Hipereides

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Hypereides

Hypereides o Hyperides (griego: Ὑπερείδης, Hypereidēs; c. 390 - 322 a. C.; pronunciación inglesa con acento variable en la penúltima o antepenúltima sílaba) fue un logógrafo (escritor de discursos) ateniense. Fue uno de los diez oradores áticos incluidos en el "canon alejandrino" compilado por Aristófanes de Bizancio y Aristarco de Samotracia en el siglo III a.

Fue un líder de la resistencia ateniense contra el rey Filipo II de Macedonia y Alejandro Magno. Se asoció con Lycurgus y Demóstenes para exponer a los simpatizantes pro-macedonios. Es conocido por enjuiciar a Filipides de Paiania por sus medidas a favor de Macedonia y su decreto en honor a Alejandro Magno.

Asciende al poder

Poco se sabe sobre sus primeros años, excepto que era hijo de Glaucippus, del demo de Collytus y que estudió logografía con Isócrates. En el 360 a. C., procesó a Autocles por traición. Durante la Guerra Social (358-355 a. C.) acusó a Aristófones, entonces uno de los hombres más influyentes de Atenas, de malas prácticas y acusó a Filócrates (343 a. C.) de alta traición. Aunque Hypereides apoyó a Demóstenes en la lucha contra Filipo II de Macedonia; ese apoyo fue retirado después del asunto Harpalus. Después de Demóstenes' Hipereides del exilio se convirtió en el jefe del partido patriótico (324 a. C.).

Caída

Después de la muerte de Alejandro Magno, Hipereides fue uno de los principales promotores de la guerra contra el dominio macedonio. Se cree que sus discursos llevaron al estallido de la Guerra de Lamian (323–322 a. C.) en la que Atenas, Etolia y Tesalia se rebelaron contra el dominio macedonio. Después de la decisiva derrota de Crannon (322 a. C.) en la que Atenas y sus aliados perdieron la independencia, Hipereides y los demás oradores fueron capturados por Arquías de Turios y condenados a muerte por los atenienses partidarios de Macedonia.

Hypereides huyó a Egina solo para ser capturado en el templo de Poseidón. Después de ser ejecutado, su cuerpo (según otros) fue llevado a Cleonae y mostrado al general macedonio Antipater antes de ser devuelto a Atenas para su entierro.

Personalidad y estilo oratorio

Hypereides fue un ferviente perseguidor de "lo bello," que en su época significaba generalmente placer y lujo. Era una figura extravagante, inquebrantable en público su hostilidad hacia Macedonia. Era un conocido sibarita dado a la buena mesa ya las mujeres. Se involucró en innumerables aventuras con prostitutas, algunas de las cuales defendió en los tribunales. Su temperamento era tranquilo y divertido. Aunque en el desarrollo de la oración periódica siguió a Isócrates, las tendencias esenciales de su estilo son las de Lisias. Su dicción era sencilla, aunque ocasionalmente se entregaba a largas palabras compuestas probablemente tomadas de Middle Comedy. Su composición era sencilla. Se distinguió especialmente por la sutileza de expresión, la gracia y el ingenio. Se sabe que Hypereides poseía al menos dos o tres propiedades: una finca en Eleusis, una casa en Atenas y una casa en El Pireo, donde mantuvo a una de sus muchas mujeres. Hacia el 340 a.C. se sabe que realizó solo dos servicios públicos, como trierarca y productor de coros. Se dice que había recibido dinero del rey persa que estaba alarmado por la expansión de Macedonia.

