Hijos de la plantación
"Hijos de la plantación" es un eufemismo utilizado para referirse a personas con ascendencia que se remonta a la época de la esclavitud en los Estados Unidos en la que la descendencia nació de padres negros. Esclavas africanas (ya sea todavía en estado de esclavitud o liberadas) en el contexto de la trata transatlántica de esclavos y hombres europeos, generalmente el dueño del esclavo, uno de los parientes del dueño o la plantación. capataz. A menudo se consideraba que estos niños eran propiedad del dueño de esclavos y, a menudo, eran sometidos al mismo trato que los demás esclavos de la plantación. Muchos de estos niños nacieron en esclavitud y no tenían derechos legales, ya que no eran reconocidos como hijos legítimos de sus padres. Esta práctica era una forma de abuso y explotación sexual, ya que los hombres europeos que engendraron a estos niños a menudo usaban su poder y autoridad para imponerse a las mujeres negras (niñas y/o mujeres) (a menudo de 13 a 16 años o cuando comenzaban menstruación) que estaban bajo su control. El trauma y el sufrimiento que estos niños y sus madres experimentaron como resultado de esta práctica continúan teniendo un impacto duradero en la comunidad afroamericana.
Los propietarios de plantaciones que violaban a esclavas eran algo común. Estos niños nacieron en esclavitud, mediante una doctrina jurídica conocida como partus sequitur ventrem. Fueron clasificados como mulatos, término antiguo para una persona multirracial. La regla de una gota significaba que nunca podrían ser parte de la sociedad blanca. Algunos de los padres trataban bien a estos niños, a veces brindándoles oportunidades educativas o profesionales, o manumitándolos (liberando). Algunos ejemplos son Archibald y Francis Grimké, y los hijos de Thomas Jefferson de Sally Hemings. Otros trataban a sus hijos multirraciales como una propiedad; Alexander Scott Withers, por ejemplo, vendió a dos de sus hijos a traficantes de esclavos, donde fueron vendidos nuevamente.
La Reina: La historia de una familia americana de Alex Haley (1993) es una novela histórica, más tarde una película, que aportó el conocimiento de los "niños de la plantación' 34; a la atención del público. Slaves in the Family (1998), de Edward Ball, escrito por un descendiente blanco de dueños de esclavos, describe este complejo legado. Toni Morrison escribió que este uso sexual de los esclavos se conocía como droit du seigneur, el "derecho del señor", término que se originó en el feudalismo de la Europa medieval.