Historia de Somalilandia

La historia de Somalilandia, un país en el Cuerno de África oriental, bordeado por el Golfo de Adén y la masa terrestre de África Oriental, comienza con la ocupación humana hace decenas de miles de años. Incluye las civilizaciones de Punt, los otomanos y las influencias coloniales de Europa y Oriente Medio.

Prehistoria

Somalilandia ha estado habitada desde al menos el Paleolithic. Durante la Edad de Piedra, las culturas Doian y Hargeisan florecieron. La evidencia más antigua de las costumbres enterradas en el Cuerno de África proviene de cementerios en Somalia que datan del cuarto milenio antes de Cristo. Los implementos de piedra del sitio Jalelo en el norte también se caracterizaron en 1909 como importantes artefactos que demuestran la universalidad arqueológica durante el Paleolithic entre el Este y el Oeste.

Según los lingüistas, las primeras poblaciones de habla afroasiática llegaron a la región durante el siguiente período Neolítico desde el urheimat ("patria original") propuesto por la familia en el valle del Nilo, o el Cercano Oriente. Otros estudiosos proponen que la familia afroasiática se desarrolló in situ en el Cuerno y que sus hablantes se dispersaron posteriormente desde allí.

El complejo Laas Geel en las afueras de Hargeisa, en el noroeste de Somalilandia, data de hace unos 5.000 años y tiene arte rupestre que representa animales salvajes y vacas decoradas. Otras pinturas rupestres se encuentran en la región norte de Dhambalin, que presentan una de las representaciones más antiguas conocidas de un cazador a caballo. El arte rupestre es del estilo distintivo etíope-árabe, que data del 1000 al 3000 a. C. Además, entre las ciudades de Las Khorey y El Ayo, en el este de Somalilandia, se encuentra Karinhegane, lugar donde se encuentran numerosas pinturas rupestres de animales reales y míticos. Cada pintura tiene una inscripción debajo, que en conjunto se estima que tienen alrededor de 2.500 años.

Antigüedad

Tierra de Punt

La mayoría de los estudiosos sitúan la antigua Tierra de Punt en el Cuerno de África, entre la actual Opone en Somalilandia, Somalia, Djibouti y Eritrea. Esto se basa en parte en el hecho de que los productos de Punt, como se representan en los murales de la reina Hatshepsut en Deir el-Bahri, se encontraban abundantemente en la región pero eran menos comunes o, a veces, ausentes en la península arábiga. Estos productos incluían oro y resinas aromáticas como mirra y ébano; Los animales salvajes representados en Punt incluyen jirafas, babuinos, hipopótamos y leopardos. Richard Pankhurst dice: “[Punt] ha sido identificado con territorio tanto en la costa árabe como en la del Cuerno de África. La consideración de los artículos que los egipcios obtuvieron de Punt, en particular oro y marfil, sugiere, sin embargo, que eran principalmente de origen africano... Esto nos lleva a suponer que el término Punt probablemente se aplicaba más al territorio africano que al árabe.& #34; Los habitantes de Punt adquirían mirra, especias, oro, ébano, ganado de cuernos cortos, marfil e incienso, codiciados por los antiguos egipcios. En los relieves del templo de Deir el-Bahari, durante el reinado del rey puntita Parahu y la reina Ati, se registra una expedición del antiguo Egipto enviada a Punt por la reina Hatshepsut de la XVIII dinastía.

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  Las esculturas tienen el emblema de cobra (uraeus) que se mezcla en el tocado de personajes Discover en Berbera, Somalilandia
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  Shaláw Sabaean escribiendo, Sanaag.

Periplo

En la era clásica, las ciudades estado de Malao (Berbera) y Mundus ([Xiis/Heis) [Ver mapa original] prosperaron y estuvieron profundamente involucradas en el comercio de especias, vendiendo mirra e incienso a los romanos y egipcios. Somalilandia y Puntlandia se hicieron conocidos como centros de especias, principalmente canela, y las ciudades se enriquecieron gracias a ello. El Periplo del Mar Eritreo nos dice que las regiones del norte de Somalilandia y Puntlandia de la actual Somalia eran independientes y competían con Aksum. para el comercio.

