Historia de los malabares

El arte de los malabares ha existido en varias culturas a lo largo de la historia. El comienzo es incierto. Las primeras representaciones se encontraron en el antiguo Egipto, China, Grecia y Roma, así como en sociedades medievales y modernas.

Antiguo Egipto

El registro más antiguo de malabarismo con lanzamientos es una pintura en la pared de la Tumba 15 en el complejo del cementerio Beni Hasan en Egipto. Esta tumba perteneció a Baqet III, gobernador provincial de Menat-Khufu (actual Minya) durante los últimos años de la Undécima Dinastía de Egipto. Representa a bailarinas y acróbatas haciendo malabarismos con hasta tres pelotas y a una de las niñas haciendo malabarismos con los brazos cruzados.

En otra pintura de Beni Hasan, cuatro niñas juegan un juego de malabarismo en el que dos lanzan y atrapan una pelota mientras las demás las cargan en la espalda. Arthur Watson, en su artículo de 1907 para The Reliquary and Illustrated Archaeologist, sugiere que si un jugador dejaba caer la pelota en este juego, le tocaba a ese jugador convertirse en portador.

El Dr. Robert Bianchi, curador asociado del Museo de Brooklyn, sugiere que la aparición de malabaristas en la tumba de Beni Hassan puede ser "una analogía entre bolas y espejos circulares, ya que se usaban cosas redondas para representar objetos solares, el nacimiento y la muerte". "

China antigua

Las referencias a los malabaristas en la literatura china del período de primavera y otoño indican que los malabares con lanzamientos eran una forma bien desarrollada del antiguo arte chino.

Xiong Yiliao (chino: 熊宜僚; pinyin: Xióng Yiliáo) , fue un guerrero Chu que luchó bajo el rey Zhuang de Chu (gobernó entre 613 y 591 a. C.) durante el período de primavera y otoño de la historia china. Los antiguos anales chinos afirman que practicaba nòngwán, "arrojar múltiples objetos hacia arriba y hacia abajo sin dejarlos caer". Durante una batalla aproximadamente en el año 603 a. C. entre los estados de Chu y Song, Xiong Yiliao se interpuso entre los ejércitos e hizo malabarismos con nueve bolas, lo que asombró tanto a las tropas Song que los quinientos se dieron la vuelta y huyeron, permitiendo al ejército de Chu ganar una batalla. victoria completa. Como relata Xu Wugui en el capítulo 24 de Zhuangzi, “Yiliao de Shinan hizo malabares con pelotas y el conflicto entre los dos estados terminó”.

Lanzi (chino: 蘭子; pinyin: Lánzi), otro Malabarista del período de primavera y otoño que se menciona en los anales chinos, vivió durante el reinado del duque Yuan de Song (531-517 a. C.). Traducido aproximadamente, el capítulo 8 del Liezi, una antigua colección de dichos taoístas, dice lo siguiente:

En el Estado de la Canción vivía un hombre llamado Lanzi, que buscaba el favor del Señor Yuan de la Canción por sus habilidades. El Señor Yuan de Canción lo llamó, y él realizó sobre los bastones que eran el doble de su cuerpo y unido a sus piernas. Caminó y corrió sobre ellos, y también movió siete espadas, las lanzó alternadamente y siempre guardando cinco espadas en el aire. Lord Yuan se sorprendió, y a la vez concedió oro y seda Lanzi.

El pasaje afirma que Lanzi hacía malabarismos con el jian, una espada recta de doble filo que se usaba durante el período de primavera y otoño. Según Jian Zhao en The Early Warrior and the Birth of the Xia, Lanzi era un término general para los artistas itinerantes en las épocas anteriores a Qin y Han.

Antigua Grecia

Guhl y Koner, en La vida de los griegos y romanos, describen a los malabaristas de la antigua Grecia:

Jugglers of both sexes, either single or in gangs, were common all over Greece, putting up their booths, as Xenophon said, where money and tonto people could be found. Estos a menudo se divierten con sus trucos a los huéspedes en las fiestas de beber. La reputación de esta clase de personas era algo más que sospecha, como lo demuestra el versículo de Manetho (“Apotheles”, iv., 276), en el que se describen como “los pájaros del país, el más nefasto brodo de la ciudad”. Los malabaristas masculinos y femeninos saltaron hacia adelante y hacia atrás sobre espadas o mesas; las niñas vomitaron y capturaron de nuevo una serie de bolas o aros al acompañamiento de un instrumento musical; otros mostraron una habilidad asombrosa con sus pies y dedos de los pies mientras estaban de pie en sus manos.

