Historia de la República Popular China (1976-1989)

El período de tiempo en China desde la muerte de Mao Zedong en 1976 hasta las protestas de la Plaza Tianamen en 1989 se conoce a menudo como China dengista. En septiembre de 1976, tras la muerte del presidente Mao Zedong, la República Popular China se quedó sin figura de autoridad central, ni simbólica ni administrativamente. La Banda de los Cuatro fue purgada, pero el nuevo presidente Hua Guofeng insistió en continuar con las políticas maoístas. Después de una lucha de poder incruenta, Deng Xiaoping tomó el mando para reformar la economía china y las instituciones gubernamentales en su totalidad. Sin embargo, Deng era conservador con respecto a una reforma política de amplio alcance y, junto con la combinación de problemas imprevistos que resultaron de las políticas de reforma económica, el país atravesó otra crisis política, que culminó con la represión de protestas masivas a favor de la democracia en Tiananmen. Cuadrado.

Luchas de poder tras la muerte de Mao

Hua Guofeng y el regreso de Deng Xiaoping (1976-1978)

Mao Zedong, presidente del Partido Comunista Chino, murió el 9 de septiembre de 1976. El Partido Comunista, tras su muerte, instó oficialmente a "[llevar a cabo] la campaña revolucionaria del presidente Mao". línea y políticas en asuntos exteriores decididamente." En el momento de su muerte, China se encontraba en un atolladero político y económico. La Gran Revolución Cultural Proletaria y las posteriores luchas entre facciones habían dejado al país mucho más pobre, más débil y aislado que en 1965. Decenas de funcionarios, burócratas, intelectuales y profesionales capaces del partido languidecían en prisión o trabajaban en fábricas, minas, y campos. Se cerraron muchas escuelas y toda una generación de jóvenes no pudo obtener una educación, llegando a la mayoría de edad como una "generación perdida" y encontrando más difícil encontrar empleo e integrarse en la vida social.

El pueblo chino lo lloró, pero no de la manera más emotiva como lo habían llorado por el difunto Primer Ministro Zhou Enlai. Mientras tanto, el sucesor designado de Mao, Hua Guofeng, había asumido el cargo de presidente del partido. Hua no sabía que la Banda de los Cuatro estaba planeando su caída hasta que el Ministro de Defensa, Ye Jianying, y varios generales le advirtieron sobre esto, diciéndole que sería mejor que hiciera algo antes de que fuera demasiado tarde. Hua se sorprendió un poco, pero estuvo de acuerdo, y el 6 o 7 de octubre arrestaron a la pandilla. Ninguno de ellos opuso resistencia, aunque, según los informes, una de las amas de llaves de Jiang Qing le escupió mientras se la llevaban.

La desaparición y el arresto de la Banda de los Cuatro provocaron celebraciones en todo el país, incluidos desfiles en las calles de Beijing y otras ciudades importantes. La Banda de los Cuatro simbolizaba todo lo que salió mal durante los diez años de caos de la Revolución Cultural, y su desaparición, como esperaba la población en general, marcaría el comienzo de una nueva era.

A finales de 1976 y principios de 1977, la maquinaria de propaganda estatal trabajaba horas extras para promover a Hua Guofeng. Fue anunciado como el sucesor designado personalmente por Mao (con pinturas que lo muestran recibiendo las bendiciones finales de Mao) y por haber salvado a China de la Banda de los Cuatro. Hua intentó ocupar el lugar de su mentor, entre otras cosas, luciendo un corte de pelo idéntico. Afirmó que "para honrar al Presidente Mao, debemos gobernar de acuerdo con sus deseos". y proclamó las "Dos Cualesquiera", lo que significa que "lo que dijo el Presidente Mao, lo diremos, y lo que sea que hizo el Presidente Mao, lo haremos". A lo largo de 1977-78, los esfuerzos políticos se centraron en la recuperación económica. Las escuelas comenzaron a reabrir y se atenuaron los aspectos más extremos del culto a la personalidad de Mao. Ahora se decía que era un gran líder y pensador, pero no un dios infalible y que la revolución había sido obra de muchas personas y no sólo de él. Se decía que la Revolución Cultural había sido una idea bien intencionada que se salió de control, y Hua declaró que una segunda CR podría ser necesaria en unos pocos años. A partir de abril de 1978, los periódicos dejaron de publicar las citas de Mao en negrita. Las pruebas de armas nucleares, los lanzamientos de misiles y el espacio continuaron a buen ritmo.

La dependencia de Hua de la ortodoxia maoísta lo llevó a continuar con un culto a la personalidad que rodeaba su propia imagen junto con la de Mao, equiparando su presencia con la de Mao, pero señalando el enfoque en una era nominalmente separada. Para proporcionar una identidad distinta, Hua intentó su propio cambio del idioma escrito chino simplificando aún más los caracteres. Un pequeño número de estas simplificaciones de la era Hua siguen utilizándose de manera informal, ya que no hubo ninguna sanción formal de su legitimidad después de que Hua dejó el cargo. En 1978, se cambió el Himno Nacional para reflejar pura ideología comunista en lugar de impulso revolucionario, insertando letras que trataban exclusivamente del pensamiento de Mao Zedong y la construcción de una nación socialista ideal, en contraposición al patriotismo de tiempos de guerra reflejado en la letra original. Sin embargo, Hua enfrentó dificultades para legitimar su poder debido a la continua lucha entre facciones y al hecho de que su gobierno no fue legitimado por el APN hasta que su ascenso previo a presidente del partido fue ratificado legalmente en 1977.

Las políticas poco imaginativas de Hua recibieron relativamente poco apoyo y se le consideraba un líder corriente y carente de apoyo político dentro del Politburó. En ese momento, Deng Xiaoping todavía vivía recluido debido a "errores políticos", dijo. y la cuestión de su regreso a la política volvió a ponerse sobre la mesa. Deng había insistido en apoyar todas las políticas de Hua en una de las cartas que intercambiaron los dos hombres, a lo que Hua respondió que Deng había "cometido errores y, con razón, debe seguir recibiendo críticas". El arresto de la Banda de los Cuatro, dijo Hua, no justifica que el gobierno "revisionista" Las ideas deberían resurgir. Durante una reunión del Politburó en marzo de 1977, muchos miembros expresaron su apoyo al regreso de Deng, sin éxito. En una carta a Hua fechada el 10 de abril, Deng Xiaoping escribió: "Apoyo plenamente las políticas y la agenda del presidente Hua para el país". Esta carta se discutiría abiertamente en el Politburó y, en julio de 1977, Deng Xiaoping fue restituido a sus antiguos puestos. En agosto se celebró el XI Congreso del Partido, que rehabilitó nuevamente a Deng y confirmó su elección como nuevo vicepresidente del Comité, y el vicepresidente de la Comisión Militar Central, Deng, garantizó el ascenso de sus partidarios, Hu Yaobang. Zhao Ziyang y Wan Li.

El 5 de marzo de 1978, se adoptó una nueva constitución. Este fue el tercero utilizado por la República Popular China, después del documento original de 1954, que apenas se implementó (particularmente después del Movimiento Antiderechista) y al que Mao se refirió como "[en muchas partes] obsoleto" en 1958, y la efímera "Banda de los Cuatro" constitución. La nueva se inspiró en la Constitución de 1954 e intentó restaurar cierto estado de derecho y mecanismos de planificación económica. En lo que respecta a esto último, Hua Guofeng quería volver a la economía de estilo soviético de mediados de los años cincuenta. Elaboró un plan decenal que hacía hincapié en la industria pesada, la energía y la construcción de capital.

