Hannya

La hannya (般若) es una máscara que se utiliza en el teatro Noh japonés tradicional y que representa a una demonio celosa. Se caracteriza por tener dos cuernos afilados parecidos a los de un toro, ojos metálicos y una boca lasciva. En las obras Noh, el tipo de máscara cambia según el grado de celos, resentimiento e ira de los personajes femeninos. La hannya es una máscara que representa a una onryō (怨霊, espíritu vengativo) femenina, incluso más resentida, celosa y enojada que la namanari (生成), una mujer a punto de convertirse en demonio.

La hannya también se llama chūnari (中成). El shinjya (真蛇), también llamado honnari (本成), es una máscara que representa la apariencia de un onryō (espíritu vengativo) femenino que es incluso más intenso que el ... hannya. Estas máscaras, que representan los celos, el resentimiento y la ira de los demonios femeninos, se clasifican como máscaras jya (蛇, serpiente).

Se dice que ahora hay más de 250 tipos de máscaras Noh, pero el registro histórico más antiguo de máscaras Noh, Sarugaku dangi [ja], menciona solo unos 14 tipos de máscaras, y el nombre hannya no se encuentra entre ellas. Sin embargo, el Sarugaku dangi registra una representación de la obra Noh Aoi no Ue, y es posible que se utilizaran máscaras de demonio con forma de serpiente como hannya.

La diferenciación de los tipos de máscaras parece haber avanzado en el siglo XVI, y el nombre hannya aparece en las obras de Shimoma Nakataka, un monje, samurái y actor de Noh activo entre los años 1580 y 1610.

La palabra hannya (般若) es una transcripción fonética japonesa de la palabra sánscrita prajñā (प्रज्ञा), que significa "sabiduría". Existen varias hipótesis sobre por qué la máscara utilizada en el Noh, que representa un espíritu vengativo que expresa los celos y el resentimiento femeninos, recibió el nombre de hannya. Según la primera hipótesis, la máscara recibió el nombre de hannya porque se dice que fue perfeccionada por Hannya-bō (般若坊), un monje japonés de la era Bunmei (1469-1487). La segunda hipótesis es que recibió su nombre a raíz del verso Ara osoroshi ya, hannya goe ya (あら恐ろしや般若声や, 'Qué voz tan horrible recitando el Sutra del Corazón') de la obra Noh Aoi no Ue. El hannya-goe en esta línea se refiere a la voz que recita el Sutra del Corazón, que repele a los malos espíritus. Una explicación alternativa es que el artista necesitaría una gran dosis de sabiduría (hannya) para crear esta máscara.

La máscara hannya se utiliza en muchas obras de Noh y kyōgen, así como en las danzas rituales sintoístas kagura. La máscara hannya representa las almas de las mujeres que se han convertido en demonios debido a la obsesión o los celos, de manera similar al concepto budista de un fantasma hambriento. Entre las obras en las que una persona puede llevar la máscara hannya se encuentran Aoi no Ue y Dōjōji; su uso en estas dos obras, dos de las más famosas del repertorio Noh, y su apariencia distintiva y aterradora la convierten en una de las máscaras Noh más reconocibles.

Se dice que la máscara hannya es demoníaca y peligrosa, pero también dolorosa y atormentada, y muestra la complejidad de las emociones humanas. Cuando el actor mira hacia adelante, la máscara parece aterradora y enojada; cuando se inclina ligeramente hacia abajo, el rostro del demonio parece triste, como si estuviera llorando. La capacidad de cambiar la expresión de la máscara mediante el uso de la perspectiva es una característica que se ve comúnmente en el teatro Noh.

Las máscaras Hannya aparecen en varios tonos de piel: una máscara blanca indica una mujer con un carácter refinado (como la aristocrática Lady Rokujō en Aoi no Ue), una máscara roja representa un carácter menos refinado (como el espíritu de la campesina que se ve en Dōjōji), y el rojo más oscuro representa a los verdaderos demonios (revelados después de aparecer como mujeres, como en Momijigari y Kurozuka).

• Aoi no Ue – vestida por la Dama Rokujō en su segunda mitad de apariencia como un demonio.
• Dōjōji – puede ser usado por la bailarina en su segunda mitad de aspecto como una serpiente, aunque la shinjya ()真) También se usa máscara.
• Genzai Shichimen – La historia es sobre una mujer que aparece en Nichiren y revela su verdadera identidad como una serpiente gigante, pero se transforma en una doncella celestial por la recitación de sutras de Nichiren. En la escena donde la serpiente se transforma en una doncella celestial, mierda aparece usando una mujer (tennyo) máscara overlaid con hannya máscara, y quita la hannya Máscara en medio de la escena.
• Kanawa – la historia de una mujer que está divorciada de su esposo y se convierte en un demonio, cursándole a él y a su futura esposa, pero es repelled por las oraciones de Abe no Seimei.
• Kurozuka (conocido en la escuela Kanze como Adachigahara) – usado por la mujer hiriente de Adachigahara después de que se revela que es un demonio.
• Momijigari – puede ser usada por la nobleza después de ser revelada como un demonio.

