Historia de Asia

La historia de Asia puede verse como la historia colectiva de varias regiones costeras periféricas distintas, como el este de Asia, el sur de Asia, el sudeste de Asia y el Medio Oriente, unidas por la masa interior de la estepa euroasiática. Consulte Historia del Medio Oriente y Esquema de la historia del sur de Asia para obtener más detalles.

La periferia costera fue el hogar de algunas de las primeras civilizaciones y religiones conocidas del mundo, y cada una de las tres regiones desarrolló civilizaciones tempranas alrededor de fértiles valles fluviales. Estos valles eran fértiles porque el suelo allí era rico y podía producir muchos cultivos de raíces. Las civilizaciones de Mesopotamia, India y China compartieron muchas similitudes y probablemente intercambiaron tecnologías e ideas como las matemáticas y la rueda. Otras nociones, como la de escribir, probablemente se desarrollaron individualmente en cada área. Ciudades, estados y luego imperios se desarrollaron en estas tierras bajas.

La región de la estepa había estado habitada durante mucho tiempo por nómadas montados, y desde las estepas centrales podían llegar a todas las áreas del continente asiático. La parte norte del continente, que cubre gran parte de Siberia, también era inaccesible para los nómadas esteparios debido a los densos bosques y la tundra. Estas áreas en Siberia estaban muy escasamente pobladas.

El centro y la periferia se mantuvieron separados por montañas y desiertos. El Cáucaso, el Himalaya, el desierto de Karakum y el desierto de Gobi formaban barreras que los jinetes de la estepa solo podían cruzar con dificultad. Aunque tecnológica y culturalmente los habitantes de la ciudad estaban más avanzados, poco podían hacer militarmente para defenderse de las hordas montadas de la estepa. Sin embargo, las tierras bajas no tenían suficientes pastizales abiertos para soportar una gran fuerza a caballo. Así, los nómadas que conquistaron estados en el Medio Oriente pronto se vieron obligados a adaptarse a las sociedades locales.

La expansión del Islam marcó la Edad de Oro Islámica y el Renacimiento Timurid, que más tarde influyó en la era de los imperios islámicos de la pólvora.

La historia de Asia presenta desarrollos importantes vistos en otras partes del mundo, así como eventos que han afectado a esas otras regiones. Estos incluyen el comercio de la Ruta de la Seda, que difundió culturas, idiomas, religiones y enfermedades en todo el comercio afro-euroasiático. Otro gran avance fue la innovación de la pólvora en la China medieval, más tarde desarrollada por los imperios de la pólvora, principalmente por los mogoles y safávidas, lo que condujo a la guerra avanzada mediante el uso de armas.

Prehistoria

Un informe del arqueólogo Rakesh Tewari en Lahuradewa, India, muestra nuevas dataciones C14 que oscilan entre 9000 y 8000 a. C. asociadas con el arroz, lo que convierte a Lahuradewa en el sitio neolítico más antiguo de todo el sur de Asia.

El sitio prehistórico de Beifudi cerca de Yixian en la provincia de Hebei, China, contiene reliquias de una cultura contemporánea con las culturas Cishan y Xinglongwa de aproximadamente 8000–7000 a. C., culturas neolíticas al este de las montañas Taihang, llenando una brecha arqueológica entre las dos culturas del norte de China.. La superficie total excavada es de más de 1.200 metros cuadrados y la recogida de hallazgos neolíticos en el yacimiento consta de dos fases.

Alrededor del 5500 a. C., la cultura halafiana apareció en el Líbano, Israel, Siria, Anatolia y el norte de Mesopotamia, basada en la agricultura de las tierras secas.

En el sur de Mesopotamia estaban las llanuras aluviales de Sumer y Elam. Como había poca lluvia, los sistemas de riego eran necesarios. La cultura Ubaid floreció desde el 5500 a.

Antiguo

Edad de Bronce

El período Calcolítico (o Edad del Cobre) comenzó alrededor del 4500 a. C., luego comenzó la Edad del Bronce alrededor del 3500 a. C., reemplazando las culturas neolíticas.

La Civilización del Valle del Indo (IVC) fue una civilización de la Edad del Bronce (3300-1300 a. C.; período de madurez 2600-1900 a. C.) que se centró principalmente en la parte occidental del subcontinente indio; se considera que durante esta civilización se realizó una forma temprana de hinduismo. Algunas de las grandes ciudades de esta civilización incluyen Harappa y Mohenjo-daro, que tenían un alto nivel de urbanismo y artes. La causa de la destrucción de estas regiones alrededor de 1700 a. C. es discutible, aunque la evidencia sugiere que fue causada por desastres naturales (especialmente inundaciones).Esta era marca el período védico en la India, que duró aproximadamente entre 1500 y 500 a. Durante este período, se desarrolló el idioma sánscrito y se escribieron los Vedas, himnos épicos que narraban historias de dioses y guerras. Esta fue la base de la religión védica, que eventualmente se sofisticaría y se convertiría en el hinduismo.

China y Vietnam también fueron centros de metalurgia. Los primeros tambores de bronce, llamados tambores Dong Son, se han descubierto en y alrededor de las regiones del delta del río Rojo de Vietnam y el sur de China, que se remontan a la era neolítica. Estos se relacionan con la cultura prehistórica Dong Son de Vietnam. Superficie del tambor de bronce Song Da, cultura Dong Son, Vietnam

En Ban Chiang, Tailandia (Sureste de Asia), se han descubierto artefactos de bronce que datan del 2100 a.

En Nyaunggan, se han excavado herramientas de bronce de Birmania junto con cerámica y artefactos de piedra. La datación todavía es amplia actualmente (3500–500 a. C.).

Edad del Hierro y Axial

La Edad del Hierro vio el uso generalizado de herramientas, armas y armaduras de hierro en las principales civilizaciones de Asia.

Oriente Medio

La dinastía aqueménida del Imperio Persa, fundada por Ciro el Grande, gobernó un área desde Grecia y Turquía hasta el río Indo y Asia Central durante los siglos VI a IV a. La política persa incluía una tolerancia hacia otras culturas, un gobierno altamente centralizado y desarrollos de infraestructura significativos. Más tarde, en el gobierno de Darío el Grande, se integraron los territorios, se desarrolló una burocracia, se asignaron puestos militares a la nobleza, se organizó cuidadosamente la recaudación de impuestos y se utilizaron espías para asegurar la lealtad de los funcionarios regionales. La religión principal de Persia en este momento era el zoroastrismo, desarrollado por el filósofo Zoroastro. Introdujo una forma temprana de monoteísmo en la zona. La religión prohibía el sacrificio de animales y el uso de intoxicantes en los rituales; e introdujo el concepto de salvación espiritual a través de la acción moral personal, un tiempo final y un juicio tanto general como particular con un cielo o un infierno. Estos conceptos influirían mucho en los emperadores posteriores y en las masas. Más importante aún, el zoroastrismo sería un importante precursor de las religiones abrahámicas como el cristianismo, el islam o el judaísmo. El Imperio Persa logró establecer la paz y la estabilidad en todo el Medio Oriente y tuvo una gran influencia en el arte, la política (que afectó a los líderes helenísticos) y la religión.

Alejandro Magno conquistó esta dinastía en el siglo IV a. C., creando el breve período helenístico. No pudo establecer la estabilidad y, después de su muerte, Persia se dividió en dinastías pequeñas y débiles, incluido el Imperio seléucida, seguido del Imperio parto. Al final de la era clásica, Persia se había vuelto a consolidar en el Imperio sasánida, también conocido como el segundo Imperio persa.

El Imperio Romano luego controlaría partes de Asia occidental. Las dinastías seléucidas, partas y sasánidas de Persia dominaron Asia occidental durante siglos.

India

Los imperios Maurya y Gupta se denominan la Edad de Oro de la India y estuvieron marcados por extensos inventos y descubrimientos en ciencia, tecnología, arte, religión y filosofía que cristalizaron los elementos de lo que generalmente se conoce como cultura india. Las religiones del hinduismo y el budismo, que comenzaron en el subcontinente indio, fueron una influencia importante en el sur, este y sudeste de Asia.

Para el año 600 a. C., India se había dividido en 17 estados regionales que ocasionalmente se peleaban entre ellos. En 327 a. C., Alejandro Magno llegó a la India con la visión de conquistar el mundo entero. Cruzó el noroeste de la India y creó la provincia Bactria, pero no pudo avanzar más porque su ejército quería volver con su familia. Poco antes, el soldado Chandragupta Maurya comenzó a tomar el control del río Ganges y pronto estableció el Imperio Maurya. El Imperio Maurya (sánscrito: मौर्य राजवंश, Maurya Rājavaṃśa) fue el imperio geográficamente extenso y poderoso en la antigua India, gobernado por la dinastía Maurya desde el 321 al 185 a. Fue uno de los imperios más grandes del mundo en su época, extendiéndose hasta el Himalaya en el norte, lo que ahora es Assam en el este, probablemente más allá del actual Pakistán en el oeste. y la anexión de Baluchistán y gran parte de lo que ahora es Afganistán, en su mayor extensión. Al sur del imperio Maurya estaba Tamilakam, un país independiente dominado por tres dinastías, los Pandyans, Cholas y Cheras. El gobierno establecido por Chandragupta estaba dirigido por un rey autocrático, que dependía principalmente de los militares para afirmar su poder.También aplicó el uso de una burocracia e incluso patrocinó un servicio postal. El nieto de Chandragupta, Ashoka, extendió enormemente el imperio al conquistar la mayor parte de la India actual (salvo el extremo sur). Sin embargo, finalmente se convirtió al budismo y comenzó una vida pacífica en la que promovió la religión y los métodos humanos en toda la India. El Imperio Maurya se desintegraría poco después de la muerte de Ashoka y fue conquistado por los invasores Kushan del noroeste, estableciendo el Imperio Kushan. Su conversión al budismo provocó que la religión se asociara con los extranjeros y, por lo tanto, se produjo una disminución de su popularidad.

El Imperio Kushan se desmoronaría en 220 CE, creando más agitación política en la India. Luego, en 320, se estableció el Imperio Gupta (sánscrito: गुप्त राजवंश, Gupta Rājavanśha) y cubrió gran parte del subcontinente indio. Fundada por Maharaja Sri-Gupta, la dinastía fue el modelo de una civilización clásica. Los reyes Gupta unieron el área principalmente a través de la negociación de los líderes locales y las familias, así como mediante matrimonios mixtos estratégicos. Su gobierno cubría menos tierra que el Imperio Maurya, pero estableció la mayor estabilidad. En 535, el imperio terminó cuando la India fue invadida por los hunas.

