Historia de Roma

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La historia de Roma incluye la historia de la ciudad de Roma, así como la civilización de la antigua Roma. La historia romana ha influido en el mundo moderno, especialmente en la historia de la Iglesia Católica, y el derecho romano ha influido en muchos sistemas legales modernos. La historia romana se puede dividir en los siguientes períodos:

Antigua roma

Para obtener más información y la historia de Roma como una civilización completa, consulte la Antigua Roma.

Cronología de Roma
Reino Romano y República
753 aCSegún la leyenda, Rómulo funda Roma.
753–509 a. C.Regla de los siete reyes de Roma.
509 aCCreación de la República.
390 aCLos galos invaden Roma. Roma saqueada.
264-146 a. C.Guerras Púnicas.
146–44 a. C.Guerras Sociales y Civiles. Aparición de Mario, Sila, Pompeyo y César.
44 aCJulio César asesinado.

Historia más antigua

Hay evidencia arqueológica de ocupación humana del área de Roma desde al menos 5000 años, pero la densa capa de escombros mucho más jóvenes oscurece los sitios del Paleolítico y el Neolítico. La evidencia que sugiere la antigua fundación de la ciudad también está oscurecida por la leyenda del comienzo de Roma que involucra a Rómulo y Remo.

La fecha tradicional para la fundación de Roma es 753-04-21 a. C., siguiendo a Marcus Terentius Varro, y la ciudad y la región circundante de Latium ha seguido estando habitada con poca interrupción desde esa época. Las excavaciones realizadas en 2014 han revelado un muro construido mucho antes del año oficial de fundación de la ciudad. Los arqueólogos descubrieron un muro de piedra y piezas de cerámica que datan del siglo IX a. C. y principios del siglo VIII a. C., y hay evidencia de personas que llegaron a la colina Palatina ya en el siglo X a.

El sitio del Área de Sant'Omobono es crucial para comprender los procesos relacionados de monumentalización, urbanización y formación del estado en Roma en el período Arcaico tardío. El sitio del templo de Sant'Omobono data de los siglos VII y VI a. C., lo que los convierte en los restos de templos más antiguos que se conocen en Roma.

Leyenda del origen de Roma

Se cree que el origen del nombre de la ciudad es el del reputado fundador y primer gobernante, el legendario Rómulo. Se dice que Rómulo y su hermano gemelo Remo, aparentes hijos del dios Marte y descendientes del héroe troyano Eneas, fueron amamantados por una loba después de ser abandonados, luego decidieron construir una ciudad. Los hermanos discutieron, Rómulo mató a Remo y luego nombró a la ciudad Roma en su honor. Después de fundar y nombrar a Roma (según cuenta la historia), permitió que hombres de todas las clases vinieran a Roma como ciudadanos, incluidos esclavos y hombres libres sin distinción.Para proporcionar esposas a sus ciudadanos, Rómulo invitó a las tribus vecinas a un festival en Roma donde secuestró a muchas de sus mujeres jóvenes (conocido como El rapto de las sabinas). Después de la guerra que siguió con los sabinos, Rómulo compartió la realeza con el rey sabino Titus Tatius. Rómulo seleccionó a 100 de los hombres más nobles para formar el senado romano como consejo asesor del rey. A estos hombres los llamó patres, y sus descendientes se convirtieron en patricios. Creó tres siglos de equites: Ramnes (que significa romanos), Tities (después del rey sabino) y Luceres (etruscos). También dividió a la población en general en treinta curiae, nombradas así por treinta de las sabinas que habían intervenido para poner fin a la guerra entre Rómulo y Tacio. Las curiae formaron las unidades de votación en los Comitia Curiata.

Se han hecho intentos para encontrar una raíz lingüística para el nombre de Roma. Las posibilidades incluyen la derivación del griego Ῥώμη, que significa valentía, coraje; posiblemente la conexión sea con una raíz *ron-, "pezón", con una referencia teórica al lobo tótem que adoptó y amamantó a los gemelos de nombre afín. El nombre etrusco de la ciudad parece haber sido Ruma. Compárese también con Rumon, antiguo nombre del río Tíber. Su etimología adicional sigue siendo desconocida, como ocurre con la mayoría de las palabras etruscas. El Concise Etymological Dictionary of Latin de Thomas G. Tucker (1931) sugiere que el nombre probablemente proviene de *urobsma (cf. urbs, robur) y de lo contrario, "pero menos probable" de *urosma "colina" (cf. Skt. varsman- "altura, punto", eslavo antiguo врьхъ "cima, cima", ruso. верх "arriba; dirección hacia arriba", lit. virsus "superior").

Formación de la ciudad

Roma creció a partir de asentamientos pastorales en la Colina Palatina y las colinas circundantes aproximadamente a 30 km (19 millas) del Mar Tirreno en el lado sur del Tíber. El Quirinal probablemente fue un puesto de avanzada para los sabinos, otro pueblo de habla itálica. En este lugar, el Tíber forma una curva en forma de Z que contiene una isla donde se puede vadear el río. Debido al río y al vado, Roma se encontraba en una encrucijada de tráfico que seguía el valle del río y de comerciantes que viajaban de norte a sur por el lado oeste de la península.

Los hallazgos arqueológicos han confirmado que hubo dos asentamientos fortificados en el siglo VIII a. C., en el área de la futura Roma: Rumi en el Monte Palatino y Titientes en el Monte Quirinal, respaldados por los Luceres que vivían en los bosques cercanos. Estas eran simplemente tres de las numerosas comunidades de habla itálica que existían en Latium, una llanura en la península italiana, en el primer milenio antes de Cristo. Los orígenes de los pueblos itálicos se encuentran en la prehistoria y, por tanto, no se conocen con precisión, pero sus lenguas indoeuropeas emigraron desde el este en la segunda mitad del segundo milenio antes de Cristo.

Según Dionisio de Halicarnaso, muchos historiadores romanos (incluidos Porcius Cato y Gaius Sempronius) consideraron que los orígenes de los romanos (descendientes de los aborígenes) eran griegos a pesar de que su conocimiento se derivaba de relatos legendarios griegos. Los sabinos, específicamente, fueron mencionados por primera vez en el relato de Dionisio por haber tomado por sorpresa la ciudad de Lista, que se consideraba la ciudad madre de los aborígenes.

Contexto en cursiva

Los hablantes de cursiva en el área incluían latinos (en el oeste), sabinos (en el valle superior del Tíber), umbros (en el noreste), samnitas (en el sur), oscos y otros. En el siglo VIII a. C. compartían la península con otras dos grandes etnias: los etruscos en el norte y los griegos en el sur.

Los etruscos (Etrusci o Tusci en latín) están atestiguados al norte de Roma en Etruria (actual norte de Lazio, Toscana y parte de Umbría). Fundaron ciudades como Tarquinia, Veyes y Volterra e influyeron profundamente en la cultura romana, como lo demuestra claramente el origen etrusco de algunos de los míticos reyes romanos. Los historiadores no tienen literatura, ni textos de religión o filosofía; por lo tanto, gran parte de lo que se sabe sobre esta civilización se deriva de objetos funerarios y hallazgos de tumbas.

Los griegos habían fundado muchas colonias en el sur de Italia entre 750 y 550 a. C. (que los romanos llamaron más tarde Magna Graecia), como Cumae, Nápoles, Reggio Calabria, Crotone, Sybaris y Taranto, así como en los dos tercios orientales de Sicilia.

Dominio etrusco

Después del 650 a. C., los etruscos se hicieron dominantes en Italia y se expandieron hacia el centro-norte de Italia. La tradición romana afirmaba que Roma había estado bajo el control de siete reyes desde el 753 hasta el 509 a. C., comenzando con el mítico Rómulo, de quien se dice que fundó la ciudad de Roma junto con su hermano Remo. Se decía que los últimos tres reyes eran etruscos (al menos parcialmente), a saber, Tarquinius Priscus, Servius Tullius y Tarquinius Superbus. (Las fuentes literarias antiguas dicen que Prisco es hijo de un refugiado griego y una madre etrusca). Sus nombres se refieren a la ciudad etrusca de Tarquinia.

Tito Livio, Plutarco, Dionisio de Halicarnaso y otros afirman que Roma fue gobernada durante sus primeros siglos por una sucesión de siete reyes. La cronología tradicional, codificada por Varro, asigna 243 años para sus reinados, un promedio de casi 35 años, que generalmente ha sido descartado por la erudición moderna desde el trabajo de Barthold Georg Niebuhr. Los galos destruyeron gran parte de los registros históricos de Roma cuando saquearon la ciudad después de la Batalla de Allia en el 390 a. C. (según Polibio, la batalla ocurrió en el 387/6) y lo que quedó finalmente se perdió debido al tiempo o al robo. Dado que no existen registros contemporáneos del reino, todos los relatos de los reyes deben ser cuidadosamente cuestionados.La lista de reyes también tiene un valor histórico dudoso, aunque los últimos reyes pueden ser figuras históricas. Algunos historiadores creen (una vez más, esto se discute) que Roma estuvo bajo la influencia de los etruscos durante aproximadamente un siglo. Durante este período, se construyó un puente llamado Pons Sublicius para reemplazar el vado del Tíber, y también se construyó la Cloaca Maxima; Se dice que los etruscos fueron grandes ingenieros de este tipo de estructuras. Desde un punto de vista cultural y técnico, se puede decir que los etruscos tuvieron el segundo mayor impacto en el desarrollo romano, solo superados por los griegos.

Al expandirse más al sur, los etruscos entraron en contacto directo con los griegos e inicialmente tuvieron éxito en los conflictos con los colonos griegos; después de lo cual, Etruria entró en declive. Aprovechando esto, Roma se rebeló y se independizó de los etruscos alrededor del año 500 a. También abandonó la monarquía en favor de un sistema republicano basado en un Senado, integrado por los nobles de la ciudad, junto con asambleas populares que aseguraban la participación política de la mayoría de los hombres libres y magistrados elegidos anualmente.

Los etruscos dejaron una influencia duradera en Roma. Los romanos aprendieron a construir templos a partir de ellos, y los etruscos pueden haber introducido la adoración de una tríada de dioses (Juno, Minerva y Júpiter) de los dioses etruscos: Uni, Menrva y Tinia. Sin embargo, a menudo se exagera la influencia de los etruscos en el desarrollo de Roma. Roma era principalmente una ciudad latina. Nunca llegó a ser completamente etrusco. Además, la evidencia muestra que los romanos estaban fuertemente influenciados por las ciudades griegas del sur, principalmente a través del comercio.

Republica Romana

La República romana data tradicionalmente del 509 a. C. al 27 a. C. Después del 500 a. C., Roma se unió a las ciudades latinas para defenderse de las incursiones de los sabinos. Al ganar la batalla del lago Regillus en el 493 a. C., Roma reestableció la supremacía sobre los países latinos que había perdido tras la caída de la monarquía. Después de una larga serie de luchas, esta supremacía quedó fijada en 393, cuando los romanos finalmente sometieron a los volscos y los ecuos. En el 394 a. C., también conquistaron el amenazante vecino etrusco de Veyes. El poder etrusco ahora se limitaba a la propia Etruria, y Roma era la ciudad dominante en el Lacio.

