Heka (dios)

Grabado de Heka en el Templo de Esna

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¥k3w
Hierroglíficos egipcios

Heka (ḥkꜣ)

Heka (egipcio antiguo: ḥkꜣ(w); copto: ϩⲓⲕ hik; también transcrito como Hekau) fue la deificación de la magia y la medicina en el antiguo Egipto. El nombre es la palabra egipcia para "magia". Según la literatura egipcia (texto de ataúd, hechizo 261), Heka existía "antes de que la dualidad hubiera llegado a existir." El término ḥk3 también se usaba para referirse a la práctica de rituales mágicos.

Nombre

El nombre Heka es idéntico a la palabra egipcia ḥk3w "magia". Esta ortografía jeroglífica incluye el símbolo de la palabra ka (kꜣ), el antiguo concepto egipcio de la fuerza vital.

Heka, sosteniendo a dos serpientes que se cruzan entre sí con la hindú de un león en el estándar de nome representan su nombre en su cabeza en la forma mágica

Creencias

Los Textos de las Pirámides del Imperio Antiguo describen a Heka como una energía sobrenatural que poseen los dioses. El "faraón caníbal" debe devorar a otros dioses para obtener este poder mágico. Eventualmente, Heka fue elevado a una deidad por derecho propio, y se desarrolló un culto dedicado a él. En la época de los Textos del ataúd, se dice que Heka fue creada al principio de los tiempos por el creador Atum. Más tarde, Heka se representa como parte del cuadro de la barcaza solar divina como protector de Osiris capaz de cegar a los cocodrilos. Luego, durante la dinastía ptolemaica, el papel de Heka era proclamar la entronización del faraón como hijo de Isis, sosteniéndolo en sus brazos.

Heka también aparece como parte de una tríada divina en Esna, capital del Tercer Nomo, donde es hijo de Khnum con cabeza de carnero y una sucesión de diosas. Se decía alternativamente que su madre era Nebetu'u (una forma de Hathor), Menhit con cabeza de león y la diosa vaca Mehetweret, antes de decidirse por Neith, una diosa madre y de la guerra.

Otras deidades conectadas con la fuerza de Heka incluyen a Hu, Sia y Werethekau, cuyo nombre significa "la que tiene una gran magia".

Como explica el egiptólogo Ogden Goelet (1994), la magia en El libro egipcio de los muertos es problemática: el texto utiliza varias palabras correspondientes a 'magia', pues los egipcios pensaban la magia era una creencia legítima. Como explica Goelet:

Heka la magia es muchas cosas, pero, sobre todo, tiene una estrecha asociación con el discurso y el poder de la palabra. En el reino de la magia egipcia, las acciones no hablaban necesariamente más alto que las palabras – a menudo eran una y la misma cosa. El pensamiento, la escritura, la imagen y el poder están teóricamente unidos en el concepto de HekaO. Goelet (1994)