China clásica

Dinastía Zhou

Desde 1029 a. C., la dinastía Zhou (chino:周朝; pinyin: Zhōu Cháo; Wade–Giles: Chou Ch'ao [tʂóʊ tʂʰɑ̌ʊ]), había existido en China y continuaría existiendo hasta el 258 a. La dinastía Zhou había estado utilizando un sistema feudal al dar poder a la nobleza local y confiar en su lealtad para controlar su gran territorio. Como resultado, el gobierno chino en ese momento tendía a ser muy descentralizado y débil, y a menudo el emperador podía hacer poco para resolver los problemas nacionales. No obstante, el gobierno pudo conservar su posición con la creación del Mandato del Cielo, que podía establecer a un emperador como elegido divinamente para gobernar. Los Zhou también desalentaron el sacrificio humano de las eras anteriores y unificaron el idioma chino. Finalmente, el gobierno de Zhou alentó a los colonos a mudarse al valle del río Yangtze, creando así el Reino Medio chino.

Pero hacia el año 500 a. C., su estabilidad política comenzó a declinar debido a las repetidas incursiones nómadas y los conflictos internos derivados de la lucha de príncipes y familias. Esto fue atenuado por los muchos movimientos filosóficos, comenzando con la vida de Confucio. Sus escritos filosóficos (llamados confucianismo) sobre el respeto de los ancianos y del estado serían más tarde utilizados popularmente en la dinastía Han. Además, los conceptos del taoísmo de Laozi, incluidos el yin y el yang y la dualidad y el equilibrio innatos de la naturaleza y el universo, se hicieron populares a lo largo de este período. Sin embargo, la dinastía Zhou finalmente se desintegró cuando los nobles locales comenzaron a ganar más poder y su conflicto se convirtió en el período de los Reinos Combatientes, del 402 al 201 a.

Dinastía Qin

Finalmente, un líder llegó a la cima, Qin Shi Huang (chino:始皇帝, Shǐ Huángdì), quien derrocó al último emperador Zhou y estableció la dinastía Qin. La dinastía Qin (chino:秦朝; pinyin: Qín Cháo) fue la primera dinastía gobernante de la China imperial y duró del 221 al 207 a. El nuevo Emperador abolió el sistema feudal y nombró directamente una burocracia que confiaría en él para el poder. Las fuerzas imperiales de Huang aplastaron cualquier resistencia regional y promovieron el imperio chino al expandirse hacia el Mar de China Meridional y el norte de Vietnam. Una mayor organización trajo consigo un sistema fiscal uniforme, un censo nacional, la construcción de caminos regulados (y el ancho de los carros), medidas estándar, acuñación estándar y un idioma oficial escrito y hablado.Otras reformas incluyeron nuevos proyectos de riego, el fomento de la fabricación de seda y (lo más famoso) el comienzo de la construcción de la Gran Muralla China, diseñada para mantener alejados a los asaltantes nómadas que constantemente acosaban al pueblo chino. Sin embargo, Shi Huang fue famoso por su tiranía, obligando a los trabajadores a construir el Muro, imponiendo fuertes impuestos y castigando severamente a todos los que se le oponían. Oprimió a los confucianos y promovió el legalismo, la idea de que las personas eran inherentemente malas y que se necesitaba un gobierno fuerte y enérgico para controlarlas. El legalismo estaba imbuido de puntos de vista lógicos y realistas y rechazaba los placeres de la conversación culta como frívolos. Todo esto hizo que Shi Huang fuera extremadamente impopular entre la gente. A medida que Qin comenzó a debilitarse, varias facciones comenzaron a luchar por el control de China.

Dinastía Han

La dinastía Han (chino simplificado: 汉朝; chino tradicional: 漢朝; pinyin: Hàn Cháo; 206 a. C. - 220 d. C.) fue la segunda dinastía imperial de China, precedida por la dinastía Qin y sucedida por los Tres Reinos (220–265 CE). Abarcando más de cuatro siglos, el período de la dinastía Han se considera una edad de oro en la historia china. Uno de los más grandes emperadores de la dinastía Han, el emperador Wu de Han, estableció una paz en toda China comparable a la Pax Romana vista en el Mediterráneo cien años después.Hasta el día de hoy, el grupo étnico mayoritario de China se refiere a sí mismo como el "pueblo Han". La dinastía Han se estableció cuando dos campesinos lograron levantarse contra el sucesor-hijo significativamente más débil de Shi Huang. El nuevo gobierno Han mantuvo la centralización y la burocracia de Qin, pero redujo en gran medida la represión vista antes. Expandieron su territorio a Corea, Vietnam y Asia Central, creando un imperio aún más grande que el Qin.

Los Han desarrollaron contactos con el Imperio Persa en el Medio Oriente y los romanos, a través de la Ruta de la Seda, con los que pudieron comerciar muchos productos, principalmente seda. Muchas civilizaciones antiguas fueron influenciadas por la Ruta de la Seda, que conectaba China, India, Medio Oriente y Europa. Los emperadores Han como Wu también promovieron el confucianismo como la "religión" nacional (aunque los teólogos debaten si se define como tal o como una filosofía). Se construyeron santuarios dedicados a Confucio y se enseñó la filosofía confuciana a todos los eruditos que ingresaron a la burocracia china. La burocracia se mejoró aún más con la introducción de un sistema de exámenes que seleccionaba a los académicos de gran mérito. Estos burócratas eran a menudo personas de clase alta educadas en escuelas especiales, pero cuyo poder a menudo era controlado por la clase baja traída a la burocracia a través de su habilidad. La burocracia imperial china fue muy eficaz y muy respetada por todos en el reino y duraría más de 2000 años. El gobierno Han estaba altamente organizado y comandaba las leyes militares y judiciales (que usaban un sistema de tribunales y leyes estrictas), la producción agrícola, la economía y la vida general de su gente. El gobierno también promovió la filosofía intelectual, la investigación científica y los registros históricos detallados. producción agrícola, la economía y la vida general de su gente. El gobierno también promovió la filosofía intelectual, la investigación científica y los registros históricos detallados. producción agrícola, la economía y la vida general de su gente. El gobierno también promovió la filosofía intelectual, la investigación científica y los registros históricos detallados.

Sin embargo, a pesar de toda esta impresionante estabilidad, el poder central comenzó a perder el control al final de la era común. A medida que la dinastía Han declinaba, muchos factores continuaron sometiéndola hasta que China quedó en un estado de caos. Hacia el año 100 d. C., la actividad filosófica se desaceleró y la corrupción proliferó en la burocracia. Los terratenientes locales comenzaron a tomar el control a medida que los eruditos descuidaban sus deberes, y esto resultó en fuertes impuestos para el campesinado. Los taoístas comenzaron a ganar terreno significativo y protestaron por el declive. Comenzaron a proclamar poderes mágicos y prometieron salvar a China con ellos; la rebelión taoísta de los turbantes amarillos en 184 (dirigida por rebeldes con pañuelos amarillos) fracasó pero pudo debilitar al gobierno. Los hunos antes mencionados combinados con enfermedades mataron hasta la mitad de la población y terminaron oficialmente con la dinastía Han en 220. El período de caos que siguió fue tan terrible que duró tres siglos, en los que muchos gobernantes y dinastías regionales débiles no lograron establecer el orden en China. Este período de caos e intentos de orden se conoce comúnmente como el de las Seis Dinastías. La primera parte de esto incluía los Tres Reinos que comenzaron en 220 y describe las breves y débiles "dinastías" sucesoras que siguieron a los Han. En 265, se inició la dinastía Jin de China y pronto se dividió en dos imperios diferentes que controlaban el noroeste y el sureste de China. En 420, la conquista y abdicación de esas dos dinastías resultó en la primera de las Dinastías del Sur y del Norte. Las dinastías del Norte y del Sur pasaron hasta que finalmente, en 557, la dinastía Zhou del Norte gobernó el norte y la dinastía Chen gobernó el sur. donde muchos gobernantes y dinastías regionales débiles no lograron establecer el orden en China. Este período de caos e intentos de orden se conoce comúnmente como el de las Seis Dinastías. La primera parte de esto incluía los Tres Reinos que comenzaron en 220 y describe las breves y débiles "dinastías" sucesoras que siguieron a los Han. En 265, se inició la dinastía Jin de China y pronto se dividió en dos imperios diferentes que controlaban el noroeste y el sureste de China. En 420, la conquista y abdicación de esas dos dinastías resultó en la primera de las Dinastías del Sur y del Norte. Las dinastías del Norte y del Sur pasaron hasta que finalmente, en 557, la dinastía Zhou del Norte gobernó el norte y la dinastía Chen gobernó el sur. donde muchos gobernantes y dinastías regionales débiles no lograron establecer el orden en China. Este período de caos e intentos de orden se conoce comúnmente como el de las Seis Dinastías. La primera parte de esto incluía los Tres Reinos que comenzaron en 220 y describe las breves y débiles "dinastías" sucesoras que siguieron a los Han. En 265, se inició la dinastía Jin de China y pronto se dividió en dos imperios diferentes que controlaban el noroeste y el sureste de China. En 420, la conquista y abdicación de esas dos dinastías resultó en la primera de las Dinastías del Sur y del Norte. Las dinastías del Norte y del Sur pasaron hasta que finalmente, en 557, la dinastía Zhou del Norte gobernó el norte y la dinastía Chen gobernó el sur. Este período de caos e intentos de orden se conoce comúnmente como el de las Seis Dinastías. La primera parte de esto incluía los Tres Reinos que comenzaron en 220 y describe las breves y débiles "dinastías" sucesoras que siguieron a los Han. En 265, se inició la dinastía Jin de China y pronto se dividió en dos imperios diferentes que controlaban el noroeste y el sureste de China. En 420, la conquista y abdicación de esas dos dinastías resultó en la primera de las Dinastías del Sur y del Norte. Las dinastías del Norte y del Sur pasaron hasta que finalmente, en 557, la dinastía Zhou del Norte gobernó el norte y la dinastía Chen gobernó el sur. Este período de caos e intentos de orden se conoce comúnmente como el de las Seis Dinastías. La primera parte de esto incluía los Tres Reinos que comenzaron en 220 y describe las breves y débiles "dinastías" sucesoras que siguieron a los Han. En 265, se inició la dinastía Jin de China y pronto se dividió en dos imperios diferentes que controlaban el noroeste y el sureste de China. En 420, la conquista y abdicación de esas dos dinastías resultó en la primera de las Dinastías del Sur y del Norte. Las dinastías del Norte y del Sur pasaron hasta que finalmente, en 557, la dinastía Zhou del Norte gobernó el norte y la dinastía Chen gobernó el sur. Se inició la dinastía Jin de China y pronto se dividió en dos imperios diferentes que controlaban el noroeste y el sureste de China. 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Medieval

Durante este período, los imperios del mundo oriental continuaron expandiéndose a través del comercio, la migración y las conquistas de las áreas vecinas. La pólvora se usó ampliamente ya en el siglo XI y se usaba la impresión de tipos móviles quinientos años antes de que Gutenberg creara su imprenta. El budismo, el taoísmo y el confucianismo fueron las filosofías dominantes del Lejano Oriente durante la Edad Media. Marco Polo no fue el primer occidental en viajar a Oriente y regresar con asombrosas historias de esta cultura diferente, pero sus relatos publicados a finales del siglo XIII y principios del XIV fueron los primeros en ser ampliamente leídos en toda Europa.

