Historia de las ciencias sociales

La historia de las ciencias sociales tiene su origen en el acervo común de la filosofía occidental y comparte varios precursores, pero comenzó más intencionalmente a principios del siglo XIX con la filosofía positivista de la ciencia. Desde mediados del siglo XX, el término "ciencia social" ha pasado a referirse de manera más general, no solo a la sociología, sino a todas aquellas disciplinas que analizan la sociedad y la cultura; desde la antropología hasta la lingüística y los estudios de los medios.

La idea de que la sociedad puede ser estudiada de una manera estandarizada y objetiva, con reglas y metodologías académicas, es comparativamente reciente. Si bien hay evidencia de una sociología temprana en el Islam medieval, y mientras que filósofos como Confucio habían teorizado desde hace mucho tiempo sobre temas como los roles sociales, el análisis científico de la sociedad humana es peculiar de la ruptura intelectual con el Siglo de las Luces y hacia los discursos. de la Modernidad. Las ciencias sociales surgieron de la filosofía moral de la época y fueron influenciadas por la Era de las Revoluciones, como la Revolución Industrial y la Revolución Francesa. Los inicios de las ciencias sociales en el siglo XVIII quedan reflejados en la gran enciclopedia de Diderot, con artículos de Rousseau y otros pioneros.

Alrededor del comienzo del siglo XX, la filosofía de la Ilustración fue cuestionada en varios sectores. Después del uso de teorías clásicas desde el final de la revolución científica, varios campos sustituyeron los estudios matemáticos por estudios experimentales y el examen de ecuaciones para construir una estructura teórica. El desarrollo de los subcampos de las ciencias sociales se volvió muy cuantitativo en metodología. Por el contrario, la naturaleza interdisciplinaria y transversal de la investigación científica sobre el comportamiento humano y los factores sociales y ambientales que lo afectan hizo que muchas de las ciencias naturales se interesaran en algunos aspectos de la metodología de las ciencias sociales.Los ejemplos de desenfoque de límites incluyen disciplinas emergentes como los estudios sociales de la medicina, la sociobiología, la neuropsicología, la bioeconomía y la historia y la sociología de la ciencia. Cada vez más, los métodos cuantitativos y cualitativos se están integrando en el estudio de la acción humana y sus implicaciones y consecuencias. En la primera mitad del siglo XX, la estadística se convirtió en una disciplina independiente de las matemáticas aplicadas. Los métodos estadísticos se utilizaron con confianza.

En el período contemporáneo, continúa habiendo poco movimiento hacia el consenso sobre qué metodología podría tener el poder y el refinamiento para conectar una "gran teoría" propuesta con las diversas teorías de rango medio que, con considerable éxito, continúan brindando marcos utilizables para estudios masivos y en crecimiento. bancos de datos Véase consiliencia.

Plazos

Antigüedad

La República de Platón es un tratado influyente sobre filosofía política y la vida justa.

Aristóteles publicó varias obras sobre organización social, como su Política y Constitución de los atenienses.

Desarrollos islámicos

Se hicieron contribuciones significativas a las ciencias sociales en la civilización islámica medieval. Al-Biruni (973–1048) escribió estudios comparativos detallados sobre la antropología de los pueblos, las religiones y las culturas en el Medio Oriente, el Mediterráneo y el sur de Asia. Biruni también ha sido elogiado por varios académicos por su antropología islámica.

Ibn Khaldun (1332-1406) trabajó en áreas de demografía, historiografía, filosofía de la historia, sociología y economía. Él es mejor conocido por su Muqaddimah.

Período moderno

Temprano moderno

Cerca del Renacimiento, que comenzó alrededor del siglo XIV, Jean Buridan y Nicole Oresme escribieron sobre el dinero. En el siglo XV, San Atonino de Florencia escribió sobre un proceso económico integral. En el siglo XVI Leonard de Leys (Lessius), Juan de Lugo, y particularmente Luis Molina escribieron sobre temas económicos. Estos escritores se centraron en explicar la propiedad como algo para el "bien público".

Las figuras representativas del siglo XVII incluyen a David Hartley, Hugo Grotius, Thomas Hobbes, John Locke y Samuel von Putendorf. Thomas Hobbes argumentó que el razonamiento deductivo a partir de axiomas creó un marco científico y, por lo tanto, su Leviatánera una descripción científica de una comunidad política. En el siglo XVIII, las ciencias sociales se denominaban filosofía moral, en contraste con la filosofía natural y las matemáticas, e incluían el estudio de la teología natural, la ética natural, la jurisprudencia natural y la política ("policía"), que incluía la economía y las finanzas ("ingresos"). "). La filosofía pura, la lógica, la literatura y la historia estaban fuera de estas dos categorías. Adam Smith fue profesor de filosofía moral y fue instruido por Francis Hutcheson. Las figuras de la época incluyeron a François Quesnay, Jean-Jacques Rousseau, Giambattista Vico, William Godwin, Gabriel Bonnet de Mably y Andre Morellet. La Encyclopédie de la época contenía varias obras sobre ciencias sociales.