También se informa que se firmó un tratado formal con la ciudad de Cartago a fines del siglo VI a. C., que definía las esferas de influencia de cada ciudad y regulaba el comercio entre ellas.

Al mismo tiempo, Heráclides afirmó que la Roma del siglo IV era una ciudad griega (Plut. Cam. 22).

Los primeros enemigos de Roma fueron las tribus montañesas vecinas de los volscos, los ecuos y, por supuesto, los etruscos. A medida que pasaban los años y los éxitos militares aumentaban el territorio romano, aparecieron nuevos adversarios. Los más feroces fueron los galos, un colectivo suelto de pueblos que controlaban gran parte del norte de Europa, incluido lo que es el norte y el centro-este de Italia.

En el 387 a. C., Roma fue saqueada e incendiada por los senones procedentes del este de Italia y dirigidos por Brennus, que había derrotado con éxito al ejército romano en la batalla de Allia en Etruria. Múltiples registros contemporáneos sugieren que los Senones esperaban castigar a Roma por violar su neutralidad diplomática en Etruria. Los Senones marcharon 130 kilómetros (81 millas) hasta Roma sin dañar el campo circundante; una vez saqueada la ciudad, los Senones se retiraron de Roma. Brennus fue derrotado por el dictador Furius Camillus en Tusculum poco después.

Después de eso, Roma reconstruyó rápidamente sus edificios y pasó a la ofensiva, conquistando a los etruscos y apoderándose del territorio de los galos en el norte. Después del 345 a. C., Roma avanzó hacia el sur contra otros latinos. Su principal enemigo en este cuadrante eran los feroces samnitas, que burlaron y atraparon a las legiones en el 321 a. C. en la batalla de Caudine Forks. A pesar de estos y otros contratiempos temporales, los romanos avanzaron de manera constante. Hacia el 290 a. C., Roma controlaba más de la mitad de la península italiana. En el siglo III a. C., Roma también controló las polis griegas del sur.

En medio de las guerras interminables (desde el comienzo de la República hasta el Principado, las puertas del templo de Jano se cerraron solo dos veces, cuando se abrieron significaba que Roma estaba en guerra), Roma tuvo que enfrentar un severo problema mayor. crisis social, el Conflicto de las Órdenes, una lucha política entre plebeyos (plebeyos) y patricios (aristócratas) de la antigua República romana, en la que los plebeyos buscaban la igualdad política con los patricios. Jugó un papel importante en el desarrollo de la Constitución de la República Romana. Comenzó en 494 a. C., cuando, mientras Roma estaba en guerra con dos tribus vecinas, todos los plebeyos abandonaron la ciudad (la primera secesión plebeya). El resultado de esta primera secesión fue la creación del cargo de Plebeian Tribune, y con él la primera adquisición de poder real por parte de los plebeyos.

Según la tradición, Roma se convirtió en república en el año 509 a. Sin embargo, Roma tardó algunos siglos en convertirse en la gran ciudad de la imaginación popular. En el siglo III a. C., Roma se había convertido en la ciudad preeminente de la península italiana. Durante las Guerras Púnicas entre Roma y el gran imperio mediterráneo de Cartago (264 a 146 aC), la estatura de Roma aumentó aún más al convertirse por primera vez en la capital de un imperio de ultramar. A partir del siglo II a. C., Roma experimentó una importante expansión demográfica a medida que los granjeros italianos, expulsados ​​​​de sus tierras de cultivo ancestrales por el advenimiento de granjas masivas operadas por esclavos llamadas latifundios, acudieron en masa a la ciudad. La victoria sobre Cartago en la Primera Guerra Púnica llevó a las dos primeras provincias fuera de la península itálica, Sicilia y Cerdeña.Siguieron partes de España (Hispania) y, a principios del siglo II, los romanos se involucraron en los asuntos del mundo griego. Para entonces, todos los reinos helenísticos y las ciudades-estado griegas estaban en declive, agotados por interminables guerras civiles y dependiendo de las tropas mercenarias.

Los romanos miraban a la civilización griega con gran admiración. Los griegos vieron a Roma como un aliado útil en sus luchas civiles, y no pasó mucho tiempo antes de que las legiones romanas fueran invitadas a intervenir en Grecia. En menos de 50 años, toda la Grecia continental fue sometida. Las legiones romanas aplastaron a la falange macedonia dos veces, en 197 y 168 a. C.; en el 146 a. C., el cónsul romano Lucius Mummius arrasó Corinto, marcando el final de la Grecia libre. El mismo año, Cornelius Scipio Aemilianus, el hijo de Scipio Africanus, destruyó la ciudad de Cartago, convirtiéndola en una provincia romana.

En los años siguientes, Roma continuó sus conquistas en España con Tiberio Graco, y pisó Asia, cuando el último rey de Pérgamo entregó su reino al pueblo romano. El final del siglo II trajo otra amenaza, cuando una gran multitud de pueblos germánicos, concretamente cimbrios y teutones, cruzaron el río Ródano y se trasladaron a Italia. Gaius Marius fue cónsul cinco veces consecutivas (siete en total), y ganó dos batallas decisivas en 102 y 101 a. C. También reformó el ejército romano, dándole una reorganización tan buena que permaneció sin cambios durante siglos.

Los primeros treinta años del siglo pasado aC se caracterizaron por graves problemas internos que amenazaron la existencia de la República. La Guerra Social, entre Roma y sus aliados, y las Guerras Serviles (levantamiento de esclavos) fueron duros conflictos, todos dentro de Italia, y obligaron a los romanos a cambiar su política con respecto a sus aliados y súbditos. Para entonces Roma se había convertido en una potencia extensa, con grandes riquezas que derivaban del pueblo conquistado (como tributo, alimentos o mano de obra, es decir, esclavos). Los aliados de Roma se sintieron amargados por haber luchado al lado de los romanos y, sin embargo, no eran ciudadanos y participaban poco de las recompensas. Aunque perdieron la guerra, finalmente consiguieron lo que pedían, ya principios del siglo I d. C. prácticamente todos los habitantes libres de Italia eran ciudadanos romanos.

Sin embargo, el crecimiento del Imperium Romanum (poder romano) creó nuevos problemas y nuevas demandas que el antiguo sistema político de la República, con sus magistrados elegidos anualmente y su reparto del poder, no podía resolver. La dictadura de Sila, los mandos extraordinarios de Pompeyo Magno y el primer triunvirato lo dejaron claro. En enero del 49 a. C., Julio César, el conquistador de la Galia, marchó con sus legiones contra Roma. En los años siguientes, venció a sus oponentes y gobernó Roma durante cuatro años. Después de su asesinato en el 44 a. C., el Senado trató de restablecer la República, pero sus campeones, Marcus Junius Brutus (descendiente del fundador de la república) y Gaius Cassius Longinus fueron derrotados por el lugarteniente de César, Marco Antonio, y el sobrino de César, Octavio.

Los años 44-31 a. C. marcan la lucha por el poder entre Marco Antonio y Octavio (más tarde conocido como Augusto). Finalmente, el 2 de septiembre de 31 a. C., en el promontorio griego de Actium, tuvo lugar la batalla final en el mar. Octavio salió victorioso y se convirtió en el único gobernante de Roma (y su imperio). Esa fecha marca el fin de la República y el comienzo del Principado.

Imperio Romano

Cronología de Roma
imperio Romano
44 a. C. - 14 d. C.Augusto establece el Imperio.
64 d.C.Gran Incendio de Roma durante el gobierno de Nerón.
69–96dinastía Flavia. Edificio del Coliseo.
siglo terceroCrisis del Imperio Romano. Construcción de las Termas de Caracalla y las Murallas Aurelianas.
284–337Diocleciano y Constantino. Construcción de las primeras basílicas cristianas. Batalla del Puente Milvio. Roma es sustituida por Constantinopla como capital del Imperio.
395Separación definitiva del Imperio Romano de Occidente y Oriente.
410Los godos de Alarico saquean Roma.
455Los vándalos de Gaiseric saquean Roma.
476Caída del imperio occidental y deposición del último emperador Rómulo Augusto.
siglo VIGuerra gótica (535–554). Los godos cortaron los acueductos en el sitio de 537, un acto que los historiadores consideran tradicionalmente como el comienzo de la Edad Media en Italia.
608El emperador Focas dona el Panteón al Papa Bonifacio IV, convirtiéndolo en una iglesia cristiana. Se erige la Columna de Focas (la última adición hecha al Foro Romano).
630La Curia Julia (desocupada desde la desaparición del Senado romano) se transforma en la basílica de Sant'Adriano al Foro.
663Constante II visita Roma durante doce días, el único emperador que ha puesto un pie en Roma durante dos siglos. Despoja a los edificios de sus ornamentos y bronce para llevarlos de vuelta a Constantinopla.
751Conquista lombarda del exarcado de Rávena, el ducado de Roma queda completamente aislado del imperio.
754Alianza con los francos, Pipino el Joven, declarado Patricio de los Romanos, invade Italia. Establecimiento de los Estados Pontificios.

Imperio Temprano

Al final de la República, la ciudad de Roma había alcanzado una grandeza propia de la capital de un imperio que dominaba todo el Mediterráneo. Era, en ese momento, la ciudad más grande del mundo. Las estimaciones de su población máxima oscilan entre 450.000 y más de 3,5 millones de personas, siendo las estimaciones de 1 a 2 millones las más populares entre los historiadores. Esta grandeza aumentó bajo Augusto, quien completó los proyectos de César y agregó muchos propios, como el Foro de Augusto y el Ara Pacis. Se dice que comentó que encontró en Roma una ciudad de ladrillo y la dejó como una ciudad de mármol (Urbem latericium invenit, marmoream reliquit). Los sucesores de Augusto buscaron emular su éxito en parte agregando sus propias contribuciones a la ciudad. En el año 64 d. ​​C., durante el reinado de Nerón, el Gran Incendio de Roma destruyó gran parte de la ciudad, pero en muchos sentidos se utilizó como excusa para un nuevo desarrollo.

Roma era una ciudad subvencionada en ese momento, y el gobierno central pagaba aproximadamente entre el 15 y el 25 por ciento de su suministro de cereales. El comercio y la industria desempeñaron un papel menor en comparación con el de otras ciudades como Alejandría. Esto significó que Roma tuvo que depender de los bienes y la producción de otras partes del Imperio para sostener una población tan grande. Esto se pagó principalmente con los impuestos recaudados por el gobierno romano. Si no hubiera sido subvencionado, Roma habría sido significativamente más pequeña.

La población de Roma disminuyó después de su ápice en el siglo II. A finales de ese siglo, durante el reinado de Marco Aurelio, la peste de Antonino acababa con la vida de 2.000 personas al día. Marcus Aurelius murió en 180, siendo su reinado el último de los "Cinco buenos emperadores" y Pax Romana. Su hijo Cómodo, que había sido co-emperador desde el año 177 d. C., asumió el poder imperial total, que generalmente se asocia con el declive gradual del Imperio Romano Occidental. La población de Roma era solo una fracción de su pico cuando se completó el Muro Aureliano en el año 273 (en ese año su población era solo alrededor de 500,000). En esta época, parte de la clase aristocrática romana circulaba por Roma tras la catastrófica erupción del Vesubio en el año 79 d.C., que destruyó la ciudad de Pompeya.