Asia Occidental (Oriente Medio)

La península arábiga y las regiones circundantes de Medio Oriente y Cercano Oriente experimentaron cambios dramáticos durante la era medieval causados ​​principalmente por la expansión del Islam y el establecimiento de los imperios árabes.

En el siglo V, el Medio Oriente se dividió en estados pequeños y débiles; los dos más destacados fueron el Imperio Sasánida de los persas en lo que ahora es Irán e Irak, y el Imperio bizantino en Anatolia (la actual Turquía). Los bizantinos y los sasánidas lucharon entre sí continuamente, un reflejo de la rivalidad entre el Imperio Romano y el Imperio Persa visto durante los quinientos años anteriores. La lucha debilitó a ambos estados, dejando el escenario abierto a un nuevo poder. Mientras tanto, las tribus nómadas beduinas que dominaban el desierto de Arabia vieron un período de estabilidad tribal, una mayor red comercial y una familiaridad con las religiones abrahámicas o el monoteísmo.

Si bien los imperios romano bizantino y persa sasánida se vieron debilitados por la guerra bizantino-sasánida de 602–628, un nuevo poder en forma de Islam creció en el Medio Oriente bajo Mahoma en Medina. En una serie de rápidas conquistas musulmanas, el ejército Rashidun, dirigido por los califas y hábiles comandantes militares como Khalid ibn al-Walid, arrasó la mayor parte del Medio Oriente, tomando más de la mitad del territorio bizantino en las guerras árabe-bizantinas y sumergiendo completamente a Persia en la conquista musulmana de Persia. Serían los califatos árabes de la Edad Media los que primero unificarían todo el Medio Oriente como una región distinta y crearían la identidad étnica dominante que persiste hoy. Estos califatos incluían el califato Rashidun, el califato omeya, el califato abasí y más tarde el imperio selyúcida.

Después de que Mahoma introdujera el Islam, la cultura del Medio Oriente se convirtió en una Edad de Oro islámica, inspirando logros en arquitectura, el renacimiento de viejos avances en ciencia y tecnología, y la formación de una forma de vida distinta. Los musulmanes guardaron y difundieron los avances griegos en medicina, álgebra, geometría, astronomía, anatomía y ética que luego se remontarían a Europa occidental.

El dominio de los árabes llegó a un final repentino a mediados del siglo XI con la llegada de los turcos selyúcidas, que emigraron hacia el sur desde las tierras natales de los turcos en Asia Central. Conquistaron Persia, Irak (capturando Bagdad en 1055), Siria, Palestina y Hejaz. Esto fue seguido por una serie de invasiones cristianas de Europa occidental. La fragmentación del Medio Oriente permitió que fuerzas unidas, principalmente de Inglaterra, Francia y el emergente Sacro Imperio Romano Germánico, ingresaran a la región. En 1099 los caballeros de la Primera Cruzada capturaron Jerusalén y fundaron el Reino de Jerusalén, que sobrevivió hasta 1187, cuando Saladino retomó la ciudad. Los feudos cruzados más pequeños sobrevivieron hasta 1291. A principios del siglo XIII, una nueva ola de invasores, los ejércitos del Imperio Mongol, arrasaron la región. saqueando Bagdad en el sitio de Bagdad (1258) y avanzando hacia el sur hasta la frontera de Egipto en lo que se conoció como las conquistas mongolas. Los mongoles finalmente se retiraron en 1335, pero el caos que se produjo en todo el imperio depuso a los turcos selyúcidas. En 1401, la región fue plagada aún más por los turco-mongoles, Timur y sus feroces incursiones. Para entonces, también había surgido otro grupo de turcos, los otomanos.

Asia Central

Imperio mongol

El Imperio mongol conquistó gran parte de Asia en el siglo XIII, un área que se extiende desde China hasta Europa. Asia medieval fue el reino de los Khan. Nunca antes una persona había controlado tanta tierra como Genghis Khan. Construyó su poder unificando tribus mongolas separadas antes de expandir su reino al sur y al oeste. Él y su nieto, Kublai Khan, controlaban tierras en China, Birmania, Asia Central, Rusia, Irán, Medio Oriente y Europa del Este. Genghis Khan era un Khagan que toleraba casi todas las religiones.

Sur de Asia/Subcontinente Indio

India

La edad medieval temprana india, 600 a 1200, se define por los reinos regionales y la diversidad cultural. Cuando Harsha de Kannauj, que gobernó gran parte de la llanura Indo-Gangética desde 606 hasta 647, intentó expandirse hacia el sur, fue derrotado por el gobernante Chalukya de Deccan. Cuando su sucesor intentó expandirse hacia el este, fue derrotado por el rey Pala de Bengala. Cuando los Chalukyas intentaron expandirse hacia el sur, fueron derrotados por los Pallavas desde más al sur, quienes a su vez se opusieron a los Pandyas y Cholas desde aún más al sur. Los Cholas podrían, bajo el gobierno de Raja Raja Chola, derrotar a sus rivales y ascender a una potencia regional. Cholas se expandió hacia el norte y derrotó a Eastern Chalukya, Kalinga y Pala. Bajo Rajendra Chola, los Cholas crearon la primera armada notable del subcontinente indio. La armada Chola extendió la influencia del imperio Chola al sudeste asiático. Durante este tiempo, los pueblos pastores cuyas tierras habían sido limpiadas para dar paso a la creciente economía agrícola se acomodaron dentro de la sociedad de castas, al igual que las nuevas clases dominantes no tradicionales.

La conquista musulmana en el subcontinente indio tuvo lugar principalmente a partir del siglo XII, aunque las conquistas musulmanas anteriores incluyen incursiones limitadas en los modernos Afganistán y Pakistán y las campañas omeyas en India, durante la época de los reinos de Rajput en el siglo VIII.

Se vio el establecimiento de importantes potencias económicas y militares como el Sultanato de Delhi y el Sultanato de Bengala. La búsqueda de su riqueza propició los Viajes de Cristóbal Colón.

Este de Asia

Porcelana

China vio el ascenso y la caída de las dinastías Sui, Tang, Song y Yuan y, por lo tanto, mejoras en su burocracia, la expansión del budismo y el advenimiento del neoconfucianismo. Fue una era insuperable para la cerámica y la pintura chinas. Las obras maestras arquitectónicas medievales, la Gran Puerta Sur en Todaiji, Japón, y el Templo Tien-ning en Pekín, China, son algunas de las construcciones sobrevivientes de esta época.

Dinastía Sui

Una nueva dinastía poderosa comenzó a surgir en la década de 580, entre las facciones divididas de China. Esto comenzó cuando un aristócrata llamado Yang Jian casó a su hija con la dinastía Zhou del Norte. Se autoproclamó emperador Wen de Sui y apaciguó a los militares nómadas abandonando a la nobleza erudita confuciana. El emperador Wen pronto lideró la conquista de la dinastía Chen del sur y unió a China una vez más bajo la dinastía Sui. El emperador bajó los impuestos y construyó graneros que utilizó para prevenir la hambruna y controlar el mercado. Más tarde, el hijo de Wen lo asesinaría por el trono y se declararía emperador Yang de Sui. El emperador Yang revivió a los eruditos confucianos y la burocracia, para enfado de los aristócratas y los líderes militares nómadas. Yang se convirtió en un líder excesivo que abusó de China' s recursos para el lujo personal y perpetúa intentos exhaustivos de conquistar Goguryeo. Sus fracasos militares y el abandono del imperio obligaron a sus propios ministros a asesinarlo en 618, poniendo fin a la dinastía Sui.

Dinastía Tang

Afortunadamente, uno de los asesores más respetables de Yang, Li Yuan, pudo reclamar el trono rápidamente, evitando un colapso caótico. Se autoproclamó emperador Gaozu y estableció la dinastía Tang en 623. Los Tang vieron la expansión de China a través de la conquista del Tíbet en el oeste, Vietnam en el sur y Manchuria en el norte. Los emperadores Tang también mejoraron la educación de los eruditos en la burocracia china. Se estableció un Ministerio de Ritos y se mejoró el sistema de exámenes para calificar mejor a los eruditos para sus trabajos. Además, el budismo se hizo popular en China con dos cepas diferentes entre el campesinado y la élite, las cepas Pure Land y Zen, respectivamente.La emperatriz Wu apoyó en gran medida la difusión del budismo, quien además reclamó una "dinastía Zhou" no oficial y mostró la tolerancia de China hacia una mujer gobernante, lo cual era raro en ese momento. Sin embargo, el budismo también experimentaría una reacción violenta, especialmente por parte de los confucianistas y los taoístas. Esto generalmente implicaría críticas sobre cómo le estaba costando dinero al estado, ya que el gobierno no podía gravar los monasterios budistas y, además, les enviaba muchas subvenciones y obsequios.

La dinastía Tang comenzó a declinar bajo el gobierno del emperador Xuanzong, quien comenzó a descuidar la economía y el ejército y provocó malestar entre los funcionarios de la corte debido a la excesiva influencia de su concubina, Yang Guifei, y su familia. Esto eventualmente desencadenó una revuelta en 755. Aunque la revuelta fracasó, someterla requirió involucrarse con las tribus nómadas rebeldes fuera de China y distribuir más poder a los líderes locales, dejando al gobierno y la economía en un estado degradado. La dinastía Tang terminó oficialmente en 907 y varias facciones lideradas por las tribus nómadas antes mencionadas y los líderes locales lucharían por el control de China en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.

