Hermann Jacobi

Hermann Georg Jacobi (11 de febrero de 1850 - 19 de octubre de 1937) fue un eminente indólogo alemán.

Educación

Jacobi nació en Köln (Colonia) el 11 de febrero de 1850. Se educó en el gimnasio de Colonia y luego pasó a la Universidad de Berlín, donde inicialmente estudió matemáticas, pero más tarde, probablemente bajo la influencia de Albrecht Weber, cambió al sánscrito y la lingüística comparada, que estudió con Weber y Johann Gildemeister. Obtuvo su doctorado en la Universidad de Bonn. El tema de su tesis, escrita en 1872, fue el origen del término "hora" en la astrología india.

Jacobi pudo visitar Londres durante un año, 1872-1873, donde examinó los manuscritos indios disponibles allí. Al año siguiente, con Georg Buehler, visitó Rajasthan, India, donde se estaban recopilando manuscritos. En la biblioteca de Jaisalmer, encontró manuscritos jainistas, que le interesaron durante el resto de su vida. Posteriormente editó y tradujo muchos de ellos, tanto al alemán como al inglés, incluidos los de Sacred Books of the East de Max Mueller.

Nombramientos académicos

En 1875, se convirtió en docente de sánscrito en Bonn; de 1876 a 1885 fue profesor extraordinario de sánscrito y filología comparada en Münster, Westfalia; en 1885 fue nombrado profesor ordinario de sánscrito en Kiel; y en 1889 fue nombrado profesor de sánscrito en Bonn. Se desempeñó como profesor en Bonn hasta su jubilación en 1922. Después de su jubilación, Jacobi permaneció activo, dando conferencias y escribiendo hasta su muerte en 1937.

Trabajo

Aparte de los estudios jainistas, Jacobi estaba interesado en las matemáticas, la astrología y las ciencias naturales de la India, y utilizando la información astronómica disponible en los Vedas, intentó establecer la fecha de su composición. Al igual que Alexander Cunningham antes que él, intentó sistematizar cómo, a partir de la evidencia disponible en las inscripciones, se podía llegar a una hora local verdadera.

Los estudios de astronomía de Jacobi han recobrado importancia hoy en el contexto de la teoría Fuera de la India, porque sus cálculos le llevaron a creer que los himnos del Rigveda debían fecharse ya en el 4500 a.C. Por lo tanto, es el único indólogo occidental de renombre cuyas investigaciones apoyan la afirmación de los defensores de la teoría de que los Vedas se remontan a mucho antes de la primera mitad del segundo milenio antes de Cristo. Según la indología convencional, la migración indo-aria tuvo lugar durante este período de tiempo y los Vedas sólo se compusieron después de la migración. Cuando Jacobi publicó sus puntos de vista en un artículo sobre el origen de la cultura védica en el Journal of the Royal Asiatic Society (1908), desencadenó una gran controversia en indología.

En su vida posterior, Jacobi se interesó por la poesía, la epopeya y la filosofía, particularmente por la escuela de Nyaya-Vaisheshika. Se dice que Jacobi estuvo muy influenciado por la filosofía jainista y deseaba ser jainista en su próxima vida.

Honores

Entre los honores que recibió se encontraba un doctorado de la Universidad de Calcuta, donde había ido en el invierno de 1913-14 para dar una conferencia sobre poética, mientras que la comunidad jainista confirió el título Jain Darshan Divakar (Sol de la doctrina jainista) a a él. Se convirtió en miembro honorario internacional de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias en 1909.

Publicaciones (selección)

• Zwei Jainastotras (1876)
• Ausgewählte Erzählungen in Maharashtri (es decir, relatos seleccionados del Maharashtri, 1886)
• Computación de fechas hindúes en las inscripciones (1892)
• Das Ramayana, Geschichte und Inhalt nebst Concordanz nach den gedruckten Rezensionen (1893)
• Compositum und Nebensatz, Studien über die indogermanische Sprachentwicklung (1897)
• Sobre la Antigüedad de la Cultura Védica (1908)
• Schriften zur indischen Poetik und Ästhetik (es decir, escritos sobre poética y estética india, 1910)
• Die Entwicklung der Gottesidee bei den Indern und deren Beweise für das Dasein Gottes (es decir, el desarrollo de la idea de los indios de Dios y sus pruebas para la existencia de Dios, 1923)
• Über das ursprüngliche Yogasystem (es decir, sobre el sistema original de Yoga, 1929 / 1930)