Helen Keller

Helen Adams Keller (Braille inglés contraído: ⠠⠓⠑⠇⠢⠀⠠⠅⠑⠇⠇⠻; Braille americano: ⠤⠓⠂⠇⠂⠬⠀⠤⠗⠂⠇⠇⠂⠉; 27 de junio de 1880 - 1 de junio de 1968) fue un autor estadounidense, defensor de los derechos de las personas con discapacidad, activista político y conferencista. Nacida en West Tuscumbia, Alabama, perdió la vista y la audición después de una enfermedad a la edad de 19 meses. Luego se comunicó principalmente usando señas caseras hasta la edad de siete años, cuando conoció a su primera maestra y compañera de toda la vida, Anne Sullivan. Sullivan enseñó el lenguaje Keller, incluidas la lectura y la escritura. Después de una educación tanto en escuelas especializadas como convencionales, Keller asistió al Radcliffe College de la Universidad de Harvard y se convirtió en la primera persona sordociega en obtener una licenciatura en artes.

Trabajó para la Fundación Estadounidense para Ciegos (AFB) desde 1924 hasta 1968. Durante este tiempo, realizó una gira por los Estados Unidos y viajó a 35 países de todo el mundo abogando por las personas con pérdida de visión.

Keller también fue un autor prolífico, escribió 14 libros y cientos de discursos y ensayos sobre temas que van desde animales hasta Mahatma Gandhi. Keller hizo campaña por las personas con discapacidad, por el sufragio femenino, los derechos laborales y la paz mundial. En 1909 se unió al Partido Socialista de América. Fue miembro fundador de la Unión Americana de Libertades Civiles.

La autobiografía de Keller de 1903, La historia de mi vida, publicitó su educación y su vida con Sullivan. Fue adaptada como obra de teatro por William Gibson, y también fue adaptada como película con el mismo título, The Miracle Worker. Su lugar de nacimiento ha sido designado y preservado como Monumento Histórico Nacional. Desde 1954 funciona como casa museo y patrocina un "Día de Helen Keller" anual.

Keller fue incluida en el Salón de la Fama de Mujeres de Alabama en 1971. Fue una de los doce miembros inaugurales del recién fundado Salón de la Fama de Escritores de Alabama el 8 de junio de 2015.

Primera infancia y enfermedad.

Keller nació el 27 de junio de 1880 en Tuscumbia, Alabama, hija de Arthur Henley Keller (1836–1896) y su segunda esposa, Catherine Everett (Adams) Keller (1856–1921), conocida como "Kate". Su familia vivía en una casa, Ivy Green, que el abuelo paterno de Helen había construido décadas antes. Tenía cuatro hermanos: dos hermanos completos, Mildred Campbell (Keller) Tyson y Phillip Brooks Keller; y dos medios hermanos mayores del primer matrimonio de su padre, James McDonald Keller y William Simpson Keller.

Su padre trabajó durante muchos años como editor del Tuscumbia North Alabamian. Había servido como capitán en el ejército confederado. La familia formaba parte de la élite esclavista antes de la guerra, pero perdió estatus más tarde. Su madre era hija de Charles W. Adams, un general confederado.

El linaje paterno de Keller se remonta a Casper Keller, un nativo de Suiza. Uno de los antepasados ​​suizos de Helen fue el primer maestro para sordos en Zúrich. Keller reflexionó sobre este hecho en su primera autobiografía, afirmando "que no hay rey ​​que no haya tenido un esclavo entre sus antepasados, y ningún esclavo que no haya tenido un rey entre los suyos".

A los 19 meses, Keller contrajo una enfermedad desconocida descrita por los médicos como "una congestión aguda del estómago y el cerebro". Los médicos contemporáneos creen que podría haber sido meningitis, causada por la bacteria Neisseria meningitidis (meningococo), o posiblemente Haemophilus influenzae. (Esto podría haber causado los mismos síntomas, pero que es una causa menos probable debido a su tasa de mortalidad juvenil del 97% en ese momento). La enfermedad dejó a Keller sordo y ciego. Vivió, como recuerda en su autobiografía, "en el mar en una densa niebla".