En lo que respecta a la política exterior, Hua realizó su primer viaje al extranjero en mayo de 1978. Se trató de una visita a la República Popular Democrática de Corea, donde recibió una cálida recepción y se unió al líder norcoreano Kim Il Sung. al pedir a los Estados Unidos que retiren sus tropas de la República de Corea. En septiembre, Deng Xiaoping también visitó Pyongyang, la capital de Corea del Norte. No estaba impresionado con el extenso culto a la personalidad de Kim Il-sung, ya que había visto suficiente de este tipo de cosas en China con Mao y también se ofendió porque esperaban que depositara una corona de flores frente a la estatua gigante bañada en oro de Kim. en Pionyang. Según se informa, Deng expresó su disgusto por cómo el dinero de la ayuda otorgada por China a Corea del Norte a lo largo de los años se estaba gastando en estatuas y monumentos en honor a Kim. Sugirió que podrían beneficiarse mejor utilizando esa ayuda para mejorar el nivel de vida de su pueblo. Los norcoreanos parecieron haber captado el mensaje, ya que después el baño de oro fue raspado silenciosamente de la estatua de Kim en Pyongyang.

En un intento por salir de su aislamiento internacional, China arregló sus relaciones con el presidente de Yugoslavia, Josip Tito, quien visitó Beijing en mayo de 1977 después de haber sido denunciado durante mucho tiempo como un "revisionista" y un traidor. En octubre de 1978, Deng Xiaoping visitó Japón y concluyó un tratado de paz con el primer ministro de ese país, Takeo Fukuda, poniendo fin oficialmente al estado de guerra que había existido entre los dos países desde la década de 1930. Si bien Japón y China habían abierto relaciones diplomáticas en 1972, el tratado de paz tardó casi seis años en negociarse, siendo uno de los principales puntos conflictivos la insistencia china en que Tokio incluyera una cláusula que denunciaba la "hegemonía" soviética. en Asia.

Había pocas señales de mejora de las relaciones con la Unión Soviética, y Deng Xiaoping declaró nulo y sin efecto el tratado de amistad chino-soviético de 1950. Las relaciones con Vietnam se volvieron repentinamente hostiles en 1979. Estos dos países alguna vez habían sido aliados, pero en 1972 Mao Zedong le dijo al primer ministro vietnamita, Pham Van Dong, que debían dejar de esperar ayuda china y que la vieja disputa histórica entre los dos países estallaría nuevamente. China también dio su apoyo al régimen genocida de los Jemeres Rojos que tomó el poder en Camboya durante 1975, provocando la hostilidad del gobierno vietnamita respaldado por los soviéticos. En enero de 1979, Vietnam invadió Camboya y expulsó del poder a los Jemeres Rojos. Durante su visita a Estados Unidos, Deng Xiaoping señaló que habría que “darle una lección” a Vietnam. En febrero, se lanzó un ataque chino a gran escala en la frontera vietnamita. Aunque China se retiró después de tres semanas y declaró cumplidos sus objetivos, la guerra no había ido bien y demostró la debilidad del país. El EPL perdió más de 20.000 hombres debido a armas y equipos obsoletos, mal fabricados y escasos (un efecto secundario de la interrupción causada por la Revolución Cultural), mapas que tenían décadas de antigüedad y el uso continuo de tácticas de ondas humanas. de la Guerra de Corea y el hecho de que el ejército no tenía un sistema de rangos. Peor aún fue el hecho de que los chinos ni siquiera se habían enfrentado al ejército regular de Vietnam (que estaba en Camboya), sino que lucharon contra las milicias y las unidades de la guardia nacional. Por otro lado, fue una victoria política, ya que la Unión Soviética no acudió en ayuda de su aliado y se contentó con protestas verbales. En referencia a la inacción de Moscú, Deng Xiaoping reiteró el dicho de Mao Zedong de que "no puedes saber cómo reaccionará el tigre hasta que le toques el trasero".

China finalmente estableció plenamente relaciones diplomáticas con Estados Unidos el 1 de enero de 1979. Esto había sido planeado desde la visita del presidente Nixon en febrero de 1972, pero se retrasó por el escándalo de Watergate y la retirada de Estados Unidos de Vietnam. Estados Unidos acordó reconocer a la República Popular China como el único gobierno de China. Se terminaron las relaciones diplomáticas con Taiwán, pero se mantuvieron los vínculos comerciales y no oficiales. Deng Xiaoping visitó Estados Unidos en febrero y se reunió con el presidente Carter. Mientras tanto, Hua Guofeng se dirigió a Europa en mayo. Primero se detuvo en Francia, supuestamente porque era la primera nación occidental en reconocer a la República Popular China, y lanzó un feroz ataque contra el expansionismo y la hegemonía soviéticos. Más tarde visitó Alemania Occidental y pidió a todos los "Estados amantes de la paz" que respondieran. para "exigir el fin de la agresión y el hegemonismo", lo que se cree que es una referencia velada a la Unión Soviética, y expresó su apoyo a la reunificación alemana, una medida criticada por las noticias de Alemania Oriental. Sin embargo, mostró cierta moderación y decidió no realizar lo que habría sido una visita muy provocativa al Muro de Berlín.

El establecimiento de relaciones diplomáticas por parte de China con Estados Unidos provocó una reacción mixta del mundo comunista similar a la visita de Richard Nixon en 1972. Si bien los soviéticos no podían condenar esto, estaban profundamente preocupados por la colusión chino-estadounidense contra ellos. El dictador rumano Nicolae Ceaușescu lo aclamó como "un acontecimiento excepcional al servicio de la paz", mientras que el líder yugoslavo Josip Broz Tito celebró el deshielo como "una contribución a la coexistencia pacífica entre naciones". Corea del Norte también felicitó a "nuestro vecino hermano por poner fin a relaciones hostiles desde hace mucho tiempo y establecer vínculos diplomáticos con Estados Unidos". mientras que Cuba y Albania denunciaron abiertamente a Beijing como traidores a la causa del socialismo mundial. Las relaciones chino-albanesas se deteriorarían en el transcurso de los siguientes seis años, lo que terminaría con el fin de la correspondencia diplomática entre los dos países en 1978.

Deng se convierte en líder supremo

Aunque Hua continuó en su papel de liderazgo, su poder comenzó a menguar en el momento en que Deng Xiaoping regresó a Beijing. Los dos continuaron cogobernando durante un tiempo, pero este último estaba ganando poder rápidamente. Sin Mao y Zhou Enlai, no había nadie más en China con su experiencia y capacidad de liderazgo y sus ideas parecían frescas y atractivas en comparación con la rancia promoción de Hua del pensamiento de Mao Zedong. Rápidamente se vio a Hua como nada más que un vacío partido sin ideas propias. Esto se reflejó en la Constitución de 1978, que todavía contenía referencias al internacionalismo proletario y a la revolución continua. Como Viceprimer Ministro a cargo de Tecnología y Educación, Deng restauró los exámenes de ingreso a la universidad en 1977, abriendo las puertas de la educación postsecundaria a casi una generación de jóvenes que carecían de esta oportunidad debido a la Revolución Cultural: 680.000 aprobaron el primer ingreso. exámenes, aunque algunos permanecieron excluidos de la educación. Elevó el estatus social de los intelectuales desde los niveles más bajos de la Revolución Cultural hasta convertirlos en una "parte integral de la construcción socialista".

Deng presidió el (XI) Congreso Nacional del Partido Comunista Chino, el órgano legislativo de jure de China, y destacó la importancia de las Cuatro Modernizaciones, una serie de avances en diversos campos encaminado a fortalecer el país adaptándolo a los estándares modernos. Para entonces, Deng estaba preparado para dar un paso político final para hacerse con el poder. El 11 de mayo de 1978, el periódico Guangming Daily publicó un artículo, inspeccionado por el partidario de Deng, Hu Yaobang, titulado "La práctica establece el único estándar para examinar la verdad". El artículo destacaba la importancia de unir teoría y práctica, denunciaba la euforia dogmática de la era Mao y era, de hecho, una crítica abierta a la política de los dos lo que sea de Hua. Este artículo se reimprimió en muchos periódicos de todo el país y reflejó el apoyo generalizado entre los órganos del partido y la población en general. Surgieron discusiones en todo el país en organizaciones gubernamentales y militares, y la postura novedosa y pragmática de Deng ganó cada vez más popularidad.