Crisis del siglo III

A partir de principios del siglo III, las cosas cambiaron. La "Crisis del Siglo III" define los desastres y problemas políticos del Imperio, que estuvo a punto de colapsar. La nueva sensación de peligro y la amenaza de las invasiones bárbaras quedó claramente demostrada por la decisión del emperador Aureliano, quien en el año 273 terminó de rodear la propia capital con un enorme muro que tenía un perímetro que medía cerca de 20 km (12 mi). Roma siguió siendo formalmente la capital del imperio, pero los emperadores pasaban cada vez menos tiempo allí. Al final de las reformas políticas de Diocleciano del siglo III, Roma fue privada de su papel tradicional de capital administrativa del Imperio. Más tarde, los emperadores occidentales gobernaron desde Milán o Rávena, o ciudades de la Galia. En 330, Constantino I estableció una segunda capital en Constantinopla.

Cristianización

El cristianismo llegó a Roma durante el siglo I d.C. Durante los dos primeros siglos de la era cristiana, las autoridades imperiales vieron en gran medida al cristianismo simplemente como una secta judía en lugar de una religión distinta. Ningún emperador promulgó leyes generales contra la fe o su Iglesia, y las persecuciones, tal como fueron, se llevaron a cabo bajo la autoridad de los funcionarios del gobierno local. Una carta sobreviviente de Plinio el Joven, gobernador de Bitinia, al emperador Trajano describe su persecución y ejecución de cristianos; Trajano respondió en particular que Plinio no debería buscar cristianos ni prestar atención a las denuncias anónimas, sino solo castigar a los cristianos abiertos que se negaban a retractarse.

Suetonio menciona de pasada que durante el reinado de Nerón "se infligía castigo a los cristianos, una clase de hombres dados a una superstición nueva y dañina" (superstitionis novae ac maleficae). No da ninguna razón para el castigo. Tácito informa que después del Gran Incendio de Roma en el año 64 d. ​​C., algunos entre la población responsabilizaron a Nerón y que el emperador intentó desviar la culpa hacia los cristianos. La guerra contra los judíos durante el reinado de Nerón, que desestabilizó tanto al imperio que condujo a una guerra civil y al suicidio de Nerón, proporcionó una justificación adicional para la supresión de esta secta 'judía'.

Diocleciano emprendió lo que iba a ser la persecución más severa y última de los cristianos, que duró del 303 al 311. El cristianismo se había generalizado demasiado como para reprimirlo, y en el 313, el Edicto de Milán hizo de la tolerancia la política oficial. Constantino I (único gobernante entre 324 y 337) se convirtió en el primer emperador cristiano, y en 380 Teodosio I estableció el cristianismo como religión oficial.

Bajo Teodosio, se prohibieron las visitas a los templos paganos, se extinguió el fuego eterno en el Templo de Vesta en el Foro Romano, se disolvieron las Vírgenes Vestales, se castigaron los auspicios y la brujería. Teodosio se negó a restaurar el Altar de la Victoria en la Casa del Senado, como lo pidieron los senadores paganos restantes.

La conversión del Imperio al cristianismo convirtió al obispo de Roma (más tarde llamado Papa) en la principal figura religiosa del Imperio occidental, como se declaró oficialmente en 380 por el Edicto de Tesalónica. A pesar de su papel cada vez más marginal en el Imperio, Roma conservó su prestigio histórico, y este período vio la última ola de actividad de la construcción: el predecesor de Constantino, Majencio, construyó edificios como su basílica en el Foro, el propio Constantino erigió el Arco de Constantino para celebrar su victoria sobre el primero, y Diocleciano construyó los baños más grandes de todos. Constantino también fue el primer patrocinador de los edificios cristianos oficiales en la ciudad. Donó el Palacio de Letrán al Papa y construyó la primera gran basílica, la antigua Basílica de San Pedro.

Invasiones germánicas y colapso del Imperio Occidental

Aun así, Roma siguió siendo uno de los bastiones del paganismo, dirigido por los aristócratas y senadores. Sin embargo, las nuevas murallas no impidieron que la ciudad fuera saqueada primero por Alarico el 24 de agosto de 410, por Geserico el 2 de junio de 455, e incluso por las tropas romanas no remuneradas del general Ricimero (compuestas en gran parte por bárbaros) el 11 de julio de 472. Esta fue la primera tiempo en casi 800 años que Roma había caído ante un enemigo. El anterior saqueo de Roma lo habían llevado a cabo los galos bajo el mando de su líder Brennus en el 387 a. El saqueo de 410 se considera un hito importante en el declive y la caída del Imperio Romano Occidental. San Jerónimo, que vivía en Belén en ese momento, escribió que "La ciudad que había tomado todo el mundo fue tomada".Estos saqueos de la ciudad asombraron a todo el mundo romano. En cualquier caso, es posible que se hayan sobrestimado los daños causados ​​por los saqueos. La población ya empezó a decaer a partir de finales del siglo IV, aunque a mediados del siglo V parece que Roma seguía siendo la ciudad más poblada de las dos partes del Imperio, con una población no inferior a los 650.000 habitantes. El declive se aceleró enormemente tras la captura de Africa Proconsularis por los vándalos. Muchos habitantes ahora huyeron porque la ciudad ya no podía abastecerse de cereales de África desde mediados del siglo V en adelante.

A principios del siglo VI, la población de Roma puede haber sido menos de 100.000. Muchos monumentos estaban siendo destruidos por los propios ciudadanos, que quitaban las piedras de los templos cerrados y otros edificios preciosos, e incluso quemaban estatuas para hacer cal para su uso personal. Además, la mayor parte del creciente número de iglesias se construyeron de esta manera. Por ejemplo, la primera basílica de San Pedro se erigió con los despojos del Circo de Nerón abandonado.Este canibalismo arquitectónico fue una característica constante de la vida romana hasta el Renacimiento. A partir del siglo IV, los edictos imperiales contra el despojo de piedras y especialmente de mármol fueron comunes, pero la necesidad de su repetición demuestra que fueron ineficaces. A veces se crearon nuevas iglesias simplemente aprovechando los primeros templos paganos, mientras que a veces se cambiaba el dios o héroe pagano por un santo o mártir cristiano correspondiente. De esta manera, el Templo de Rómulo y Remo se convirtió en la basílica de los santos gemelos Cosme y Damián. Más tarde, el Panteón, Templo de Todos los Dioses, se convirtió en la iglesia de Todos los Mártires.

Restauración romana oriental (bizantina)

En 480, el último emperador romano occidental, Julio Nepote, fue asesinado y un general romano de origen bárbaro, Odoacro, declaró lealtad al emperador romano oriental Zenón.A pesar de deber lealtad nominal a Constantinopla, Odoacro y más tarde los ostrogodos continuaron, como los últimos emperadores, gobernando Italia como un reino virtualmente independiente de Rávena. Mientras tanto, el Senado, aunque hace mucho tiempo despojado de poderes más amplios, continuó administrando la propia Roma, y ​​el Papa generalmente provenía de una familia senatorial. Esta situación continuó hasta que Theodahad asesinó a Amalasuntha, una reina gótica proimperial, y usurpó el poder en 535. El emperador romano oriental, Justiniano I (reinó entre 527 y 565), usó esto como pretexto para enviar fuerzas a Italia bajo su famoso general. Belisario, reconquistando la ciudad el próximo año, el 9 de diciembre de 536 d.C. En 537-538, los romanos orientales defendieron con éxito la ciudad en un asedio de un año contra el ejército ostrogodo y, finalmente, también tomaron Rávena.

Sin embargo, la resistencia gótica revivió y el 17 de diciembre de 546, los ostrogodos al mando de Totila recuperaron y saquearon Roma. Belisario pronto recuperó la ciudad, pero los ostrogodos la recuperaron en 549. Belisario fue reemplazado por Narses, quien capturó Roma de manos de los ostrogodos para siempre en 552, poniendo fin a las llamadas guerras góticas que habían devastado gran parte de Italia. La guerra continua alrededor de Roma en los años 530 y 540 la dejó en un estado de abandono total: casi abandonada y desolada, y gran parte de sus partes más bajas se convirtieron en pantanos insalubres debido a que se descuidaron los sistemas de drenaje y los terraplenes del Tíber se deterioraron en el transcurso de la segunda mitad del siglo VI.Aquí se desarrolló la malaria. Los acueductos excepto uno no fueron reparados. La población, sin importaciones de cereales y aceite de Sicilia, se redujo a menos de 50.000 concentrados cerca del Tíber y alrededor del Campo de Marte, abandonando esos distritos sin suministro de agua. Hay una leyenda, significativa aunque falsa, de que hubo un momento en que nadie quedó viviendo en Roma.

Justiniano I otorgó subvenciones para el mantenimiento de edificios públicos, acueductos y puentes, aunque, al ser en su mayoría extraídas de una Italia dramáticamente empobrecida por las guerras recientes, estas no siempre fueron suficientes. También se autodenominó patrón de los restantes eruditos, oradores, médicos y abogados con la esperanza declarada de que eventualmente más jóvenes buscarían una mejor educación. Después de las guerras, el Senado fue teóricamente restaurado, pero bajo la supervisión del prefecto urbano y otros funcionarios designados por las autoridades romanas orientales en Rávena y responsables ante ellas.

Sin embargo, el Papa era ahora una de las principales figuras religiosas de todo el Imperio Romano Bizantino y efectivamente más poderoso localmente que los senadores restantes o los funcionarios romanos orientales (bizantinos) locales. En la práctica, el poder local en Roma pasó al Papa y, durante las siguientes décadas, la Iglesia absorbió gran parte de las posesiones restantes de la aristocracia senatorial y la administración romana bizantina local en Roma.

El reinado del sobrino y sucesor de Justiniano, Justino II (que reinó entre 565 y 578), estuvo marcado desde el punto de vista italiano por la invasión de los lombardos bajo Alboin (568). Al capturar las regiones de Benevento, Lombardía, Piamonte, Spoleto y Toscana, los invasores restringieron efectivamente la autoridad imperial a pequeñas islas de tierra que rodeaban varias ciudades costeras, incluidas Rávena, Nápoles, Roma y el área de la futura Venecia. La única ciudad del interior que continuaba bajo el control de los romanos orientales era Perugia, que proporcionaba un enlace terrestre repetidamente amenazado entre Roma y Rávena. En 578 y nuevamente en 580, el Senado, en algunos de sus últimos actos registrados, tuvo que pedir el apoyo de Tiberio II Constantino (reinó entre 578 y 582) contra los duques que se acercaban, Faroald I de Spoleto y Zotto de Benevento.

