Historia de los judíos en la Rutenia de los Cárpatos

Los judíos se establecieron en esta pequeña región llamada Rutenia, Rutenia de los Cárpatos, Rutenia Subcarpática o simplemente Transcarpatia ya en el siglo XV. Los gobernantes locales permitieron a los ciudadanos judíos poseer tierras y practicar muchos oficios que les estaban prohibidos en otros lugares. Los judíos se asentaron en la región con el tiempo y establecieron comunidades que construyeron grandes sinagogas, escuelas, imprentas, negocios y viñedos. A finales del siglo XIX vivían en la región nada menos que 150.000 judíos.

Judaísmo haredí en la Rutenia subcarpática

La Rutenia subcarpática de entreguerras fue un importante centro del judaísmo haredí ("ultraortodoxo"), incluidos los grupos jasídicos. Muchos rabinos destacados vivieron aquí o encontraron refugio en países vecinos, dirigiendo yeshivot (escuelas religiosas) y manteniendo un hatzer (tribunal), específicamente en Munkacs. Estos grupos a menudo competían ferozmente entre sí y con grupos judíos seculares o liberales.

Principios del siglo XX

El último censo anterior a la guerra en Hungría fue en 1910. Los cuatro condados de Hungría que cubrían el territorio, ahora conocido como Rutenia de los Cárpatos, eran Ung, Bereg, Ugocsa y Máramaros.

Los condados de Ugocsa y Máramaros se dividieron entre Checoslovaquia y Rumania en 1920 después de la desintegración del Imperio austrohúngaro, que perdió en la Primera Guerra Mundial. Hungría anexó sus partes del norte del efímero estado ruteno de Cárpato-Ucrania en 1939, y sus partes del sur de Rumania en 1940. Las partes del norte ahora pertenecen a Ucrania como estado sucesor de la Unión Soviética.

Ung y Bereg formaron parte de Checoslovaquia después de 1920, excepto una pequeña parte de Bereg que permaneció en Hungría. Hungría anexó sus partes inferiores o meridionales a Checoslovaquia en 1938, y sus partes superiores o septentrionales al estado de Rutenia en 1939.

Checoslovaquia

En 1921, alrededor del 27% de los judíos de la Rus subcarpática vivían de la agricultura, lo que lo convertía en el porcentaje más alto de campesinado judío de toda Europa. En los censos de 1921 y 1930, el 87 y el 93 por ciento respectivamente de todos los judíos subcarpáticos se consideraban judíos por nacionalidad. Era, por tanto, el grupo de habla yiddish menos asimilado en Checoslovaquia.

Relaciones entre judíos y locales en vísperas de la Segunda Guerra Mundial

Las memorias y los estudios históricos proporcionan mucha evidencia de que en el siglo XIX y principios del XX las relaciones ruso-judías eran en general pacíficas y armoniosas. En 1939, los registros del censo mostraban que 80.000 judíos vivían en la provincia autónoma de Rutenia.

La actitud de algunos rutenos hacia sus vecinos judíos está vívidamente representada en la obra de Alexander Dukhnovych (1803–1865), La virtud es más importante que la riqueza que se presenta aquí, así como en el tríptico de cuentos. Golet v údolí de Ivan Olbracht. A diferencia de otras zonas de Ucrania, Rutenia nunca experimentó disturbios caóticos ni pogromos.

El Holocausto

Durante la Segunda Guerra Mundial, una vez que los alemanes derrocaron al gobierno legal de Hungría, la "Solución Final" del Holocausto se extendió también a la Rutenia de los Cárpatos. Sin duda, el gobierno legal de Hungría y sus elementos fascistas ya habían desempeñado un papel destacado en el asesinato de judíos incluso antes de esto.

A partir de 1939, se aprobaron leyes draconianas que prohibían a los judíos ir a la escuela o operar sus negocios anteriores. Luego, en el verano de 1941, las autoridades húngaras deportaron a unos 18.000 judíos de la Rutenia de los Cárpatos a la región gallega de Polonia-Ucrania. Esto se hizo con el pretexto de expulsar a refugiados extranjeros, pero en la práctica la mayoría de los expulsados pertenecían a familias que habían vivido en la región durante los 50 a 100 años anteriores. Muchos de los que podrían haber podido demostrar su residencia de larga duración fueron llevados sin darles la oportunidad. La mayoría de los deportados fueron entregados inmediatamente a unidades de los Einsatzgruppen alemanes nazis en Kaminets Podolsk y ametrallados durante un período de tres días a finales de 1941. Otros miles simplemente fueron abandonados a su suerte después de ser cruzaron la frontera hacia Galicia, en la zona cercana a Kaminets Podolsk. La gran mayoría de este grupo murió posteriormente durante los dos años siguientes en guetos y campos de exterminio junto con otros residentes judíos de la región.

Aquellos judíos que tuvieron la suerte de evitar las deportaciones de 1941 enfrentaron más privaciones bajo el dominio húngaro. Los hombres en edad de trabajar fueron reclutados en bandas de trabajo esclavo en las que una alta proporción pereció. Los restantes finalmente fueron devueltos a sus hogares a tiempo para sufrir la deportación a campos de concentración bajo el dominio nazi después de 1944.

En abril de 1944, se establecieron 17 guetos principales en ciudades de Rutenia. 144.000 judíos fueron detenidos y retenidos allí. A partir del 15 de mayo de 1944: 14.000 judíos fueron sacados de estos lugares a Auschwitz cada día hasta la última deportación el 7 de junio de 1944.

La siguiente tabla muestra los trenes de la muerte procedentes de estos cuatro condados que pasaban por Kassa (Košice). (Algunos varones judíos estaban sometidos a trabajos forzados (munkaszolgálat); algunos trenes no pasaban por Kassa; y algunos judíos de la zona se vieron obligados a abordar trenes que partían de los condados vecinos):

En junio de 1944, casi todos los judíos de los guetos de la Rutenia de los Cárpatos habían sido exterminados, junto con otros judíos húngaros. De los más de 100.000 judíos de la Rutenia de los Cárpatos, alrededor de 90.000 fueron asesinados. A excepción de aquellos que lograron huir, sólo un pequeño número de judíos fueron salvados por los rusos que los escondieron.

Desde la caída del comunismo, se han abierto archivos para permitir el estudio de los hechos sobre la implementación de la Solución Final en la provincia. La cuestión más discutida es si los colaboradores locales ayudaron a los nazis a realizar las tareas, y en qué medida, y en qué medida dicha colaboración fue impuesta a esos colaboradores por la amenaza (o la realidad) de una violencia brutal contra ellos mismos.

Después de la Segunda Guerra Mundial

El número estimado de judíos supervivientes de la zona fue de 15.000 a 20.000 personas. La mayoría de ellos abandonaron los Cárpatos-Rutenia antes de que se sellaran las nuevas fronteras soviéticas en el otoño de 1945, por lo que sólo quedaban 4.000 judíos en 1948. En el momento del primer censo posterior a la Segunda Guerra Mundial en la Unión Soviética, en 1959, el número de judíos en el Óblast de Zakarpatia era de 12.569, la mayoría de los cuales eran inmigrantes de otras partes de la Unión Soviética.

La mayoría de los judíos que permanecieron en la región emigraron a Estados Unidos e Israel durante la década de 1970 a raíz de la enmienda Jackson-Vanik, mientras que unos pocos fueron a Hungría. El último censo soviético de 1989 encontró que sólo 2.700 judíos vivían en la zona.

Hoy en día algunas sinagogas han sobrevivido. Las siguientes ciudades tienen sinagogas que existían antes de la Segunda Guerra Mundial:

• Khust