Hakama

Dos. Miko vestida hakama

Dos sacerdotes Shinto hakama; nota falta de koshi-ita ()腰)

Hakama (袴) son un tipo de vestimenta tradicional japonesa. Originalmente derivado de kù (chino simplificado: 裤; chino tradicional: 褲), los pantalones que usaban los miembros de la corte imperial china en las dinastías Sui y Tang, este estilo fue adoptado por los japoneses en la forma de hakama en el siglo VI. Los Hakama se atan a la cintura y caen aproximadamente hasta los tobillos. Se usan sobre un kimono especialmente adaptado para usar hakama, conocido como hakamashita.

Hay dos tipos de hakama: umanori ( 馬乗り, "equitación hakama") y andon bakama (行灯袴, "linterna hakama"). Los umanori tienen piernas divididas, similares a los pantalones. Ambos tipos parecen similares. Una "montaña" o "campo" tipo de umanori hakama era usado tradicionalmente por trabajadores del campo o del bosque. Son más holgados en la cintura y más estrechos en la pierna.

Hakama están asegurados por cuatro correas ( himo): dos himo pegado a cada lado de la parte delantera de la prenda, y dos himo pegados en cualquiera lado de la parte trasera. La parte trasera de la prenda puede tener una sección trapezoidal rígida, llamada koshi-ita (腰板). Debajo de eso en el interior, puede haber un hakama-dome (袴止め) (un componente en forma de cuchara a veces denominado hera) que está metido en el obi o himo en la parte trasera, y ayuda a mantener la hakama en su lugar.

Hakama, especialmente los de artes marciales, pueden tener siete pliegues profundos, dos en la espalda y cinco en el frente. Aunque parecen equilibrados, la disposición de los pliegues delanteros (tres a la derecha, dos a la izquierda) es asimétrica y, como tal, es un ejemplo de asimetría en la estética japonesa.

Históricamente, un niño comenzaba a usar su primer par de hakama a partir de los cinco años, como se conmemora en Shichi-Go-San; una práctica similar a esta, llamada "breeching", se vio en Europa hasta la época victoriana, donde los niños a partir de entonces comenzaron a usar calzones en lugar de vestidos, como un reconocimiento de la mayoría de edad.

Hakama de hombre

Mientras que hakama solía ser una parte obligatoria de la ropa masculina, hoy en día los hombres japoneses típicos suelen usar hakama solo en ocasiones extremadamente formales y en ceremonias de té, bodas y funerales. Los Hakama también los usan regularmente los practicantes de una variedad de artes marciales, como kendo, iaido, taidō, aikido, jōdō, ryū-te y kyūdō. Sin embargo, los luchadores de sumo que no usen hakama en el contexto de su deporte deben usar vestimenta tradicional japonesa cada vez que aparezcan en público. Dado que las hakama son una de las partes más importantes de la vestimenta formal masculina tradicional, a menudo se ve a los luchadores de sumo vistiendo hakama cuando asiste a funciones formales apropiadas.

Además de los artistas marciales, hakama también forman parte de la vestimenta cotidiana del sintoísmo kannushi, sacerdotes que mantienen y realizan servicios en los santuarios.

Hakama se usan con cualquier tipo de kimono excepto yukata (kimono de verano de algodón ligero que generalmente se usa para relajarse, dormir o en festivales o salidas de verano). Mientras que la sendaihira hakama a rayas en blanco y negro se suelen usar con un kimono formal, las rayas en otros colores que el negro, el gris y el blanco se usan con ropa menos formal. Los colores sólidos y degradados (ombré) también son comunes. Para ropa informal, los hombres a veces usan haori nagashi (kimono con solo un haori y no hakama) o kinagashi (kimono solo, como para yukata).

Sendaihira hakama

Estudiantes internacionales en formal montsuki-haori-hakama. Sendaihira hakama, algunos de ellos ombré

El tipo más formal de hakama para hombres, sendaihira hakama, están hechos de seda rígida a rayas, generalmente en blanco y negro, o negro y azul marino. Se usan con kimono negro montsuki (kimono con uno, tres o cinco emblemas familiares en la espalda, pecho y hombros), blanco tabi (calcetines con punta dividida), blanco nagajuban (bajo el kimono) y varios tipos de calzado. En climas más fríos, una montsuki haori (chaqueta larga) con un haori-himo (haori-fastener) completa el conjunto.

Tradicionalmente hechos de seda, sendaihira hakama a veces se hacen con mezclas. Sendaihira está tejido con una urdimbre densa. Tradicionalmente, la trama se teje húmeda y se golpea firmemente en su lugar para hacerla más densa. Los hilos de seda no se retuercen y se tratan con lejía. Estas técnicas hacen que la tela sea brillante y el patrón sea muy pequeño y preciso.