A pesar de la frescura de las ideas de Deng, en realidad sus ideas no eran realmente nuevas, sino simplemente un esfuerzo por restaurar a China a la situación de mediados de los años 1960, justo antes de la Revolución Cultural, y en cualquier caso, El Politburó siguió siendo una gerontocracia dominada por hombres nacidos en los primeros años del siglo XX, todos los cuales habían participado en la Gran Marcha y la guerra civil china. Ye Jianying, de 81 años, se vio obligado a dimitir como ministro de Defensa en 1978 por motivos de salud e incluso con la muerte de varios ancianos del partido durante la década de 1970, la edad promedio del Comité Central todavía rondaba los 70 años.

En abril, Deng comenzó la rehabilitación política de quienes antes eran etiquetados como "derechistas" y contrarrevolucionarios, una campaña encabezada por Hu Yaobang que perdonó a los acusados injustamente, restaurando la reputación de muchos líderes del partido e intelectuales que fueron purgados durante la Revolución Cultural y otras campañas que se remontaban al Movimiento Antiderechista en 1957. Personas destacadas políticamente deshonradas, entre ellas Peng Dehuai, Zhang Wentian, He Long y Tao Zhu, recibieron funerales tardíos, apropiados para su rango, en el Cementerio Revolucionario de Babaoshan. Liu Shaoqi recibió un gran funeral de Estado en mayo de 1980, cuando se pidió al país que llorara al ex presidente once años después de su muerte. Durante este tiempo, el PCC también estableció reglas para una sucesión ordenada de líderes estatales y gubernamentales. Deng Xiaoping propuso edades de jubilación obligatorias a pesar de algunas protestas de los ancianos del partido y también se establecieron directrices para que los miembros del PCC que perdieran sus puestos o fueran destituidos de sus cargos no pudieran ser encarcelados ni sometidos a daños físicos. En este sentido, Deng tomó prestado mucho del líder soviético Nikita Khrushchev cuando este último puso fin al estado terrorista de Stalin y estableció la práctica de utilizar métodos más pacíficos para deshacerse de sus rivales políticos. Con ese fin, figuras del PCC como Hua Guofeng simplemente fueron degradados a puestos sin importancia, pero por lo demás conservaron su membresía en el partido y su pensión estatal.

En 1979, el PCC prometió a la nación que nunca más se embarcaría en campañas masivas como la Revolución Cultural.

Mientras tanto, la Banda de los Cuatro fue juzgada en 1980 acusada de contrarrevolución, intento de derrocar al Estado y conspiración para asesinar a Mao. Sólo Jiang Qing intentó defenderse, interrumpiendo repetidamente el proceso con arrebatos histéricos y sollozos. Ella argumentó que nunca había hecho nada más que seguir las órdenes de Mao, diciendo: "Yo era su perro". A quien me dijo que mordiera, lo mordí." y desafiar a las autoridades a cortarle la cabeza. Los demás fueron condenados a cadena perpetua, pero Jiang fue condenado a muerte. Sin embargo, la memoria de Mao aún perduraba fuerte y más tarde su sentencia fue conmutada por cadena perpetua. Se ahorcó en un hospital de Beijing en 1991 mientras recibía tratamiento por cáncer de garganta.

La transición de poder de Hua a Deng se confirmó en diciembre de 1978, en el Tercer Pleno del Comité Central del XI Congreso Nacional del Partido, un punto de inflexión en la historia de China. Se marcó el rumbo para que el partido hiciera avanzar a la nación más poblada del mundo hacia los ambiciosos objetivos de las Cuatro Modernizaciones.

Después de una década de agitación provocada por la Revolución Cultural, la nueva dirección establecida en esta reunión fue hacia el desarrollo económico y alejarse de la lucha de clases. El pleno aprobó cambios importantes en el sistema político, económico y social. Hua renunció a sus "Dos Lo que sea" y ofreció una autocrítica total. Reemplazando el antiguo enfoque de la lucha de clases fue la nueva política centrada en la construcción económica.

También instituyó cambios radicales de personal, que culminaron con el ascenso de dos partidarios clave de Deng Xiaoping y el programa de reforma, Hu Yaobang y Zhao Ziyang. A diferencia de cambios de liderazgo anteriores, Hua renunciaría a sus cargos uno por uno, aunque permaneció en el Politburó hasta 1982. Hua fue reemplazado por Zhao Ziyang como Primer Ministro del Consejo de Estado en septiembre de 1980, y por Hu Yaobang como Secretario General del Partido. el partido en septiembre de 1982. El cargo de presidente fue abolido para garantizar que ninguna persona pudiera dominar el partido como lo había hecho Mao Zedong. Hasta mediados de la década de 1990, Deng Xiaoping era el líder supremo de facto de China y conservaba sólo el título oficial de Presidente de la Comisión Militar Central, pero no las principales oficinas del Estado, gobierno, o el Partido. Mientras tanto, Li Xiannian fue designado para el puesto de presidente chino, vacante desde 1968. Li creía en la planificación central, y su nombramiento para este puesto principalmente ceremonial fue una medida de compromiso para apaciguar a los elementos conservadores del partido.

Con los cambios introducidos en la Constitución china en 1982, el presidente fue concebido como una "mascarón de proa" jefe de Estado, con el poder real en manos del Primer Ministro de la República Popular China y el Secretario General del Partido, quienes debían ser dos personas separadas. En el plan original, el Partido desarrollaría la política y el Estado la ejecutaría. Las intenciones de Deng eran dividir el poder, evitando así que se formara un culto a la personalidad como ocurrió en el caso de Mao. Sin embargo, el nuevo énfasis en el procedimiento pareció socavado en gran medida por el propio Deng, quien no asumió ninguno de los títulos oficiales con el argumento de que deberían recaer en hombres más jóvenes.

Después de 1979, los dirigentes chinos adoptaron políticas más pragmáticas en casi todos los campos. El partido alentó a artistas, escritores y periodistas a adoptar enfoques más críticos, aunque no se permitieron ataques abiertos a la autoridad del partido. El gobierno chino repudió la Revolución Cultural. Un importante documento presentado en el Cuarto Pleno del Comité Central del XI Congreso Nacional del Partido en septiembre de 1979 ofrecía una “evaluación preliminar” de la situación actual. de todo el período de 30 años de gobierno comunista. En el pleno, el vicepresidente del partido, Ye Jianying, declaró que la Revolución Cultural era "una catástrofe espantosa"; y "el revés más severo a [la] causa socialista desde [1949]." La condena del gobierno chino a la Revolución Cultural culminó en la Resolución sobre ciertas cuestiones en la historia de nuestro Partido desde la fundación de la República Popular China, adoptada por el VI Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista Chino. En él se afirmaba que “el camarada Mao Zedong fue un gran marxista y un gran revolucionario, estratega y teórico proletario”. Es cierto que cometió graves errores durante la "revolución cultural", pero, si juzgamos sus actividades en su conjunto, sus contribuciones a la revolución china superan con creces sus errores. Sus méritos son primarios y sus errores secundarios." A medida que se degradaba la ideología política, se retiraron numerosas estatuas de Mao en todo el país y se retiraron retratos de Marx, Engels y Lenin de la Plaza de Tiananmen. El retrato de Stalin de José permaneció hasta 1989.