En ese momento, Keller pudo comunicarse un poco con Martha Washington, quien era dos años mayor e hija del cocinero de la familia, y entendió las señas de la niña; A la edad de siete años, Keller tenía más de 60 señales caseras para comunicarse con su familia y podía distinguir a las personas por la vibración de sus pasos.

En 1886, la madre de Keller, inspirada por un relato de las Notas americanas de Charles Dickens sobre la exitosa educación de Laura Bridgman, una mujer ciega y sorda, envió a la joven Keller y a su padre a consultar al médico J. Julian Chisolm, un especialista en ojos, oídos, especialista en nariz y garganta en Baltimore, para obtener asesoramiento. Chisholm refirió a los Keller a Alexander Graham Bell, quien estaba trabajando con niños sordos en ese momento. Bell les aconsejó que se pusieran en contacto con el Instituto Perkins para Ciegos, la escuela donde se había educado Bridgman. Entonces estaba ubicado en el sur de Boston. Michael Anagnos, el director de la escuela, le pidió a Anne Sullivan, una ex alumna de la escuela de 20 años que tenía una discapacidad visual, que se convirtiera en la instructora de Keller. Fue el comienzo de una relación de casi 50 años: Sullivan se convirtió en la institutriz de Keller y luego en su compañera.

Sullivan llegó a la casa de Keller el 5 de marzo de 1887, un día que Keller recordaría para siempre como el cumpleaños de mi alma. Sullivan inmediatamente comenzó a enseñarle a Helen a comunicarse deletreando palabras en su mano, comenzando con "muñeca" para la muñeca que le había traído a Keller como regalo. Keller inicialmente tuvo problemas con las lecciones ya que no podía comprender que cada objeto tenía una palabra que lo identificaba. Cuando Sullivan estaba tratando de enseñarle a Keller la palabra "taza", Keller se frustró tanto que rompió la taza. Pero pronto comenzó a imitar los gestos con las manos de Sullivan. "No sabía que estaba deletreando una palabra o incluso que existían palabras", recordó Keller. "Simplemente estaba haciendo que mis dedos se movieran como si fueran una imitación de mono".

Al mes siguiente, Keller hizo un gran avance, cuando se dio cuenta de que los movimientos que hacía su maestra en la palma de su mano, mientras pasaba agua fría por la otra mano, simbolizaban la idea de "agua". Escribiendo en su autobiografía, La historia de mi vida, Keller recordó el momento: "Me quedé quieta, con toda mi atención fijada en los movimientos de sus dedos. De repente sentí una conciencia nebulosa como de algo olvidado, un estremecimiento de pensamiento que regresa; y de alguna manera se me reveló el misterio del lenguaje. Entonces supe que el agua significaba ese algo maravilloso y fresco que fluía sobre mi mano. ¡La palabra viva despertó mi alma, le dio luz, esperanza, la liberó! Keller rápidamente exigió que Sullivan firmara los nombres de todos los demás objetos familiares en su mundo.

Helen Keller fue vista como aislada pero estaba muy en contacto con el mundo exterior. Pudo disfrutar de la música sintiendo el ritmo y pudo tener una fuerte conexión con los animales a través del tacto. Se retrasó en aprender el lenguaje, pero eso no le impidió tener una voz.