Mauricio (reinó entre 582 y 602) agregó un nuevo factor en el conflicto continuo al crear una alianza con Childeberto II de Austrasia (reinó entre 575 y 595). Los ejércitos del rey franco invadieron los territorios lombardos en 584, 585, 588 y 590. Roma había sufrido mucho por una desastrosa inundación del Tíber en 589, seguida de una plaga en 590. Esta última se destaca por la leyenda del ángel. visto, mientras el recién elegido Papa Gregorio I (período 590-604) pasaba en procesión por la Tumba de Adriano, para flotar sobre el edificio y envainar su espada llameante como señal de que la pestilencia estaba a punto de cesar. La ciudad estaba a salvo de ser capturada al menos.

Agilulfo, sin embargo, el nuevo rey lombardo (reinó desde 591 hasta c. 616), logró asegurar la paz con Childeberto, reorganizó sus territorios y reanudó sus actividades contra Nápoles y Roma en 592. Con el emperador preocupado por las guerras en las fronteras orientales y el varios exarcas sucesivos incapaces de proteger a Roma de la invasión, Gregory tomó la iniciativa personal al iniciar negociaciones para un tratado de paz. Esto se completó en el otoño de 598, luego reconocido por Maurice, y duró hasta el final de su reinado.

La posición del obispo de Roma se fortaleció aún más bajo el usurpador Focas (reinó entre 602 y 610). Focas reconoció su primacía sobre la del Patriarca de Constantinopla e incluso decretó que el Papa Bonifacio III (607) fuera "la cabeza de todas las Iglesias". El reinado de Focas vio la erección del último monumento imperial en el Foro Romano, la columna que lleva su nombre. También le dio al Papa el Panteón, en ese momento cerrado durante siglos, y así probablemente lo salvó de la destrucción.

Durante el siglo VII, una afluencia de funcionarios romanos bizantinos y eclesiásticos de otras partes del imperio hizo que tanto la aristocracia laica local como el liderazgo de la Iglesia hablaran principalmente griego. La población de Roma, un imán para los peregrinos, puede haber aumentado a 90.000. Once de los trece Papas entre 678 y 752 eran de ascendencia griega o siria. Sin embargo, la fuerte influencia cultural romana bizantina no siempre condujo a la armonía política entre Roma y Constantinopla. En la controversia sobre el monotelismo, los papas se encontraron bajo una fuerte presión (a veces equivalente a la fuerza física) cuando no pudieron mantenerse al día con las posiciones teológicas cambiantes de Constantinopla. En 653, el Papa Martín I fue deportado a Constantinopla y, después de un juicio ficticio, exiliado a Crimea, donde murió.

Luego, en 663, Roma tuvo su primera visita imperial en dos siglos, por Constante II, su peor desastre desde las Guerras Góticas cuando el Emperador procedió a despojar a Roma de metal, incluido el de edificios y estatuas, para proporcionar materiales de armamento para su uso contra los sarracenos. Sin embargo, durante el siguiente medio siglo, a pesar de nuevas tensiones, Roma y el Papado continuaron prefiriendo el dominio romano bizantino continuado: en parte porque la alternativa era el dominio lombardo, y en parte porque la comida de Roma provenía en gran parte de las propiedades papales en otras partes del Imperio. particularmente Sicilia.

Roma medieval

Cronología de Roma
Roma medieval
772Los lombardos conquistan brevemente Roma, pero Carlomagno libera la ciudad un año después.
800Carlomagno es coronado Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en la Basílica de San Pedro.
846Los sarracenos saquean San Pedro.
852Construcción de las Murallas Leoninas.
962Otto I coronado emperador por el Papa Juan XII
1000Emperador Otón III y Papa Silvestre II.
1084Los normandos saquean Roma.
1144Creación de la comuna de Roma.
1300Primer Jubileo proclamado por el Papa Bonifacio VIII.
1303Fundación de la Universidad Romana.
1309El Papa Clemente V traslada la Sede Santa a Avignon.
1347Cola di Rienzo se proclama tribuno.
1377El Papa Gregorio XI traslada la Sede Santa a Roma.

Ruptura con Constantinopla y formación de los Estados Pontificios

En 727, el Papa Gregorio II se negó a aceptar los decretos del Emperador León III, que promovían la iconoclasia del Emperador. Leo reaccionó primero intentando en vano secuestrar al Pontífice, y luego enviando una fuerza de tropas Ravennate bajo el mando del exarca Paulus, pero fueron rechazados por los lombardos de Tuscia y Benevento. El general bizantino Eutychius enviado al oeste por el emperador capturó con éxito Roma y la restauró como parte del imperio en 728.

El 1 de noviembre de 731, Gregorio III convocó un concilio en San Pedro para excomulgar a los iconoclastas. El Emperador respondió confiscando grandes propiedades papales en Sicilia y Calabria y transfiriendo áreas que antes estaban eclesiásticamente bajo el Papa al Patriarca de Constantinopla. A pesar de las tensiones, Gregorio III nunca interrumpió su apoyo a los esfuerzos imperiales contra las amenazas externas.

En este período revivió el reino lombardo bajo el liderazgo del rey Liutprand. En 730 arrasó el campo de Roma para castigar al Papa que había apoyado al duque de Spoleto. Aunque todavía protegido por sus enormes murallas, el Papa poco pudo hacer contra el rey lombardo, que logró aliarse con los bizantinos. Ahora se necesitaban otros protectores. Gregorio III fue el primer Papa que pidió ayuda concreta al reino franco, entonces bajo el mando de Carlos Martel (739).

El sucesor de Liutprand, Aistulf, fue aún más agresivo. Conquistó Ferrara y Rávena, poniendo fin al Exarcado de Rávena. Roma parecía su próxima víctima. En 754, el Papa Esteban II fue a Francia para nombrar a Pipino el Joven, rey de los francos, como patricio romanorum, es decir, protector de Roma. En agosto de ese año, el rey y el papa cruzaron juntos los Alpes y derrotaron a Aistulf en Pavía. Sin embargo, cuando Pippin regresó a St. Denis, Aistulf no cumplió sus promesas y en 756 sitió Roma durante 56 días. Los lombardos regresaron al norte cuando escucharon noticias de que Pippin se mudaba nuevamente a Italia. Esta vez accedió a darle al Papa los territorios prometidos, y nacieron los Estados Pontificios.

En 771, el nuevo rey de los lombardos, Desiderio, ideó un complot para conquistar Roma y apoderarse del Papa Esteban III durante una peregrinación fingida dentro de sus muros. Su principal aliado fue Paulus Afiarta, jefe del partido lombardo dentro de la ciudad. Conquistó Roma en 772 pero enfureció a Carlomagno. Sin embargo, el plan fracasó y el sucesor de Esteban, el Papa Adriano I, llamó a Carlomagno contra Desiderio, quien finalmente fue derrotado en 773. El Reino Lombardo ya no existía, y ahora Roma entró en la órbita de una nueva institución política más grande.

Numerosos restos de este período, junto con un museo dedicado a la Roma medieval, se pueden ver en Crypta Balbi en Roma.

Formación del Sacro Imperio Romano Germánico

El 25 de abril de 799, el nuevo Papa, León III, encabezó la tradicional procesión desde Letrán hasta la iglesia de San Lorenzo in Lucina a lo largo de la Via Flaminia (ahora Via del Corso). Dos nobles (seguidores de su predecesor Adriano) a quienes no les gustaba la debilidad del Papa con respecto a Carlomagno, atacaron el tren procesional y le dieron una herida mortal al Papa. León huyó con el rey de los francos y, en noviembre de 800, el rey entró en Roma con un fuerte ejército y varios obispos franceses. Declaró un juicio judicial para decidir si León III seguiría siendo Papa o si las afirmaciones de los deponentes tenían motivos para ser confirmadas. Este juicio, sin embargo, fue solo una parte de una cadena de eventos bien pensada que finalmente sorprendió al mundo. El Papa fue declarado legítimo y los atentados posteriormente exiliados. El 25 de diciembre de 800,

Este acto cortó para siempre la lealtad de Roma de su progenitor imperial, Constantinopla. En cambio, creó un imperio rival que, después de una larga serie de conquistas por parte de Carlomagno, ahora abarcaba la mayor parte de los territorios occidentales cristianos.

Tras la muerte de Carlomagno, la falta de una figura de igual prestigio llevó a la nueva institución a la discordia. Al mismo tiempo, la iglesia universal de Roma tuvo que hacer frente al surgimiento de los intereses laicos de la Ciudad misma, espoleados por la convicción de que el pueblo romano, aunque empobrecido y degradado, tenía de nuevo el derecho de elegir al Emperador de Occidente. El famoso documento falsificado llamado Donación de Constantino, elaborado por los notarios papales, garantizaba al Papa un dominiose extiende desde Rávena hasta Gaeta. Esto incluía nominalmente la soberanía sobre Roma, pero esto a menudo era muy discutido y, a medida que pasaban los siglos, solo los Papas más fuertes podían afirmarlo. El principal elemento de debilidad del papado dentro de los muros de la ciudad fue la necesidad continua de la elección de nuevos papas, en la que las familias nobles emergentes pronto lograron insertarse un papel principal. Las potencias vecinas, a saber, el Ducado de Spoleto y Toscana, y más tarde los emperadores, supieron sacar provecho de esta debilidad interna, desempeñando el papel de árbitros entre los contendientes.

Roma fue de hecho presa de la anarquía en esta época. El punto más bajo se alcanzó en 897, cuando una multitud enfurecida exhumó el cadáver de un papa muerto, Formoso, y lo llevó a juicio.

Comuna romana

De 1048 a 1257, el papado experimentó un conflicto cada vez mayor con los líderes y las iglesias del Sacro Imperio Romano Germánico y el Imperio Bizantino (Romano del Este). Este último culminó en el Cisma Este-Oeste, dividiendo a la Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa Oriental. De 1257 a 1377, el Papa, aunque obispo de Roma, residió en Viterbo, Orvieto y Perugia, y luego en Aviñón. El regreso de los papas a Roma después del Papado de Aviñón fue seguido por el Cisma de Occidente: la división de la iglesia occidental entre dos, y durante un tiempo, tres pretendientes papales en competencia.

En este período la Iglesia renovada atraía de nuevo a peregrinos y prelados de todo el mundo cristiano, y con ellos dinero: incluso con una población de sólo 30.000 habitantes, Roma volvía a convertirse en una ciudad de consumidores dependientes de la presencia de una burocracia gubernamental. Mientras tanto, las ciudades italianas iban adquiriendo una autonomía cada vez mayor, principalmente liderada por nuevas familias que reemplazaban a la antigua aristocracia por una nueva clase formada por empresarios, comerciantes y mercaderes. Después del saqueo de Roma por los normandos en 1084, la reconstrucción de la ciudad fue apoyada por familias poderosas como la familia Frangipane y la familia Pierleoni, cuya riqueza provenía del comercio y la banca en lugar de la propiedad de la tierra. Inspirada en ciudades vecinas como Tivoli y Viterbo, Roma'

Dirigidos por Giordano Pierleoni, los romanos se rebelaron contra la aristocracia y el gobierno de la Iglesia en 1143. El Senado y la República Romana, la Comuna de Roma, renacieron. A través de las palabras incendiarias del predicador Arnaldo da Brescia, idealista y feroz oponente de la propiedad eclesiástica y la injerencia de la iglesia en los asuntos temporales, la revuelta que condujo a la creación de la Comuna de Roma continuó hasta que fue sofocada en 1155, aunque dejó su huella en el gobierno civil de la Ciudad Eterna durante siglos. Sin embargo, la Roma del siglo XII tenía poco en común con el imperio que había gobernado el Mediterráneo unos 700 años antes, y pronto el nuevo Senado tuvo que trabajar duro para sobrevivir, eligiendo una política ambigua de cambiar su apoyo del Papa al Sacro Imperio Romano Germánico y viceversa según lo requiera la situación política. En Monteporcio, en 1167, durante uno de estos turnos, en la guerra con Tusculum, las tropas romanas fueron derrotadas por las fuerzas imperiales de Federico Barbarroja. Afortunadamente, los enemigos vencedores pronto fueron dispersados ​​por una plaga y Roma se salvó.