A finales de 1978, después de una evaluación oficial del Incidente de Tiananmen de 1976 como un "evento completamente revolucionario", muchas personas envalentonadas comenzaron a organizar manifestaciones y protestas en Beijing. Erigieron una gran cantidad de carteles en las paredes (el llamado "Muro de la Democracia") criticando la Revolución Cultural, Mao Zedong, la Banda de los Cuatro y Hua Guofeng. Todos estos fueron tolerados por estar más o menos en línea con las posiciones oficiales, pero algunos comenzaron a pedir democracia y elecciones abiertas. Un candidato a un puesto local incluso declaró su incredulidad en el comunismo. Esto era más de lo que las autoridades estaban dispuestas a tolerar y rápidamente enfatizaron que el partido continuaría en el poder y guiaría a la nación hacia el socialismo. Si bien se permitiría una mayor libertad de pensamiento, aún sería necesaria la lealtad al partido y al pensamiento socialista. Algunos críticos fueron detenidos, entre ellos Wei Jingsheng, que puso un cartel sobre una "quinta modernización", es decir, la democracia. No obstante, los escritores comenzaron a criticar la corrupción, los privilegios de los funcionarios del partido y el desempleo, cosas que supuestamente no podían existir bajo el socialismo. Ahora se admitía oficialmente que 20 millones de chinos estaban desempleados y 100 millones no tenían suficiente comida para comer.

Boluan Fanzheng y la reforma económica

Una nueva página en la diplomacia

Las relaciones con Occidente mejoraron notablemente durante el mandato de Deng, aunque la República Popular China había obtenido cierto grado de reconocimiento por parte de Occidente a finales de la era Mao. En 1968, el gobierno del Primer Ministro canadiense Pierre Elliott Trudeau inició negociaciones con la República Popular China que condujeron al establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Canadá el 13 de octubre de 1970. Canadá y China establecieron misiones diplomáticas residentes en 1971, y condujo a una serie de éxitos diplomáticos en Occidente. La República Popular China se unió a las Naciones Unidas en 1971, reemplazando la legitimidad internacional que anteriormente ostentaba el Gobierno del Kuomintang de la República de China en la isla de Taiwán. En febrero de 1972, el presidente estadounidense Richard Nixon realizó una visita sin precedentes de ocho días de duración a la República Popular China y se reunió con Mao Zedong y Zhou Enlai. El 22 de febrero de 1973, Estados Unidos y la República Popular China acordaron establecer oficinas de enlace. David K. E. Bruce se convirtió en el primer enlace de Estados Unidos con Beijing el 14 de mayo de 1973, y Huang Zhen llegó a Washington como enlace de China el 30 de mayo. Se establecieron relaciones diplomáticas plenas en 1979.

Deng viajó al extranjero y mantuvo una serie de reuniones amistosas con líderes occidentales, viajando a los Estados Unidos en 1979 para reunirse con el presidente Jimmy Carter en la Casa Blanca. Carter finalmente reconoció a la República Popular, que había reemplazado a la República de China, con sede en Taiwán, como único gobierno chino reconocido por el Consejo de Seguridad de la ONU en 1971. Uno de los logros de Deng fue el acuerdo firmado por Estados Unidos. Reino Unido y la República Popular China el 19 de diciembre de 1984, según el cual Hong Kong sería transferido a la República Popular China en 1997. Al finalizar el contrato de arrendamiento de 99 años sobre los Nuevos Territorios, Deng acordó que la República Popular China no interferiría con Hong Kong. #39;sistema capitalista y permitiría a los locales un alto grado de autonomía durante al menos 50 años. Este programa de "un país, dos sistemas" El gobierno de la República Popular China ha promocionado este enfoque como un marco potencial dentro del cual Taiwán podría reunirse con el continente. Deng, sin embargo, no mejoró las relaciones con la Unión Soviética. Continuó adhiriéndose a la línea maoísta de la era de la división chino-soviética, que afirmaba que la Unión Soviética era una superpotencia igualmente "hegemonista" como Estados Unidos, pero aún más amenazador para la República Popular China debido a su proximidad más cercana. Deng planteó el conflicto entre China y Vietnam en 1979, tras la guerra de Vietnam, bajo el tema de disputas fronterizas, y luchó en la guerra chino-vietnamita.

"China Roja" fue un apelativo frecuente para la República Popular China entre el ascenso comunista y mediados y finales de la década de 1970 con el acercamiento entre China y Occidente (generalmente dentro del círculo capitalista). bloque occidental). El término se utilizó por primera vez, antes del establecimiento de la República Popular China, a finales de la década de 1940, durante la Guerra Civil China, para describir el lado comunista, y tuvo una gran prevalencia en las décadas de 1950, 1960 y principios de 1970. A partir de 1972-1973, tras la visita de Richard Nixon a China y el comienzo del acercamiento y la creciente probabilidad de normalización diplomática, el uso del término comenzó a disminuir significativamente. A principios de la década de 1980, era cada vez más raro en el periodismo y las publicaciones convencionales de los países occidentales. Sin embargo, desde principios de la década de 1980, el término sigue utilizándose en algunos círculos, particularmente en el discurso y las publicaciones políticas de derecha o conservadoras; sin embargo, algunos, incluidos algunos conservadores, sienten que el término no es aplicable a China en el período contemporáneo, ya que el país ya no es una "entidad política monolítica cuyos súbditos marchan al unísono con un régimen comunista todopoderoso". A principios de la década de 2000, la "China Roja" todavía conserva cierto uso entre escritores más derechistas, especialmente cuando encuadran a China como un competidor u oponente económico o político (por ejemplo, la teoría de la "amenaza china"). "China Roja" a veces se utiliza en periodismo más convencional o menos abiertamente partidista para uso metafórico o comparativo (por ejemplo, "China roja o verde", título del artículo del New York Times).

Guerra chino-vietnamita de 1979

Las relaciones de China con la República Socialista de Vietnam comenzaron a deteriorarse seriamente a mediados de los años 1970. Después de que Vietnam se uniera al Consejo de Cooperación Económica Mutua (Comecon), dominado por los soviéticos, y firmara el Tratado de Amistad y Cooperación con la Unión Soviética en 1978, China calificó a Vietnam como la "Cuba del Este" y llamó al tratado una alianza militar. Los incidentes a lo largo de la frontera entre China y Vietnam aumentaron en frecuencia y violencia. En diciembre de 1978, Vietnam invadió Camboya, rápidamente derrocó al régimen de Pol Pot e invadió el país.

La incursión de veintinueve días de China en Vietnam en febrero de 1979 fue una respuesta a lo que China consideraba provocaciones por parte de Hanoi. Estos incluían la intimidad vietnamita con la Unión Soviética, el maltrato a los chinos étnicos que viven en Vietnam, los "sueños imperiales" en el Sudeste Asiático, y despreciando el intento de Beijing de repatriar a los residentes chinos de Vietnam a China. En febrero de 1979, China atacó prácticamente toda la frontera chino-vietnamita en una campaña breve y limitada en la que participaron únicamente fuerzas terrestres. El ataque chino se produjo al amanecer del 17 de febrero de 1979 y empleó infantería, blindados y artillería. El poder aéreo no se utilizó entonces ni en ningún momento durante la guerra. En un día, el Ejército Popular de Liberación de China (EPL) había avanzado unos ocho kilómetros hacia Vietnam a lo largo de un amplio frente. Luego se desaceleró y casi se estancó debido a la fuerte resistencia vietnamita y las dificultades dentro del sistema de suministro chino. El 21 de febrero, se reanudó el avance contra Cao Bang en el extremo norte y contra el importantísimo centro regional de Lang Son. Las tropas chinas entraron en Cao Bang el 27 de febrero, pero la ciudad no estuvo completamente asegurada hasta el 2 de marzo. Lang Son cayó dos días después. El 5 de marzo, los chinos, diciendo que Vietnam había sido suficientemente castigado, anunciaron que la campaña había terminado. Beijing declaró su "lección" terminó y la retirada del EPL se completó el 16 de marzo.

