Hipopótamo regius

Hippo Regius (también conocido como Hippo o Hippone) es el nombre antiguo de la ciudad moderna de Annaba, Argelia. Históricamente sirvió como una ciudad importante para los fenicios, bereberes, romanos y vándalos. Hipona fue la ciudad capital del Reino vándalo desde el 435 hasta el 439 d.C. hasta que se trasladó a Cartago tras la captura vándala de Cartago (439).

Fue el foco de varios de los primeros concilios cristianos y el hogar de Agustín de Hipona, un Padre de la Iglesia muy importante en el cristianismo occidental.

Historia

Hippo Regius en el mapa de Roman Numidia, Atlas Antiquus, H. Kiepert, 1869

Hippo es la latinización de ʿpwn (púnico: 𐤏𐤐𐤅𐤍), probablemente relacionado con el palabra ûbôn, que significa "puerto". La ciudad fue colonizada por primera vez por fenicios de Tiro alrededor del siglo XII BC. Para distinguirlo de Hippo Diarrhytus (la moderna Bizerta, en Túnez), los romanos se refirieron más tarde a él como Hippo Regius ("el Hipona real") porque fue una de las residencias de los reyes númidas. Su río cercano se latinizó como Ubus y la bahía al este se conocía como Hippo Bay (en latín: Hipponensis Sinus).

Una ciudad marítima cerca de la desembocadura del río Ubus, se convirtió en una colonia romana que prosperó y se convirtió en una ciudad importante en el África romana. Quizás sea más famoso como el obispado de San Agustín de Hipona en sus últimos años. En el año 430 d. C., los vándalos avanzaron hacia el este a lo largo de la costa del norte de África y sitiaron la ciudad amurallada de Hippo Regius. En el interior, San Agustín y sus sacerdotes oraron por el alivio de los invasores, sabiendo muy bien que la caída de la ciudad significaría la muerte o la conversión a la herejía arriana para gran parte de la población cristiana. El 28 de agosto de 430, tres meses después del asedio, San Agustín (que tenía 75 años) murió, quizás de hambre o estrés, mientras los campos de trigo fuera de la ciudad permanecían inactivos y sin cosechar. Después de 14 meses, el hambre y las inevitables enfermedades asolaban tanto a los habitantes de la ciudad como a los vándalos fuera de las murallas de la ciudad. La ciudad cayó ante los vándalos y el rey Geiseric la convirtió en la primera capital del reino vándalo hasta la captura de Cartago en 439.

Fue conquistada por el Imperio Romano de Oriente en 534 y se mantuvo bajo el dominio romano hasta 698, cuando cayó en manos de los musulmanes; los árabes reconstruyeron la ciudad en el siglo VIII. La historia posterior de la ciudad se trata bajo sus nombres modernos (árabes y coloniales).

A unos tres kilómetros de distancia en el siglo XI, los berberiscos ziríes establecieron la villa de Beleb-el-Anab, que los españoles ocuparon durante algunos años en el siglo XVI, al igual que los franceses posteriormente, en el reinado de Luis XIV. Francia volvió a tomar esta ciudad en 1832. Pasó a llamarse Bône o Bona y se convirtió en uno de los centros de gobierno del (departamento) de Constantino en Argelia. Tenía 37.000 habitantes, de los cuales 10.800 eran habitantes originales, formados por 9.400 musulmanes y 1.400 judíos naturalizados. 15.700 eran franceses y 10.500 extranjeros, incluidos muchos italianos.

Historia eclesiástica

Hipopótamo fue un antiguo obispado, uno de los muchos sufragáneos en la antigua provincia romana de Numidia, una parte de la sede residencial de Constantino. Contiene algunas ruinas antiguas, un hospital construido por las Hermanitas de los Pobres y una hermosa basílica dedicada a San Agustín. Bajo San Agustín hubo al menos tres monasterios en la diócesis además del monasterio episcopal.

La diócesis se estableció alrededor del año 250 d.C. Solo se conocen estos seis obispos de Hipona:

• Saint Theogenes(256? – mártir 259?)
• San Leoncio (? – 303?)
• Fidentius (? – mártir ?304)
• Valerius (388? – 396), quien ordenó San Agustín
• el "Doctor de Gracia", San Agustín (354 – 28 Agosto 430, coadjutor en 395, obispo en 396)
• Heraclius (coadjutor en 426, obispo en 430).

Fue suprimido alrededor del año 450 d.C.

Consejo de Hipona

Se celebraron tres concilios eclesiásticos en Hipona (393, 394, 426) y más sínodos, también en 397 (dos sesiones, junio y septiembre) y 401, todos bajo Aurelio.

Los sínodos de la iglesia africana antigua (del norte) se llevaron a cabo, con pocas excepciones (p. ej., Hipona, 393; Milevum, 402) en Cartago. Sabemos por las cartas de San Cipriano que, excepto en tiempo de persecución, los obispos africanos se reunían al menos una vez al año, en primavera, ya veces de nuevo en otoño. Seis o siete sínodos, por ejemplo, se celebraron bajo la presidencia de San Cipriano durante la década de su administración (249–258), y más de quince bajo Aurelio (391–429). El Sínodo de Hipona de 393 ordenó una reunión general anual, pero esto se consideró demasiado oneroso para los obispos, y en el Sínodo de Cartago (407) se decidió celebrar un sínodo general solo cuando fuera necesario para las necesidades de toda África, y se llevaría a cabo en el lugar más conveniente para el propósito. No todos los obispos del país estaban obligados a asistir al sínodo general. En el Sínodo de Hipona (393) se ordenó que "dignidades" deben enviarse desde cada provincia eclesiástica. Sólo se requería uno de Trípoli (en Libia), por la pobreza de los obispos de esa provincia. En el Sínodo de Hipona (393), y nuevamente en el Sínodo de 397 en Cartago, se elaboró una lista de los libros de la Sagrada Escritura, y estos libros (incluidos algunos considerados apócrifos por los protestantes) todavía se consideran los constituyentes de la canónigo católico.

Sede episcopal titular

La diócesis de Hippo(ne) fue revivida nominalmente en 1400 como obispado titular católico latino del rango episcopal (más bajo), para el cual no se registra ningún titular.

Dejó de existir el 23 de septiembre de 1867, cuando la sede se unió formalmente con la Diócesis Católica Romana de Constantino.