Discursos sobrevivientes

Las dos últimas columnas de P.Lit.Lond. 134, el papiro BC del siglo II que transmite la conclusión a Contra Filipos

El discurso de Hipereides en el juicio contra Filipides duró más de treinta minutos. En el primer discurso contra Filipides atacó al rey Filipo II de Macedonia ya Alejandro Magno. En la segunda parte del papiro, ataca a Filipides y sus asociados y afirma: Cada uno de ellos fue traidor, uno en Tebas, otro en Tangara, otro en Eleutherae, haciendo todo al servicio de los macedonios. Abogó por la causa de Felipe e hizo campaña con él contra nuestro país, que es su ofensa más grave. Hypereides detestaba las simpatías pro-macedonias de Filipides. Hypereides expuso a Philippides, quien era conocido por decir en la Asamblea: Debemos honrar a Alejandro por todos los que murieron en su mano. Se han atribuido setenta y siete discursos a Hipereides, de los cuales veinticinco fueron considerados falsos por sus contemporáneos. Se dice que un manuscrito de la mayoría de los discursos sobrevivió hasta el siglo XV en la Bibliotheca Corviniana, biblioteca de Matthias Corvinus, rey de Hungría, pero luego fue destruido después de la captura de Buda por los turcos en el siglo XVI. Solo se conocían unos pocos fragmentos hasta tiempos relativamente recientes. En 1847, grandes fragmentos de sus discursos, Contra Demóstenes y Por Lycophron (dicho sea de paso, interesantes para aclarar el orden de las procesiones matrimoniales y otros detalles de la vida ateniense, y el gobierno ateniense de Lemnos) y la totalidad de Para Euxenippus (c. 330 a. C., un locus classicus sobre εἰσαγγελίαι eisangeliai o procesamientos estatales), se encontraron en un tumba en Tebas en Egipto. En 1856 se descubrió una parte considerable de un logos epitaphios, una oración fúnebre sobre Leosthenes y sus camaradas que habían caído en la guerra de Lamian. Actualmente, este es el mejor ejemplo sobreviviente de oratoria epidéctica.

Hacia finales del siglo XIX se hicieron más descubrimientos, incluida la conclusión del discurso Contra Filipides (que trata de una acusación por la propuesta de medida inconstitucional, derivada de las disputas de Macedonia y partidos antimacedonios en Atenas), y de todo Contra Atenogenes (un perfumista acusado de fraude en la venta de su negocio).

Nuevos descubrimientos

En 2002, Natalie Tchernetska del Trinity College, Cambridge, descubrió fragmentos de dos discursos de Hypereides, que se habían dado por perdidos, en el Palimpsesto de Arquímedes. Estos eran del Contra Timandros y Contra Diondas. El descubrimiento de Tchernetska condujo a una publicación sobre el tema en Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. Esto impulsó el establecimiento de un grupo de trabajo bajo los auspicios de la Academia Británica, que incluye académicos del Reino Unido, Hungría y Estados Unidos.

En 2006, el proyecto Palimpsesto de Arquímedes junto con lectores de imágenes de la Universidad de Stanford utilizaron potentes imágenes de fluorescencia de rayos X para leer las páginas finales del Palimpsesto que contenía el material. por Hipereides. Estos fueron interpretados, transcritos y traducidos por el grupo de trabajo.

Las nuevas revelaciones de Hipereides incluyen dos discursos previamente desconocidos, aumentando efectivamente la cantidad de material conocido por este autor en un 20 por ciento.

En 2018 se descubrió en un papiro de Herculano un pasaje de otro discurso de Hipereides (Contra los enviados de Antípatro).

Discursos perdidos

Jean-Léon Gérôme, Phryne antes del Areopagus, 1861

Entre los discursos aún no recuperados se encuentra el Deliacus en el que la presidencia del Templo de los Delianos reivindicada tanto por Atenas como por Cos, que fue adjudicada por la Liga Anfictiónica a Atenas. También falta el discurso en el que defendió a la ilustre cortesana Phryne (se dice que fue su amante) de una acusación capital: según Plutarco y Ateneo, el discurso culminó con Hypereides quitándose la ropa para revelar sus pechos desnudos; ante lo cual los jueces no pudieron condenarla.

Evaluación

William Noel, curador de manuscritos y libros raros en el Museo de Arte Walters en Baltimore, Maryland y director del proyecto Palimpsesto de Arquímedes, llamó a Hypereides "una de las grandes figuras fundacionales de la democracia griega y la edad de oro de la democracia ateniense, la democracia fundacional de toda democracia."

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