Ōguchi-hakama, Uenobakama

Tanto ōguchi-hakama como uenobakama se usan simultáneamente con el atuendo cortesano de sokutai (束帯). El ōguchi-hakama (大口袴) son calzoncillos rojos, con la entrepierna cerrada, atados a la izquierda del usuario. El uenobakama (表袴), blanco y con una bragueta abierta, luego se usa sobre la ōguchi-hakama, amarrado a la derecha. Estos diseños hakama se remontan al período Nara.

Kamishimo: kataginu y naga-bakama

Un Edo-period kamishimo conjunto, con el kataginu y kimono a la izquierda y el hakama a la derecha

Kataginu con naga-bakama, vestido de la corte de 1800

Hakama tradicionalmente formaba parte de un equipo completo llamado <span title="transliteración de Hepburn" kamishimo (上下/裃). Usado por samuráis y cortesanos durante el período Edo, el atuendo incluía un kimono formal, hakama, y un chaqueta sin mangas con hombros exagerados llamada kataginu.

Samurái visitando el shōgun y otros daimyō en la corte a veces se les exigía usar hakama llamado naga-bakama (lit. 'long hakama'). Estos se parecen a los hakama en todos los sentidos excepto en su notable longitud tanto en la parte posterior como en la delantera, formando un tren uno o dos pies de largo e impide la capacidad de caminar normalmente, lo que ayuda a prevenir un ataque sorpresa o un intento de asesinato. Naga-bakama ahora solo se usan particularmente en obras de teatro Noh (incluyendo kyōgen), obras de teatro kabuki y rituales sintoístas.

Karusan-bakama

Algunos hakama durante el período Sengoku tenían los dobladillos más estrechos que el cuerpo en imitación del pantalones globo usados por los portugueses. Este estilo continuó hasta el período Edo y se denominó karusan-bakama. Además de la vela, tenían una banda de tela asegurada, que parecía más bien el dobladillo de un pantalón, cosida alrededor del dobladillo de cada pierna, de modo que la tela hinchada no se abriera como la hakama. Esta variedad de hakama también se conocía comúnmente como tattsuke-hakama.

Sashinuki hakama

Sashinuki hakama en el santuario de Meiji

Sashinuki (指貫), también llamado nu-bakama, son un tipo de hakama que están destinados para usar con blusa sobre la pierna y dejando al descubierto el pie. Para lograr esto, son algo más largas de lo normal hakama, y se pasa un cordón por el dobladillo y apretado, creando un "globo" efecto. Para permitir el cuerpo requerido, sashinuki más formal presentaba seis paneles en lugar de cuatro. Técnicamente, este cordón alrededor del tobillo hace que sashinuki sea un tipo de kukuri- (atado) hakama. La forma más antigua de sashinuki se cortó como hakama (aunque un poco más largo) y tengo un cordón que atraviesa el dobladillo de cada pierna. Estas cuerdas fueron tensadas y amarradas en el tobillo. Esta era la forma que se usaba comúnmente durante el período Heian. Los Sashinuki los usaban los nobles de la corte con varios tipos de ropa informal o semiformal.

Yoroi hakama

Kikko kobakama, pantalones cortos con kikko tela cosida de armadura de la parte delantera, un tipo de yoroi hakama (pasadores amorosos)

Yoroi hakama (pantalones blindados) tenían pequeñas placas de armadura o cota de malla cosidas a la tela de el hakama. Fueron usados por guerreros samuráis.

Hakama de mujer

Mujeres en una ceremonia de graduación, con hakama con flores bordas

Las hakama de las mujeres difieren de las de los hombres en una variedad de formas, sobre todo el diseño de la tela y el método de atar.

Mientras que la hakama de los hombres se puede usar tanto en ocasiones formales como informales, las mujeres rara vez usan hakama, excepto en las ceremonias de graduación y para los deportes tradicionales japoneses como el kyūdō, algunas ramas del aikido y kendo. Las mujeres no usan hakama en la ceremonia del té. La imagen de mujeres en kimono y hakama están asociadas culturalmente con los maestros de escuela. Así como los profesores universitarios en los países occidentales se ponen sus togas y birretes académicos cuando sus estudiantes se gradúan, muchas maestras de escuela en Japón asisten a las ceremonias de graduación anuales en kimono tradicional con hakama.

Hakama son usados por miko o doncellas del santuario que ayudan en el mantenimiento y las ceremonias. El uniforme de una miko consiste en un kimono blanco liso con un hakama, a veces un rojo naga-bakama durante las ceremonias formales. Este aspecto proviene de la vestimenta que usaban las mujeres aristocráticas de alto rango en la era Heian, así como los artistas de la corte como shirabyōshi.

