero de 2010. Mahinda Rajapaksa ganó las elecciones con el 59% de los votos, derrotando al general Sarath Fonseka, que era el candidato de la oposición unida. Posteriormente, Fonseka fue arrestado y condenado por un consejo de guerra.

En las elecciones presidenciales de enero de 2015, Mahinda Rajapaksa fue derrotado por el candidato común de la oposición, Maithripala Sirisena, y el intento de regreso de Rajapaksa fue frustrado en las elecciones parlamentarias del mismo año por Ranil Wickremesinghe. Esto resultó en un gobierno de unidad entre la UNP y SLFP.

Ataques del Domingo de Pascua

El 21 de abril de 2019, domingo de Pascua, tres iglesias en Sri Lanka y tres hoteles de lujo en la capital comercial, Colombo, fueron objeto de una serie de atentados suicidas terroristas islámicos coordinados. Un total de 267 personas murieron, incluidos al menos 45 ciudadanos extranjeros, tres policías y ocho terroristas, y al menos 500 resultaron heridos. Los ocho terroristas suicidas en los ataques eran ciudadanos de Sri Lanka asociados con National Thowheeth Jama'ath, un grupo islamista militante local con presuntos vínculos con el extranjero, conocido anteriormente por ataques contra budistas y sufíes.

Hermanos Rajapaksa en el poder

El presidente de Sri Lanka, Maithripala Sirisena, decidió no buscar la reelección en 2019. En las elecciones presidenciales de noviembre de 2019, el exjefe de defensa en tiempos de guerra Gotabaya Rajapaksa fue elegido nuevo presidente de Sri Lanka. Fue candidato del SLPP, el partido nacionalista cingalés-budista, y hermano del expresidente Mahinda Rajapaksa. En las elecciones parlamentarias de agosto de 2020, el partido, encabezado por los hermanos Rajapaksa, obtuvo una victoria aplastante. Mahinda Rajapaksa, ex presidente de Sri Lanka y hermano del actual presidente, se convirtió en el nuevo Primer Ministro de Sri Lanka.

Desde 2010, Sri Lanka ha sido testigo de un fuerte aumento de la deuda externa. El inicio de la recesión mundial inducida por la pandemia de COVID-19 aceleró la crisis y, para 2021, la deuda externa aumentó al 101% del PIB de la nación, lo que provocó una crisis económica. En marzo de 2022, se reportaron en varias áreas protestas espontáneas y organizadas tanto de partidos políticos como de grupos no partidistas por el mal manejo de la economía por parte del gobierno. El 31 de marzo, un nutrido grupo se congregó alrededor de la residencia de Gotabaya Rajapaksa para protestar contra los cortes de energía que habían durado más de 12 horas al día.La protesta fue inicialmente una protesta pacífica espontánea de los ciudadanos hasta que la policía atacó a los manifestantes con gases lacrimógenos y cañones de agua y los manifestantes incendiaron un autobús que transportaba tropas antidisturbios. El gobierno declaró toque de queda en Colombo.