Estados islámicos tempranos

Con la introducción del Islam en el siglo VII en lo que hoy son las partes de Eritrea y Djibouti habitadas por afar, la región comenzó a asumir un carácter político independiente de Etiopía. Se fundaron tres sultanatos islámicos en y alrededor del área denominada Shewa (un sultanato de habla semítica en el este de Etiopía, moderna provincia de Shewa y gobernado por la dinastía Mahzumi, relacionada con los musulmanes Amharas y Argobbas), Ifat (otro sultanato de habla semítica ubicado en el este Etiopía en lo que ahora es el este de Shewa) y Adal y Mora (sultanato vasallo de Ifat del clan Gadabursi, somalí y Harari en 1288, centrado en Dakkar y más tarde Harar, con Zeila como su puerto principal y segunda ciudad, en el este de Etiopía y en Somalilandia). #39;la región de Awdal; Mora estaba ubicada en lo que ahora es la región sur de Afar de Etiopía y estaba subordinada a Adal).

Al menos durante el reinado del emperador Amda Seyon I (r. 1314-1344) (y posiblemente ya durante el reinado de Yekuno Amlak o Yagbe'u Seyon), estas regiones quedaron bajo la soberanía etíope. Durante los dos siglos que estuvo bajo control etíope, estallaron guerras intermitentes entre Ifat (bajo el cual estaban los otros sultanatos, excepto Shewa, que se había incorporado a Etiopía) y Etiopía. En 1403 o 1415 (bajo el emperador Dawit I o el emperador Yeshaq I, respectivamente), se sofocó una revuelta de Ifat durante la cual el gobernante de Walashma, Sa'ad ad-Din II, fue capturado y ejecutado en Zeila, que fue saqueada. . Después de la guerra, el rey reinante hizo que sus juglares compusieran una canción alabando su victoria, que contiene el primer registro escrito de la palabra "somalí". Tras el regreso de los hijos de Sa'ad ad-Din II unos años más tarde, la dinastía tomó el nuevo título de "rey de Adal". en lugar de la antigua región dominante, Ifat.

La zona permaneció bajo control etíope durante aproximadamente un siglo más. Sin embargo, a partir de 1527, bajo el liderazgo carismático del Imam Ahmad ibn Ibrihim al-Ghazi (Gurey en somalí, Gragn en amárico, ambos significan "zurdo" 34;), Adal se rebeló e invadió la Etiopía medieval. Ejércitos musulmanes reagrupados con apoyo y armas otomanos marcharon hacia Etiopía empleando tácticas de tierra arrasada y masacraron a cualquier etíope que se negara a convertirse del cristianismo ortodoxo etíope al Islam. Además, cientos de iglesias fueron destruidas durante la invasión y se estima que el 80% de los manuscritos del país fueron destruidos en el proceso. El uso de armas de fuego por parte de Adal, que todavía se utilizan raramente en Etiopía, permitió la conquista de más de la mitad de Etiopía, llegando hasta Tigray al norte. La conquista completa de Etiopía se evitó con la oportuna llegada de una expedición portuguesa dirigida por Cristovão da Gama, hijo del famoso navegante Vasco da Gama. Los portugueses habían estado en la zona a principios del siglo XVI (en busca del legendario rey sacerdote Preste Juan), y aunque una misión diplomática de Portugal, encabezada por Rodrigo de Lima, no había logrado mejorar las relaciones entre los países, respondieron. a las peticiones de ayuda etíopes y envió una expedición militar a sus hermanos cristianos. Una flota portuguesa bajo el mando de Estêvão da Gama fue enviada desde la India y llegó a Massawa en febrero de 1541. Aquí recibió a un embajador del Emperador rogándole que enviara ayuda contra los musulmanes, y en julio lo siguió una fuerza de 400 mosqueteros, al mando. El mando de Christovão da Gama, hermano menor del almirante, marchó hacia el interior y, al unirse a las tropas etíopes, al principio tuvieron éxito contra los somalíes, pero posteriormente fueron derrotados en la batalla de Wofla (28 de agosto de 1542), y sus comandante capturado y ejecutado. Sin embargo, el 21 de febrero de 1543, una fuerza conjunta portuguesa y etíope derrotó al ejército somalí-otomano en la batalla de Wayna Daga, en la que al-Ghazi murió y se ganó la guerra.