Los malabares, las acrobacias y otros juegos de habilidad aparecen con frecuencia en relieves, monedas y jarrones de tumbas griegas y etruscas. Una estatuilla de terracota de la Tebas helenística muestra a un hombre balanceando pelotas sobre su rodilla y su cabeza. Otro ejemplo, un jarrón de Nola en el Museo Británico que data del 430 a. C., muestra a una mujer sentada haciendo malabarismos con dos pelotas.

En su Simposio, ambientado en el 421 a.C., el historiador griego Jenofonte describe la aparición de una bailarina en una cena presidida por Sócrates. Jenofonte escribe:

Y al instante su compañero con la flauta comenzó una canción para mantener su compañía, mientras que alguien se puso a su lado seguía dándole los aros hasta que tenía doce en total. Con estos en sus manos ella cayó a bailar, y mientras bailaba ella tiró los aros en el aire - arriba ella los envió girando - a juzgar la altura que deben ser arrojados para atraparlos mientras cayeron en tiempo perfecto.

Imperio Romano

Se han descubierto muchas representaciones arqueológicas de malabarismo en la antigua Roma. Un monumento con una inscripción a Septumia Spica en la colección del Museo de la Civilización Romana muestra dos relieves de un hombre que lanza y hace malabarismos con cinco bolas mientras manipula dos más con los pies. Un relieve similar tallado en el Museo Veronense de Maffei de un cónsul dando la señal para que comiencen los juegos del circo incluye un detalle que muestra a un niño lanzando cinco bolas.

Además de imágenes que representan malabarismo, varios escritores romanos mencionan malabaristas. Por ejemplo, Marcus Manilius describió a los malabaristas en un calendario astrológico, escribiendo que "las manos de un malabarista suministraron un flujo constante de bolas a sus pies con los que jugó y bola tras bola derramada sobre las extremidades de su cuerpo. ”

Un epitafio del siglo II honra a un malabarista llamado Ursus. (Nota: Aunque muchas fuentes de historia de malabarismo se refieren a este hombre como Ursus Togatus, la palabra togatus en este caso simplemente indica que Ursus era un ciudadano romano que podía usar una toga.) A diferencia de los “pilarii” (jugglers de lostos), Ursus era un “pilecrepus”, aparentemente realizando rebotas y capturas de cuerpo con una sola bola. Su inscripción dice:

Ursus, el primer ciudadano romano que juega correctamente con una bola de vidrio con mis jugadores, al gran clamor de la multitud que aprueba en los baños de Troya, Agrippa y Titus y especialmente en los baños de Nero.

El arqueólogo Murray McClellan describe una bola de vidrio millefiori en exhibición en el Museo del Penn que probablemente fue utilizado en un juego de malabarismo llamado trigo, y puede haber sido el mismo juego descrito en la inscripción Ursus. Aunque las reglas de trigo no se entienden completamente, parece haber involucrado a tres jugadores publicados en las esquinas de un triángulo tirando múltiples bolas de vuelta y adelante lo más rápido posible, atraparlos con una mano y tirarlos de nuevo con la otra.

Quintiliano, en sus Institutos de Oratoria, establece un paralelo entre la habilidad de un orador que avanza en su lectura y la de un malabarista, que escribe:

De ahí la posibilidad de esos maravillosos trucos de los intérpretes en el escenario con bolas y de otros malabaristas, cuya destreza es tal que uno podría suponer las cosas que ellos tiran de ellos para volver a sus manos de su propio acuerdo, y volar dondequiera que se les ordene ir.

Sidonius Apollinaris, un oficial romano que dirigía una legión en la provincia francesa de Niemen, escribió en sus cartas que disfrutaba jugando tres o cuatro bolas como pasatiempo para su propia satisfacción y para entretener a sus compañeros en las legiones.

El poeta romano Marcial describe a un malabarista llamado Agathinus que realizaba una rutina única de manipulación de escudos:

La habilidad de Agathinus, el maestro malabarista, es abrumadora. Con extremidades rápidas abrazó el escudo en el aire y lo atrapa sobre su pie, sobre su espalda, sobre su cabeza y sobre su punta de dedo, aunque el escenario es resbaladizo de espolvores de perfume y el viento sopla fuerte; parece como si estuviera tratando de evitar el escudo, que está buscando su cuerpo de su propio acuerdo. Mantener el escudo en movimiento constante es el juego del niño para Agathinus; soltarlo tomaría práctica.

El Tratado Sucá del Talmud dice que el rabino Shimon ben Gamliel (10 a.C. a 70 d.C.) podía “tomar ocho antorchas de fuego y arrojarlas al aire y atrapar una y arrojar otra sin que se tocaran entre sí”. Otra mención del malabarismo con antorchas de alrededor del siglo III d.C. aparece en las cartas de Alciphrón, donde se describe un incidente que involucra a una mujer cuyo marido “estaba unido a la muchacha jónica que lanza pelotas y hace malabarismos con antorchas”.