La descripción que hizo Hanoi de la guerra fronteriza después de la incursión fue que Beijing había sufrido un revés militar, si no una derrota absoluta. La mayoría de los observadores dudaban de que China se arriesgara a otra guerra con Vietnam en un futuro próximo. Gerald Segal, en su libro Defending China, de 1985, concluyó que la guerra de China contra Vietnam en 1979 fue un completo fracaso: "China no logró forzar una retirada vietnamita de [Camboya], no logró poner fin a los enfrentamientos fronterizos, no logró puso en duda la fuerza del poder soviético, no logró disipar la imagen de China como un tigre de papel y no logró atraer a Estados Unidos a una coalición antisoviética." Sin embargo, Bruce Elleman argumentó que “uno de los principales objetivos diplomáticos detrás del ataque de China era exponer como un fraude las garantías soviéticas de apoyo militar a Vietnam”. Vista desde esta perspectiva, la política de Beijing fue en realidad un éxito diplomático, ya que Moscú no intervino activamente, mostrando así las limitaciones prácticas del pacto militar soviético-vietnamita... China logró una victoria estratégica minimizando las posibilidades futuras. de una guerra en dos frentes contra la URSS y Vietnam." Después de la guerra, tanto China como Vietnam reorganizaron sus defensas fronterizas. En 1986, China desplegó entre veinticinco y veintiocho divisiones y Vietnam treinta y dos divisiones a lo largo de su frontera común.

El ataque de 1979 confirmó la percepción que Hanoi tenía de China como una amenaza. A partir de entonces, el alto mando de la PAVN tuvo que suponer, a efectos de planificación, que los chinos podrían volver y no detenerse en las colinas, sino seguir hasta Hanoi. La guerra fronteriza fortaleció las relaciones soviético-vietnamitas. El papel militar soviético en Vietnam aumentó durante la década de 1980 cuando los soviéticos proporcionaron armas a Vietnam; Además, los barcos soviéticos disfrutaban de acceso a los puertos de Danang y la bahía de Cam Ranh, y los aviones de reconocimiento soviéticos operaban desde los aeródromos vietnamitas. Los vietnamitas respondieron a la campaña china convirtiendo los distritos a lo largo de la frontera con China en "fortalezas de hierro" tripulado por tropas paramilitares bien equipadas y entrenadas. En total, se asignaron unos 600.000 soldados para contrarrestar las operaciones chinas y estar preparados para otra invasión china. Fue difícil determinar las dimensiones precisas de las operaciones fronterizas, pero su costo monetario para Vietnam fue considerable.

En 1987, China había estacionado nueve ejércitos (aproximadamente 400.000 soldados) en la región fronteriza chino-vietnamita, incluido uno a lo largo de la costa. También había aumentado su flota de lanchas de desembarco y periódicamente realizaba ejercicios de desembarco anfibio frente a la isla de Hainan, frente a Vietnam, demostrando así que un futuro ataque podría provenir del mar. El conflicto de bajo nivel continuó a lo largo de la frontera chino-vietnamita mientras cada lado realizaba bombardeos de artillería e intentaba ganar puntos altos en el terreno fronterizo montañoso. Los incidentes fronterizos aumentaron en intensidad durante la temporada de lluvias, cuando Beijing intentó aliviar la presión vietnamita contra los combatientes de la resistencia camboyana.

Desde principios de la década de 1980, China llevó a cabo lo que algunos observadores describieron como una campaña semisecreta contra Vietnam que fue más que una serie de incidentes fronterizos y menos que una guerra limitada a pequeña escala. Los vietnamitas la llamaron una "guerra de sabotaje multifacética". Los funcionarios de Hanoi han descrito los ataques como acoso constante mediante fuego de artillería, intrusiones en tierra por patrullas de infantería, intrusiones navales y plantación de minas tanto en el mar como en las vías fluviales. La actividad clandestina china (el aspecto de “sabotaje”) estaba dirigida en su mayor parte contra las minorías étnicas de la región fronteriza. Según la prensa de Hanoi, equipos de agentes chinos sabotearon sistemáticamente los centros de producción agrícola de montaña, así como las instalaciones portuarias, de transporte y de comunicación de las tierras bajas. Las operaciones de guerra psicológica fueron una parte integral de la campaña, al igual que lo que los vietnamitas llamaron "guerra económica": estímulo a los aldeanos vietnamitas a lo largo de la frontera para que se involucraran en el contrabando, la especulación monetaria y el acaparamiento de bienes escasos.

En los últimos años, ambos países han mantenido buenas relaciones y han restado importancia a los años de hostilidad de 1979 a 1988. Como resultado, el conflicto chino-vietnamita generalmente no está en la lista de temas que pueden mencionarse abiertamente en la prensa o en los medios. medios de comunicación en la China actual, aunque a los veteranos de la guerra se les permite discutir sus experiencias en Internet y mantener correspondencia con sus homólogos vietnamitas. Por otro lado, en 2007 un grupo de estudiantes universitarios chinos discutieron en línea planes para una invasión y conquista de Vietnam. Esto provocó una considerable alarma en Hanoi, pero el gobierno chino afirmó que no estaban en modo alguno sancionados oficialmente.

Política exterior de 1980-1989

Después de que Ronald Reagan fuera elegido presidente de Estados Unidos en 1980, pronunció un discurso criticando al gobierno de Beijing y proponiendo que se restablecieran las relaciones diplomáticas con Taiwán. Esto despertó el pánico en China, y sus asesores convencieron a Reagan de que se retractara de estas declaraciones. El vicepresidente George H. W. Bush (que había sido oficial de enlace con China de 1972 a 1978) luego se disculpó por los comentarios del presidente.

A pesar de esto, las relaciones entre China y Estados Unidos dieron un giro descendente en 1981-1982. Los chinos se sintieron ofendidos por el anticomunismo manifiesto de Reagan, a pesar de que estaba dirigido principalmente a la Unión Soviética, así como por las continuas ventas de armas estadounidenses a Taiwán. En diciembre de 1981, el primer ministro Zhao Ziyang visitó Corea del Norte, donde atacó la presencia de tropas estadounidenses en la península de Corea y afirmó que era responsable de la continua división del país. Hubo varias disputas menores, como la concesión de asilo a un destacado tenista, Hu Na, que temía persecución por negarse a unirse al PCC. China canceló varios programas de intercambio educativo y cultural con Estados Unidos a raíz de este episodio. La invasión estadounidense de Granada y el emplazamiento de misiles en Europa occidental encontraron la desaprobación china, y los dos países tomaron bandos opuestos en el conflicto de las Islas Malvinas, la cuestión palestina y la presencia de tropas estadounidenses en Corea del Sur. En 1984, las relaciones entre China y Estados Unidos habían mejorado y el presidente Reagan visitó Beijing en abril-mayo de ese año. El viaje salió bien, aunque un discurso de Reagan que promovía el capitalismo, la democracia y la libertad religiosa, así como una crítica indirecta a la Unión Soviética, no fue transmitido por televisión en China.