Moderno tardío

Esta unidad de la ciencia como descriptiva permanece, por ejemplo, en la época de Thomas Hobbes, quien argumentó que el razonamiento deductivo a partir de axiomas creaba un marco científico y, por lo tanto, su Leviatán era una descripción científica de una comunidad política. Lo que sucedería dentro de las décadas de su trabajo fue una revolución en lo que constituía "ciencia", particularmente el trabajo de Isaac Newton en física. Newton, al revolucionar lo que entonces se llamaba "filosofía natural", cambió el marco básico por el cual los individuos entendían lo que era "científico".

Si bien él era simplemente el arquetipo de una tendencia acelerada, la distinción importante es que, para Newton, lo matemático fluía de una supuesta realidad independiente del observador y funcionaba según sus propias reglas. Para los filósofos del mismo período, la expresión matemática de los ideales filosóficos también se consideraba un símbolo de las relaciones humanas naturales: las mismas leyes movían la realidad física y espiritual. Para ver ejemplos, véanse Blaise Pascal, Gottfried Leibniz y Johannes Kepler, cada uno de los cuales tomó directamente ejemplos matemáticos como modelos para el comportamiento humano. En el caso de Pascal, la famosa apuesta; para Leibniz, la invención de la computación binaria; y para Kepler, la intervención de los ángeles para guiar los planetas.

En el ámbito de otras disciplinas, esto creó una presión para expresar ideas en forma de relaciones matemáticas. Tales relaciones, llamadas "Leyes" por el uso de la época (ver filosofía de la ciencia) se convirtieron en el modelo que otras disciplinas emularían.

Siglo 19

El término "ciencia social" apareció por primera vez en el libro de 1824 Una investigación sobre los principios de la distribución de la riqueza más conducente a la felicidad humana; aplicado al Nuevo Sistema de Igualdad Voluntaria de Riqueza Propuestopor William Thompson (1775-1833). Auguste Comte (1797–1857) argumentó que las ideas pasan por tres etapas ascendentes, teológica, filosófica y científica. Definió la diferencia como que la primera se basa en la suposición, la segunda en el pensamiento crítico y la tercera en la observación positiva. Este marco, aún rechazado por muchos, resume el pensamiento que impulsaría el estudio económico de ser una disciplina descriptiva a una disciplina basada en las matemáticas. Karl Marx fue uno de los primeros escritores en afirmar que sus métodos de investigación representaban una visión científica de la historia en este modelo. A fines del siglo XIX, los intentos de aplicar ecuaciones a declaraciones sobre el comportamiento humano se hicieron cada vez más comunes. Entre los primeros estaban las "Leyes" de la filología, que intentaban mapear el cambio de los sonidos en un idioma a lo largo del tiempo.

Comte estableció la sociología en 1838. Anteriormente había utilizado el término "física social", pero posteriormente otros se lo apropiaron, sobre todo el estadístico belga Adolphe Quetelet. Comte se esforzó por unificar la historia, la psicología y la economía a través de la comprensión científica del ámbito social. Escribiendo poco después del malestar de la Revolución Francesa, propuso que los males sociales podrían remediarse a través del positivismo sociológico, un enfoque epistemológico esbozado en The Course in Positive Philosophy [1830-1842] y A General View of Positivism (1844). Comte creía que una etapa positivista marcaría la era final, después de las fases teológicas y metafísicas conjeturales, en la progresión de la comprensión humana.

Fue con el trabajo de Charles Darwin que la versión descriptiva de la teoría social recibió otro golpe. Aparentemente, la biología se había resistido al estudio matemático y, sin embargo, la teoría de la selección natural y la idea implícita de la herencia genética, que más tarde se descubrió que había sido enunciada por Gregor Mendel, parecían apuntar en la dirección de una biología científica basada, como la física, la química., astronomía y ciencias de la Tierra sobre relaciones matemáticas. Los primeros pensadores que intentaron combinar la investigación del tipo que vieron en Darwin con la exploración de las relaciones humanas, que, según implicaba la teoría de la evolución, estaría basada en fuerzas selectivas, fueron Freud en Austria y William James en los Estados Unidos. La teoría de Freud sobre el funcionamiento de la mente y el trabajo de James sobre psicología experimental tendrían un enorme impacto en los que siguieron. freud,

Aunque Comte generalmente se considera el "padre de la sociología", la disciplina fue establecida formalmente por otro pensador francés, Émile Durkheim (1858-1917), quien desarrolló el positivismo con mayor detalle. Durkheim creó el primer departamento europeo de sociología en la Universidad de Burdeos en 1895, publicando sus Reglas del método sociológico. En 1896, fundó la revista L'Année Sociologique. La monografía fundamental de Durkheim, Suicidio (1897), un estudio de caso de las tasas de suicidio entre las poblaciones católica y protestante, distinguió el análisis sociológico de la psicología o la filosofía. También marcó una importante contribución al concepto de funcionalismo estructural.