Educación formal

En mayo de 1888, Keller comenzó a asistir al Instituto Perkins para Ciegos. En 1894, Keller y Sullivan se mudaron a Nueva York para asistir a la Escuela para Sordos Wright-Humason y para aprender de Sarah Fuller en la Escuela para Sordos Horace Mann. En 1896, regresaron a Massachusetts y Keller ingresó en la Escuela de Cambridge para señoritas antes de obtener la admisión, en 1900, en el Radcliffe College de la Universidad de Harvard.donde vivía en Briggs Hall, South House. Su admirador, Mark Twain, le había presentado al magnate de la Standard Oil, Henry Huttleston Rogers, quien, junto con su esposa Abbie, pagó su educación. En 1904, a la edad de 24 años, Keller se graduó como miembro de Phi Beta Kappa de Radcliffe, convirtiéndose en la primera persona sordociega en obtener una licenciatura en artes. Mantuvo correspondencia con el filósofo y pedagogo austriaco Wilhelm Jerusalem, quien fue uno de los primeros en descubrir su talento literario.

Decidida a comunicarse con los demás de la manera más convencional posible, Keller aprendió a hablar y pasó gran parte de su vida dando discursos y conferencias sobre aspectos de su vida. Aprendió a "escuchar" el habla de las personas usando el método Tadoma, lo que significa usar sus dedos para sentir los labios y la garganta del hablante. Se volvió competente en el uso de braille y en el deletreo manual para comunicarse. Poco antes de la Primera Guerra Mundial, con la ayuda del Zoellner Quartet, decidió que colocando las yemas de los dedos sobre una mesa resonante podía escuchar la música que se tocaba cerca.

Ejemplo de sus conferencias.

El 22 de enero de 1916, Keller y Sullivan viajaron a la pequeña ciudad de Menomonie en el oeste de Wisconsin para dar una conferencia en el edificio conmemorativo de Mabel Tainter. Los detalles de su charla se proporcionaron en el semanario Dunn County News el 22 de enero de 1916:

Un mensaje de optimismo, de esperanza, de buen ánimo y de amoroso servicio fue llevado a Menomonie el sábado, un mensaje que perdurará por mucho tiempo con aquellos lo suficientemente afortunados de haberlo recibido. Este mensaje vino con la visita de Helen Keller y su maestra, la Sra. John Macy, y ambos ayudaron a impartirlo el sábado por la noche a una espléndida audiencia que llenó The Memorial. La maravillosa niña que tan brillantemente ha triunfado sobre las triples aflicciones de la ceguera, la mudez y la sordera, dio una charla con sus propios labios sobre la "Felicidad", y será recordada siempre como una enseñanza inspirada por quienes la escucharon.

Compañeros

Anne Sullivan se quedó como compañera de Helen Keller mucho después de que ella le enseñara. Sullivan se casó con John Macy en 1905 y su salud comenzó a fallar alrededor de 1914. Polly Thomson (20 de febrero de 1885 - 21 de marzo de 1960) fue contratada para cuidar la casa. Era una mujer joven de Escocia que no tenía experiencia con personas sordas o ciegas. También pasó a trabajar como secretaria y finalmente se convirtió en una compañera constante de Keller.

Keller se mudó a Forest Hills, Queens, junto con Sullivan y Macy, y usó la casa como base para sus esfuerzos en nombre de la Fundación Estadounidense para Ciegos. "Mientras tenía treinta años, Helen tuvo una historia de amor, se comprometió en secreto y desafió a su maestra y a su familia al intentar fugarse con el hombre que amaba". Era el socialista de deletreo manual "Peter Fagan, un joven reportero del Boston Herald que fue enviado a la casa de Helen para actuar como su secretario privado cuando su compañera de toda la vida, Anne, se enfermó". En ese momento, su padre había muerto y Sullivan se estaba recuperando en Lake Placid y Puerto Rico. Keller se había mudado con su madre a Montgomery, Alabama.

Anne Sullivan murió en 1936, con Keller sosteniéndola de la mano, tras caer en coma a consecuencia de una trombosis coronaria. Keller y Thomson se mudaron a Connecticut. Viajaron por todo el mundo y recaudaron fondos para los ciegos. Thomson sufrió un derrame cerebral en 1957 del que nunca se recuperó por completo y murió en 1960. Winnie Corbally, una enfermera contratada originalmente para cuidar a Thomson en 1957, se quedó después de la muerte de Thomson y fue la compañera de Keller por el resto de su vida.