En 1188 el nuevo gobierno comunal fue finalmente reconocido por el Papa Clemente III. El Papa tuvo que hacer grandes pagos en efectivo a los funcionarios comunales, mientras que los 56 senadores se convirtieron en vasallos papales. El Senado siempre tuvo problemas en el cumplimiento de su función, y se intentaron varios cambios. A menudo, un solo senador estaba a cargo. Esto a veces conducía a tiranías que no ayudaban a la estabilidad del organismo recién nacido.

Güelfos y gibelinos

En 1204 las calles de Roma volvieron a estar en llamas cuando la lucha entre la familia del Papa Inocencio III y sus rivales, la poderosa familia Orsini, provocó disturbios en la ciudad. Muchos edificios antiguos fueron luego destruidos por máquinas utilizadas por las bandas rivales para sitiar a sus enemigos en las innumerables torres y fortalezas que eran un sello distintivo de las ciudades italianas de la Edad Media.

La lucha entre los Papas y el emperador Federico II, también rey de Nápoles y Sicilia, hizo que Roma apoyara a los gibelinos. Para devolver su lealtad, Federico envió a la comuna el Carroccio que había ganado a los lombardos en la batalla de Cortenuova en 1234, y que fue expuesto en el Campidoglio.

En ese año, durante otra revuelta contra el Papa, los romanos encabezados por el senador Luca Savelli saquearon Letrán. Curiosamente, Savelli era sobrino del Papa Honorio III y padre de Honorio IV, pero en esa época los lazos familiares a menudo no determinaban la lealtad de uno.

Roma nunca se convertiría en un reino autónomo y estable, como sucedió con otras comunas como Florencia, Siena o Milán. Las interminables luchas entre las familias nobles (Savelli, Orsini, Colonna, Annibaldi), la posición ambigua de los Papas, la altivez de una población que nunca abandonó los sueños de su pasado espléndido pero, al mismo tiempo, pensó solo en la ventaja inmediata, y la debilidad de las instituciones republicanas siempre privó a la ciudad de esta posibilidad.

En un intento de imitar a las comunas más exitosas, en 1252 el pueblo eligió a un senador extranjero, el boloñés Brancaleone degli Andalò. Para traer la paz a la ciudad suprimió a los nobles más poderosos (destruyó unas 140 torres), reorganizó las clases trabajadoras y promulgó un código de leyes inspirado en los del norte de Italia. Brancaleone fue una figura dura, pero murió en 1258 sin que casi nada de sus reformas se hiciera realidad. Cinco años después, Carlos I de Anjou, entonces rey de Nápoles, fue elegido senador. Entró en la ciudad solo en 1265, pero pronto se necesitó su presencia para enfrentarse a Conradin, el heredero de los Hohenstaufen que venía a reclamar los derechos de su familia sobre el sur de Italia, y abandonó la ciudad. Después de junio de 1265, Roma volvió a ser una república democrática y eligió a Enrique de Castilla como senador.

Nicolás III, miembro de la familia Orsini, fue elegido en 1277 y trasladó la sede de los Papas de Letrán al Vaticano más defendible. También ordenó que ningún extranjero pudiera convertirse en senador de Roma. Siendo él mismo romano, se hizo elegir senador por el pueblo. Con este movimiento, la ciudad volvió a ponerse del lado del partido papal. En 1285, Carlos volvió a ser senador, pero las Vísperas sicilianas redujeron su carisma y la ciudad quedó libre de su autoridad a partir de entonces. El siguiente senador fue nuevamente un romano, y nuevamente un papa, Honorio IV de Savelli.

Bonifacio VIII y el cautiverio babilónico

El sucesor de Celestino V fue un romano de la familia Caetani, Bonifacio VIII. Enredado en una disputa local contra los tradicionales rivales de su familia, los Colonna, al mismo tiempo luchaba por asegurar la supremacía universal de la Santa Sede. En 1300 inauguró el primer Jubileo y en 1303 fundó la primera Universidad de Roma. El Jubileo fue un paso importante para Roma, ya que aumentó aún más su prestigio internacional y, sobre todo, la economía de la ciudad se vio impulsada por el flujo de peregrinos. Bonifacio murió en 1303 después de la humillación del Schiaffo di Anagni ("Bofetada de Anagni"), que señaló en cambio el gobierno del Rey de Francia sobre el Papado y marcó otro período de decadencia para Roma.

El sucesor de Bonifacio, Clemente V, nunca entró en la ciudad, iniciándose el llamado "cautiverio babilónico", la ausencia de los Papas de su sede romana en favor de Aviñón, que duraría más de 70 años. Esta situación trajo consigo la independencia de los poderes locales, pero estos se revelaron en gran medida inestables; y la falta de los santos ingresos provocó una profunda decadencia de Roma. Durante más de un siglo, Roma no tuvo nuevos edificios importantes. Además, muchos de los monumentos de la ciudad, incluidas las principales iglesias, comenzaron a derrumbarse.

Cola di Rienzo y el regreso del Papa a Roma

A pesar de su decadencia y de la ausencia del Papa, Roma no había perdido su prestigio espiritual: en 1341 el célebre poeta Petrarca llegó a la ciudad para ser coronado Poeta laureado en el Capitolio. Nobles y pobres a la vez exigieron a una sola voz el regreso del Papa. Entre los muchos embajadores que en este período se dirigieron a Avignon, emergió la bizarra pero elocuente figura de Cola di Rienzo. A medida que su poder personal entre la gente aumentaba con el tiempo, el 20 de mayo de 1347 conquistó el Capitolio a la cabeza de una multitud entusiasta. El período de su poder, aunque muy efímero, aspiró al prestigio de la Antigua Roma. Ahora en posesión de poderes dictatoriales, tomó el título de "tribuno", refiriéndose a la magistratura de la plebe de la República Romana. Cola también se consideraba a sí mismo en un estado igual al del Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. El 1 de agosto confirió la ciudadanía romana a todas las ciudades italianas e incluso preparó la elección de un emperador romano de Italia. Era demasiado: el Papa lo denunciaba como hereje, criminal y pagano, el populacho había comenzado a desencantarse de él, mientras que los nobles siempre lo habían odiado. El 15 de diciembre se vio obligado a huir.

En agosto de 1354, Cola volvió a ser protagonista, cuando el cardenal Gil Álvarez de Albornoz le confió el papel de "senador de Roma" en su programa de reafirmación del gobierno del Papa en los Estados Pontificios. En octubre, el tirano Cola, que había vuelto a ser muy impopular por su comportamiento delirante y sus elevadas facturas, fue asesinado en un motín provocado por la poderosa familia de los Colonna. En abril de 1355, Carlos IV de Bohemia entró en la ciudad para la coronación ritual como Emperador. Su visita fue muy decepcionante para los ciudadanos. Tenía poco dinero, recibió la corona no del Papa sino de un Cardenal, y se mudó a los pocos días.

Con el emperador de vuelta en sus tierras, Albornoz podría recuperar cierto control sobre la ciudad, mientras permanecía en su ciudadela segura en Montefiascone, en el norte de Lazio. Los senadores fueron elegidos directamente por el Papa de varias ciudades de Italia, pero la ciudad era de hecho independiente. El consejo del Senado incluía seis jueces, cinco notarios, seis mariscales, varios familiares, veinte caballeros y veinte hombres armados. Albornoz había reprimido enérgicamente a las familias aristocráticas tradicionales y el partido "democrático" se sintió lo suficientemente seguro como para iniciar una política agresiva. En 1362 Roma declaró la guerra a Velletri. Este movimiento, sin embargo, provocó una guerra civil. El grupo del campo contrató a una banda de condottieri llamada "Del Cappello" ("Sombrero"), mientras que los romanos compraron los servicios de las tropas alemanas y húngaras. más una leva ciudadana de 600 caballeros e incluso 22.000 de infantería. Este fue el período en el que las bandas de condottieri estaban activas en Italia. Muchos de los Savelli, Orsini y Annibaldi expulsados ​​de Roma se convirtieron en líderes de tales unidades militares. La guerra con Velletri languideció y Roma se entregó de nuevo al nuevo Papa, Urbano V, siempre que Albornoz no traspasara las murallas.

El 16 de octubre de 1367, en respuesta a las oraciones de Santa Brígida y Petrarca, Urbano finalmente visitó la ciudad. Durante su presencia, Carlos IV fue nuevamente coronado en la ciudad (octubre de 1368). Además, el emperador bizantino Juan V Paleólogo llegó a Roma para rogar por una cruzada contra el Imperio Otomano, pero fue en vano. Sin embargo, a Urbano no le gustó el aire insalubre de la ciudad y el 5 de septiembre de 1370 navegó de nuevo a Aviñón. Su sucesor, Gregorio XI, fijó oficialmente la fecha de su regreso a Roma en mayo de 1372, pero nuevamente los cardenales franceses y el rey lo detuvieron.

Solo el 17 de enero de 1377, Gregorio XI pudo finalmente restablecer la Santa Sede en Roma.

Cisma occidental y conflicto con Milán

El comportamiento incoherente de su sucesor, el italiano Urbano VI, provocó en 1378 el Cisma de Occidente, que impidió cualquier intento real de mejorar las condiciones de la decadente Roma. El siglo XIV, con la ausencia de los papas durante el Papado de Aviñón, había sido un siglo de abandono y miseria para la ciudad de Roma, que descendía a su nivel más bajo de población. Con el regreso del papado a Roma pospuesto repetidamente por las malas condiciones de la ciudad y la falta de control y seguridad, primero fue necesario fortalecer los aspectos políticos y doctrinales del pontífice.

Cuando en 1377 Gregorio XI fue de hecho devuelto a Roma, se encontró con una ciudad en anarquía a causa de las luchas entre la nobleza y la facción popular, y en la que su poder era ahora más formal que real. Siguieron cuatro décadas de inestabilidad, caracterizadas por la lucha por el poder local entre la comuna y el papado, e internacionalmente por el gran Cisma de Occidente, al final del cual fue elegido Papa, Martín V. Él restableció el orden, sentando las bases de su renacimiento..

En 1433, el duque de Milán, Filippo Maria Visconti, firmó un tratado de paz con Florencia y Venecia. Luego envió a los condottieri Niccolò Fortebraccio y Francesco Sforza a hostigar a los Estados Pontificios, en venganza por el apoyo de Eugenio IV a las dos ex repúblicas.

