Hedjet

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Corona Blanca del Alto Egipto
S1
Hedjet

en jeroglíficos

Hedjet (Egipcio Científico: 𓌉𓏏𓋑, romanizado: ¥u, iluminado.'White One') es la Corona Blanca del Alto Egipto faraónico. Después de la unificación del Alto e Bajo Egipto, se combinó con el Deshret, la Corona Roja del Bajo Egipto, para formar el Pschent, la doble corona de Egipto. El símbolo a veces utilizado para la Corona Blanca era la diosa buitre Nekhbet mostrada junto a la cabeza de la diosa cobra Wadjet, el uraeus en el Pschent.

Historia

Jefe de una estatua real usando la Corona Blanca. Entre 1493 y 1482 a.C., Nuevo Reino, del recinto Karnak de Amun-Ra. Museo Egizio, Turín.

La corona blanca, junto con la corona roja, tiene una larga historia y cada una de sus respectivas representaciones se remonta al Período Predinástico, lo que indica que la realeza había sido la base de la sociedad egipcia durante algún tiempo. Se pensaba que la imagen más antigua del hedjet se encontraba en Qustul en Nubia. Según Jane Roy, “en el momento del argumento de Williams, el cementerio de Qustul y la iconografía “real” encontrada allí databan del período Naqada IIIA, por lo que son anteriores a los cementerios reales en Egipto de la fase Naqada IIIB. Sin embargo, nuevas pruebas de Abydos, en particular la excavación del cementerio U y la tumba U-j, que datan de Naqada IIIA, han demostrado que esta iconografía aparece antes en Egipto.

Frank Yurco afirmó que las representaciones de iconografía farónica, como las coronas reales, los halcones de Horus y las escenas de victoria, se concentraban en la cultura Naqada del Alto Egipto y en el Grupo A de Nubia. Explicó además que "la escritura egipcia surgió en el Alto Egipto de Naqadan y en el Grupo A de Nubia, y no en las culturas del Delta, donde se hizo el contacto directo con Asia occidental, [lo que] vicia aún más el argumento de la influencia mesopotámica" . Según David Wengrow, la política del Grupo A de finales del IV milenio a. C. no se comprende bien, ya que la mayoría de los restos arqueológicos están sumergidos debajo del lago Nasser.

Stan Hendrick, John Coleman Darnell y Maria Gatto excavaron en 2012 grabados petroglifos de Nag el-Hamdulab en Asuán, la región del extremo sur de Egipto que limita con Sudán, que presentaban representaciones de procesiones en barcos, simbolismo solar y la representación más antigua de la corona blanca con una datación estimada entre 3200 a.C. y 3100 a.C.

Nekhbet, la diosa tutelar de Nekhebet (moderno el Kab) cerca de Hierakonpolis, era representada como una mujer, a veces con cabeza de buitre, y llevaba una corona blanca. El dios halcón Horus de Hierakonpolis (egipcio: Nekhen) generalmente se mostraba con una corona blanca. Una famosa representación de la corona blanca se encuentra en la paleta de Narmer encontrada en Hierakonpolis, en la que se muestra al rey del Sur vistiendo el hedjet triunfando sobre sus enemigos del norte. Los reyes del Egipto unido se veían a sí mismos como sucesores de Horus. Los jarrones del reinado de Khasekhemwy muestran al rey como Horus con la corona blanca.

Al igual que con el deshret (corona roja), no se ha encontrado ningún ejemplo de corona blanca. Se desconoce cómo se construyó y qué materiales se utilizaron. Se ha sugerido fieltro o cuero, pero esto es puramente especulativo. Al igual que el deshret, el hedjet puede haber sido tejido como una canasta con fibras vegetales como pasto, paja, lino, hojas de palma o caña. El hecho de que nunca se haya encontrado ninguna corona, ni siquiera en tumbas reales relativamente intactas como la de Tutankamón, sugiere que las coronas pueden haber pasado de un monarca a otro, de forma muy parecida a como ocurre en las monarquías actuales.

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