Hoy en día, se suele citar a Durkheim, Marx y Max Weber como los tres principales arquitectos de las ciencias sociales en el sentido del término ciencia de la sociedad. Sin embargo, "ciencias sociales" se ha convertido desde entonces en un término general para describir todas aquellas disciplinas, fuera de las ciencias físicas y el arte, que analizan las sociedades humanas.

Siglo 20

En la primera mitad del siglo XX, la estadística se convirtió en una disciplina independiente de las matemáticas aplicadas. Los métodos estadísticos se utilizaron con confianza, por ejemplo, en una visión cada vez más estadística de la biología.

Los primeros pensadores que intentaron combinar la investigación del tipo que vieron en Darwin con la exploración de las relaciones humanas, que, según implicaba la teoría de la evolución, estaría basada en fuerzas selectivas, fueron Freud en Austria y William James en los Estados Unidos. La teoría de Freud sobre el funcionamiento de la mente y el trabajo de James sobre psicología experimental tendrían un enorme impacto en los que siguieron. Freud, en particular, creó un marco que atraería no solo a quienes estudian psicología, sino también a artistas y escritores.

Uno de los defensores más persuasivos de la visión del tratamiento científico de la filosofía sería John Dewey (1859-1952). Comenzó, como lo hizo Marx, en un intento de fusionar el idealismo y la lógica hegelianos con la ciencia experimental, por ejemplo en su Psicología de 1887. Sin embargo, abandonó las construcciones hegelianas. Influenciado tanto por Charles Sanders Peirce como por William James, se unió al movimiento en Estados Unidos llamado pragmatismo. Luego formuló su doctrina básica, enunciada en ensayos como "La influencia de Darwin en la filosofía" (1910).

Esta idea, basada en su teoría de cómo responden los organismos, establece que hay tres fases en el proceso de indagación:

1. Situación Problemática, donde la respuesta típica es inadecuada.
2. Aislamiento de Datos o materia.
3. Reflexivo, que se prueba empíricamente.

Con el surgimiento de la idea de la medición cuantitativa en las ciencias físicas, por ejemplo, la famosa máxima de Lord Rutherford de que cualquier conocimiento que no se pueda medir numéricamente "es un tipo pobre de conocimiento", se preparó el escenario para la concepción de las humanidades como precursoras. a las "ciencias sociales".

Este cambio no estuvo, ni está, sin sus detractores, tanto dentro como fuera de la academia. La gama de críticas comienza desde quienes creen que las ciencias físicas son cualitativamente diferentes de las ciencias sociales, pasando por quienes no creen en la ciencia estadística de ningún tipo, pasando por quienes no están de acuerdo con la metodología y los tipos de conclusión de las ciencias sociales, hasta quienes quienes creen que todo el marco de cientificización de estas disciplinas es mayoritariamente por afán de prestigio.

En 1924, destacados científicos sociales establecieron la sociedad de honor Pi Gamma Mu para las ciencias sociales. Entre sus objetivos clave estaban promover la cooperación interdisciplinaria y desarrollar una teoría integrada de la personalidad humana y la organización. Con estos fines, se establecieron una revista para becas interdisciplinarias en las diversas ciencias sociales y becas para conferencias.

Período de entreguerras

Theodore Porter argumentó en The Rise of Statistical Thinking que el esfuerzo por proporcionar una ciencia social sintética es una cuestión de administración y descubrimiento combinados, y que el surgimiento de la ciencia social estuvo, por lo tanto, marcado tanto por necesidades pragmáticas como por pureza teórica.. Un ejemplo de esto es el surgimiento del concepto de Cociente Intelectual, o IQ. No está claro con precisión qué mide el coeficiente intelectual, pero la medida es útil porque predice el éxito en varios emprendimientos.