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  Aoi no Ue. Ukiyo-e print de Kōgyo Tsukioka.
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  Dōjōji. Pintado por Kōgyo Tsukioka.
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  Kurozuka. Escena de confrontación entre una demolición y dos monjes. Ukiyo-e print de Kōgyo Tsukioka.

En las obras de Noh, el tipo de máscara cambia según el grado de celos, resentimiento y enojo de los personajes femeninos.

Las máscaras deigan (泥眼) y hashihime (橋姫) descritas a continuación se clasifican cada una como un tipo de máscara independiente, mientras que las máscaras namanari (泥眼) se clasifican como un tipo de máscara independiente. 生成), hannya (jya (蛇), y shinjya (真蛇) se clasifican como máscaras jya (蛇, serpiente). El tipo de máscara adachi onna (安達女) es un tipo de máscara hannya y se utiliza exclusivamente en la actuación Adachigahara (安達ヶ原).

La máscara deigan (泥眼) es una máscara que representa la primera etapa de la transformación de una mujer en demonio a medida que sus emociones comienzan a aumentar. Los ojos y las puntas de los dientes pintados de oro en las máscaras indican que las mujeres ya han comenzado la transformación de humanas a onryō (怨霊, espíritu vengativo) o ikiryō (生霊, espíritu incorpóreo). Se utiliza en las obras de Noh Kanawa y Aoi no Ue. La máscara deigan también se utiliza como una máscara que no está asociada con el resentimiento, los celos o la ira de una mujer, sino que simplemente representa que ha pasado de ser humana a ser un ser sobrenatural. Por ejemplo, en las representaciones de Ama (海士) y Taema (当麻), la máscara se utiliza para representar a una mujer que se ha convertido en una dragona o en un bodhisattva.

La máscara hashihime (橋姫) está pintada de rojo desde los ojos hacia abajo, y tiene el pelo más despeinado y ojos dorados más prominentes que la máscara deigan. Estas características de la máscara indican que la mujer tiene un fuerte deseo de venganza. Se utiliza en las obras Noh Kanawa y Hashihime.

La máscara namanari (生成) representa a una mujer en proceso de convertirse en un demonio, con cuernos cortos que brotan de ambos lados de su frente. En comparación con la hannya, la máscara namanari representa el estado psicológico de una mujer que todavía está emocionalmente apegada a su esposo. El Namanari se utiliza exclusivamente como máscara para la obra Noh Kanawa.

La máscara que representa a una mujer que se ha convertido en demonio es hannya, y hannya también se llama chūnari o nakanari (中成) en contraste con namanari.

La máscara que representa a una demonia que se vuelve aún más furiosa y parece una serpiente es una jya (蛇), que significa "serpiente", y la que está aún más furiosa es shinjya (真蛇), que significa "serpiente verdadera". Estas máscaras a veces se denominan honnari (本成), en contraste con la namanari y la chūnari. Las máscaras de jya y shinjya tienen lenguas que sobresalen de sus bocas, y algunas máscaras no tienen orejas, lo que las hace parecer más serpientes que humanos. En el budismo, a una persona que obstaculizaba la iluminación a veces se la comparaba con una serpiente venenosa. Si bien las mujeres, a diferencia de los hombres, eran consideradas seres incapaces de alcanzar la iluminación, a menudo se las comparaba con demonios o serpientes venenosas o malvadas, y cuando sus deseos no eran satisfechos, se creía que mataban a personas para vengarse. En algunas escuelas, jya o shinjya se utiliza como máscara alternativa a hannya en Dōjōji.

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  Deigan Máscara en el Museo Nacional de Tokio. Edo, 1600. Propiedad cultural importante.
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  Hashihime Máscara en el Museo Nacional de Tokio. Edo, 1600.
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  Namanari Máscara en el Museo Nacional de Tokio. Período de Edo, 1700 o 1800.
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  hannya ()Chūnari) máscara en el Museo Nacional de Tokio. Edo, 1600 o 1700.
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  Shinjya Máscara. ()Honnnari)

Hannya también aparece en Bunraku, un teatro de marionetas que comenzó en el período Edo. El Consejo de las Artes de Japón (ja) enumera 129 tipos de cabezas de marionetas, y hannya es uno de ellos. Una cabeza de marioneta del tipo gabu también puede representar hannya. El gabu está equipado con un dispositivo que permite al títere cambiar su expresión facial instantáneamente tirando de una cuerda. De esta manera, una sola cabeza puede representar la transformación de una bella mujer en hannya. Cuando el titiritero tira de la cuerda atada al gabu, el títere con el rostro de una bella mujer se transforma en un aterrador hannya con cuernos dorados, grandes ojos dorados, una boca que llega hasta las orejas y colmillos.