Fortebraccio, apoyado por Colonna, ocupó Tívoli en octubre de 1433 y devastó el campo de Roma. A pesar de las concesiones hechas por Eugenio a los Visconti, los soldados milaneses no impidieron su destrucción. Esto llevó a los romanos, el 29 de mayo de 1434, a instituir un gobierno republicano bajo el mando de Banderesi. Eugene abandonó la ciudad unos días después, durante la noche del 4 de junio.

Sin embargo, los Banderesi demostraron ser incapaces de gobernar la ciudad, y sus insuficiencias y violencia pronto los privaron del apoyo popular. Por lo tanto, la ciudad fue devuelta a Eugenio por el ejército de Giovanni Vitelleschi el 26 de octubre de 1434. Después de la muerte en circunstancias misteriosas de Vitelleschi, la ciudad quedó bajo el control de Ludovico Scarampo, patriarca de Aquileia. Eugenio regresó a Roma el 28 de septiembre de 1443.

Roma renacentista

Cronología de Roma
Roma renacentista y moderna temprana
C. 1420-1519Roma se convierte en un centro del Renacimiento. Fundación de la nueva Basílica de San Pedro. Capilla Sixtina.
1527Los Landsknechts saquean Roma.
1555Creación del gueto.
1585-1590Reformas urbanas bajo el Papa Sixto V.
1592-1606Caravaggio trabajando en Roma.
1600Giordano Bruno es quemado.
1626Se consagra la nueva Basílica de San Pedro.
1638-1667época barroca. Bernini y Borromini. Roma tiene 120.000 habitantes.
1703Edificio del Puerto de Ripetta.
1732-1762Edificio de la Fontana di Trevi.

La segunda mitad del siglo XV vio cómo la sede del Renacimiento italiano se trasladaba a Roma desde Florencia. El Papado quería superar la grandeza de otras ciudades italianas. Con este fin, los papas crearon iglesias, puentes, plazas y espacios públicos cada vez más extravagantes, incluida una nueva Basílica de San Pedro, la Capilla Sixtina, el Ponte Sisto (el primer puente que se construyó sobre el Tíber desde la antigüedad) y la Piazza Navona. Los Papas también fueron mecenas de las artes involucrando a artistas como Miguel Ángel, Perugino, Rafael, Ghirlandaio, Luca Signorelli, Botticelli y Cosimo Rosselli.

Bajo el Papa Nicolás V, quien se convirtió en Pontífice el 19 de marzo de 1447, se puede decir que el Renacimiento comenzó en Roma, anunciando un período en el que la ciudad se convirtió en el centro del Humanismo. Fue el primer Papa en embellecer la corte romana con eruditos y artistas, incluidos Lorenzo Valla y Vespasiano da Bisticci.

El 4 de septiembre de 1449 Nicolás proclamó un Jubileo para el año siguiente, que vio una gran afluencia de peregrinos de toda Europa. La multitud era tan numerosa que en diciembre, en Ponte Sant'Angelo, unas 200 personas murieron aplastadas o ahogadas en el río Tíber. Más tarde ese año, la peste reapareció en la ciudad y Nicolás huyó.

Sin embargo, Nicolás trajo estabilidad al poder temporal del papado, un poder en el que el emperador no tendría parte alguna. De esta forma, la coronación y el matrimonio de Federico III, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico el 16 de marzo de 1452, fue más bien una ceremonia civil. El Papado ahora controlaba Roma con mano fuerte. Un complot de Stefano Porcari, cuyo objetivo era la restauración de la República, fue reprimido sin piedad en enero de 1453. Porcari fue ahorcado junto con los otros conspiradores, Francesco Gabadeo, Pietro de Monterotondo, Battista Sciarra y Angiolo Ronconi, pero el Papa ganó una traición. reputación, ya que cuando comenzaba la ejecución estaba demasiado borracho para confirmar la gracia que había dado previamente a Sciarra y Ronconi.

Nicolás también participó activamente en la renovación urbana de Roma, en colaboración con Leon Battista Alberti, incluida la construcción de una nueva basílica de San Pedro.

El sucesor de Nicolás, Calixto III, descuidó las políticas culturales de Nicolás y, en cambio, se dedicó a su mayor pasión, sus sobrinos. El toscano Pío II, que tomó las riendas tras su muerte en 1458, fue un gran humanista, pero hizo poco por Roma. Durante su reinado Lorenzo Valla demostró que la Donación de Constantino era una falsificación. Pío fue el primer Papa en utilizar armas de fuego, en campaña contra los barones rebeldes Savelli en las cercanías de Roma, en 1461. Un año más tarde la traída a Roma de la cabeza del Apóstol San Andrés produjo un gran número de peregrinos. El reinado del Papa Pablo II (1464-1471) se destacó solo por la reintroducción del Carnaval, que se convertiría en una fiesta muy popular en Roma en los siglos siguientes. En el mismo año (1468) se descubrió un complot contra el Papa, organizada por los intelectuales de la Academia Romana fundada por Pomponio Leto. Los conspiradores fueron enviados a Castel Sant'Angelo.

Mucho más importante fue el Pontificado de Sixto IV, considerado el primer Papa-Rey de Roma. Para favorecer a su pariente Girolamo Riario, promovió la fracasada Congiura dei Pazzi contra los Medici de Florencia (26 de abril de 1478) y en Roma luchó contra Colonna y Orsini. La política personal de intriga y guerra requería mucho dinero, pero a pesar de esto Sixto fue un verdadero mecenas del arte a la manera de Nicolás V. Reabrió la Academia y reorganizó el Collegio degli Abbreviatori, y en 1471 comenzó la construcción del Vaticano. Biblioteca, cuyo primer curador fue Platina. La Biblioteca fue fundada oficialmente el 15 de junio de 1475. Restauró varias iglesias, entre ellas Santa Maria del Popolo, el Aqua Virgo y el Hospital del Espíritu Santo; pavimentó varias calles y también construyó un famoso puente sobre el río Tíber, que aún lleva su nombre. Su principal proyecto de construcción fue la Capilla Sixtina en el Palacio del Vaticano. Su decoración contó con algunos de los artistas más renombrados de la época, incluidos Mino da Fiesole, Sandro Botticelli, Domenico Ghirlandaio, Pietro Perugino, Luca Signorelli y Pinturicchio, y en el siglo XVI Miguel Ángel decoró el techo con su famosa obra maestra, contribuyendo a lo que se convirtió en uno de los monumentos más famosos del mundo. Sixto murió el 12 de agosto de 1484. contribuyendo a lo que se convirtió en uno de los monumentos más famosos del mundo. Sixto murió el 12 de agosto de 1484. contribuyendo a lo que se convirtió en uno de los monumentos más famosos del mundo. Sixto murió el 12 de agosto de 1484.

El caos, la corrupción y el nepotismo aparecieron en Roma bajo el reinado de sus sucesores, Inocencio VIII y el Papa Alejandro VI (1492-1503). Durante el período de vacaciones entre la muerte del primero y la elección del segundo hubo 220 asesinatos en la ciudad. Alejandro tuvo que enfrentarse a Carlos VIII de Francia, que invadió Italia en 1494 y entró en Roma el 31 de diciembre de ese año. El Papa sólo podía atrincherarse en el Castel Sant'Angelo, convertido en una verdadera fortaleza por Antonio da Sangallo el Joven. Al final, el habilidoso Alejandro logró ganarse el apoyo del rey, nombrando a su hijo Cesare Borgia como consejero militar para la posterior invasión del Reino de Nápoles. Roma estaba a salvo y, mientras el Rey se dirigía hacia el sur, el Papa volvió a cambiar de posición,

El Papa más nepotista de todos, Alejandro, favoreció a su despiadado hijo César, creando para él un Ducado personal a partir de los territorios de los Estados Pontificios, y expulsando de Roma al enemigo más implacable de César, la familia Orsini. En 1500, la ciudad acogió un nuevo Jubileo, pero se volvió cada vez más insegura ya que, especialmente por la noche, las calles estaban controladas por bandas de "bravi" sin ley. Cesare mismo asesinó a Alfonso de Bisceglie; así como, presumiblemente, el hijo del Papa, Juan de Gandia.

El Renacimiento tuvo un gran impacto en el aspecto de Roma, con obras como la Pietàde Miguel Ángel y los frescos del Apartamento Borgia, todos realizados durante el reinado de Inocencio. Roma alcanzó el punto más alto de esplendor bajo el Papa Julio II (1503-1513) y sus sucesores León X y Clemente VII, ambos miembros de la familia Medici. Durante este período de veinte años, Roma se convirtió en el mayor centro de arte del mundo. Se demolió la antigua basílica de San Pedro y se inició una nueva. La ciudad acogió a artistas como Bramante, que construyó el Templo de San Pietro in Montorio y planeó un gran proyecto para renovar el Vaticano; Rafael, quien en Roma se convirtió en el pintor más famoso de Italia, creando frescos en la Cappella Niccolina, la Villa Farnesina, las Estancias de Rafael y muchas otras pinturas famosas. Miguel Ángel comenzó la decoración del techo de la Capilla Sixtina y ejecutó la famosa estatua de Moisés para la tumba de Julio. Roma perdió en parte su carácter religioso, convirtiéndose cada vez más en una auténtica ciudad renacentista, con gran número de fiestas populares, carreras de caballos, fiestas, intrigas y episodios licenciosos. Su economía fue próspera, con la presencia de varios banqueros toscanos, entre ellos Agostino Chigi, amigo de Rafael y mecenas de las artes. A pesar de su muerte prematura, y para su eterno crédito, Rafael también promovió por primera vez la conservación de las antiguas ruinas. con la presencia de varios banqueros toscanos, entre ellos Agostino Chigi, amigo de Rafael y mecenas de las artes. A pesar de su muerte prematura, y para su eterno crédito, Rafael también promovió por primera vez la conservación de las antiguas ruinas. con la presencia de varios banqueros toscanos, entre ellos Agostino Chigi, amigo de Rafael y mecenas de las artes. A pesar de su muerte prematura, y para su eterno crédito, Rafael también promovió por primera vez la conservación de las antiguas ruinas.

Saqueo de Roma (1527)

En 1527, la ambigua política seguida por el segundo Papa Medici, el Papa Clemente VII, resultó en el dramático saqueo de la ciudad por parte de las rebeldes tropas imperiales de Carlos V, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Tras la ejecución de unos 1.000 defensores, comenzó el saqueo. La ciudad fue devastada durante varios días, muchos de los ciudadanos fueron asesinados o se refugiaron fuera de las murallas. De los 189 guardias suizos en servicio, solo 42 sobrevivieron. El Papa mismo fue encarcelado durante meses en Castel Sant'Angelo. El saqueo marcó el final de una de las épocas más espléndidas de la Roma moderna.

