Heera Mandi
Heera Mandi (urdu y punjabi: ہیرا منڈی, lit. ' ;Diamond Market'), es un barrio y bazar ubicado en la ciudad amurallada de Lahore. Se le conoce específicamente como el barrio rojo de Lahore, Pakistán.
Está ubicada dentro de la ciudad amurallada de Lahore, cerca de la puerta Taxali y al sur de la mezquita Badshahi. Heeramandi era una comunidad de canto y danza basada en la cultura tawaif durante el período mogol. Después de la colonización británica, Heeramandi se convirtió gradualmente en un barrio rojo.
Etimología
Hira Singh Dogra, primer ministro del Punjab, durante el reinado del maharajá Ranjit Singh pensó que Shahi Mohalla, en el corazón de la ciudad, podría utilizarse como centro económico, similar a un bazar, además de albergar tawaifs. Estableció un mercado de cereales alimentarios en el barrio que primero se conoció como "Hira Singh di Mandi" (el mercado de Hira Singh). Heera significa diamante en urdu y se cree que describe a las bailarinas de la zona. Pero, de hecho, el nombre de la zona se atribuye tradicionalmente a Heera Singh, hijo de Dhian Singh Dogra. Dhian Singh fue el primer ministro durante el reinado del maharajá Ranjit Singh.
Antecedentes históricos
Establecidas por los mogoles, las mujeres fueron traídas principalmente desde Afganistán y Uzbekistán para entretenerse en Heera Mandi (también conocido como Heeramandi) durante el período mogol. Un área al sur del Fuerte de Lahore se desarrolló como un barrio residencial para asistentes y sirvientes de la corte real y del Emperador. Como estaba cerca del fuerte, se lo conocía como "Shahi Mohalla" o "Barrio Real". La zona se convirtió en el hogar de los tawaifs, artistas profesionales asociados con la corte real. El mercado fue originalmente el centro de la cultura tawaif (cortesana) de la ciudad para la élite de la era mogol de Lahore durante los siglos XV y XVI. El nombre "Heera Mandi" Fue elegido en honor a Heera Singh, un oficial que residía en esa zona.
Durante el período mogol, los tawaifs de Heeramandi se formaron en música clásica india, danza Kathak y mujra, así como en poesía y etiqueta. Estos tawaif tenían profesores de arte o un Ustad para guiarlos en sus habilidades. Practicaban música y bailaban en el balcón de su kotha. Estos tawaifs entretuvieron a los invitados con arte exquisito en kotha y brindaron artes escénicas a sus invitados. Algunos tawaifs también entraron al palacio para actuar para la familia real mogol. Los nobles enviaban a su hijo a la casa tawaif para aprender la etiqueta y las costumbres del mundo. Maharaja Ranjit Singh restableció varios rituales reales mogoles en Lahore, incluida la cultura de los tawaifs y sus actuaciones en la corte; los tawaifs continuaron recibiendo el patrocinio real de la corte.
El dominio colonial británico solidificó la reputación de Heera Mandi como centro de prostitución. Dentro del mercado, mujeres y khwajasara (transgénero) ofrecían danzas tradicionales y clásicas. Desde el período colonial británico hasta el pasado reciente, siguió siendo un centro de prostitución en Lahore. Muchos Hijras, miembros de la comunidad transgénero de Pakistán, frecuentan la zona y participan en la cultura de danza de la zona.
Después de la colonización británica, aunque operaban más burdeles y prostitutas en Heera mandi, todavía había actividades de tawaif en la zona, Heera mandi conservó su reputación como centro de artes escénicas. Los patrocinadores de Tawaif ya no eran emperadores y nobles sino hombres ricos de la ciudad. Fue entonces cuando Heera mandi se ganó el apodo de "Bazaar-e-Husn" (Mercado de la Belleza). Después de la partición, los jóvenes y atractivos tawaifs de Heera Mandi se convirtieron en la primera opción de los cineastas paquistaníes. Las niñas de Heeramandi se unieron a la industria de Lollywood y ganaron mucha fama y riqueza. Algunos de los tawaifs más hábiles actuaron como bailarines de respaldo en las primeras películas paquistaníes. En Heeramandi y sus alrededores, había muchas aulas de danza y música, que cerraron cuando los tawaifs y los músicos se marcharon. Al final, sólo las prostitutas vinieron y se quedaron en Heeramandi para dedicarse a la prostitución.
Prostitución
Los británicos desarrollaron aún más las casas de burdel en el antiguo Bazar Anarkali para la recreación de los soldados británicos durante el Raj británico. Después de eso, estos fueron trasladados a la puerta Lohari y luego a la puerta Taxali.
El lugar también se considera un símbolo de la ciudad de Lahore durante el período mogol. Con el tiempo, durante el día, Heera Mandi se parece mucho a cualquier otro bazar paquistaní y es conocido por su buena comida, su amplia variedad de Khussa (calzado tradicional mogol) y tiendas de instrumentos musicales y danza. Por la noche abren los burdeles encima de las tiendas. A veces las palabras 'Heera Mandi' en sí mismas se consideran conversaciones informales ofensivas.
Represión de la prostitución
Durante el reinado de Muhammad Zia-ul-Haq, se llevó a cabo una operación contra casas de música y baile, que supuestamente eran antros de prostitución. La operación sirvió para difundir la práctica por toda la ciudad. Después de que se prohibiera la prostitución en Heeramandi, gran parte del área se convirtió en calles de comida, restaurantes y tiendas. Últimamente, hay prostitutas en la zona que venden sexo en secreto, la práctica en el vecindario está en declive con el aumento de prostitutas de reserva en línea, aunque todavía es ilegal.
Administración cívica
El barrio forma parte del Consejo Sindical 30 de Taxali Gate.
Representación cultural
- Heera Mandi se refiere a la película india Kalank 2019.
- El distrito sirve de base para las series web de 2024 Indian Netflix Heeramandi: The Diamond Bazaar (2024).
- La película paquistaní 2024 Taxali Gate está establecido parcialmente en Heera Mandi.