Hiberno-latín

Hiberno-Latin, también llamado Latín hispérico, fue un estilo culto de latín literario utilizado por primera vez y posteriormente difundido por monjes irlandeses durante el período del siglo VI al siglo décimo.

Vocabulario e influencia

Hiberno-Latin se destacó por su vocabulario curiosamente aprendido. Si bien ni el hebreo ni el griego eran ampliamente conocidos en Europa durante este período, estos autores agregaron palabras extrañas de estas fuentes, así como de fuentes irlandesas y británicas, al vocabulario latino. Se ha sugerido que el vocabulario inusual de los poemas fue el resultado de que los monjes aprendieran palabras latinas de diccionarios y glosarios que no distinguían entre palabras oscuras y comunes; a diferencia de muchos otros en Europa occidental en ese momento, los monjes irlandeses no hablaban un idioma descendiente del latín. Durante los siglos VI y VII dC, el monacato irlandés se extendió por la Europa cristiana; Los monjes irlandeses que fundaron estos monasterios a menudo trajeron consigo estilos literarios hiberno-latinos.

Entre los autores notables cuyas obras contienen algo del espíritu hiberno-latino se encuentran San Columba, San Columbanus, San Adamnan y Virgilius Maro Grammaticus. San Gildas, el autor galés del De Excidio et Conquestu Britanniae, también se le atribuye el Lorica, o Pectoral, un encantamiento apotropaico contra el mal que está escrito en un vocabulario curiosamente aprendido; esto también probablemente se relacione con una educación en los estilos irlandeses del latín. John Scotus Eriugena fue probablemente uno de los últimos autores irlandeses en escribir juegos de palabras en hiberno-latín. Santa Hildegarda de Bingen conserva un vocabulario latino inusual que se usaba en su convento y que aparece en algunos de sus poemas; esta invención también puede estar influenciada por Hiberno-Latin.

Hispérica Hambre

El estilo alcanza su apogeo en la Hisperica Famina, que significa aproximadamente "occidental oraciones"; estos Famina son poemas retóricos descriptivos expresados en una especie de verso libre. Hisperica se entiende como una palabra compuesta que combina Hibernia, Irlanda, y Hespérides, las semi -legendario "Islas Occidentales" que puede haberse inspirado en las Azores o las Islas Canarias; la acuñación es típica del juego de palabras utilizado por estos autores. Un breve extracto de un poema sobre el amanecer de la Hisperica Famina muestra al poeta irlandés decorando sus versos con palabras griegas:

Un uso de Hesperia en la época clásica era como sinónimo de Italia, y se nota que algunos del vocabulario y los recursos estilísticos de estas piezas se originaron no entre los irlandeses, sino con los poetas sacerdotales y retóricos que florecieron en el mundo dominado por el Vaticano (especialmente en Italia, Galia, España y África) entre los siglos IV y VI, como como Juvencus, Avitus de Vienne, Dracontius, Ennodius y Venantius Fortunatus. (Así, la misma palabra famen, plural hambre: acuñación pseudoarcaica del verbo clásico fari, 'hablar': se registra por primera vez en los evangelios métricos Evangeliorum libri de Juvencus. Del mismo modo, la disposición de las palabras suele seguir la secuencia adjetivo 1 - adjetivo 2 - verbo - sustantivo 1 - sustantivo 2, conocida como la "línea dorada", un patrón demasiado regular en la prosodia de estos poetas; la primera línea citada arriba es un ejemplo). a súbditos indignos.

Altus Prosator

En un nivel mucho más inteligible, el himno abecedario del siglo VI Altus prosator muestra muchas de las características de Hiberno-Latin: la palabra prosator, el "primer sembrador" que significa creador, se refiere a Dios usando un neologismo inusual. El texto del poema también contiene la palabra iduma, que significa "manos;" esto es probablemente del hebreo yadaim. El poema es también un acróstico alfabético extendido, otro ejemplo del juego de palabras típico del hiberno-latín. Los manuscritos irlandeses (pero no continentales) atribuyeron tradicionalmente el poema al místico irlandés del siglo VI San Columba, pero esta atribución es dudosa. Marcando con un asterisco (*) palabras que se aprenden, neologismos, ortografía inusual o inusual en el contexto en el que se encuentran, el poema comienza:

Uso similar

• En italiano, Francesco Colonna creó un estilo similar (en prosa), lleno de neologismos extraídos de hebreo, griego y latín, por su alegoría Hypnerotomachia Poliphili (1499).
• El poeta español del siglo dorado Luis de Góngora fue el campeón del culteranismo (a veces llamado gongorismo en inglés), un estilo que sometió al español a abstruse el neologismo latino, las alusiones oscuras a la mitología clásica y el hiperbatón violento.
• En inglés, el eufoísmo – una tendencia del siglo XVI llamada por el personaje Euphues que aparece en dos obras de su principal practicante John Lyly – muestra cualidades similares.