El Jubileo de 1525 resultó en una farsa, ya que las afirmaciones de Martín Lutero habían difundido críticas e incluso odio contra la codicia del Papa en toda Europa. El prestigio de Roma fue luego desafiado por las deserciones de las iglesias de Alemania e Inglaterra. El Papa Pablo III (1534-1549) intentó recuperar la situación convocando el Concilio de Trento, aunque siendo, al mismo tiempo, el Papa más nepotista de todos. Incluso separó a Parma y Piacenza de los Estados Pontificios para crear un ducado independiente para su hijo Pier Luigi. Continuó el mecenazgo del arte apoyando el Juicio Final de Miguel Ángel, pidiéndole que renueve el Campidoglio y la construcción en curso de San Pedro. Tras el susto del saqueo, también llamó al genial arquitecto Giuliano da Sangallo el Joven para reforzar las murallas de la Ciudad Leonina.

La necesidad de renovación en las costumbres religiosas se hizo evidente en el período de vacancia posterior a la muerte de Paulo, cuando las calles de Roma se convirtieron en escenario de carruseles de máscaras que satirizaban a los cardenales asistentes al cónclave. Sus dos sucesores inmediatos fueron figuras débiles que no hicieron nada para escapar de la soberanía española real sobre Roma.

Contrarreforma

El Papa Pablo IV, elegido en 1555, fue miembro del partido antiespañol en la Guerra de Italia de 1551 a 1559, pero su política resultó en que las tropas napolitanas del virrey sitiaran Roma nuevamente en 1556. Pablo pidió la paz, pero tuvo aceptar la supremacía de Felipe II de España. Fue uno de los Papas más odiados de todos y, después de su muerte, el populacho enfurecido quemó el palacio de la Santa Inquisición y destruyó su estatua de mármol en el Campidoglio.

Los puntos de vista de la Contrarreforma del Papa Pablo están bien demostrados por su orden de delimitar un área central de Roma, alrededor del Porticus Octaviae, creando el famoso gueto romano, el área muy restringida en la que los judíos de la ciudad se vieron obligados a vivir en reclusión. Debían permanecer en el rione Sant'Angelo y encerrarse por la noche. El Papa decretó que los judíos debían llevar un signo distintivo, sombreros amarillos para los hombres y velos o chales para las mujeres. Los guetos judíos existieron en Europa durante los siguientes 315 años.

La Contrarreforma se aceleró con sus sucesores, el apacible Papa Pío IV y el severo San Pío V. El primero era un nepotista amante de los esplendores de la corte, pero las costumbres más severas llegaron de todos modos a través de las ideas de su asesor, el prelado Carlos Borromeo, quien se convertiría en una de las figuras más populares entre el pueblo de Roma. Pío V y Borromeo dieron a Roma un verdadero carácter de Contrarreforma. Se eliminó toda pompa de la corte, se expulsó a los bromistas y se obligó a los cardenales y obispos a vivir en la ciudad. La blasfemia y el concubinato fueron severamente castigados. Las prostitutas fueron expulsadas o confinadas en un distrito reservado. Se reafirmó el poder de la Inquisición en la ciudad y se reconstruyó su palacio con un mayor espacio para prisiones. Durante este período, Miguel Ángel abrió la Porta Pia y convirtió las Termas de Diocleciano en la espectacular basílica de Santa Maria degli Angeli e dei Martiri, donde fue enterrado Pío IV. La expresión del manierismo fue meticulosamente difundida con Vignola, para edificios civiles y religiosos en Roma y en todos los Estados Pontificios, sus obras maestras, incluso antes de la Iglesia del Gesù (1568), se convirtieron en villas como Villa Giulia y Villa Farnese.

El pontificado de su sucesor, Gregorio XIII, fue considerado un fracaso. Mientras trataba de usar medidas más suaves que las de San Pío, el peor elemento de la población romana se sintió libre para azotar nuevamente las calles. El escritor y filósofo francés Montaigne sostuvo que "la vida y los bienes nunca fueron tan inseguros como en la época de Gregorio XIII, quizás", y que una cofradía incluso celebró matrimonios entre personas del mismo sexo en la iglesia de San Giovanni a Porta Latina. Las cortesanas reprimidas por Pío ya habían regresado.

Sixto V tenía un temperamento muy diferente. Aunque breve (1585-1590), su reinado, sin embargo, es recordado como uno de los más efectivos en la historia de la Roma moderna. Era incluso más duro que Pío V, y recibió diversos apodos como castigamatti ("castigador de locos"), papa di ferro ("Papa de hierro"), dictador e incluso, irónicamente, demonio., ya que ningún otro Papa antes que él persiguió con tanta determinación la reforma de la iglesia y las costumbres. Sixto reorganizó profundamente la administración de los Estados Pontificios y limpió las calles de Roma de matones, proxenetas, duelos, etc. Incluso los nobles y los cardenales no podían considerarse libres de las armas de la policía de Sixto. El dinero de los impuestos, que ahora no se desperdiciaba en la corrupción, permitió un ambicioso programa de construcción. Se restauraron algunos acueductos antiguos y se construyó uno nuevo, el Acquedotto Felice (del nombre de Sixto, Felice Peretti). Se construyeron nuevas casas en el desolado distrito de Esquilino, Viminale y Quirinale, mientras que las casas antiguas en el centro de la ciudad fueron destruidas para abrir nuevas calles más grandes. El principal objetivo de Sixto era hacer de Roma un mejor destino para las peregrinaciones, y las nuevas calles estaban destinadas a permitir un mejor acceso a las basílicas mayores. Se trasladaron o erigieron viejos obeliscos para embellecer San Juan de Letrán, Santa María la Mayor y San Pedro, así como la Piazza del Popolo, frente a Santa María del Popolo.

Periodo barroco

En el siglo XVIII, el Papado alcanzó la cúspide de su poder temporal, los Estados Pontificios incluían la mayor parte de Italia Central, incluidos Lacio, Umbría, Las Marcas y las Legaciones de Rávena, Ferrara y Bolonia extendiéndose hacia el norte hasta la Romaña, así como la pequeña enclaves de Benevento y Pontecorvo en el sur de Italia y el mayor Comtat Venaissin alrededor de Avignon en el sur de Francia.

La arquitectura barroca y rococó floreció en Roma, y ​​se completaron varias obras famosas. El trabajo en la Fontana de Trevi comenzó en 1732 y se completó en 1762. La Plaza de España se diseñó en 1735. La tumba del Papa Clemente XIII por Canova se completó en 1792.

Las artes también florecieron durante este período. Palazzo Nuovo se convirtió en el primer museo público del mundo en 1734 y algunas de las vistas más famosas de Roma en el siglo XVIII fueron grabadas por Giovanni Battista Piranesi. Su gran visión de la Roma clásica inspiró a muchos a visitar la ciudad y examinar las ruinas.

Historia moderna

Cronología de Roma
Roma moderna
1798–1799 y 1800–1814ocupación francesa.
1848–1849República romana con Mazzini y Garibaldi.
1870Roma conquistada por las tropas italianas.
1874–1885Construcción de la Estación Termini y fundación del Vittoriano.
1922Marcha sobre Roma.
1929Pactos de Letrán.
1932-1939Edificio de Cinecittà.
1943Bombardeo de Roma.
1960Roma es sede de los Juegos Olímpicos de Verano.
1975-1985Años de terrorismo. Muerte de Aldo Moro. El Papa Juan Pablo II es fusilado.
1990Roma es una de las sedes de la Copa Mundial de la FIFA 1990
2000Roma acoge el Jubileo.

Unificación italiana

En 1870, las propiedades del Papa quedaron en una situación incierta cuando la propia Roma fue anexada por las fuerzas dirigidas por Piamonte que habían unido al resto de Italia, después de una resistencia nominal de las fuerzas papales. Entre 1861 y 1929, el estado del Papa se denominó "Cuestión romana". Los sucesivos Papas no fueron molestados en su palacio, y ciertas prerrogativas reconocidas por la Ley de Garantías, incluido el derecho a enviar y recibir embajadores. Pero los Papas no reconocieron el derecho del rey italiano a gobernar en Roma y se negaron a abandonar el recinto del Vaticano hasta que la disputa se resolvió en 1929. Otros estados continuaron manteniendo el reconocimiento internacional de la Santa Sede como entidad soberana.

El gobierno de los Papas fue interrumpido por la efímera República Romana (1798), que estuvo bajo la influencia de la Revolución Francesa. Durante el reinado de Napoleón, Roma fue anexada a su imperio y técnicamente era parte de Francia. Después de la caída del Imperio de Napoleón, los Estados Pontificios fueron restaurados por el Congreso de Viena, con la excepción de Aviñón y el Comtat Venaissin, que siguió siendo parte de Francia.

Otra República romana surgió en 1849, en el marco de las revoluciones de 1848. Dos de las figuras más influyentes de la unificación italiana, Giuseppe Mazzini y Giuseppe Garibaldi, lucharon por la efímera república. Sin embargo, las acciones de estos dos grandes hombres no habrían resultado en la unificación sin el liderazgo astuto de Camillo Benso di Cavour, Primer Ministro de Piamonte-Cerdeña.

Incluso entre aquellos que querían ver la península unificada en un solo país, los diferentes grupos no pudieron ponerse de acuerdo sobre qué forma tomaría un estado unificado. Vincenzo Gioberti, un sacerdote piamontés, había sugerido una confederación de estados italianos bajo el gobierno del Papa. Su libro, De la primacía moral y civil de los italianos, fue publicado en 1843 y creó un vínculo entre el Papado y el Risorgimento. Muchos de los principales revolucionarios querían una república, pero finalmente fue un rey y su primer ministro quienes tenían el poder de unir los estados italianos como una monarquía.

En su intento de unificar el norte de Italia bajo el Reino de Piamonte-Cerdeña, Cavour promulgó una importante industrialización del país para convertirse en el líder económico de Italia. Al hacerlo, creía que los demás estados quedarían naturalmente bajo su dominio. A continuación, envió al ejército de Piamonte a la Guerra de Crimea para unirse a los franceses y británicos. Logrando éxitos menores en la guerra contra Rusia, se establecieron relaciones cordiales entre Piamonte-Cerdeña y Francia; una relación a ser explotada en el futuro.

El regreso del Papa Pío IX a Roma, con la ayuda de las tropas francesas, supuso la exclusión de Roma del proceso de unificación que se materializó en la Segunda Guerra de la Independencia Italiana y la expedición Mille, tras la cual toda la península itálica, excepto Roma y Venecia, se unificaría bajo la Casa de Saboya. Garibaldi atacó primero Sicilia, afortunadamente con el pretexto de pasar barcos británicos y aterrizar con poca resistencia.

Tomando la isla, las acciones de Garibaldi fueron denunciadas públicamente por Cavour, pero alentadas en secreto a través de suplementos de armas. Esta política o real-politik, donde los fines justificaban los medios de unificación, continuó cuando Garibaldi se enfrentó a cruzar el Estrecho de Messina. Cavour pidió en privado a la armada británica que permitiera que las tropas de Garibaldi cruzaran el mar, mientras que públicamente denunció nuevamente las acciones de Garibaldi. La maniobra fue un éxito y el genio militar de Garibaldi lo llevó a tomar todo el reino.