Dinastías Liao, Song y Jin

En 960, la mayor parte de China propiamente dicha se había reunido bajo la dinastía Song, aunque perdió territorios en el norte y no pudo derrotar a una de las tribus nómadas allí: la dinastía Liao del pueblo khitan altamente sinizado. A partir de entonces, los Song tendrían que pagar tributo para evitar la invasión y así sentar el precedente para que otros reinos nómadas los oprimieran. The Song también vio el renacimiento del confucianismo en forma de neoconfucianismo. Esto tuvo el efecto de colocar a los eruditos confucianos en un estatus más alto que los aristócratas o los budistas y también intensificó la reducción del poder de las mujeres. Como resultado, la infame práctica de vendar los pies se desarrolló en este período. Finalmente, la dinastía Liao en el norte fue derrocada por la dinastía Jin del pueblo Jurchen relacionado con Manchú. El nuevo reino de Jin invadió el norte de China,

Dinastía Yuan

Para 1227, los mongoles habían conquistado el reino de Xia occidental al noroeste de China. Pronto los mongoles incursionaron en el imperio Jin de los Jurchens. Las ciudades chinas pronto fueron asediadas por las hordas mongolas que mostraron poca piedad por los que se resistieron y los chinos Song del Sur estaban perdiendo territorio rápidamente. En 1271, el actual gran khan, Kublai Khan, se proclamó emperador de China y estableció oficialmente la dinastía Yuan. Para 1290, toda China estaba bajo el control de los mongoles, lo que marca la primera vez que un invasor extranjero los conquista por completo; la nueva capital se estableció en Khanbaliq (actual Beijing). Kublai Khan separó la cultura mongola de la cultura china al desalentar las interacciones entre los dos pueblos, separando los espacios habitables y los lugares de culto, y reservando los principales puestos administrativos a los mongoles. impidiendo así que los eruditos confucianos continuaran con el sistema burocrático. Sin embargo, Kublai permaneció fascinado con el pensamiento chino, rodeándose de consejeros chinos budistas, taoístas o confucianos.

Las mujeres mongolas mostraron una naturaleza independiente contrastante en comparación con las mujeres chinas que continuaron siendo reprimidas. Las mujeres mongolas a menudo salían a caballo a cazar o incluso a la guerra. La esposa de Kublai, Chabi, fue un ejemplo perfecto de esto; Chabi asesoró a su esposo en varios asuntos políticos y diplomáticos; ella lo convenció de que los chinos debían ser respetados y bien tratados para que fueran más fáciles de gobernar. Sin embargo, esto no fue suficiente para afectar la posición de las mujeres chinas, y los sucesores de Kublai, cada vez más neoconfucianos, reprimieron aún más a las mujeres chinas e incluso mongolas.

La peste negra, que más tarde asolaría Europa occidental, tuvo sus inicios en Asia, donde acabó con grandes poblaciones en China en 1331.

Corea

Tres Reinos de Corea

Los tres Reinos de Corea involucran a Goguryeo en el norte, Baekje en el suroeste y Silla en el sureste de la península de Corea. Estos tres reinos actúan como puente de culturas entre China y Japón. Gracias a ellos, Japón pudo aceptar las espléndidas culturas chinas. El príncipe Shōtoku de Japón había sido instruido por dos maestros. Uno era de Baekje, el otro era de Goguryeo. Una vez que Japón invadió Silla, Goguryeo ayudó a Silla a derrotar a Japón. Baekje conoció el primer apogeo de ellos. Su apogeo fue el siglo V d.C. Su capital era Seúl. Durante su apogeo, el reino hizo colonias en el extranjero. Liaodong, China y Kyushu, Japón fueron las colonias de Baekje durante su breve apogeo. Goguryeo era el reino más fuerte de todos. A veces se llamaban a sí mismos como un Imperio. Su apogeo fue en el siglo VI. El rey Gwanggaeto amplió su territorio hacia el norte. Entonces Goguryeo dominó desde la península de Corea hasta Manchuria. Y su hijo, el rey Jangsu amplió su territorio hacia el sur. Ocupó Seúl y trasladó su capital a Pyeongyang. Goguryeo casi ocupó las tres cuartas partes de la península de Corea del Sur gracias al rey Jangsu, quien amplió el territorio del reino hacia el sur. Silla conoció el último apogeo. El rey Jinheung fue al norte y ocupó Seúl. Pero fue corto. Baekje se volvió más fuerte y atacó a Silla. Baekje ocupó más de 40 ciudades de Silla. Entonces Silla difícilmente podría sobrevivir. La dinastía Sui de China invadió Goguryeo y se produjo la Guerra Goguryeo-Sui entre Corea y China. Goguryeo ganó contra China y la dinastía Sui cayó. Después de eso, la dinastía Tang reinvadió Goguryeo y ayudó a Silla a unificar la península. Goguryeo, Baekje y Japón se ayudaron mutuamente contra la alianza Tang-Silla, pero Baekje y Goguryeo cayeron.Silla abogó por la 'Unificación de las Tres Coreas', por lo que la gente de los caídos Baekje y Goguryeo ayudaron a Silla contra la invasión china. Eventualmente, Silla podría vencer a China y unificar la península. Esta guerra ayudó a los coreanos a unirse mentalmente.

Período de los Estados Norte-Sur

El resto de la gente de Goguryeo estableció Balhae y ganó la guerra contra Tang a finales del siglo VII d.C. Balhae es el estado del norte y Silla posterior era el estado del sur. Balhae era un reino bastante fuerte como lo hizo su antepasado Goguryeo. Finalmente, el Emperador de la dinastía Tang admite Balhae como 'Un país fuerte en el Este'. Les gustaba comerciar con Japón, China y Silla. Balhae y Later Silla enviaron muchos estudiantes internacionales a China. Y los comerciantes árabes llegaron a la península de Corea, por lo que Corea se hizo conocida como 'Silla' en los países occidentales. Silla mejoró el sistema de escritura coreano llamado letras Idu. Idu afectó a Katakana de Japón. La dinastía Liao invadió Balhae a principios del siglo X, por lo que cayó Balhae.

Tres reinos posteriores de Corea

El reino unificado de Corea, Silla posterior, se dividió nuevamente en tres reinos debido al gobierno central corrupto. Involucra a Later Goguryeo (también conocido como "Taebong"), Later Baekje y Later Silla. El general de Goguryeo posterior, Wang Geon, tomó el trono y cambió el nombre del reino a Goryeo, que se derivó del antiguo reino fuerte, Goguryeo, y Goryeo reunificó la península.

Goryeo

Goryeo reunió la península de Corea durante el último período de los tres reinos y se nombró a sí mismo como 'Imperio'. Pero hoy en día, Goryeo es conocido como un reino. El nombre 'Goryeo' se derivó de Goguryeo, y el nombre Corea se derivó de Goryeo. Goryeo adoptó a personas de los caídos Balhae. También ampliaron su territorio hacia el norte defendiendo la dinastía Liao y atacando al pueblo Jurchen. Goryeo desarrolló una cultura espléndida. El primer libro impreso con tipos de metal, Jikji, también fue de Corea. La cerámica de Goryeo es uno de los legados más famosos de este reino. Goryeo importó el sistema de gobierno chino y lo desarrolló a su manera.

Durante este período, se codificaron las leyes y se introdujo un sistema de servicio civil. El budismo floreció y se extendió por toda la península. La Tripitaka Koreana tiene un total de 81.258 libros. Se hizo para mantener a Corea a salvo de la invasión de Mongolia. Ahora es patrimonio mundial de la UNESCO. Goryeo ganó la batalla contra la dinastía Liao. Luego, el Imperio Mongol invadió Goryeo. Goryeo no desapareció pero tuvo que obedecer a los mongoles. Después de 80 años, en el siglo XIV, la dinastía mongola Yuan perdió el poder, el rey Gongmin intentó liberarse de los mongoles aunque su esposa también era mongola. En el siglo XIV, la dinastía Ming quería que Goryeo obedeciera a China. Pero Goryeo no lo hizo. Decidieron invadir China. Al ir a China, el general de Goryeo, Lee Sung-Gae, regresó y destruyó Goryeo. Luego, en 1392, estableció una nueva dinastía, Joseon.

Japón

Periodo asuka

La historia medieval de Japón comenzó con el período Asuka, de alrededor de 600 a 710. El tiempo se caracterizó por la Reforma Taika y la centralización imperial, los cuales fueron el resultado directo del creciente contacto e influencias chinas. En 603, el príncipe Shōtoku de la dinastía Yamato inició importantes cambios políticos y culturales. Emitió la constitución de diecisiete artículos en 604, centralizando el poder hacia el emperador (bajo el título tenno, o soberano celestial) y eliminando el poder de recaudar impuestos de los señores provinciales. Shōtoku también fue un mecenas del budismo y alentó la construcción de templos de forma competitiva.

Período nara

Las reformas de Shōtoku hicieron la transición de Japón al período Nara (c. 710 a c. 794), con el traslado de la capital japonesa a Nara en Honshu. Este período vio la culminación de la escritura, la etiqueta y la arquitectura de estilo chino en Japón junto con los ideales confucianos para complementar el budismo ya presente. Los campesinos veneraban tanto a los eruditos confucianos como a los monjes budistas. Sin embargo, a raíz de la epidemia de viruela japonesa de 735–737, el budismo obtuvo el estatus de religión estatal y el gobierno ordenó la construcción de numerosos templos, monasterios y estatuas budistas. El gasto generoso, combinado con el hecho de que muchos aristócratas no pagaban impuestos, supuso una pesada carga para el campesinado que provocó pobreza y hambruna.Finalmente, la posición budista se salió de control, amenazando con tomar el poder imperial y provocando que el emperador Kanmu trasladara la capital a Heian-kyō para evitar una toma de poder budista. Esto marcó el comienzo del período Heian y el final de la reforma Taika.

Periodo Heian

Con el período Heian (de 794 a 1185) se produjo un declive del poder imperial. La influencia china también declinó, como resultado de su correlación con la centralización imperial y el mandato celestial, que pasó a ser considerado ineficaz. En 838, la corte japonesa suspendió sus embajadas en China; solo los comerciantes y los monjes budistas continuaron viajando a China. El budismo en sí mismo llegó a ser considerado más japonés que chino y siguió siendo popular en Japón. Los monjes y monasterios budistas continuaron sus intentos de acumular poder personal en las cortes, junto con los aristócratas. Una familia noble en particular que dominó la influencia en la burocracia imperial fue el clan Fujiwara. Durante este tiempo floreció la vida cultural en la corte imperial. Hubo un enfoque en la belleza y la interacción social y la escritura y la literatura se consideraron refinadas. Las mujeres nobles tenían la misma cultura que los nobles, incursionando en las obras creativas y la política. Un excelente ejemplo tanto de la literatura japonesa como del papel de la mujer en la cultura de clase alta en este momento fueEl cuento de Genji, escrito por la dama de honor Murasaki Shikibu. También se produjo la popularización de los palacios de madera y las puertas correderas shōji entre la nobleza.