Una antigua mención del malabarismo con cuchillos proviene del padre de la Iglesia primitiva, Crisóstomo, quien en Antioquía alrededor del año 450 d.C. fue testigo de cómo los malabaristas “arrojaban cuchillos en rápida sucesión al aire y los agarraban por el mango”.

Europa medieval

En la Edad Media, los malabares eran una de las muchas habilidades realizadas por artistas y bufones. Se pueden encontrar representaciones de malabarismos en la Edad Media en manuscritos iluminados en el Museo Británico. Un manuscrito (Cotton MS. Tib. C. vi, folio 30 v.), de un libro del siglo XI sobre la vida de Cristo, muestra a un asistente del rey David haciendo malabarismos con tres bolas con la mano derecha y tres cuchillos con la izquierda. Se registra que el juglar de Guillermo el Conquistador, Taillefer, realizó un simple truco de malabarismo con su espada en la batalla de Hastings en 1066, arrojándola, atrapándola y luego matando a un soldado inglés.

El Boke de Saint Albans, publicado en Inglaterra en 1486, menciona un “Neverthriving of Jugglers” como parte de una lista de sustantivos colectivos.

Las leyendas y sagas épicas del folclore medieval mencionan los malabares. Se describe al héroe irlandés Cuchulainn “manteniendo nueve manzanas, su escudo y su espada en el aire, para que ninguno de ellos cayera al suelo”. De manera similar, en La destrucción del albergue de Da Derga, se describe a un malabarista llamado Tulchinne con “nueve espadas en la mano, nueve escudos de plata y nueve manzanas de oro”.

Otras Culturas

En 1528, el emperador Babur de Indostán describió en sus memorias a un grupo de malabaristas que hacían girar simultáneamente siete anillos en la frente, los muslos, los dedos de las manos y de los pies. Ese mismo año, Hernán Cortés trajo a Europa a los malabaristas antípodas aztecas y los pintó Christoph Weiditz.

Stewart Culin en Games of the North American Indians enumera ejemplos de malabarismo entre las tribus Naskapi, Eskimo, Achomawi, Bannock, Shoshone, Ute y Zuni de América del Norte. Un ejemplo, citado por George Dorsey, describe un juego practicado por mujeres shoshone que hacían malabarismos con hasta cuatro bolas hechas de barro, yeso cortado o piedras redondeadas desgastadas por el agua. Dorsey describe concursos de apuestas en los que las mujeres corrían hacia un objetivo como un árbol o un tipi mientras hacían malabares. Este puede ser un ejemplo temprano de jogging.

Otedama es un juego de malabarismo tradicional japonés practicado por mujeres que lanzan hasta cinco bolas en forma de lluvia, a menudo mientras cantan rimas. Durante siglos, las jóvenes de Tonga han practicado un juego similar llamado hiko, que consiste en arrojar limas, calabazas o nueces tuitui en forma de ducha. El registro más antiguo de malabarismo en Tonga es el de Johann Reinhold Forster en 1773, quien describe a una niña de 10 a 12 años haciendo malabarismos con cinco frutas en la playa. Increíblemente, se ha verificado que mujeres polinesias se bañan con 7 nueces de tuitui, y hay informes confiables de mujeres que se bañan con hasta 10 nueces.

Malabarismo moderno

1680 – Alemania
El Ayuntamiento de Núremberg contrata a un "maestro del baile" quien hacía malabares y enseñaba a otros malabarismos y otras habilidades.

1768 – Inglaterra
Philip Astley abre el primer circo moderno. Unos años más tarde, emplea malabaristas para realizar actos junto con los actos de caballos y payasos. Desde entonces hasta nuestros días, los malabaristas han encontrado trabajo y comúnmente se les ha asociado con los circos.

1793 – América del Norte
John Bill Ricketts presenta el primer circo de Estados Unidos. En el espectáculo inaugural, visto por George Washington, Ricketts hizo malabarismos a caballo.

1821 – Inglaterra
William Hazlitt escribe el ensayo "El malabarista indio" describiendo en detalle una rutina de malabarismo con cuatro bolas, probablemente realizada por Ramo Samee, considerado el primer malabarista profesional moderno. En su época Ramo Samee fue una conocida celebridad británica.

Mediados-finales del siglo XIX – Europa y América del Norte
Los teatros de variedades y de variedades se vuelven más populares, y hay demanda de malabaristas para llenar el tiempo entre actos musicales, actuando frente al telón mientras se cambian los decorados.