Cavour luego se movió para tomar Venecia y Lombardía a través de una alianza con Francia. Los italianos y los franceses juntos atacarían los dos estados y Francia obtendría a cambio la ciudad de Niza y la región de Saboya. Sin embargo, los franceses se retiraron de su acuerdo poco después, lo que enfureció a Cavour, quien posteriormente renunció. Solo Lombardía había sido capturada en ese momento.

Sin embargo, con las unidades francesas todavía estacionadas en Roma, Cavour, al ser llamado de regreso al cargo, previó la posibilidad de que Garibaldi atacara los Estados Pontificios e interrumpiera accidentalmente las relaciones franco-italianas. Por lo tanto, el ejército de Cerdeña se movilizó para atacar los Estados Pontificios pero permanecer fuera de Roma.

Sin embargo, en la guerra austro-prusiana, se hizo un trato entre la nueva Italia y Prusia, donde Italia atacaría Austria a cambio de la región de Venecia. La guerra fue un gran éxito para los prusianos (aunque los italianos no ganaron una sola batalla), y el frente norte de Italia estaba completo.

En julio de 1870, comenzó la guerra franco-prusiana y el emperador francés Napoleón III ya no pudo proteger a los Estados Pontificios. Poco después, el ejército italiano al mando del general Raffaele Cadorna entró en Roma el 20 de septiembre, tras un cañoneo de tres horas, por Porta Pia (ver captura de Roma). Al día siguiente se ocupó la Ciudad Leonina, Junta de Gobierno provisional creada por Cadorna entre los nobles locales para evitar el alzamiento de las facciones radicales. Roma y Lacio fueron anexados al Reino de Italia tras un plebiscito celebrado el 2 de octubre. 133.681 votaron a favor de la anexión, 1.507 se opusieron (en la propia Roma, hubo 40.785 "Sí" y 57 "No").

Cuando finalmente se tomó Roma, el gobierno italiano supuestamente tenía la intención de permitir que el Papa Pío IX se quedara con la parte de Roma, al oeste del Tíber, conocida como la Ciudad Leonina como un pequeño Estado Papal restante, pero Pío IX rechazó la oferta porque la aceptación habría sido un respaldo implícito de la legitimidad del gobierno del reino italiano sobre su antiguo dominio. Una semana después de entrar en Roma, las tropas italianas habían tomado toda la ciudad salvo el Palacio Apostólico; los habitantes de la ciudad luego votaron para unirse a Italia. El 1 de julio de 1871, Roma se convirtió en la capital oficial de la Italia unida y desde entonces hasta junio de 1929 los papas no tuvieron poder temporal.

El Papa se refirió a sí mismo durante este tiempo como el "prisionero del Vaticano", aunque en realidad no se le impidió ir y venir. Pío IX tomó medidas para garantizar la autosuficiencia, como la construcción de la Farmacia del Vaticano. La nobleza italiana que debía sus títulos al Papa en lugar de a la familia real se hizo conocida como la Nobleza Negra durante este período debido a su supuesto duelo.

Reino de Italia

Roma se convirtió en el centro de las esperanzas de la reunificación italiana cuando el resto de Italia se reunió bajo el Reino de Italia con una capital temporal en Florencia. En 1861, Roma fue declarada capital de Italia a pesar de que todavía estaba bajo el control del Papa. Durante la década de 1860, los últimos vestigios de los Estados Pontificios estaban bajo la protección francesa de Napoleón III. Y fue solo cuando esto se levantó en 1870, debido al estallido de la guerra franco-prusiana, que las tropas italianas pudieron capturar Roma entrando en la ciudad a través de una brecha cerca de Porta Pia. Posteriormente, el Papa Pío IX se declaró prisionero en el Vaticano y en 1871 la capital de Italia fue trasladada de Florencia a Roma.

Poco después de la Primera Guerra Mundial, Roma fue testigo del ascenso al poder del fascismo italiano guiado por Benito Mussolini, quien, a pedido del rey Víctor Emmanuel III, marchó sobre la ciudad en 1922, finalmente declaró un nuevo Imperio y alió a Italia con la Alemania nazi.

El período de entreguerras vio un rápido crecimiento en la población de la ciudad, que superó el 1.000.000 de habitantes.

Esta cuestión romana se resolvió finalmente el 11 de febrero de 1929 entre la Santa Sede y el Reino de Italia. El Tratado de Letrán fue firmado por Benito Mussolini en nombre del rey Víctor Manuel III y por el cardenal secretario de Estado Pietro Gasparri en nombre del Papa Pío XI. El tratado, que entró en vigor el 7 de junio de 1929, y el Concordato establecieron el Estado independiente de la Ciudad del Vaticano y otorgaron al catolicismo romano un estatus especial en Italia.

Durante la Segunda Guerra Mundial, Roma sufrió pocos bombardeos (especialmente en San Lorenzo) y daños relativamente pequeños porque ninguna de las naciones involucradas quería poner en peligro la vida del Papa Pío XII en la Ciudad del Vaticano. Hubo algunas luchas amargas entre las tropas italianas y alemanas en el sur de la ciudad e incluso a la vista del Coliseo, poco después del armisticio entre Italia y las fuerzas armadas aliadas. El 4 de junio de 1944, Roma se convirtió en la primera capital de una nación del Eje en caer ante los aliados, pero no sufrió daños porque el 14 de agosto de 1943, un día después del último bombardeo aliado, los alemanes la declararon "ciudad abierta" y se retiraron. lo que significa que los Aliados no tuvieron que luchar para entrar.

En la práctica, Italia no intentó interferir con la Santa Sede dentro de los muros del Vaticano. Sin embargo, confiscaron propiedades de la iglesia en muchos otros lugares, incluido el Palacio del Quirinal, antiguamente la residencia oficial del Papa. El Papa Pío IX (1846-1878), el último gobernante de los Estados Pontificios, afirmó que después de la anexión de Roma, era un "prisionero en el Vaticano".

La Ciudad del Vaticano siguió oficialmente una política de neutralidad durante la Segunda Guerra Mundial, bajo el liderazgo del Papa Pío XII. Aunque la ciudad de Roma estuvo ocupada por Alemania desde 1943 y los Aliados desde 1944, la Ciudad del Vaticano no estuvo ocupada. Una de las principales prioridades diplomáticas de Pío XII fue evitar el bombardeo de Roma; tan sensible era el pontífice que protestó incluso por el lanzamiento aéreo de panfletos británicos sobre Roma, alegando que los pocos que aterrizaban dentro de la ciudad-estado violaban la neutralidad del Vaticano. Antes de la entrada estadounidense en la guerra, había poco ímpetu para tal bombardeo, ya que los británicos vieron poco valor estratégico en él.

Después de la entrada estadounidense, los EE. UU. se opusieron a tal bombardeo, temerosos de ofender a los miembros católicos de sus fuerzas militares, mientras que los británicos lo apoyaron. Pío XII también abogó por la declaración de Roma como una "ciudad abierta", pero esto ocurrió solo el 14 de agosto de 1943, después de que Roma ya había sido bombardeada dos veces. Aunque los italianos consultaron al Vaticano sobre la redacción de la declaración de ciudad abierta, el ímpetu del cambio tuvo poco que ver con el Vaticano.

Capital de la República Italiana

Roma creció sustancialmente después de la guerra, como una de las fuerzas impulsoras detrás del "milagro económico italiano" de la reconstrucción y modernización de la posguerra. Se convirtió en una ciudad de moda en la década de 1950 y principios de la de 1960, los años de "la dolce vita" ("la vida dulce"), con películas clásicas populares como Ben Hur, Quo Vadis, Roman Holiday y La Dolce Vita que se filmaron en el los icónicos Estudios Cinecittà de la ciudad.

Una nueva tendencia al alza en la población continuó hasta mediados de la década de 1980, cuando la comuna tenía más de 2,8 millones de habitantes; después de eso, la población comenzó a disminuir lentamente a medida que más residentes se mudaban a los suburbios cercanos. El área metropolitana de Roma tiene alrededor de 4,4 millones de habitantes a partir de 2015.

Siendo la ciudad capital de Italia, todas las principales instituciones de la nación se encuentran allí, incluido el Presidente; la sede del gobierno con su único Ministeri; el Parlamento; los principales tribunales judiciales y los representantes diplomáticos tanto de Italia como de la Ciudad del Vaticano. Varias instituciones culturales, científicas y humanitarias internacionales notables se encuentran en Roma, incluido el Instituto Arqueológico Alemán y la FAO.

Roma fue sede de los Juegos Olímpicos de Verano de 1960, utilizando muchos sitios antiguos como Villa Borghese y Thermae de Caracalla como sedes. Para los Juegos Olímpicos se crearon nuevas estructuras: el Estadio Olímpico (que fue ampliado y renovado para albergar las rondas de clasificación y el partido final de la Copa Mundial de Fútbol de la FIFA de 1990); el Villaggio Olimpico (Villa Olímpica), creado para albergar a los atletas, fue posteriormente remodelado como barrio residencial.

El aeropuerto Leonardo da Vinci–Fiumicino de Roma se inauguró en 1961. El turismo atrae una media de 7 a 10 millones de visitantes al año. Roma es la tercera ciudad más visitada de la Unión Europea, después de Londres y París. El Coliseo (4 millones de turistas) y los Museos Vaticanos (4,2 millones de turistas) son los lugares 39 y 37 (respectivamente) más visitados del mundo, según un estudio de 2009. Muchos de los monumentos antiguos de Roma fueron restaurados por el estado italiano y por el Vaticano para el Jubileo de 2000.

Centro histórico de la ciudad

La Roma de hoy es una metrópolis moderna, pero refleja la estratificación de las épocas de su larga historia. El centro histórico, identificado como aquellas partes dentro de los límites de las antiguas murallas imperiales, contiene restos arqueológicos de la Antigua Roma. Estos están siendo continuamente excavados y abiertos al público, como el Coliseo; el Foro Romano y las Catacumbas. Hay zonas con restos de la época medieval. Hay palacios y tesoros artísticos del Renacimiento; fuentes, iglesias y palacios de la época barroca. Hay arte y arquitectura de los períodos Art Nouveau, Neoclásico, Modernista y Racionalista. Hay museos, como los Musei Capitolini, los Museos Vaticanos, la Galleria Borghese.

Partes del centro histórico se reorganizaron después de la Unificación italiana del siglo XIX (1880-1910 - Roma Umbertina). El aumento de población causado por la centralización del estado italiano requirió nuevas infraestructuras y alojamiento. También hubo alteraciones y adaptaciones sustanciales realizadas durante el período fascista, por ejemplo, la creación de la Via dei Fori Imperiali; y la Via della Conciliazione frente al Vaticano. Estos proyectos supusieron la destrucción de gran parte del antiguo barrio de Borgo. Se fundaron nuevos quartieri, como EUR (Esposizione Universale Roma), San Basilio, Garbatella, Cinecittà, Trullo y Quarticciolo. Tan grande fue la afluencia de gente que en la costa hubo una reestructuración de Ostia y la inclusión de pueblos limítrofes como Labaro, Osteria del Curato, Quarto Miglio, Capannelle, Pisana, Torrevecchia, Ottavia, Casalotti.