La pérdida del poder imperial también condujo al surgimiento de élites guerreras provinciales. Los pequeños señores comenzaron a funcionar de forma independiente. Administraban leyes, supervisaban proyectos de obras públicas y recaudaban ingresos para ellos mismos en lugar de la corte imperial. Los señores regionales también comenzaron a construir sus propios ejércitos. Estos guerreros eran leales solo a sus señores locales y no al emperador, aunque el gobierno imperial los llamó cada vez más para proteger la capital. La clase guerrera regional se convirtió en el samurái, que creó su propia cultura: incluye armas especializadas como la katana y una forma de caballería, el bushido. La pérdida de control del gobierno imperial en la segunda mitad del período Heian permitió que creciera el bandolerismo, lo que requirió que tanto los señores feudales como los monasterios budistas procuraran guerreros para su protección. A medida que declinaba el control imperial sobre Japón, los señores feudales también se volvieron más independientes y se separaron del imperio. Estos estados feudales derrocharon a los campesinos que vivían en ellos, reduciendo a los granjeros a un estado casi de servidumbre. A los campesinos también se les restringió rígidamente el ascenso a la clase samurái, siendo físicamente perjudicados por las restricciones de vestimenta y armas. Como resultado de su opresión, muchos campesinos recurrieron al budismo como una esperanza de recompensa en el más allá por su comportamiento recto.

Con el aumento del feudalismo, las familias de la corte imperial empezaron a depender de alianzas con señores regionales. El clan Fujiwara declinó del poder, reemplazado por una rivalidad entre el clan Taira y el clan Minamoto. Esta rivalidad se convirtió en la Guerra de Genpei a principios de la década de 1180. Esta guerra vio el uso de soldados samuráis y campesinos. Para los samuráis, la batalla era un ritual y, a menudo, eliminaban fácilmente al campesinado mal entrenado. El clan Minamoto resultó exitoso debido a sus alianzas rurales. Una vez que Taira fue destruido, Minamoto estableció un gobierno militar llamado shogunato (o bakufu), centrado en Kamakura.

Período Kamakura

El final de la Guerra Genpei y el establecimiento del shogunato Kamakura marcaron el final del período Heian y el comienzo del período Kamakura en 1185, solidificando el Japón feudal.

El sudeste de Asia

Jemeres

En 802, Jayavarman II consolidó su dominio sobre los pueblos vecinos y se declaró chakravartin, o "gobernante universal". El Imperio Khmer dominó efectivamente todo el sudeste asiático continental desde principios del siglo IX hasta el siglo XV, tiempo durante el cual desarrolló una arquitectura monumental sofisticada de la más exquisita expresión y dominio de la composición en Angkor.

Vietnam

La historia de Vietnam se remonta a hace unos 20.000 años, cuando los primeros humanos modernos llegaron y se asentaron en esta tierra, conocidos como los Hoabinhians, que se remontan a los Negritos de hoy en día. Los hallazgos arqueológicos de 1965, que aún están bajo investigación, muestran los restos de dos homínidos estrechamente relacionados con el Sinanthropus, que datan de la era del Pleistoceno Medio, hace aproximadamente medio millón de años.[1]

El Vietnam prehistórico fue el hogar de algunas de las civilizaciones y sociedades más antiguas del mundo, lo que las convirtió en una de las primeras personas del mundo en practicar la agricultura.[2][3] El valle del río Rojo formó una unidad geográfica y económica natural, limitada al norte y al oeste por montañas y selvas, al este por el mar y al sur por el delta del río Rojo.[4] La necesidad de tener una autoridad única para prevenir las inundaciones del río Rojo, cooperar en la construcción de sistemas hidráulicos, el intercambio comercial y repeler a los invasores, condujo a la creación de los primeros estados vietnamitas legendarios aproximadamente en el 2879 a. Mientras que en tiempos posteriores, la investigación en curso de los arqueólogos ha sugerido que la cultura vietnamita Đông Sơn se remonta al norte de Vietnam, Guangxi y Laos alrededor del 700 a. C. [5] [6] [7]

Las extensas tierras costeras y estrechas de Vietnam, los accidentados terrenos montañosos, con dos grandes deltas, pronto fueron el hogar de varias culturas y civilizaciones antiguas diferentes. En el norte, la cultura dongsoniana y sus cacicazgos indígenas de Van Lang y Au Lac comenzaron a florecer hacia el año 500 a. En Central, la cultura Sa Huynh de los pueblos Chamic austronesios también prosperó. Ambos fueron barridos por la expansión de la dinastía Han china desde el norte: la conquista Han de Nanyue puso partes de Vietnam bajo el dominio chino en 111 a. El chino tradicional se convirtió en el idioma oficial, así como en la escritura Nôm independiente desarrollada más tarde en vietnamita.

En el año 40 a. C., las Hermanas Trưng lideraron el primer levantamiento de tribus y pueblos indígenas contra la dominación china. Sin embargo, la rebelión fue derrotada, pero a medida que la dinastía Han comenzó a debilitarse a fines del siglo II y China (中国) comenzó a caer en un estado de agitación, los pueblos indígenas de Vietnam se levantaron nuevamente y algunos se liberaron. En 192 d. C., los Cham de Vietnam Central se rebelaron contra los chinos y posteriormente se convirtieron en el reino independiente de Champa, mientras que el delta del río Rojo vio cómo se aflojaba el control del norte. En ese momento, con la introducción del budismo y el hinduismo en el siglo II d. C., Vietnam fue el primer lugar en el sudeste asiático que compartió influencias de las culturas india y china, y el surgimiento de los primeros reinos indianizados Champa y Funan.

Durante estos 1.000 años hubo muchos levantamientos contra la dominación china, y en ciertos períodos Vietnam fue gobernado de forma independiente por las Hermanas Trưng, ​​Early Lý, Khúc y Dương Đình Nghệ, aunque sus triunfos y reinados fueron temporales.

Cuando Ngô Quyền (Rey de Vietnam, 938–944) restauró el poder soberano en el país con la victoria en la batalla del río Bach Dang, el próximo milenio avanzó gracias a los logros de las sucesivas dinastías locales: Ngô, Đinh, Early Lê, Lý, Trần, Hồ, Más tarde Trần, Más tarde Lê, Mạc, Trịnh, Nguyễn, Tây Sơn y nuevamente Nguyễn. La escritura Nôm de los vietnamitas comenzó a desarrollarse y volverse más sofisticada, y la literatura se publicó y escribió en Nôm. En varios momentos durante las dinastías imperiales, Vietnam fue devastado y dividido por guerras civiles y fue testigo de las intervenciones de Song, Yuan, Cham, Ming, Siamese, Qing, French y Imperial Japan.

El Imperio Ming conquistó el valle del río Rojo durante un tiempo antes de que los vietnamitas nativos recuperaran el control y el Imperio francés redujo Vietnam a una dependencia francesa durante casi un siglo, seguido de una breve pero brutal ocupación por parte del Imperio japonés. Durante el período francés, la brutalidad generalizada, la desigualdad y los restos culturales de Hán-Nôm estaban siendo destruidos, y los franceses deseaban librar a los vietnamitas de su legado confuciano de la década de 1880. El francés fue el idioma oficial durante este período. La escritura latina vietnamita, vista como una transliteración latina de Hán-Nôm, reemplazó a las escrituras logográficas de Hán-Nôm y se convirtió en el principal modo de lenguaje escrito y hablado desde el siglo XX.

Japón invadió en 1940, creando un profundo resentimiento que alimentó la resistencia a los esfuerzos político-militares posteriores a la Segunda Guerra Mundial por parte del poder que regresaba de Francia y los EE. UU., que se habían visto a sí mismos como luchadores por la libertad y la democracia contra las olas rojas del comunismo.[8 ][9] En la Guerra de poder vietnamita, EE. UU. o el Bloque Occidental apoyaron a Vietnam del Sur y la Unión Soviética o el Bloque Comunista apoyaron a Vietnam del Norte. La agitación política, un período de intensos combates y guerras, seguido de la insurrección y la victoria comunistas pusieron fin a la monarquía después de la Segunda Guerra Mundial, y el país fue proclamado República Socialista Comunista. Vietnam sufrió fuertes sanciones, así como aislamiento político y económico luego de brutales guerras con China y Camboya en los años sucesivos. Después de esa época, Se promulgaron las reformas Đổi Mới (renovación / innovación). Las fuerzas de la liberalización del mercado y la globalización han dado forma a las circunstancias económicas y políticas de Vietnam desde entonces.

Temprano moderno

El Imperio Ruso comenzó a expandirse en Asia a partir del siglo XVII y eventualmente tomaría el control de toda Siberia y la mayor parte de Asia Central a fines del siglo XIX. El Imperio Otomano controló Anatolia, Oriente Medio, África del Norte y los Balcanes desde el siglo XVI en adelante. En el siglo XVII, los manchúes conquistaron China y establecieron la dinastía Qing. En el siglo XVI, el Imperio mogol controlaba gran parte de la India e inició la segunda edad de oro de la India. China fue la economía más grande del mundo durante gran parte del tiempo, seguida por India hasta el siglo XVIII.

Ming China

En 1368, Zhu Yuanzhang se había autoproclamado emperador Hongwu y establecido la dinastía Ming de China. Inmediatamente, el nuevo emperador y sus seguidores expulsaron a los mongoles y su cultura de China y más allá de la Gran Muralla. El nuevo emperador desconfiaba un poco de los eruditos que dominaban la burocracia china, porque había nacido campesino y no tenía educación.Sin embargo, los eruditos confucianos eran necesarios para la burocracia de China y se restablecieron, así como reformas que mejorarían los sistemas de examen y los harían más importantes que nunca para ingresar a la burocracia. Los exámenes se volvieron más rigurosos, redujeron severamente las trampas y los que sobresalían eran mejor valorados. Finalmente, Hongwu también dirigió más poder hacia el papel de emperador para acabar con las influencias corruptas de los burócratas.