La viuda de Ahmed al-Ghazi se casó con Nur ibn Mujahid a cambio de su promesa de vengar la muerte de Ahmed, quien sucedió al Imam Ahmad, y continuó las hostilidades contra sus adversarios del norte hasta que mató al emperador etíope en su En la segunda invasión de Etiopía, el emir Nur murió en 1567. Los portugueses, mientras tanto, intentaron conquistar Mogadiscio pero, según Duarta Barbosa, nunca lograron tomarla. El Sultanato de Adal se desintegró en pequeños estados independientes, muchos de los cuales estaban gobernados por jefes somalíes.

Somalilandia británica

El protectorado británico de Somalilandia fue gobernado inicialmente desde la India británica (aunque más tarde por el Ministerio de Asuntos Exteriores y el Ministerio Colonial) y desempeñaría el papel de aumentar el control del Imperio Británico sobre la vital Bab-el-Mandeb. estrecho que proporcionaba seguridad al Canal de Suez y a las vitales rutas navales del Imperio a través del Mar Rojo y el Golfo de Adén.

El resentimiento contra las autoridades británicas creció: se consideraba que Gran Bretaña se beneficiaba excesivamente del próspero comercio costero y la agricultura que se producían en el territorio. A partir de 1899, el erudito religioso Mohammed Abdullah Hassan inició una campaña para librar una guerra santa. Hassan reunió un ejército unido a través de la fe islámica y estableció el Estado Derviche, luchando contra las fuerzas etíopes, británicas e italianas, al principio con métodos convencionales, pero cambiando a tácticas de guerrilla después del primer enfrentamiento con los británicos. Los británicos lanzaron cuatro expediciones tempranas contra él, y la última en 1904 terminó con una victoria británica indecisa. En 1905 se alcanzó un acuerdo de paz que duró tres años. Las fuerzas británicas se retiraron a la costa en 1909. En 1912 reclutaron una policía de camellos para defender el protectorado, pero los derviches la destruyeron en 1914. En la Primera Guerra Mundial, el nuevo emperador etíope Iyasu V revirtió la política de su predecesor, Menelik II, y ayudó a los derviches, proporcionándoles armas y ayuda financiera. Alemania envió a Emil Kirsch, un mecánico, para ayudar a las fuerzas derviches como armero en Taleh entre 1916 y 1917, y alentó a Etiopía a ayudar a los derviches, prometiendo al mismo tiempo reconocer cualquier avance territorial logrado por cualquiera de ellos. El Imperio Otomano envió una carta a Hassan en 1917 asegurándole su apoyo y nombrándolo "Emir de la nación somalí". En el apogeo de su poder, Hassan dirigió 6.000 tropas y, en noviembre de 1918, la administración británica en Somalilandia estaba gastando todo su presupuesto tratando de detener la actividad derviche. El estado derviche cayó en febrero de 1920 después de una campaña británica encabezada por bombardeos aéreos.

Durante décadas se produjeron levantamientos esporádicos, aunque en una escala mucho más reducida, con un mejor gasto en infraestructura británico y un conjunto de políticas públicas más benignas y menos paternalistas.