• Los intérpretes comienzan a especializarse en malabarismo, separandolo de otros tipos de rendimiento como la ingestión de espadas y la magia.
• El estilo Gentleman Juggler es establecido por los malabaristas alemanes como Salerno y Kara.
• El procesamiento de goma se desarrolla y los malabaristas comienzan a usar bolas de goma. Anteriormente las bolas de malabarismo estaban hechas de bolas de gemelo, bolsas de cuero relleno, esferas de madera o varios metales. Las bolas de goma sólidas significaban que la malabarización de la boncha era posible. Las bolas de goma infladas conducen a girar bolas.

1883 – América del Norte
En Boston nace un nuevo estilo de espectáculo de variedades. El formato es un espectáculo continuo, los mismos 8-10 actos repetidos una y otra vez, el público yendo y viniendo después de haber visto todos los actos. Esto se conoció más tarde como vodevil.

1885 – Inglaterra
Paul Cinquevalli (1859 – 1918) hizo su debut en un circo en Covent Garden, Londres. Cinquevalli fue la primera superestrella malabarista, y fue mencionada por la prensa británica como el mejor malabarista del mundo.

Finales del siglo XIX – Principios del siglo XX – América del Norte
En Estados Unidos, la popularidad de los programas de variedades y de vodevil creó una gran demanda de malabaristas profesionales. Para distinguirlos de otros artistas, los malabaristas desarrollaban constantemente nuevos trucos, accesorios, estilos y personajes, muchos de los cuales sobreviven hasta el día de hoy.

Aquí hay algunas "primicias" de Estados Unidos, basado en evidencia anecdótica.

• Jim Harrigan fue el primer malabarista, usando cajas de puros y pelotas. También fue uno de los primeros comedias que hablaban malabaristas, poniendo chistes en su rutina.
• DeWitt Cook fue el primero en actuar con "clubs de caza". Anteriormente los malabaristas sólo habían usado palos, antorchas o cuchillos. En su lugar Cook jugó 3 clubes indios, normalmente usados para ejercicios de armadura. Los clubes indios estaban hechos de madera, eran muy pesados y tenían forma como un moderno pin de bolos. Este diseño sigue siendo reconocible en los clubes de malabarismo de plástico especialmente fabricados hoy en día.
• Charles Hoey fue el primero en disputar 4 clubes, aunque no pudo dejar de hacer malabarismo sin caer. Al actuar en el escenario la cortina tenía que estar cerrada mientras él todavía estaba jugando para que el público no lo viera caer.
• Ben Mowatt fue el primero en disputar 5 clubes.
• Pat McBann fue el primero en disputar seis clubes. Hizo 4 en una mano y 2 en la otra, pero murió antes de tenerlo listo para actuar en público.
• John Breen jugó 7 clubes para 35 tiros de mano derecha. Breen también gestiona otros trucos muy técnicos como una ducha de 5 clubes, así como una cascada de 5 clubes con un balance de cabeza. Realizó 6 clubes en el escenario. Murió de solo 21 años en 1912.
• El primer disco del club de dos personas que pasa es en 1885 por el yuging team “The Murdock Bros”. Pasaron cuatro clubes de lado a lado mientras estaban de pie en pedestales.
• Los Devine Bros realizan 6 clubes pasando, uno frente al otro, por primera vez.
• Los Tres Mowatts fueron el primer acto de pase de tres personas, que tuvo lugar en 1895. John. Whitfield dejó los Mowatts para establecer su propia tropa llamada Juggling Johnsons y creó la primera 4 y 5 personas juggling.
• Jack Greene y Joe Piche fueron los primeros en pasar 8 clubes.

1896 – Siberia
Nace Enrico Rastelli. Rastelli (1896-1931) es considerado uno de los mejores malabaristas que jamás haya existido. Se le registra haciendo malabarismos con 10 pelotas (aunque nunca 9), 8 palos (pequeños palos) y 8 platos. También fue uno de los primeros malabaristas en utilizar balones de fútbol (balones de fútbol) y otras pelotas de goma grandes.

1912 – América del Norte
Se inventan los accesorios luminosos. Adolf Behrend, el caballero malabarista alemán Salerno construye un juego de mazas con luces eléctricas en su interior que cambian de color mientras las hace malabares.

1930-1950 – Europa y América del Norte
Los programas de variedades y vodevil comienzan a perder popularidad debido a la competencia de las salas de cine, la radio y la televisión.

1947 – América del Norte
Los malabaristas internacionales' Se forma la asociación.

1984 – Se abre en Londres la tienda de malabarismo más antigua del mundo