Sociedad y economía

El emperador Hongwu, tal vez por su simpatía por la gente común, había construido muchos sistemas de riego y otros proyectos públicos que brindaban ayuda a los campesinos. También se les permitió cultivar y reclamar tierras desocupadas sin tener que pagar impuestos y se redujeron las demandas laborales. Sin embargo, nada de esto pudo detener a la creciente clase de terratenientes que obtuvo muchos privilegios del gobierno y lentamente ganó el control del campesinado. Los prestamistas ejecutaron la deuda de los campesinos a cambio de hipotecas y compraron tierras de agricultores, obligándolos a convertirse en arrendatarios de los terratenientes oa vagar a otros lugares para trabajar.También durante este tiempo, el neoconfucianismo se intensificó incluso más que las dos dinastías anteriores (la Song y la Yuan). Centrarse en la superioridad de los ancianos sobre los jóvenes, los hombres sobre las mujeres y los maestros sobre los estudiantes resultó en una discriminación menor de las clases "inferiores". Las bellas artes crecieron en la era Ming, con técnicas mejoradas en la pintura con pincel que representaban escenas de la corte, la ciudad o la vida en el campo; personas como eruditos o viajeros; o la belleza de montañas, lagos o pantanos. La novela china se desarrolló completamente en esta era, con clásicos escritos como Water Margin, Journey to the West y Jin Ping Mei.

La economía también creció rápidamente en la dinastía Ming. La introducción de cultivos estadounidenses como el maíz, las batatas y el maní permitió el cultivo de cultivos en tierras infértiles y ayudó a prevenir la hambruna. El auge de la población que comenzó en la dinastía Song se aceleró hasta que la población de China pasó de 80 o 90 millones a 150 millones en tres siglos, culminando en 1600.Esto fue paralelo a la economía de mercado que estaba creciendo tanto interna como externamente. La seda, el té, la cerámica y la laca fueron producidos por artesanos que los comerciaban en Asia y con los europeos. Los occidentales comenzaron a comerciar (con algunos límites asignados por los chinos), principalmente en las ciudades portuarias de Macao y Cantón. Aunque los comerciantes se beneficiaron enormemente de esto, la tierra siguió siendo el principal símbolo de riqueza en China y las riquezas de los comerciantes a menudo se destinaban a adquirir más tierras. Por lo tanto, una pequeña parte de estas riquezas se utilizó en empresas privadas que podrían haber permitido que China desarrollara la economía de mercado que a menudo acompañó a los países occidentales de gran éxito.

Intereses extranjeros

En aras de la gloria nacional, los chinos comenzaron a enviar impresionantes barcos chatarra a través del Mar de China Meridional y el Océano Índico. De 1403 a 1433, el emperador Yongle encargó expediciones dirigidas por el almirante Zheng He, un eunuco musulmán de China. Los juncos chinos que transportaban cientos de soldados, bienes y animales para los zoológicos viajaron al sureste de Asia, Persia, el sur de Arabia y el este de África para mostrar el poder chino. Su destreza superó la de los europeos actuales en ese momento, y si estas expediciones no hubieran terminado, la economía mundial podría ser diferente a la actual.En 1433, el gobierno chino decidió que el costo de una armada era un gasto innecesario. La armada china fue desmantelada lentamente y comenzó el enfoque en la reforma interior y la defensa militar. La prioridad de China desde hace mucho tiempo era protegerse de los nómadas y, en consecuencia, han vuelto a ella. Los crecientes límites de la armada china los dejarían vulnerables a una invasión extranjera por mar más adelante.

Como era inevitable, los occidentales llegaron a la costa este de China, principalmente misioneros jesuitas que llegaron al continente en 1582. Intentaron convertir al pueblo chino al cristianismo convirtiendo primero a la parte superior de la jerarquía social y permitiendo que las clases bajas se convirtieran posteriormente. Para obtener más apoyo, muchos jesuitas adoptaron la vestimenta, las costumbres y el idioma chinos. Algunos eruditos chinos estaban interesados ​​en ciertas enseñanzas occidentales y especialmente en la tecnología occidental. En la década de 1580, eruditos jesuitas como Matteo Ricci y Adam Schall asombraron a la élite china con avances tecnológicos como los relojes europeos, calendarios y cañones mejorados y la predicción precisa de los eclipses.Aunque algunos de los eruditos de la nobleza se convirtieron, muchos sospechaban de los occidentales a los que llamaban "bárbaros" e incluso los resentían por la vergüenza que recibían de la mano de la corrección occidental. Sin embargo, un pequeño grupo de eruditos jesuitas permaneció en la corte para impresionar al emperador y sus consejeros.

Rechazar

Cerca del final de la década de 1500, el gobierno extremadamente centralizado que le dio tanto poder al emperador había comenzado a fallar a medida que los gobernantes más incompetentes tomaron el relevo. Junto con estos gobernantes débiles llegaron funcionarios cada vez más corruptos que se aprovecharon del declive. Una vez más los proyectos públicos cayeron en mal estado debido a la negligencia de la burocracia y resultaron en inundaciones, sequías y hambrunas que sacudieron al campesinado. La hambruna pronto se volvió tan terrible que algunos campesinos recurrieron a vender a sus hijos como esclavos para salvarlos de la inanición, oa comer cortezas, heces de gansos u otras personas. Muchos terratenientes abusaron de la situación construyendo grandes latifundios donde los agricultores desesperados trabajarían y serían explotados. A su vez, muchos de estos agricultores recurrieron a la huida, el bandolerismo y la rebelión abierta.

Todo esto se correspondía con el habitual declive dinástico de China visto antes, así como con las crecientes amenazas extranjeras. A mediados del siglo XVI, piratas japoneses y de etnia china comenzaron a asaltar la costa sur y ni la burocracia ni el ejército pudieron detenerlos.La amenaza del pueblo manchú del norte también creció. Los manchúes ya eran un estado grande al norte de China cuando, a principios del siglo XVII, un líder local llamado Nurhaci los unió repentinamente bajo las Ocho Banderas, ejércitos en los que se organizaron las familias opuestas. Los manchúes adoptaron muchas costumbres chinas, específicamente siguiendo su burocracia. Sin embargo, los manchúes seguían siendo vasallos chinos. En 1644, la administración china se debilitó tanto que el decimosexto y último emperador, el emperador Chongzhen, no respondió a la severidad de la subsiguiente rebelión de los disidentes locales hasta que el enemigo invadió la Ciudad Prohibida (su patrimonio personal). Pronto se ahorcó en los jardines imperiales.Durante un breve período de tiempo, se reclamó la dinastía Shun, hasta que un funcionario Ming leal pidió apoyo a los manchúes para sofocar la nueva dinastía. La dinastía Shun terminó en un año y los manchúes estaban ahora dentro de la Gran Muralla. Aprovechando la situación, los manchúes marcharon sobre la capital china de Beijing. En dos décadas, toda China pertenecía a los manchúes y se estableció la dinastía Qing.

Corea: dinastía Joseon (1392–1897)

En la Corea moderna temprana, el reino de 500 años de antigüedad, Goryeo cayó y la nueva dinastía Joseon se levantó el 5 de agosto de 1392. Taejo de Joseon cambió el nombre del país de Goryeo a Joseon. Sejong el Grande creó Hangul, el alfabeto coreano moderno, en 1443; Del mismo modo, la dinastía Joseon vio varias mejoras en la ciencia y la tecnología, como relojes solares, relojes de agua, sistemas de medición de lluvia, mapas estelares y registros detallados de pequeñas aldeas coreanas. El noveno rey, Seongjong, logró el primer código legal coreano completo en 1485. Así, la cultura y la vida de las personas mejoraron nuevamente.

En 1592, Japón bajo Toyotomi Hideyoshi invadió Corea. Esa guerra es la guerra Imjin. Antes de esa guerra, Joseon estuvo en una larga paz como PAX ROMANA. Entonces Joseon no estaba listo para la guerra. Joseon había perdido una y otra vez. El ejército japonés conquistó Seúl. Toda la península de Corea estaba en peligro. Pero Yi Sun-sin, el general más renombrado de Corea, derrotó a la flota japonesa en la costa sur de Corea incluso 13 barcos VS 133 barcos. Esta increíble batalla se llama "Batalla de Myeonngnyang". Después de eso, la dinastía Ming ayudó a Joseon y Japón perdió la batalla. Así que la campaña de Toyotomi Hideyoshi en Corea fracasó, y más tarde comenzó el shogunato Tokugawa. Corea resultó muy herida en la guerra de Imjin. No mucho después, la gente de Manchuria invadió Joseon nuevamente. Se llama invasión Qing de Joseon. La primera invasión fue por el bien. Porque Qing estaba en guerra entre Ming, entonces Ming' La alianza de Joseon con Joseon era amenazante. Y la segunda invasión fue para que Joseon obedeciera a Qing. Después de eso, Qing derrotó a Ming y tomó todos los territorios chinos. Joseon también tuvo que obedecer a Qing porque Joseon perdió la segunda guerra contra Qing.

Después de la invasión Qing, los príncipes de la dinastía Joseon vivieron su infancia en China. El hijo del rey Injo conoció a Adam Schall en Beijing. Así que quería presentar las tecnologías occidentales a los coreanos cuando se convierta en rey. Desafortunadamente, murió antes de poder tomar el trono. Después de eso, el príncipe alternativo se convirtió en el decimoséptimo rey de la dinastía Joseon, Hyojong, tratando de vengarse de su reino y la dinastía Ming caída en Qing. Los reyes posteriores, como Yeongjo y Jeongjo, intentaron mejorar la vida de su pueblo y detener la competencia irrazonable de los gobernadores. Desde el siglo XVII hasta el siglo XVIII, Joseon envió diplomáticos y artistas a Japón más de 10 veces. Este grupo se llamaba 'Tongshinsa'. Fueron enviados a Japón para enseñar a Japón sobre la cultura coreana avanzada. A los japoneses les gustaba recibir poemas de los nobles coreanos. En ese momento, Corea era más poderosa que Japón. Pero esa relación entre Joseon y Japón se revirtió después del siglo XIX. Porque Japón se volvió más poderoso que Corea y China, tampoco. Así que Joseon envió diplomáticos llamados 'Sooshinsa' para aprender tecnologías avanzadas japonesas. Después de la muerte del rey Jeongjo, algunas familias nobles controlaron todo el reino a principios del siglo XIX. Al final de ese período, los occidentales invadieron Joseon. En 1876, Joseon fue liberado de Qing para que no tuvieran que obedecer a Qing. Pero el Imperio japonés estaba feliz porque Joseon se convirtió en un reino independiente perfecto. Entonces Japón podría intervenir más en el reino. Después de esto, Joseon negoció con Estados Unidos y envió 'Sooshinsa' a Japón, 'Youngshinsa' a Qing y 'Bobingsa' a Estados Unidos y Europa.

Japón: período Tokugawa o Edo (1603–1867)

En el Japón moderno temprano después del período Sengoku de "estados en guerra", Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi habían restablecido en gran medida el gobierno central durante el período Azuchi-Momoyama. Después de la Batalla de Sekigahara en 1600, la autoridad central recayó en Tokugawa Ieyasu, quien completó este proceso y recibió el título de shōgun en 1603.