Sin embargo, en general, los pronunciamientos de política exterior de China fueron mucho más moderados que en la era de Mao, y Beijing afirmó que su objetivo ahora era la paz mundial en lugar de la revolución mundial. Las relaciones con la Unión Soviética finalmente comenzaron a mostrar cierta mejora y el Ministro de Relaciones Exteriores Huang Hua encabezó una delegación al funeral del secretario general soviético Leonid Brezhnev en noviembre de 1982. Huang se reunió con su homólogo Andrei Gromyko y se refirió a Brezhnev como un ' 34;destacado campeón de la paz mundial". También expresó su esperanza de que se normalizaran las relaciones chino-soviéticas, pero al hacerlo aparentemente actuó demasiado rápido para el gobierno de Beijing, ya que fue destituido de su cargo casi tan pronto como regresó a casa (tenía un historial de hacer declaraciones públicas que estaban en contrariamente a la política oficial). A nivel estatal, las relaciones chino-soviéticas mejoraron durante los años ochenta. Los intercambios comerciales y culturales crecieron sustancialmente, pero no hubo indicios de mejores vínculos a nivel de partido ni señales de que el PCC estuviera dispuesto a tratar al PCUS como a un igual. Persistieron persistentes problemas de política exterior, como la presencia de tropas soviéticas y misiles nucleares en Mongolia, así como el continuo apoyo soviético a Vietnam y su ocupación de Camboya.

Reforma y apertura económica

El nuevo liderazgo pragmático enfatizó el desarrollo económico y renunció a los movimientos políticos de masas. En el fundamental Tercer Pleno del XI Congreso del PCC, finalizado el 22 de diciembre de 1978, los dirigentes adoptaron políticas de reforma económica conocidas como las Cuatro Modernizaciones. Estos principios apuntaban a expandir los ingresos y los incentivos rurales, fomentar experimentos de autonomía empresarial, reducir la planificación central y establecer inversión extranjera directa en China continental. El Pleno también decidió acelerar el ritmo de la reforma legal, que culminó con la aprobación de varios códigos legales nuevos por parte del Congreso Nacional del Pueblo en junio de 1979.

Los objetivos de las reformas de Deng se resumieron en las Cuatro Modernizaciones: la modernización de la agricultura, la industria, la ciencia y la tecnología, así como el ejército. La estrategia para lograr estos objetivos, todos los cuales estaban diseñados para ayudar a China a convertirse en una nación industrial moderna, fue el "socialismo con características chinas". Abrió una nueva era en la historia de China conocida como "Reformas y Apertura"(改革开放) al mundo exterior.

El plan decenal redactado por Hua Guofeng en 1978 fue rápidamente abandonado con el argumento de que China no tenía ni el presupuesto ni la experiencia técnica para llevarlo a cabo. En cambio, se adoptó un plan quinquenal más modesto que enfatizaba la industria ligera y la producción de consumo.

En septiembre de 1982, el XII Congreso del Partido se reunió en Beijing. Estados Unidos y la Unión Soviética fueron nuevamente criticados por su imperialismo y se destacó la unificación con Taiwán. Lo más importante es que se adoptó otra nueva constitución en lugar del documento de 1978. Esta versión (que sigue siendo la constitución de China hasta el día de hoy) enfatizaba la ayuda extranjera para modernizar y desarrollar el país, rechazando así la autosuficiencia maoísta de las constituciones de 1975 y 1978. También se eliminaron las últimas referencias restantes a la Revolución Cultural. En cambio, la Constitución de 1982 establecía que el "explotador" La clase social había sido eliminada en China y, por lo tanto, la lucha de clases ya no era una cuestión relevante. Los cultos a la personalidad también fueron denunciados oficialmente en el XII Congreso.

Sin embargo, estos cambios no se lograron sin superar la oposición en el partido, la burocracia y el ejército. Todavía había algunos seguidores extremistas de la Banda de los Cuatro, pero no muchos y se hicieron esfuerzos para eliminarlos del partido. Existía un gran número de estalinistas que creían en la planificación central ortodoxa y en la conformidad sociopolítica. Este grupo en general quería volver a las costumbres de la década de 1950 y restablecer los vínculos con la Unión Soviética, creyendo que el mundo comunista era el amigo natural de China. En particular, muchos de los estalinistas pensaban que Deng Xiaoping estaba yendo demasiado lejos al desmantelar el legado de Mao y permitir una mayor libertad de expresión. La mayor parte de ellos estaban en el ejército, que se quejó de que su presupuesto se había recortado del 10% del PIB total de China en 1978 al 5% en 1982. Varios proyectos de armas que habían estado en proceso durante el Los años 70 se abandonaron por ser demasiado caros e innecesarios y los generales también se opusieron a que se les pidiera que produjeran bienes de consumo (una práctica común en la Unión Soviética) en lugar de recibir la tan necesaria modernización de la defensa. Deng enfatizó la necesidad de obediencia militar a las directivas del partido, recordándoles la máxima de Mao de que "el partido debe controlar las armas, pero nunca se debe permitir que las armas controlen al partido". Durante la década de 1980 se hizo hincapié en un mayor grado de profesionalismo en el EPL y el sistema de rangos que había sido abolido en 1965 se fue restableciendo lentamente. El Día Nacional (1 de octubre) de 1984, China organizó su primer desfile militar desde 1959 para celebrar el 35º aniversario de la República Popular China. Estos desfiles se llevaron a cabo todos los años durante la década de 1950 y luego se cancelaron por razones de costo. Sin embargo, el acontecimiento de 1984 mostró el relativo atraso de las fuerzas armadas de China, que sólo recientemente habían alcanzado el nivel tecnológico de la Unión Soviética 25 años antes. En 1985, Yeh Jianyang y varios otros líderes ancianos del partido acordaron retirarse.

Deng argumentó que China se encontraba en la etapa primaria del socialismo y que el deber del partido era perfeccionar el "socialismo con características chinas". Esta interpretación del marxismo chino redujo el papel de la ideología en la toma de decisiones económicas y enfatizó políticas que habían demostrado ser empíricamente efectivas, enfatizando la necesidad de "buscar la verdad a partir de los hechos". Rechazando los valores idealistas y comunitarios de Mao, pero no necesariamente los valores de Marx y Lenin, Deng enfatizó que socialismo no significaba pobreza compartida (repudiando así el lema de la Banda de los Cuatro: "Preferiríamos ser pobres"). bajo el socialismo que ricos bajo el capitalismo.") A diferencia de Hua Guofeng, Deng creía que ninguna política debería rechazarse de plano simplemente porque no había estado asociada con Mao. A diferencia de líderes más conservadores como Chen Yun, Deng no se opuso a las políticas basándose en que eran similares a las que se encuentran en las naciones capitalistas. Simplemente afirmó que estas ideas eran parte del patrimonio común de la humanidad y no estaban específicamente vinculadas ni al capitalismo ni al socialismo.

Aunque Deng proporcionó los antecedentes teóricos y el apoyo político para permitir que se produjera la reforma económica, pocas de las reformas económicas que introdujo Deng fueron originadas por el propio Deng. Los líderes locales, a menudo violando las directivas del gobierno central, introdujeron muchas reformas. Si son exitosas y prometedoras, estas reformas serían adoptadas por áreas cada vez más grandes y, en última instancia, introducidas a nivel nacional. Muchas otras reformas estuvieron influenciadas por las experiencias de los Tigres de Asia Oriental. Entre otras cosas, ahora se admitía que el PIB per cápita de Taiwán era tres veces mayor que el del continente.

Esto contrasta marcadamente con la reestructuración económica, o perestroika, emprendida por el secretario general soviético Mikhail Gorbachev, en la que el propio Gorbachev originó la mayoría de las reformas importantes. Muchos economistas han argumentado que el enfoque ascendente de las reformas de Deng, en contraste con el enfoque descendente de la Perestroika, fue un factor clave de su éxito. En una entrevista de 1985 con Frank Gibney de Encyclopædia Britannica, Deng comentó que el sistema soviético padecía una inflexibilidad y rigidez que no afectaba a China.