Actividades políticas

Los pocos son dueños de muchos porque poseen los medios de subsistencia de todos... El país está gobernado por los más ricos, por las corporaciones, los banqueros, los especuladores de tierras y por los explotadores del trabajo. La mayoría de la humanidad son personas trabajadoras. Mientras sus demandas justas —la propiedad y el control de sus medios de subsistencia— se anulen, no podremos tener ni los derechos de los hombres ni los de las mujeres. La mayoría de la humanidad es aplastada por la opresión industrial para que el pequeño remanente pueda vivir cómodamente.

—Helen Keller, 1911

Keller se convirtió en un orador y autor de fama mundial. Fue una defensora de las personas con discapacidades, entre muchas otras causas. Viajó a veinticinco países diferentes dando charlas motivacionales sobre las condiciones de las personas Sordas. Era sufragista, pacifista, socialista radical, partidaria del control de la natalidad y opositora de Woodrow Wilson. En 1915, ella y George A. Kessler fundaron la organización Helen Keller International (HKI). Esta organización se dedica a la investigación en visión, salud y nutrición. En 1916, envió dinero a la NAACP, ya que estaba avergonzada del trato sureño no cristiano hacia las "personas de color".

En 1920, ayudó a fundar la Unión Americana de Libertades Civiles (ACLU). Keller viajó a más de 40 países con Sullivan, realizó varios viajes a Japón y se convirtió en el favorito de los japoneses. Keller conoció a todos los presidentes de EE. UU., desde Grover Cleveland hasta Lyndon B. Johnson, y fue amigo de muchas figuras famosas, incluidos Alexander Graham Bell, Charlie Chaplin y Mark Twain. Keller y Twain fueron considerados políticos radicales aliados con la política de izquierda.

Keller, que creía que los pobres estaban "aplastados por la opresión industrial", quería que los niños nacidos en familias pobres tuvieran las mismas oportunidades de éxito que ella había disfrutado. Ella escribió: "Debo mi éxito en parte a las ventajas de mi nacimiento y entorno. He aprendido que el poder de ascender no está al alcance de todos".

En 1909, Keller se convirtió en miembro del Partido Socialista; hizo campaña activamente y escribió en apoyo de la clase trabajadora desde 1909 hasta 1921. Muchos de sus discursos y escritos trataban sobre el derecho al voto de las mujeres y los efectos de la guerra; además, apoyó causas que se oponían a la intervención militar. Recibió terapia del habla para que el público entendiera mejor su voz. Cuando la prensa propiedad de Rockefeller se negó a imprimir sus artículos, protestó hasta que finalmente se publicó su trabajo.

Apoyó al candidato del Partido Socialista Eugene V. Debs en cada una de sus campañas a la presidencia. Antes de leer Progreso y pobreza de Henry George, Helen Keller ya era una socialista que creía que el georgismo era un buen paso en la dirección correcta. Más tarde escribió sobre encontrar "en la filosofía de Henry George una rara belleza y un poder de inspiración, y una espléndida fe en la nobleza esencial de la naturaleza humana".

Keller afirmó que los columnistas de los periódicos que habían elogiado su coraje e inteligencia antes de que expresara sus puntos de vista socialistas ahora llamaban la atención sobre sus discapacidades. El editor del Brooklyn Eagle escribió que sus "errores surgieron de las limitaciones manifiestas de su desarrollo".