La sociedad en el "período Tokugawa" japonés (ver sociedad Edo), a diferencia de los shogunatos anteriores, se basaba en la estricta jerarquía de clases establecida originalmente por Toyotomi Hideyoshi. Los daimyōs (señores feudales) estaban en la parte superior, seguidos por la casta guerrera de los samuráis, con los granjeros, artesanos y comerciantes clasificados debajo. El país estaba estrictamente cerrado a los extranjeros con pocas excepciones con la política de Sakoku. La alfabetización aumentó en los dos siglos de aislamiento.

En algunas partes del país, particularmente en regiones más pequeñas, los daimyōs y los samuráis eran más o menos idénticos, ya que los daimyōs podían ser entrenados como samuráis y los samuráis podían actuar como señores locales. De lo contrario, la naturaleza en gran medida inflexible de este sistema de estratificación social desató fuerzas disruptivas con el tiempo. Los impuestos sobre el campesinado se fijaron en montos fijos que no tenían en cuenta la inflación u otros cambios en el valor monetario. Como resultado, los ingresos fiscales recaudados por los terratenientes samuráis valían cada vez menos con el tiempo. Esto a menudo condujo a numerosos enfrentamientos entre samuráis nobles pero empobrecidos y campesinos acomodados. Ninguno, sin embargo, demostró ser lo suficientemente convincente como para desafiar seriamente el orden establecido hasta la llegada de las potencias extranjeras.

India

En el subcontinente indio, el Imperio mogol gobernó la mayor parte de la India a principios del siglo XVIII. Durante los reinados de la sharia islámica del emperador Shah Jahan y su hijo Aurangzeb, el imperio alcanzó su cenit arquitectónico y económico y se convirtió en la economía más grande del mundo, con un valor de más del 25% del PIB mundial y marcó la protoindustrialización.

Después de eventos importantes como la invasión de Nader Shah del Imperio Mughal, la Batalla de Plassey, la Batalla de Buxar y las largas Guerras Anglo-Mysore, la mayor parte del sur de Asia fue colonizada y gobernada por el Imperio Británico, estableciendo así el Raj británico. El "período clásico" terminó con la muerte del emperador mogol Aurangzeb,aunque la dinastía continuó durante otros 150 años. Durante este período, el Imperio estuvo marcado por una administración altamente centralizada que conectaba las diferentes regiones. Todos los monumentos significativos de los mogoles, su legado más visible, datan de este período que se caracterizó por la expansión de la influencia cultural persa en el subcontinente indio, con brillantes resultados literarios, artísticos y arquitectónicos. El Imperio Maratha estaba ubicado en el suroeste de la India actual y se expandió enormemente bajo el gobierno de los Peshwas, los primeros ministros del imperio Maratha. En 1761, el ejército de Maratha perdió la Tercera Batalla de Panipat contra Ahmad shah Durrani, rey de Afganistán, lo que detuvo la expansión imperial y el imperio se dividió en una confederación de estados de Maratha.

Colonización británica y holandesa

Las potencias económicas y navales europeas entraron en Asia, primero para comerciar y luego para apoderarse de las principales colonias. Los holandeses abrieron el camino seguidos por los británicos. Portugal había llegado primero, pero era demasiado débil para mantener sus pequeñas propiedades y fue expulsado en gran medida, conservando solo Goa y Macao. Los británicos establecieron una organización privada, la Compañía de las Indias Orientales, que manejaba tanto el comercio como el control imperial de gran parte de la India.

La colonización comercial de la India comenzó en 1757, después de la Batalla de Plassey, cuando el Nawab de Bengala entregó sus dominios a la Compañía Británica de las Indias Orientales, en 1765, cuando a la compañía se le otorgó el diwani, o el derecho a recaudar ingresos, en Bengala. y Bihar, o en 1772, cuando la compañía estableció una capital en Calcuta, nombró a su primer gobernador general, Warren Hastings, y se involucró directamente en el gobierno.

Los estados de Maratha, después de las guerras anglo-maratha, finalmente perdieron ante la Compañía Británica de las Indias Orientales en 1818 con la Tercera Guerra Anglo-Maratha. El gobierno duró hasta 1858, cuando, después de la rebelión india de 1857 y como consecuencia de la Ley del Gobierno de la India de 1858, el gobierno británico asumió la tarea de administrar directamente la India en el nuevo Raj británico. En 1819, Stamford Raffles estableció a Singapur como un puesto comercial clave para Gran Bretaña en su rivalidad con los holandeses. Sin embargo, su rivalidad se enfrió en 1824 cuando un tratado anglo-holandés demarcó sus respectivos intereses en el sudeste asiático. Desde la década de 1850 en adelante, el ritmo de la colonización cambió a una velocidad significativamente mayor.

La Compañía Holandesa de las Indias Orientales (1800) y la Compañía Británica de las Indias Orientales (1858) fueron disueltas por sus respectivos gobiernos, quienes asumieron la administración directa de las colonias. Solo Tailandia se salvó de la experiencia del gobierno extranjero, aunque la propia Tailandia también se vio muy afectada por la política de poder de las potencias occidentales. El dominio colonial tuvo un efecto profundo en el sudeste asiático. Si bien las potencias coloniales se beneficiaron mucho de los vastos recursos y el gran mercado de la región, el gobierno colonial desarrolló la región en mayor o menor grado.

Moderno tardío

Asia Central: El Gran Juego, Rusia vs Gran Bretaña

El Gran Juego fue una confrontación política y diplomática entre Gran Bretaña y Rusia por Afganistán y los territorios vecinos en Asia Central y del Sur. Duró de 1828 a 1907. No hubo guerra, pero hubo muchas amenazas. Rusia temía las incursiones comerciales y militares británicas en Asia Central, y Gran Bretaña temía que Rusia amenazara su posesión más grande e importante, la India. Esto resultó en una atmósfera de desconfianza y la constante amenaza de guerra entre los dos imperios. Gran Bretaña convirtió en una alta prioridad proteger todos los accesos a la India, y el "gran juego" es principalmente cómo los británicos hicieron esto en términos de una posible amenaza rusa. Los historiadores con acceso a los archivos concluyeron que Rusia no tenía planes para involucrar a India, como afirmaron repetidamente los rusos.

El Gran Juego comenzó en 1838 cuando Gran Bretaña decidió hacerse con el control del Emirato de Afganistán y convertirlo en un protectorado, y usar el Imperio Otomano, el Imperio Persa, el Kanato de Khiva y el Emirato de Bukhara como estados tapón entre ambos imperios.. Esto protegería a la India y también a las principales rutas comerciales marítimas británicas al impedir que Rusia obtenga un puerto en el Golfo Pérsico o el Océano Índico. Rusia propuso Afganistán como zona neutral, y el resultado final fue sumergirse en Afganistán con una zona neutral en el medio entre las áreas rusas en el norte y las británicas en el sur. Los episodios importantes incluyeron la fallida Primera Guerra Anglo-Afgana de 1838, la Primera Guerra Anglo-Sikh de 1845, la Segunda Guerra Anglo-Sikh de 1848, la Segunda Guerra Anglo-Afgana de 1878 y la anexión de Kokand por Rusia. la novela de 1901Kim de Rudyard Kipling popularizó el término e introdujo la nueva implicación de rivalidad entre grandes poderes. Se hizo aún más popular después del advenimiento de la guerra afgana-soviética en 1979.

Qing china

Para 1644, el pueblo manchú del norte había conquistado la dinastía Ming y establecido una dinastía extranjera, la dinastía Qing, una vez más. Los emperadores manchúes Qing, especialmente el erudito confuciano Kangxi, se mantuvieron en gran medida conservadores, conservando la burocracia y los eruditos dentro de ella, así como los ideales confucianos presentes en la sociedad china. Sin embargo, también ocurrieron cambios en la economía y nuevos intentos de resolver ciertos problemas. Estos incluyeron un mayor comercio con los países occidentales que trajeron grandes cantidades de plata a la economía china a cambio de té, porcelana y textiles de seda. Esto permitió que se desarrollara una nueva clase de comerciantes, los compradores. Además, se realizaron reparaciones en los diques, canales, caminos y obras de riego existentes. Se suponía que esto, combinado con la reducción de impuestos y la mano de obra asignada por el gobierno, calmaría el malestar de los campesinos.

A fines del siglo XVIII, comenzaron a surgir problemas internos y externos en la política, la sociedad y la economía de Qing China. El sistema de exámenes con el que se asignaba a los académicos a la burocracia se volvió cada vez más corrupto; los sobornos y otras formas de engaño permitieron que académicos sin experiencia e ineptos ingresaran a la burocracia y esto finalmente provocó un descuido desenfrenado del campesinado, el ejército y los proyectos de infraestructura mencionados anteriormente. La pobreza y el bandolerismo aumentaron constantemente, especialmente en las áreas rurales, y se produjeron migraciones masivas en busca de trabajo en toda China. El gobierno perpetuamente conservador se negó a hacer reformas que pudieran resolver estos problemas.

Guerra del Opio

China vio reducido su estatus por lo que percibía como un comercio parasitario con los occidentales. Originalmente, los comerciantes europeos estaban en desventaja porque los chinos se preocupaban poco por sus productos, mientras que la demanda europea de productos chinos como el té y la porcelana no hizo más que crecer. Para inclinar el desequilibrio comercial a su favor, los comerciantes británicos comenzaron a vender opio indio a los chinos. Esto no solo agotó las reservas de lingotes de China, sino que también condujo a una adicción generalizada a las drogas entre la burocracia y la sociedad en general. El emperador Yongzheng prohibió el opio ya en 1729, pero se hizo poco para hacer cumplir la ley. A principios del siglo XIX, bajo el nuevo emperador Daoguang, el gobierno inició serios esfuerzos para erradicar el opio de la sociedad china. Liderando este esfuerzo estaban respetados funcionarios académicos, incluido el comisionado imperial Lin Zexu.

Después de que Lin destruyera más de 20.000 cofres de opio en el verano de 1839, los europeos exigieron una compensación por lo que consideraban una interferencia china injustificada en sus asuntos. Cuando no se pagó, los británicos declararon la guerra más tarde ese mismo año, comenzando lo que se conoció como la Primera Guerra del Opio. Los juncos chinos obsoletos no eran rival para las cañoneras británicas avanzadas, y pronto la región del río Yangzi estuvo bajo la amenaza del bombardeo y la invasión británica. El emperador no tuvo más remedio que pedir la paz, lo que resultó en el exilio de Lin y la elaboración del Tratado de Nanking, que cedió el control británico de Hong Kong y abrió el comercio y la diplomacia con otros países europeos, incluidos Alemania, Francia, y los Estados Unidos.

