Hermenéutica de la sospecha

La hermenéutica de la sospecha es un estilo de interpretación literaria en el que los textos se leen con escepticismo para exponer sus supuestos significados reprimidos u ocultos.

Este modo de interpretación, conceptualizado por Paul Ricœur, quien se inspiró en su interpretación de las obras de lo que llamó los tres " maestros de la sospecha " —Karl Marx, Sigmund Freud y Friedrich Nietzsche—, el término de Ricoeur " escuela de la sospecha " (francés: école du soupçon) se refiere a la asociación de su teoría con los escritos de los tres, quienes nunca usaron este término. Esta escuela se define por la creencia de que las apariencias directas de los textos son engañosas y que el contenido explícito esconde significados o implicaciones más profundas.

Esta escuela fue acuñada en Freud y la filosofía (1965) por Paul Ricœur, quien creía que Marx, Freud y Nietzsche compartían una visión similar de la conciencia como falsa.

Visión de conjunto

Hans-Georg Gadamer, en su obra maestra Truth and Method de 1960 (en alemán: Wahrheit und Methode), ofrece quizás el estudio más sistemático de la hermenéutica del siglo XX. El título de la obra indica su diálogo entre pretensiones de "verdad" por un lado y los procesos de "método" por el otro; en resumen, la hermenéutica de la fe y la hermenéutica de la sospecha. Gadamer sugiere que, en última instancia, uno debe decidir entre uno y otro a la hora de leer.

Ruthellen Josselson escribe de manera similar: "Ricoeur distingue entre dos formas de hermenéutica: una hermenéutica de la fe que tiene como objetivo restaurar el significado de un texto y una hermenéutica de la sospecha que intenta decodificar los significados que están disfrazados".

Según la teórica literaria Rita Felski, la hermenéutica de la sospecha es "un estilo de interpretación distintivamente moderno que elude los significados obvios o evidentes para extraer verdades menos visibles y menos halagadoras". Felski escribe además:

[Marx, Freud y Nietzsche] comparten el compromiso de desenmascarar 'las mentiras y las ilusiones de la conciencia'; son los arquitectos de un estilo de interpretación distintivamente moderno que elude los significados obvios o evidentes para extraer verdades menos visibles y menos halagadoras... El término de Ricoeur ha mantenido una vida posterior enérgica dentro de los estudios religiosos, así como en la filosofía, historia intelectual y campos relacionados.

Felski también señala que la "'hermenéutica de la sospecha' es el nombre que se le suele dar a [una] técnica de lectura de textos a contrapelo y entre líneas, de catalogar sus omisiones y poner al descubierto sus contradicciones, de restregar lo que no saben". y no puede representar". En ese sentido, puede verse como relacionado con la crítica de la ideología. Felski se ha basado en la teoría de Ricœur al delinear su influyente teoría de la poscrítica.