El surgimiento del industrialismo había creado una serie de problemas sociales, económicos y políticos, particularmente en el manejo de la oferta y la demanda en su economía política, el manejo de recursos para uso militar y de desarrollo, la creación de sistemas de educación masiva para entrenar individuos en razonamiento simbólico. y problemas en el manejo de los efectos de la industrialización misma. La falta de sentido percibida de la "Gran Guerra", como se la llamó entonces, de 1914-18, ahora llamada Primera Guerra Mundial, basada en lo que se percibía como decisiones "emocionales" e "irracionales", proporcionó un ímpetu inmediato para una forma de toma de decisiones más "científica" y más fácil de manejar. En pocas palabras, para administrar las nuevas empresas multinacionales, privadas y gubernamentales, se requerían más datos. Más datos requerían un medio para reducirlos a información sobre la cual tomar decisiones. Los números y los gráficos podrían interpretarse más rápidamente y moverse de manera más eficiente que los textos largos. Por el contrario, la naturaleza interdisciplinaria y transversal de la investigación científica sobre el comportamiento humano y los factores sociales y ambientales que lo afectan ha hecho que muchas de las llamadas ciencias duras dependan de la metodología de las ciencias sociales. Los ejemplos de desenfoque de límites incluyen disciplinas emergentes como los estudios sociales de la medicina, la neuropsicología, la bioeconomía y la historia y sociología de la ciencia. Cada vez más, los métodos cuantitativos y cualitativos se están integrando en el estudio de la acción humana y sus implicaciones y consecuencias. Los números y los gráficos podrían interpretarse más rápidamente y moverse de manera más eficiente que los textos largos. Por el contrario, la naturaleza interdisciplinaria y transversal de la investigación científica sobre el comportamiento humano y los factores sociales y ambientales que lo afectan ha hecho que muchas de las llamadas ciencias duras dependan de la metodología de las ciencias sociales. Los ejemplos de desenfoque de límites incluyen disciplinas emergentes como los estudios sociales de la medicina, la neuropsicología, la bioeconomía y la historia y sociología de la ciencia. Cada vez más, los métodos cuantitativos y cualitativos se están integrando en el estudio de la acción humana y sus implicaciones y consecuencias. Los números y los gráficos podrían interpretarse más rápidamente y moverse de manera más eficiente que los textos largos. Por el contrario, la naturaleza interdisciplinaria y transversal de la investigación científica sobre el comportamiento humano y los factores sociales y ambientales que lo afectan ha hecho que muchas de las llamadas ciencias duras dependan de la metodología de las ciencias sociales. Los ejemplos de desenfoque de límites incluyen disciplinas emergentes como los estudios sociales de la medicina, la neuropsicología, la bioeconomía y la historia y sociología de la ciencia. Cada vez más, los métodos cuantitativos y cualitativos se están integrando en el estudio de la acción humana y sus implicaciones y consecuencias. La naturaleza interdisciplinaria y transversal de la investigación científica sobre el comportamiento humano y los factores sociales y ambientales que lo afectan han hecho que muchas de las llamadas ciencias duras dependan de la metodología de las ciencias sociales. Los ejemplos de desenfoque de límites incluyen disciplinas emergentes como los estudios sociales de la medicina, la neuropsicología, la bioeconomía y la historia y sociología de la ciencia. Cada vez más, los métodos cuantitativos y cualitativos se están integrando en el estudio de la acción humana y sus implicaciones y consecuencias. La naturaleza interdisciplinaria y transversal de la investigación científica sobre el comportamiento humano y los factores sociales y ambientales que lo afectan han hecho que muchas de las llamadas ciencias duras dependan de la metodología de las ciencias sociales. Los ejemplos de desenfoque de límites incluyen disciplinas emergentes como los estudios sociales de la medicina, la neuropsicología, la bioeconomía y la historia y sociología de la ciencia. Cada vez más, los métodos cuantitativos y cualitativos se están integrando en el estudio de la acción humana y sus implicaciones y consecuencias.

En la década de 1930, este nuevo modelo de gestión de la toma de decisiones se consolidó con el New Deal en los EE. UU. y en Europa con la creciente necesidad de gestionar la producción industrial y los asuntos gubernamentales. Instituciones como The New School for Social Research, el Instituto Internacional de Historia Social y los departamentos de "investigación social" de prestigiosas universidades estaban destinadas a satisfacer la creciente demanda de personas que pudieran cuantificar las interacciones humanas y producir modelos para la toma de decisiones sobre esta base.

Junto con esta necesidad pragmática estaba la creencia de que la claridad y la simplicidad de la expresión matemática evitaban los errores sistemáticos del pensamiento holístico y la lógica arraigada en el argumento tradicional. Esta tendencia, parte del movimiento más grande conocido como modernismo, proporcionó la ventaja retórica para la expansión de las ciencias sociales.

Desarrollos contemporáneos

Continúa habiendo poco movimiento hacia el consenso sobre qué metodología podría tener el poder y el refinamiento para conectar una "gran teoría" propuesta con las diversas teorías de rango medio que, con un éxito considerable, continúan brindando marcos utilizables para bancos de datos masivos y en crecimiento (ver consilience).