• En la película de terror japonesa de 1964 Onibaba, una mujer mayor lleva un hannya Máscara después de robarlo de un samurai.
• El cortometraje experimental japonés de 1975 Àtman representa una figura en un ambiente al aire libre, con una túnica y una hannya Máscara.
• El Demonio ().), un cortometraje de Kihachirō Kawamoto, cuenta con un onibaba con la cara de un hannya.
• En el juego móvil OnmyojiEl personaje Hannya es un shikigami que tiene hannya Máscara en la frente y otra en la espalda.
• En el manga y el anime Rurouni KenshinUn personaje llamado Hannya lleva una de estas máscaras y es su nombre.
• En la serie de videojuegos Yakuza, el personaje Goro Majima tiene un gran tatuaje de un hannya en su espalda. También tiene un alter-ego, Hannya-Man, en Yakuza Kiwami, que lleva un hannya Máscara.
• En un Detective Conan solo un caso de anime, una mujer que mató a la gente que condujo a su hermana al suicidio usó el hannya como un motivo de asesinato. El hannya La leyenda también influye en una tradición local que sigue la historia de dos chicas enviduosas que crearon otra llamada Ohana para ser ejecutadas para que puedan robarle varios kimono, pero terminan asesinadas por el alma vengativa de Ohana, renacido como un demonio inmortal.
• En la plataforma de 1995 juego Mega Man 7, el jefe de la tercera etapa de Wily Fortress es HannyaNED2, a hannya- robot volador en forma de Dr. Wily había encontrado congelado en un glaciar y eso le juró lealtad después de ser rescatado.
• En el video de terror de supervivencia de 1998 Torre del reloj II: La lucha dentro, un personaje llamado George Maxwell usa un hannya Enmascarando un hacha grande, implicando cuando estaba infectado con una bacteria parasitaria y se volvió loco, ocultaba su cara con la máscara.
• En el videojuego de terror de 2001 Fatal Frame, el maestro de familia Himuro lleva una máscara de hannya. El juego también cuenta con rompecabezas que involucran otras máscaras Noh.
• En 2011 el juego Team Fortress 2 en colaboración con Total War: Shogun 2 presentó un artículo cosmético llamado Noh Mercy.
• En el videojuego de 2013 Tomb Raider hay tres máscaras que se pueden encontrar pero una de ellas se llama Hannya Mask que se fundó durante las aventuras de Lara Croft en la zona ficticia del diente del dragón. Se puede encontrar en Coastal Forest. Seguir examinando la máscara le dará al jugador que esta máscara tiene rastros de pintura blanca dentro indicando quién la usó era de nacimiento noble.
• En el videojuego de 2014 Los Gatos de Batalla hay un jefe que lleva una máscara de Hannya, y se llama "Hannya"
• En el juego de aventuras de acción 2019 Sombras mueren dos veces, uno de los patrones llamado el Monje Corrupted usa un hannya Máscara para ocultar su verdadera cara. Ella se basa en la historia de Yao Bikuni y el Ningyo y tiene una semejanza con su historia, siendo un monje inmortal que ganó la inmortalidad debido a comer un tipo de carne.
• En el juego móvil gacha 2019 Arknights, uno de los personajes llamado Hoshiguma - un operador defensor tiene un escudo tipo triange llamado Hannya.
• En el juego de vídeo de acción-aventura 2022 Ghostwire: Toky o, los principales antagonistas ocultan sus identidades con hannya máscaras.
• El popular productor vocaloide Masa Works Design hizo referencia a hannya en muchas de sus series. Su inclusión más notable de hannyas está en la serie Historia de la Hermana, donde los personajes principales (o el carácter) se denominan hannya dividida en dos.

• fantasma hambriento

• Netsuke: obras maestras del Museo Metropolitano de Arte, un catálogo de exposiciones del Museo Metropolitano de Arte (disponible en línea como PDF), que contiene muchos ejemplos de Hannya
• [https://tattoogunmachine.com/hannya-mask-tattoo/ Significado del tatuaje de la máscara de Hannya: Desvelar el simbolismo y la significación