Contrariamente a las ideas erróneas populares, las reformas de Deng incluyeron la introducción de una gestión planificada y centralizada de la macroeconomía por parte de burócratas técnicamente competentes, abandonando el estilo de campaña masiva de construcción económica de Mao. Sin embargo, a diferencia del modelo soviético o de la China bajo Mao, esta gestión fue indirecta, a través de mecanismos de mercado, y gran parte de ella siguió el modelo de los mecanismos de control y planificación económica de las naciones occidentales.

Esta tendencia no impidió el movimiento general hacia el mercado a nivel microeconómico. Deng sostuvo el legado de Mao en la medida en que destacó la primacía de la producción agrícola y alentó una descentralización significativa de la toma de decisiones en los equipos de la economía rural y en los hogares campesinos individuales. A nivel local, se utilizarían incentivos materiales más que llamamientos políticos para motivar a la fuerza laboral, incluido el permitir a los campesinos obtener ingresos adicionales vendiendo el producto de sus parcelas privadas en el mercado libre. En el principal movimiento hacia la asignación de mercados, a los municipios y provincias locales se les permitió invertir en industrias que consideraran más rentables, lo que fomentó la inversión en manufactura ligera. Así, las reformas de Deng cambiaron la estrategia de desarrollo de China para enfatizar la industria ligera y el crecimiento impulsado por las exportaciones.

La producción industrial ligera era vital para un país en desarrollo que trabajaba con relativamente poco capital. Con su corto período de gestación, sus bajos requisitos de capital y sus altos ingresos de exportación de divisas, los ingresos que generó el sector de manufactura liviana podrían reinvertirse en una producción tecnológicamente más avanzada y en mayores gastos e inversiones de capital. Sin embargo, estas inversiones no fueron ordenadas por el gobierno, en marcado contraste con reformas similares pero mucho menos exitosas en Yugoslavia y Hungría. El capital invertido en la industria pesada provino en gran medida del sistema bancario, y la mayor parte de ese capital provino de depósitos de consumidores. Uno de los primeros elementos de las reformas de Deng fue impedir la reasignación de ganancias excepto a través de impuestos o a través del sistema bancario; por lo tanto, la reasignación en áreas más "avanzadas" industrias fue algo indirecto. En resumen, las reformas de Deng desencadenaron una revolución industrial en China.

Estas reformas fueron una reversión de la política maoísta de autarquía y autosuficiencia económica. La República Popular China decidió acelerar el proceso de modernización aumentando el volumen del comercio exterior, especialmente la compra de maquinaria de Japón y Occidente. Al participar en ese crecimiento impulsado por las exportaciones, la República Popular China pudo acelerar las Cuatro Modernizaciones aprovechando los fondos, los mercados, las tecnologías avanzadas y la experiencia de gestión extranjeros. Deng también atrajo empresas extranjeras a una serie de Zonas Económicas Especiales, donde se alentaron las prácticas comerciales capitalistas.

Otro foco importante de las reformas fue la necesidad de mejorar la productividad laboral. Se introdujeron nuevos incentivos materiales y sistemas de bonificación. Los mercados rurales venden productos de los campesinos. Se revivieron los productos de cosecha propia y los excedentes de las comunas. Los mercados rurales no sólo aumentaron la producción agrícola, sino que también estimularon el desarrollo industrial. Como los campesinos podían vender sus excedentes de producción agrícola en el mercado abierto, el consumo interno estimuló la industrialización y también creó apoyo político para reformas económicas más difíciles.

El socialismo de mercado de Deng, especialmente en sus primeras etapas, fue en cierto modo paralelo a la Nueva Política Económica de Lenin y a las políticas económicas de Bujarin, en el sentido de que todas preveían un papel para los empresarios privados. y mercados basados en el comercio y la fijación de precios en lugar de mandatos gubernamentales de producción. Un episodio anecdótico interesante en este sentido es el primer encuentro entre Deng y Armand Hammer. Deng presionó al industrial y ex inversionista de la Unión Soviética de Lenin para que le diera la mayor información posible sobre la NEP.

Al mismo tiempo que las reformas económicas, China inició una importante ofensiva contra el crimen en lo que se conoció como "golpe duro" campañas. Estas se han puesto en marcha periódicamente hasta el día de hoy y suelen ir acompañadas del uso liberal de la pena capital y, en ocasiones, incluso de ejecuciones masivas. Esto contrasta con la era de Mao, donde las ejecuciones eran relativamente raras después de la consolidación del poder del PCC durante 1950-52 y los criminales eran generalmente castigados con reformas laborales y reeducación política.

Protestas en la plaza de Tiananmen

Al mismo tiempo, surgieron la disensión política y los problemas sociales, incluida la inflación, la corrupción política, la migración urbana masiva y la prostitución. La década de 1980 vio un aumento en el material intelectual a medida que el país emergía del conformismo de la Revolución Cultural; En el período comprendido entre 1982 y 1989 se vivió una libertad de prensa como nunca antes y desde entonces nunca más se ha vuelto a ver. Surgieron dos escuelas de pensamiento prominentes. Una escuela compuesta por estudiantes e intelectuales que pedían mayores reformas económicas y políticas; el otro, compuesto por ancianos del partido revolucionario, se volvió cada vez más escéptico sobre el ritmo y los objetivos finales del programa de reformas, ya que se desviaba de la dirección prevista por el Partido Comunista.

Los miembros de línea dura del partido y especialmente los militares afirmaron que "el arte y la literatura deben servir a la política", mientras que los moderados estaban dispuestos a tolerar material apolítico. No obstante, a los escritores y artistas todavía se les decía que su tarea principal era "educar a la gente para que creyera en el socialismo". Como tal, el partido adoptó una postura contra ciertas ideas y filosofías occidentales, así como contra teorías abstractas de la naturaleza humana. Se consideraba que la poesía y los debates muy personales sobre el subconsciente representaban una forma de vida "enfermiza" de la vida. tendencia. Los funcionarios también adoptaron una postura contra la pornografía, que se importaba en grandes cantidades desde Hong Kong. Esto ocurrió en un momento en el que muchos jóvenes se mostraban escépticos respecto del liderazgo del partido y cuestionaban cada vez más si era realmente posible alcanzar el socialismo o si era deseable hacerlo. Sin embargo, las autoridades toleraron la obra de Zhao Cuan Marx en Londres, que era compatible con los puntos de vista oficiales en el sentido de que presentaba al padre fundador comunista como un hombre mortal que vivía en una época diferente y cuyas teorías podían no proporciona las respuestas a todos los problemas actuales de China. Por otro lado, el escritor Liu Binyan, que había gozado y perdido popularidad desde 1957, fue criticado por su novela Un tipo diferente de lealtad, que sugería que el Partido Comunista no era infalible ni debería serlo. debe seguirse sin lugar a dudas.

A finales de 1983, pareció haber un breve resurgimiento de la Revolución Cultural cuando, después de un discurso de Deng Xiaoping condenando la "contaminación espiritual", la "Campaña Anti-Contaminación Espiritual" fue lanzado. Se confiscaron pornografía y escritos inaceptables, se obligó a las personas con peinados occidentales a cortarse el pelo y se obligó a las unidades del ejército a cantar "El socialismo es bueno", una venerable melodía que había sido prohibida durante la Revolución Cultural durante " 34;mantener a la gente demasiado callada." Sin embargo, Deng Xiaoping detuvo rápidamente la campaña.

Durante la década de 1980, se restableció la libertad religiosa en China después de haber sido prácticamente prohibida en 1966-1976. El Estado restableció el reconocimiento de facto de cinco religiones oficiales: el protestantismo, el catolicismo, el islam, el budismo y el taoísmo. A los lugares de culto se les permitió operar con una licencia y bajo la condición de que no se opusieran al partido y al socialismo. Este asentamiento religioso permanece en China hasta el día de hoy.