Durante la Campaña de África Oriental de la Segunda Guerra Mundial, el protectorado fue ocupado por Italia en agosto de 1940, pero los británicos lo recapturaron en el verano de 1941. Algunos combates guerrilleros italianos (Amedeo Guillet) duraron hasta 1942.

La conquista de la Somalilandia británica fue la única victoria de Italia (sin la cooperación de las tropas alemanas) en la Segunda Guerra Mundial contra los aliados.

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  Mercado de mujeres en Hargeisa, Protectorado Británico de Somalilandia.
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  bombardeo aéreo de los fuertes de Dervish en Taleh.
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  Mapa de la ruta de invasión de la conquista italiana de Somalilandia en agosto de 1940
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  Buralleh (Buralli) Robleh, Sub-Inspector de Policía de Zeila, y General Gordon, Gobernador de Somalilandia Británica, en Zeila (1921).

Estado de Somalilandia

En 1947, el presupuesto total para la administración del protectorado británico de Somalilandia era sólo de 213.139 libras esterlinas.

En mayo de 1960, el gobierno británico declaró que estaría dispuesto a conceder la independencia al entonces protectorado de Somalilandia. El Consejo Legislativo de la Somalilandia Británica aprobó una resolución en abril de 1960 solicitando la independencia. Los consejos legislativos del territorio aceptaron esta propuesta.

En abril de 1960, los líderes de los dos territorios se reunieron en Mogadiscio y acordaron formar un estado unitario. Un presidente electo sería jefe de estado. Los plenos poderes ejecutivos estarían en manos de un primer ministro responsable ante una Asamblea Nacional electa de 123 miembros que representan a los dos territorios.

El 26 de junio de 1960, el protectorado británico de Somalilandia obtuvo su independencia como Estado de Somalilandia antes de unirse cinco días después con el Territorio en Fideicomiso de Somalia para formar la República de Somalia (Somalia) el 1 de julio de 1960.

La legislatura nombró al presidente Hagi Bashir Ismail Yousuf como primer presidente de la Asamblea Nacional de Somalia y, el mismo día, Aden Abdullah Osman Daar se convirtió en presidente de la República de Somalia.

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  Acuerdos e intercambios de cartas entre el Gobierno del Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte y el Gobierno de Somalilandia en relación con la autonomía de Somalilandia
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  The Somaliland Protectorate Constitutional Conference, London, May 1960 in which it was decide that 26 June be the day of Independence, and so signed on 12 May 1960. Somaliland Delegation: Mohamed Haji Ibrahim Egal, Ahmed Haji Dualeh, Ali Garad Jama y Haji Ibrahim Nur. From the Colonial Office: Ian Macleod, D. B. Hall, H. C. F. Wilks (Secretary)

Separatismo

En la segunda reunión nacional de la gran conferencia de Burao el 18 de mayo, el Comité Central del Movimiento Nacional Somalí, con el apoyo de una reunión de ancianos que representan a los principales clanes de las regiones del norte, declaró la restauración de la República de Somalilandia en el territorio del antiguo protectorado británico de Somalilandia y formó un gobierno para el estado autoproclamado. Esto se produjo tras el colapso del gobierno central de Somalia en la Guerra Civil Somalí. Sin embargo, la independencia autoproclamada de la región sigue sin ser reconocida por ningún país u organización internacional.

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  Exhumed skeletal remains of victims of the Isaaq genocide found from a mass grave site located in Berbera, Somaliland.
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  El monumento de MiG en Hargeisa conmemorando el intento de fuga de la región de Somalilandia del resto de Somalia durante el decenio de 1980. Sirve como símbolo de lucha para los residentes de la provincia.
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  Casas de guerra en Hargeisa, capital de Somalilandia (1991).
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  A destroyed M47 Patton in Somaliland, left behind ruined from the Somali Civil War.
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  Decreto presidencial por el que se ratifica la constitución de Somalilandia por Muhammad Haji Ibrahim Egal
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  Celebrando el Día de la Independencia de Somalilandia, 18 de mayo de 2016