Keller respondió a ese editor, refiriéndose a haberlo conocido antes de que supiera de sus puntos de vista políticos:

En ese momento los cumplidos que me hizo fueron tan generosos que me sonrojo al recordarlos. Pero ahora que me he manifestado a favor del socialismo, me recuerda a mí y al público que soy ciego y sordo y especialmente propenso a cometer errores. Debo haberme encogido en inteligencia durante los años transcurridos desde que lo conocí. ... ¡Oh, ridículo Águila de Brooklyn ! Socialmente ciegos y sordos, defiende un sistema intolerable, un sistema que es la causa de gran parte de las cegueras y sorderas físicas que estamos tratando de prevenir.

Keller se unió a los Trabajadores Industriales del Mundo (la IWW, conocida como los Wobblies) en 1912, diciendo que el socialismo parlamentario se estaba "hundiendo en el pantano político". Escribió para la IWW entre 1916 y 1918. En Por qué me convertí en una IWW, Keller explicó que su motivación para el activismo procedía en parte de su preocupación por la ceguera y otras discapacidades:

Fui designado en una comisión para investigar las condiciones de los ciegos. Por primera vez yo, que había pensado que la ceguera era una desgracia más allá del control humano, descubrí que gran parte de ella se debía a malas condiciones industriales, a menudo causadas por el egoísmo y la codicia de los empleadores. Y el mal social aportó su parte. Descubrí que la pobreza llevó a las mujeres a una vida de vergüenza que terminó en ceguera.

La última oración se refiere a la prostitución y la sífilis, la primera una "vida de vergüenza" que las mujeres usaban para mantenerse, lo que contribuyó a que contrajeran sífilis. Sin tratamiento, era una de las principales causas de ceguera. En la misma entrevista, Keller también citó la huelga de trabajadores textiles de 1912 en Lawrence, Massachusetts, por instigar su apoyo al socialismo.

Keller apoyó la eugenesia que se había vuelto popular con nuevos entendimientos (así como malentendidos) de los principios de la herencia biológica. En 1915, escribió a favor de rechazar los procedimientos médicos para salvar la vida de los bebés con discapacidades mentales graves o deformidades físicas, diciendo que sus vidas no valían la pena y que probablemente se convertirían en delincuentes. Keller también expresó su preocupación por la superpoblación humana.

Escritos

Keller escribió un total de 12 libros publicados y varios artículos.

Uno de sus primeros escritos, a los 11 años, fue The Frost King (1891). Hubo acusaciones de que esta historia había sido plagiada de The Frost Fairies por Margaret Canby. Una investigación sobre el asunto reveló que Keller pudo haber experimentado un caso de criptomnesia, que fue que le leyeron la historia de Canby pero se olvidó de ella, mientras que el recuerdo permaneció en su subconsciente.

A los 22 años, Keller publicó su autobiografía, La historia de mi vida (1903), con la ayuda de Sullivan y el esposo de Sullivan, John Macy. Cuenta la historia de su vida hasta los 21 años y fue escrito durante su tiempo en la universidad.

En un artículo que Keller escribió en 1907, llamó la atención del público sobre el hecho de que muchos casos de ceguera infantil podrían prevenirse lavando los ojos de cada bebé recién nacido con una solución desinfectante. En ese momento, solo una fracción de los médicos y las parteras hacían esto. Gracias a la defensa de Keller, esta medida de salud pública de sentido común fue rápida y ampliamente adoptada.

Keller escribió El mundo en el que vivo en 1908, brindando a los lectores una idea de cómo se sentía con respecto al mundo. Out of the Dark, una serie de ensayos sobre el socialismo, se publicó en 1913.

Cuando Keller era joven, Anne Sullivan le presentó a Phillips Brooks, quien la introdujo al cristianismo. Keller dijo: "¡Siempre supe que Él estaba allí, pero no sabía Su nombre!"

Su autobiografía espiritual, Mi religión, se publicó en 1927 y luego, en 1994, se revisó extensamente y se reeditó bajo el título Luz en mi oscuridad. Aboga por las enseñanzas de Emanuel Swedenborg, el teólogo y místico cristiano que dio una interpretación espiritual de las enseñanzas de la Biblia y que afirmó que la Segunda Venida de Jesucristo ya había tenido lugar.