En diciembre de 1986, los manifestantes estudiantiles, aprovechando la atmósfera política más relajada, organizaron protestas contra el lento ritmo de las reformas, confirmando así el liderazgo de los ancianos del partido. Teme que el actual programa de reformas esté conduciendo a una especie de inestabilidad social, la misma que mató a cientos de millones entre los años de la Guerra del Opio y la fundación de la República Popular China. Inspirados por Fang Lizhi, un físico de la Universidad de Ciencia y Tecnología de China que pronunció discursos criticando las políticas de desaceleración de Deng, los estudiantes se lanzaron a protestar. Los estudiantes también estaban desencantados con el grado de control que ejercía el gobierno, citando la calistenia obligatoria y no se les permitía bailar en conciertos de rock. Los estudiantes pidieron elecciones universitarias, la posibilidad de estudiar en el extranjero y una mayor disponibilidad de la cultura pop occidental. Hu Yaobang, un protegido de Deng y un destacado defensor de la reforma, fue culpado de las protestas y obligado a dimitir como secretario general del PCC en enero de 1987. En la "Campaña de Liberalización Antiburguesa", Hu estaría aún más lejos. denunciado. El primer ministro Zhao Ziyang fue nombrado secretario general y Li Peng, un conservador acérrimo impopular entre las masas, ex viceprimer ministro y ministro de Energía Eléctrica y Conservación del Agua, fue nombrado primer ministro.

En el XIII Congreso del Partido del PCC, celebrado en octubre-noviembre de 1987, Deng Xiaoping y los ancianos restantes del Partido renunciaron formalmente al poder. Entre ellos se encontraban varios maoístas de línea dura que se habían resistido a las políticas de Deng, entre ellos Chen Yun y Li Xiannan. La nueva dirección del Comité Central era en promedio 5,5 años más joven y más del 70% tenía educación universitaria. Sin embargo, incluso con el retiro de los veteranos de la Gran Marcha, todavía conservaban una considerable influencia política entre bastidores, y una queja de los estudiantes que se manifestaban en 1989 fue la continua influencia política ejercida por los funcionarios del partido que se suponía estaban retirados. Se especuló que el nombramiento de Li Peng, un conocido político de línea dura, como primer ministro era una concesión a los oponentes de Deng Xiaoping. La principal declaración política del XIII Congreso fue el respaldo formal a las políticas de "mercado" socialismo y que era necesario "adaptar los principios del socialismo para que se ajusten a la realidad en lugar de doblar la realidad para que se ajuste a la ideología".

Para alejarse aún más del pasado, en 1988 el partido decidió que los retratos de Marx, Engels, Lenin y Stalin ya no se exhibirían en la Plaza de Tiananmen durante los días festivos nacionales, sólo retratos de Mao y Sun Yat-sen.

Después de que Zhao se convirtiera en secretario general del partido, las reformas económicas y políticas que había defendido fueron objeto de ataques cada vez mayores por parte de sus colegas. Su propuesta de mayo de 1988 para acelerar la reforma de precios provocó quejas populares generalizadas sobre la inflación rampante y dio a los opositores de una reforma rápida la oportunidad de pedir una mayor centralización de los controles económicos y prohibiciones más estrictas contra la influencia occidental. Esto precipitó un debate político, que se volvió más acalorado durante el invierno de 1988-1989. Ante las crecientes demandas de reformas políticas, Deng Xiaoping se limitó a reiterar que el Partido Comunista era necesario para proporcionar un liderazgo estable y desarrollo económico y que "China no está preparada para la democracia". Si mañana tuviéramos elecciones, el país se vería sumido en una guerra civil."

La muerte de Hu Yaobang el 15 de abril de 1989, junto con las crecientes dificultades económicas causadas por la alta inflación y otros factores sociales, proporcionaron el telón de fondo para un movimiento de protesta a gran escala por parte de estudiantes, intelectuales y otras partes de una ciudad urbana descontenta. población. Estudiantes universitarios y otros ciudadanos de Beijing acamparon en la Plaza de Tiananmen para llorar la muerte de Hu y protestar contra quienes retardarían las reformas. Sus protestas, que crecieron a pesar de los esfuerzos del gobierno por contenerlas, aunque no de naturaleza estrictamente antigubernamental, pidieron el fin de la corrupción oficial y la defensa de las libertades garantizadas por la Constitución de la República Popular China. Las protestas también se extendieron por muchas otras ciudades, incluidas Shanghai, Guangzhou y Chengdu.

El 26 de abril, la dirección central, bajo Deng Xiaoping, publicó el Editorial 4-26 en el Diario del Pueblo, que posteriormente fue transmitido en los medios nacionales., denunciando todas las recientes acciones de protesta como una forma de "agitación" (动乱). El editorial fue el primero de una serie de eventos en un esfuerzo por contener la escalada de protestas mediante medidas contundentes. A partir de entonces, las acciones de Deng hicieron que la presidencia tuviera un poder mucho mayor del que se pretendía originalmente. Varios líderes que simpatizaban con los estudiantes, en particular Wan Li, entonces presidente de la APN con cierto grado de poderes constitucionales para impedir una acción militar total, fueron puestos bajo arresto domiciliario después de aterrizar en Beijing. El aislamiento de Wan aseguró que el Primer Ministro Li Peng pudiera, en cooperación con Deng, entonces jefe de la Comisión Militar Central, utilizar la oficina del Primer Ministro para declarar la ley marcial en Beijing y ordenar la represión militar de las protestas. Esto estaba en directa oposición a los deseos del secretario general del Partido, Zhao Ziyang, y de otros miembros del Comité Permanente del Politburó.

La ley marcial fue declarada el 20 de mayo de 1989. A última hora del 3 de junio y temprano en la mañana del 4 de junio, fecha ahora sinónimo de movimiento en el idioma chino, se llamó a unidades militares de las provincias vecinas y se las trajo a Beijing. Se utilizó la fuerza armada para expulsar a los manifestantes de las calles. Las estimaciones oficiales de la República Popular China sitúan el número de muertes entre doscientas y trescientas, mientras que grupos como la Cruz Roja creen que la cifra oscila entre dos mil y tres mil.

Después de las protestas, el gobierno chino enfrentó hordas de críticas de gobiernos extranjeros por la represión de las protestas, el gobierno controló las fuentes restantes de disidencia que eran una amenaza para el orden y la estabilidad, detuvo a un gran número de manifestantes y exigió medidas políticas. reeducación no sólo para los estudiantes sino también para los cuadros insubordinados del partido y los funcionarios gubernamentales. Zhao Ziyang sería puesto bajo arresto domiciliario hasta su muerte unos 16 años después, y debido a que el tema sigue siendo en gran medida tabú en China, Zhao aún no ha sido rehabilitado políticamente.

Política de un solo hijo

En 1979, el gobierno chino instituyó una política de hijo único para tratar de controlar su población en rápido aumento. El gobierno ya había promulgado una agresiva política de planificación familiar y las tasas de fertilidad ya estaban cayendo drásticamente. Al mismo tiempo, se llevaron a cabo importantes reformas económicas orientadas al mercado, que impulsaron un crecimiento muy rápido y una migración a las ciudades, que también redujo la fertilidad. La política fue muy controvertida en las zonas rurales (donde los niños eran un activo en el trabajo agrícola) e interfirió con la fuerte demanda de hijos varones. Ayudó a resolver el problema de la hambruna, pero en 2010 estaba provocando un gran desastre demográfico, con demasiadas personas mayores jubiladas mantenidas por muy pocos trabajadores. China volvió a una política de dos hijos en 2015, luego a una política de tres hijos en 2021 y finalmente abolió cualquier límite ese mismo año. Las controversias continúan.