Historia de Lausiac

La Historia Lausiaca (griego koiné: Ἡ Λαυσαϊκή Ἱστορία, romanizado: E Lavsaike Istoria) es una obra fundamental que recopila los Padres del Desierto (los primeros monjes cristianos que vivieron en el desierto egipcio), escrita entre los años 419 y 420 d. C. por Paladio de Galacia, a petición de Lauso, chambelán de la corte del emperador bizantino Teodosio II.

Escrita originalmente en griego, la Historia Lausiaca fue tan popular que pronto fue traducida al árabe, armenio, copto, ge'ez, latín, siríaco y sogdiano.El libro fue popular entre los monjes de todo Oriente, quienes parecen haberle añadido considerablemente al transcribirlo. La primera edición fue una versión en latín de Gentian Hervetus. Un texto griego más breve fue publicado por Johannes Meursius (Leyden, 1616), uno más extenso por Fronton du Duc y uno aún más completo por J. Cotelerius. Esta versión más extensa contiene el texto de Rufino. Butler, Preuschen y otros creen que el texto más breve (de Meursius) es la obra auténtica de Paladio, siendo la versión más extensa interpolada. Amélineau sostiene que el texto más extenso es obra íntegra de Paladio, y que los primeros treinta y siete capítulos (sobre los monjes del Bajo Egipto) son principalmente un relato de lo que el autor vio y oyó, aunque incluso aquí también utilizó documentos. Pero cree que la segunda parte (sobre el Alto Egipto) es simplemente una compilación de un documento copto o griego que también utilizó Rufino. Así que la visita de Paladio al Alto Egipto debe ser una ficción literaria. Pero el texto, más breve, existe en diversas formas. Un monje sirio, Anan-Isho, que vivió en los siglos VI-VII en Mesopotamia, tradujo la Historia Lausiaca al siríaco con interpolaciones adicionales. En su momento, la Historia Lausiaca se consideró una compilación de leyendas imaginarias. Los eruditos católicos de principios del siglo XX argumentaron que también era una fuente importante sobre el monacato egipcio.En la Iglesia Ortodoxa Oriental (de rito bizantino), la Historia Lausiaca se lee en los maitines de los días laborables de la Gran Cuaresma como dos de las lecturas patrísticas, después del tercer kathisma y después de la tercera oda del canon.

"En los siglos IV y V de nuestra era, Egipto llegó a ser considerado con gran reverencia en toda la cristiandad como una Tierra Santa de piedad.

Peregrinos llegaban de todas partes para visitar a los santos que vivían allí, y varios escribieron descripciones de lo que vieron y oyeron, que se encuentran entre los documentos más interesantes de la Iglesia primitiva. Palestina estaba tan cerca que solía incluirse en su recorrido; el encanto de sus lugares sagrados, que aún perdura cuando el de Egipto ha caído en el olvido, ya era poderoso. Pero Palestina ocupaba claramente el segundo lugar, después de Egipto, en el afecto de los peregrinos.

"[Como] expresó Crisóstomo... Egipto... estaba destinado a ser más ferviente que cualquier otro, a tener sus ciudades e incluso sus desiertos poblados por ejércitos de santos que vivían la vida de ángeles, y a jactarse del más grande, después de los apóstoles, de todos los santos, el famoso Antonio.

"Paladio,... peregrinó a esta tierra santa, como tantos otros, y permaneció allí muchos años... El carácter de este hombre se destaca claramente en la Historia. Era sincero, sencillo y bastante crédulo. Su profundo fervor religioso, de tipo ascético, huelga decirlo, aparece a lo largo del libro".

La Historia Lausiac contiene descripciones y narraciones de varios monjes, abades y santos, entre ellos:

• Madres del desierto
• Palabras de los Padres del Desierto

• Palladius de Galatia (1907). El paraíso, o el jardín de los santos padres . Traducido por Ernest Alfred Wallis Budge. Chatto & Windus.
• Meyer, Robert T. Palladius: La historia de Lausiac. ACW 34. Nueva York: Newman Press, 1965; reimpresión: Paulist Press.
• Vivian, Tim. "Coptic Palladiana I: La Vida de Pambo." Iglesia copta Examen 20, no 3 (1999): 66–95.
• Vivian, Tim. "Coptic Palladiana II: La vida de Evagrius." Iglesia copta Examen 21, no. 1 (2000): 8–23.
• Vivian, Tim. "Coptic Palladiana III: La Vida de Macarius de Egipto." Iglesia copta Examen 21, no. 3 (2000): 82–109.
• Vivian, Tim. "Coptic Palladiana [IV]: San Macarius de Alejandría." Iglesia copta Examen 22, no. 1 (2001): 2–22.

• W. K. Lowther Clarke (1918). La historia lausiana de Palladius. The Macmillan Company. Retrieved 2015-08-16. html
• El Paraíso de los Santos Padres: Volumen 1 & 2
• El audiolibro de dominio público de Lausiac History en LibriVox
• 3 Palladius: historia lausiaca, etc. en OPenn