Hermiones

Los Irminones, Herminones o Hermiones (griego antiguo: Ἑρμίονες), eran un gran grupo de las primeras tribus germánicas que se asentaron en la cuenca del Elba y en el siglo I d. C. se expandieron a Baviera, Suabia y Bohemia. En particular, esto incluía al gran subgrupo de los suevos, que a su vez contenía muchos grupos tribales diferentes, pero los irminones también incluían, por ejemplo, a los chatti.

Por lo tanto, el término irminónico también se usa como término para el germánico del Elba, que es uno de los grupos de dialectos propuestos (pero no comprobados) ancestrales de la familia de lenguas germánicas occidentales, especialmente las lenguas del alto alemán, que incluyen el alemán estándar moderno.

Historia de uso

Clásico

El nombre Irminones o Hermiones proviene de la Germania de Tácito (98 d. C.), donde los categorizó como una de las tribus que algunas personas dicen que descendían de Mannus, y señaló que vivían en el interior de Germania. Otros grupos germánicos de tribus eran los ingvaeones, que vivían en la costa, y los istvaeones, que representaban el resto. Tácito también mencionó a los suevos como un gran grupo que incluía a los semnones, los quadi y los marcomanos, pero no dijo con precisión a cuál (si a alguna) de las tres naciones pertenecían.

Pomponius Mela, en su Descripción del mundo (III.3.31) describió a los Hermione como el pueblo más lejano de Germania, más allá de los cimbrios y los teutones que vivían en el seno de Codanus, que hoy se entiende que fue su nombre para el mar Báltico. y Kattegat, aunque él la describió como una bahía muy grande llena de islas, al este del río Elba. Aún más al este, Mela describe a los sármatas, a quienes ubica al oeste del Vístula, y luego a los escitas, a quienes ubica al este del Vístula.

La Historia natural de Plinio (4.100) afirmó que los irminones incluían a los suevos, hermunduri, chatti y queruscos.

Medieval

En la llamada Tabla de Naciones francas (c. 520), probablemente una creación bizantina, el hijo de Mannus, que fue el antepasado de los Irminones, se llama Erminus (o Armen, Ermenius, Ermenus, Armenon, Ermeno, como aparece en varios manuscritos). Se dice que engendró a los ostrogodos, visigodos, vándalos, gépidos y sajones. En una variación del cuadro que aparece en la Historia Brittonum, los vándalos y los sajones han sido sustituidos por los burgundios y los langobardos.

Es posible que se hayan diferenciado en las tribus Alamanni, Hermunduri, Marcomanni, Quadi y Suebi en el siglo I d.C. En ese momento, los suevos, marcomanos y quadi se habían movido hacia el suroeste hacia el área de las actuales Baviera y Suabia. En el 8 a. C., Marcomanni y Quadi expulsaron a los boyos de Bohemia.

El término Suebi generalmente se aplica a todos los grupos que se mudaron a esta área, aunque más tarde en la historia (alrededor del año 200 dC) el término Alamanni (que significa "todos los hombres") se aplicó más comúnmente al grupo.

Jǫrmunr, la forma nórdica de la época vikinga del nombre Irmin, se puede encontrar en varios lugares de la Edda poética como un sobrenombre de Odín. Algunos aspectos de la cultura y creencias de los Irminone pueden inferirse de sus relaciones con el Imperio Romano, de la confusión de Widukind sobre si Irmin era comparable a Marte o Hermes, y de las alusiones de Snorri Sturluson, al comienzo de la prosa Edda, al culto de Odín. habiendo aparecido primero en Alemania y luego habiéndose extendido hacia el norte de Ingvaeonic.