Mientras que los hakama de los hombres están hechos de tela a rayas, los de las mujeres' Los hakama son de un color sólido o teñidos con tonos graduados. Los Hakama para mujeres jóvenes a veces están escasamente decorados con flores bordadas, como flores de cerezo. Las mujeres suelen usar hakama justo debajo de la línea del busto, mientras que los hombres las usan en la cintura.

Reforma del vestido y uso escolar

Hakama se han usado tradicionalmente como ropa escolar. Antes de la llegada de los uniformes escolares en Japón, los estudiantes usaban ropa de todos los días, que incluía hakama para hombres. En el período Meiji (1868-1912) y el período Taishō (1912-1926), se adoptó el estilo occidental para los uniformes escolares, inicialmente para uniformes masculinos y femeninos. Sin embargo, en ese momento, la vestimenta de las mujeres occidentales era bastante engorrosa.

Utako Shimoda (1854–1936), activista, educadora y reformadora de la vestimenta, consideró que el kimono tradicional era demasiado restrictivo, ya que impedía que las mujeres y las niñas se movieran y participaran en actividades físicas, lo que perjudicaba su salud. Mientras se adoptaba la vestimenta occidental en ese momento, también creía que los corsés eran restrictivos y dañinos para la salud de las mujeres. Shimoda había trabajado como dama de honor de la emperatriz Shōken entre 1871 y 1879. Ella adaptó la ropa que usaban las damas de honor en la corte imperial japonesa para hacer un uniforme para su Escuela de Mujeres Jissen. Durante el período Meiji y el período Taishō, otras escuelas femeninas también adoptaron la hakama. Se convirtió en ropa estándar para las escuelas secundarias en Japón y todavía se usa para las ceremonias de graduación.

La imagen de la mujer en hakama también se asocia culturalmente con los maestros de escuela. Así como los profesores universitarios en los países occidentales se ponen sus togas y birretes académicos cuando sus estudiantes se gradúan, muchas maestras de escuela en Japón asisten a las ceremonias de graduación anuales en kimono tradicional con hakama.

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  Shimoda Utako, activista de mujeres, educadora y defensora de la reforma del vestido, en hakama.

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  Un estudiante de Taishō-era

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  Una princesa imperial en furisode y hakama

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  Wearing hakama como vestido de reforma, 1906

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  Profesor en 1953

• Dos estudiantes (primero y tercero de la izquierda) usando hakama sobre obi en la ceremonia de graduación de la Universidad de Waseda, 2015

Atar hakama

El panel frontal está atado primero (personas: Rikiya y Konami).

Hay muchas formas en que los hombres pueden atar hakama. Primero, el obi se ata con un nudo especial (un "under-hakamanudo") en la parte trasera. Comenzando por el frente, los lazos se colocan alrededor de la cintura y se cruzan sobre la parte superior del nudo del obi. Los lazos se llevan al frente y se cruzan por debajo de la cintura, luego se atan por detrás, bajo el nudo del obi . La hakama-dome se coloca detrás de la obi, el koshi-ita se ajusta, y los lazos traseros se llevan al frente y se atan de varias maneras. El método más formal da como resultado un nudo que se asemeja a dos pajaritas en forma de cruz.

El método de atar los lazos también es diferente, siendo la hakama de las mujeres atado en un nudo más simple o un lazo. Al igual que con la hakama de los hombres, las corbatas delanteras primero se llevan hacia atrás y luego hacia atrás. la parte delantera, luego atado en la espalda en un nudo. Luego, los himo se colocan al frente. En este punto, se pueden atar con un lazo en la cadera izquierda, justo en frente de la abertura, con los extremos de los lazos a la misma longitud. Para una sujeción más segura, los lazos se pueden envolver una vez en el centro del frente y luego amarrarse por dentro en la parte posterior.

Hakama plegable

Un plegado hakama

Como todos los tipos de ropa tradicional japonesa, es importante doblar y guardar hakama correctamente para prevenir daños y prolongar la vida de la prenda, especialmente las de seda. Con hakama esto es particularmente importante, ya que hakama tiene tantos pliegues que pueden perder fácilmente sus pliegues; volver a plegar los pliegues puede requerir la atención de un especialista en casos extremos.

Hakama a menudo se consideran particularmente difíciles de aprender a doblar correctamente, en parte debido a sus pliegues. y en parte porque sus largas corbatas deben alisarse y fruncirse correctamente antes de atarse en patrones específicos.

Varias tradiciones de artes marciales en las que los practicantes las usan han prescrito métodos para doblar la hakama. Esto a menudo se considera una parte importante de la etiqueta.

En algunas artes marciales también es una antigua tradición que el estudiante de más alto rango tiene la responsabilidad de doblar la del maestro. hakama como muestra de respeto.