Keller describió el núcleo de su creencia con estas palabras:

Pero en la enseñanza de Swedenborg se muestra que [la Divina Providencia] es el gobierno del Amor y la Sabiduría de Dios y la creación de usos. Dado que Su Vida no puede ser menor en un ser que en otro, o Su Amor manifestado menos plenamente en una cosa que en otra, Su Providencia debe ser necesariamente universal... Él ha provisto algún tipo de religión en todas partes, y no importa a qué raza. o credo al que pertenece cualquiera si es fiel a sus ideales de vida correcta.

Visitas al extranjero

Keller visitó 35 países entre 1946 y 1957.

En 1948 viajó a Nueva Zelanda y visitó escuelas para sordos en Christchurch y Auckland. Conoció a Patty Still, miembro vitalicio de la Sociedad de Sordos de Canterbury, en Christchurch.

Vida posterior

Keller sufrió una serie de derrames cerebrales en 1961 y pasó los últimos años de su vida en su casa.

El 14 de septiembre de 1964, el presidente Lyndon B. Johnson le otorgó la Medalla Presidencial de la Libertad, uno de los dos honores civiles más importantes de los Estados Unidos. En 1965 fue elegida miembro del Salón Nacional de la Fama de la Mujer en la Feria Mundial de Nueva York.

Keller dedicó gran parte de su vida posterior a recaudar fondos para la Fundación Estadounidense para Ciegos. Murió mientras dormía el 1 de junio de 1968, en su casa, Arcan Ridge, ubicada en Easton, Connecticut, pocas semanas antes de cumplir ochenta y ocho años. Se llevó a cabo un servicio en su honor en la Catedral Nacional de Washington en Washington, DC, su cuerpo fue incinerado y sus cenizas fueron enterradas allí junto a sus constantes compañeras, Anne Sullivan y Polly Thomson.

Representaciones

La vida de Keller ha sido interpretada muchas veces. Apareció en una película muda, Deliverance (1919), que contaba su historia en un estilo alegórico y melodramático.

También fue el tema del documental de 1954 ganador del Premio de la Academia Helen Keller in Her Story, narrado por su amiga y destacada actriz teatral Katharine Cornell. También apareció en The Story of Helen Keller, parte de la serie Famous Americans producida por Hearst Entertainment.

The Miracle Worker es un ciclo de obras dramáticas derivadas en última instancia de su autobiografía, The Story of My Life. Cada uno de los diversos dramas describe la relación entre Keller y Sullivan, mostrando cómo la maestra la llevó de un estado de salvaje casi salvaje a la educación, el activismo y la celebridad intelectual. El título común del ciclo se hace eco de la descripción de Mark Twain de Sullivan como un "hacedor de milagros". Su primera realización fue la obra para televisión Playhouse 90 de 1957 de ese título de William Gibson. La adaptó para una producción de Broadway en 1959 y una película ganadora de un Oscar en 1962, protagonizada por Anne Bancroft y Patty Duke. Fue rehecho para televisión en 1979 y 2000".

En 1981 se hizo una película de anime llamada The Story of Helen Keller: Angel of Love and Light.

En 1984, la historia de la vida de Keller se convirtió en una película para televisión llamada The Miracle Continues. Esta película, una semi-secuela de The Miracle Worker, relata sus años universitarios y su vida adulta temprana. Ninguna de las primeras películas insinúa el activismo social que se convertiría en el sello distintivo de la vida posterior de Keller, aunque una versión de Disney producida en 2000 afirma en los créditos que se convirtió en una activista por la igualdad social.

La película de Bollywood Black (2005) se basó en gran medida en la historia de Keller, desde su infancia hasta su graduación.