Manchuria Interior

El noreste de China quedó bajo la influencia de Rusia con la construcción del Ferrocarril del Este de China a través de Harbin a Vladivostok. El Imperio de Japón reemplazó la influencia rusa en la región como resultado de la Guerra Ruso-Japonesa en 1904-1905, y Japón colocó el Ferrocarril del Sur de Manchuria en 1906 a Port Arthur. Durante la Era de los Señores de la Guerra en China, Zhang Zuolin se estableció en el noreste de China, pero fue asesinado por los japoneses por ser demasiado independiente. El ex emperador chino, Puyi, fue colocado en el trono para dirigir un estado títere japonés de Manchukuo. En agosto de 1945, la Unión Soviética invadió la región. De 1945 a 1948, el noreste de China fue un área de base para el Ejército Popular de Liberación de Mao Zedong en la Guerra Civil China. Con el apoyo del Kremlin, la zona se utilizó como escenario durante la Guerra Civil para los comunistas chinos, que obtuvieron la victoria en 1949 y la han controlado desde entonces.

Joseon

Cuando llegó el siglo XIX, el rey de Joseon no tenía poder. Porque la familia noble de la esposa del rey obtuvo el poder y gobernó el país a su manera. El vigésimo sexto rey de la dinastía Joseon, el padre de Gojong, Heungseon Daewongun quería que el rey volviera a ser poderoso. Incluso él no era el rey. Como padre del joven rey, destruyó familias nobles y organizaciones corruptas. Así que la familia real volvió a tener el poder. Pero él quería reconstruir el palacio Gyeongbokgung para mostrar el poder real a la gente. Así que fue criticado por la gente porque gastó mucho dinero y la inflación se produjo por eso. Entonces su hijo, el verdadero rey Gojong, obtuvo el poder.

Imperio coreano

El vigésimo sexto rey de Joseon, Gojong cambió el nombre de la nación a Daehan Jeguk.. Significa el Imperio Coreano. Y también se promocionó a sí mismo como emperador. El nuevo imperio aceptó más tecnología occidental y fortaleció el poder militar. Y el Imperio Coreano se convertiría en una Nación Neutral. Desafortunadamente, en la guerra ruso-japonesa, Japón ignoró esto y, finalmente, Japón ganó contra el Imperio ruso y comenzó a invadir Corea. Japón primero robó ilegalmente el derecho a la diplomacia del Imperio Coreano. Pero todos los países occidentales ignoraron esta invasión porque sabían que Japón se convirtió en un país fuerte al derrotar al Imperio Ruso. Entonces, el emperador Gojong envió diplomáticos a una ciudad holandesa conocida como La Haya para que todos supieran que Japón robó ilegalmente los derechos del Imperio. Pero fue fallido. Porque los diplomáticos no podían entrar en la sala de conferencias. Japón expulsó a Gojong por esta razón. 3 años después, en 1910, El Imperio Coreano se convirtió en parte del Imperio de Japón. Fue la primera vez después de la invasión de la dinastía Han en el 108 a.

Contemporáneo

Las potencias europeas tenían el control de otras partes de Asia a principios del siglo XX, como la India británica, la Indochina francesa, las Indias Orientales españolas y las portuguesas de Macao y Goa. El Gran Juego entre Rusia y Gran Bretaña fue la lucha por el poder en la región de Asia Central en el siglo XIX. El Ferrocarril Transiberiano, que cruza Asia en tren, se completó en 1916. Partes de Asia permanecieron libres del control europeo, aunque no de la influencia, como Persia, Tailandia y la mayor parte de China. En el siglo XX, el Japón imperial se expandió a China y el sudeste asiático durante la Segunda Guerra Mundial. Después de la guerra, muchos países asiáticos se independizaron de las potencias europeas. Durante la Guerra Fría, las partes del norte de Asia estaban controladas por los comunistas con la Unión Soviética y la República Popular China, mientras que los aliados occidentales formaron pactos como CENTO y SEATO. Conflictos como la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam y la invasión soviética de Afganistán se libraron entre comunistas y anticomunistas. En las décadas posteriores a la Segunda Guerra Mundial, un plan de reestructuración masiva llevó a Japón a convertirse en la segunda economía más grande del mundo, un fenómeno conocido como el milagro económico japonés de la posguerra. El conflicto árabe-israelí ha dominado gran parte de la historia reciente de Oriente Medio. Después del colapso de la Unión Soviética en 1991, surgieron muchas nuevas naciones independientes en Asia Central. un fenómeno conocido como el milagro económico japonés de la posguerra. El conflicto árabe-israelí ha dominado gran parte de la historia reciente de Oriente Medio. Después del colapso de la Unión Soviética en 1991, surgieron muchas nuevas naciones independientes en Asia Central. un fenómeno conocido como el milagro económico japonés de la posguerra. El conflicto árabe-israelí ha dominado gran parte de la historia reciente de Oriente Medio. Después del colapso de la Unión Soviética en 1991, surgieron muchas nuevas naciones independientes en Asia Central.

Porcelana

Antes de la Segunda Guerra Mundial, China enfrentó una guerra civil entre el partido comunista de Mao Zedong y el partido nacionalista de Chiang Kai-shek; los nacionalistas parecían estar a la cabeza. Sin embargo, una vez que los japoneses invadieron en 1937, las dos partes se vieron obligadas a formar un alto el fuego temporal para defender China. Los nacionalistas enfrentaron muchos fracasos militares que les hicieron perder territorio y, posteriormente, el respeto de las masas chinas. Por el contrario, el uso de la guerra de guerrillas por parte de los comunistas (dirigida por Lin Biao) resultó eficaz contra los métodos convencionales de los japoneses y puso al Partido Comunista en la cima en 1945. También ganaron popularidad por las reformas que ya estaban aplicando en áreas controladas, incluida la tierra. redistribución, reformas educativas y atención médica generalizada. Durante los próximos cuatro años, los nacionalistas se verían obligados a retirarse a la pequeña isla al este de la provincia de Fujian, conocida como Taiwán (anteriormente conocida como Formosa), donde permanecen hoy. En China continental, la República Popular China fue establecida por el Partido Comunista, con Mao Zedong como presidente estatal.

El gobierno comunista en China fue definido por los cuadros del partido. Estos oficiales de línea dura controlaban el Ejército Popular de Liberación, que a su vez controlaba gran parte de la burocracia. Este sistema fue controlado además por el Comité Central, que además apoyó al presidente del estado que era considerado el jefe de gobierno. Las políticas exteriores de la República Popular incluyeron la represión de los intentos de secesión en Mongolia y el Tíbet y el apoyo a Corea del Norte y Vietnam del Norte en la Guerra de Corea y la Guerra de Vietnam, respectivamente. Para 1960, China y la URSS se convirtieron en adversarios, luchando en todo el mundo por el control de los movimientos comunistas locales.

Hoy, China juega un papel importante en la economía y la política mundiales. China es hoy la segunda economía más grande del mundo y la segunda economía de más rápido crecimiento.

Subcontinente indio

Desde mediados del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX, la Compañía de las Indias Orientales anexó gradualmente grandes regiones de la India, una compañía autorizada que actuaba como poder soberano en nombre del gobierno británico. La insatisfacción con el gobierno de la empresa en la India condujo a la rebelión india de 1857, que sacudió partes del norte y el centro de la India y condujo a la disolución de la empresa. Posteriormente, la India fue gobernada directamente por la Corona británica, en el Raj británico. Después de la Primera Guerra Mundial, el Congreso Nacional Indio, dirigido por Mahatma Gandhi, y conocido por la no violencia, lanzó una lucha nacional por la independencia. Más tarde, la Liga Musulmana de Toda la India abogaría por un estado nación separado de mayoría musulmana.

En agosto de 1947, el Imperio Británico de la India se dividió en la Unión de la India y el Dominio de Pakistán. En particular, la partición de Punjab y Bengala provocó disturbios entre hindúes, musulmanes y sijs en estas provincias y se extendió a otras regiones cercanas, dejando unos 500.000 muertos. Las unidades de la policía y el ejército fueron en gran medida ineficaces. Los oficiales británicos se habían ido y las unidades comenzaban a tolerar, si no a permitirse, la violencia contra sus enemigos religiosos. Además, este período vio una de las migraciones masivas más grandes de la historia moderna, con un total de 12 millones de hindúes, sijs y musulmanes moviéndose entre las naciones recién creadas de India y Pakistán (que obtuvieron la independencia el 15 y 14 de agosto de 1947 respectivamente).En 1971, Bangladesh, anteriormente Pakistán Oriental y Bengala Oriental, se separó de Pakistán a través de un conflicto armado provocado por el surgimiento del movimiento nacionalista y de autodeterminación bengalí.

Corea

Durante el período en que ocurrió la Guerra de Corea, Corea se dividió en Norte y Sur. Syngman Rhee se convirtió en el primer presidente de Corea del Sur y Kim Il-sung en el líder supremo de Corea del Norte. Después de la guerra, el presidente de Corea del Sur, Syngman Rhee, intenta convertirse en dictador. Así ocurrió la Revolución de Abril, eventualmente Syngman Rhee fue exiliado de su país. En 1963, Park Chung-hee fue empoderado con un golpe de estado militar. Envió al ejército de la República de Corea a la guerra de Vietnam. Y durante esta época, la economía de Corea del Sur superó a la de Corea del Norte.

Aunque Park Chung-hee mejoró la economía de la nación, era un dictador, por lo que a la gente no le gustaba. Finalmente, es asesinado por Kim Jae-gyu. En 1979, Chun Doo-hwan fue empoderado por otro golpe de estado militar. Oprimió las resistencias en la ciudad de Gwangju. Ese evento se llama 'Levantamiento de Gwangju'. A pesar del levantamiento de Gwangju, Chun Doo-hwan se convirtió en presidente. Pero el pueblo volvió a resistir en 1987. Este movimiento se llama 'Lucha de Junio'. Como resultado del Levantamiento de Gwangju y la Lucha de Junio, Corea del Sur finalmente se convirtió en una república democrática en 1987.

Roh Tae-woo (1988–93), Kim Young-sam (1993–98), Kim Dae-jung (1998–2003), Roh Moo-hyun (2003–2008), Lee Myung-bak (2008–2013), Park Geun-hye (2013–2017), Moon Jae-in (2017–) fueron elegidos presidentes después de 1987. En 1960, Corea del Norte era mucho más rica que Corea del Sur. Pero en 1970, Corea del Sur comienza a dejar atrás a la economía de Corea del Norte. En 2018, Corea del Sur ocupa el puesto número 10 en el ranking mundial del PIB.