Un documental llamado Shining Soul: Helen Keller's Spiritual Life and Legacy fue producido por la Fundación Swedenborg en el mismo año. La película se centra en el papel que jugó la teología espiritual de Emanuel Swedenborg en su vida y cómo inspiró el triunfo de Keller sobre su triple discapacidad de ceguera, sordera y un grave impedimento del habla.

El 6 de marzo de 2008, la Sociedad Genealógica Histórica de Nueva Inglaterra anunció que un miembro del personal había descubierto una fotografía rara de 1888 que mostraba a Helen y Anne, que, aunque publicada anteriormente, había escapado a la atención generalizada. Representando a Helen sosteniendo una de sus muchas muñecas, se cree que es la fotografía más antigua que se conserva de Anne Sullivan Macy.

También existen imágenes de video que muestran a Helen Keller aprendiendo a imitar los sonidos del habla.

La autora judía alemana Hildegard Johanna Kaeser escribió una biografía de Helen Keller.

Una pintura de 10 por 7 pies (3,0 por 2,1 m) titulada The Advocate: Tribute to Helen Keller fue creada por tres artistas de Kerala, India, como tributo a Helen Keller. La pintura fue creada en asociación con una organización sin fines de lucro, la Fundación Art d'Hope, los grupos de artistas Palette People y XakBoX Design & Art Studio. Esta pintura fue creada para un evento de recaudación de fondos para ayudar a los estudiantes ciegos en la India y fue inaugurada por MG Rajamanikyam, IAS (Coleccionista del distrito de Ernakulam) el día de Helen Keller (27 de junio de 2016). La pintura representa los principales eventos de la vida de Helen Keller y es una de las pinturas más grandes realizadas en base a la vida de Helen Keller.

En 2020, el ensayo documental Her Socialist Smile de John Gianvito gira en torno al primer discurso público de Keller en 1913 ante una audiencia general, cuando comenzó a hablar en nombre de causas progresistas.

Honores póstumos

En 1999, Keller fue incluida en la lista de las personas más admiradas del siglo XX de Gallup.

En 2003, Alabama honró a su hija nativa en su barrio estatal. La moneda de veinticinco centavos del estado de Alabama es la única moneda estadounidense en circulación que incluye braille.

El Hospital Helen Keller en Sheffield, Alabama, está dedicado a ella.

Las calles llevan el nombre de Helen Keller en Zúrich, Suiza; en EEUU, en Getafe, España; en Lod, Israel, en Lisboa, Portugal y en Caen, Francia.

Un preescolar para sordos y personas con problemas de audición en Mysore, India, recibió originalmente el nombre de Helen Keller por su fundador, KK Srinivasan.

En 1973, Helen Keller fue incluida en el Salón Nacional de la Fama de la Mujer.

En 1980, el Servicio Postal de los Estados Unidos emitió un sello que representaba a Keller y Sullivan, para conmemorar el centenario del nacimiento de Keller. Ese año su nacimiento también fue reconocido por una proclamación presidencial del presidente estadounidense Jimmy Carter. Pensilvania conmemora anualmente su cumpleaños el 27 de junio como el Día de Helen Keller.

El 7 de octubre de 2009, el estado de Alabama donó una estatua de bronce de Keller a la Colección National Statuary Hall, como reemplazo de su estatua de 1908 del reformador educativo Jabez Lamar Monroe Curry.

Material de archivo

El material de archivo de Helen Keller almacenado en Nueva York se perdió cuando las Torres Gemelas fueron destruidas en los ataques del 11 de septiembre.

Los archivos de Helen Keller son propiedad de la Fundación Estadounidense para Ciegos.

Obras

• "El rey de las heladas" (1891)
• La historia de mi vida (1903)
• El mundo en el que vivo (1908)
• Out of the Dark, una serie de ensayos sobre el socialismo (1913)
• "Uncle Sam Is Calling" (con música de Pauline B. Story) (1917)
• My Religion (1927; también llamado Light in My Darkness)