Gwyn ap Nudd

Gwyn ap Nudd está íntimamente asociado con Glastonbury Tor.

Gwyn ap Nudd (Pronunciación galesa: [ˈɡwɨn ap ˈnɨːð], a veces se encuentra con la ortografía anticuada Gwynn ap Nudd) es una figura mitológica galesa, el rey de los Tylwyth Teg o "gente justa" y gobernante del Otro Mundo galés, Annwn, y cuyo nombre significa "Gwyn, hijo de Nudd". Descrito más tarde como un gran guerrero con un "rostro ennegrecido", Gwyn está íntimamente asociado con el otro mundo en la literatura galesa medieval, y está asociado con la tradición internacional de la Cacería Salvaje.

Familia

Gwyn es hijo de Nudd y, por lo tanto, sería nieto de Beli Mawr y sobrino de Arianrhod, Llefelys, Penarddun, Afallach, Gofannon, Nynniaw, Peibaw y Caswallawn. Basado en su patronímico compartido (ap Nudd), sus hermanos incluyen a Edern, un guerrero que aparece en varios textos artúricos, y Owain ap Nudd, que se menciona brevemente en Geraint y Enid. En Culhwch and Olwen, Gwyn es la amante de Creiddylad, la hija de Lludd, quien por lo tanto puede ser la propia hermana de Gwyn, aunque los autores medievales no establecieron esa conexión. Culhwch y Olwen.

Leyendas

El secuestro de Creiddylad

Gwyn juega un papel destacado en el cuento artúrico temprano Culhwch and Olwen en el que secuestra a su hermana Creiddylad de su prometido, Gwythyr ap Greidawl. En represalia, Gwythyr levantó una gran hueste contra Gwyn, lo que provocó una feroz batalla entre los dos. Gwyn obtuvo la victoria y, después del conflicto, capturó a varios nobles de Gwythyr, incluidos Nwython y su hijo Cyledr. Más tarde, Gwyn asesinaría a Nwython y obligaría a Cyledr a comerse el corazón de su padre. Como resultado de su tortura a manos de Gwyn, Cyledr se volvió loco y se ganó el epíteto Wyllt.

Después de la intervención de Arthur, Gwyn y Gwythr acordaron luchar por Creiddylad todos los Primeros de Mayo hasta el Día del Juicio Final. El guerrero que saliera victorioso en este último día finalmente se llevaría a la doncella. Según Culhwch y Olwen, Gwyn fue 'colocado sobre la camada de demonios en Annwn, para que no destruyeran a la raza actual'.

Como parte del séquito de Arthur

Antes de poder ganar la mano de Olwen, Culhwch ap Cilydd debe completar una serie de tareas aparentemente imposibles que le encomendó el padre de Olwen, el gigante Ysbaddaden. Una de estas tareas es recuperar el peine y las tijeras de la cabeza del feroz jabalí, Twrch Trwyth. Como es imposible cazar al jabalí sin la ayuda de Gwyn, se le pide que se una a Arthur y su séquito contra Twrch Trwyth. Durante la cacería, va montado sobre Du y Moroedd, el único caballo que puede llevarlo. Tanto Gwyn como Gwythyr partieron con Arthur para recuperar la sangre de Orddu, bruja de las tierras altas del infierno.

Otras vulnerabilidades

Gwyn aparece de forma destacada en el poema medieval El diálogo de Gwyn ap Nudd y Gwyddno Garanhir, que se encuentra en el Libro negro de Carmarthen. En esta narración, Gwyn, al regresar de la batalla, se encuentra con Gwyddno]]rey de Cantre'r Gwaelod y le otorga su protección. Luego, Gwyn relata sus hazañas en el campo de batalla y su papel como psicopompo, una figura misteriosa que reúne las almas de los guerreros británicos caídos, como Bran the Blessed, Meurig ap Carreian, Gwendoleu ap Ceidaw y Llacheu ab Arthur. Su habilidad en el combate se exalta en este poema; se le describe como "la esperanza de los ejércitos" y "héroe de los anfitriones" y, cuando se le pregunta de qué región proviene, simplemente responde: "Vengo de la batalla y el conflicto". El poema termina con la proclamación de Gwyn:

He estado donde los soldados de Gran Bretaña fueron asesinados.
Del este al norte
Soy la escolta de la tumba.

He estado donde los soldados de Gran Bretaña fueron asesinados.
Del este al sur
¡Estoy vivo, están muertos!

Su papel como psicopompo es paralelo a su tradición posterior como líder de la Cacería Salvaje, en la que lidera una manada de sabuesos sobrenaturales conocidos como Cŵn Annwn para recolectar almas humanas. En el folclore galés, escuchar los ladridos de los perros de Gwyn era un presagio de muerte inminente en la familia. En The Dialogue, Gwyn también está acompañada por un sabueso, concretamente como Dormarth, el de la nariz colorada.

Gwyn aparentemente fue testigo de un "conflicto" antes de Caer Vandwy, una fortaleza de otro mundo mencionada en Preiddeu Annwfn.

Tradiciones posteriores

Escultura de Dafydd ap Gwilym por Wheatley Wagstaff en City Hall, Cardiff.

Con el tiempo, el papel de Gwyn disminuiría y, en el folklore posterior, se lo consideraba el rey de los Tylwyth Teg, las hadas de la tradición galesa. Aparece como una figura más simple en Buchedd Collen (La vida de Saint Collen), en la que él y su séquito son vencidos de Glastonbury Tor con el uso de agua bendita. Según el Speculum Christiani, un manuscrito del siglo XIV contra la adivinación, los adivinos galeses invocaban el nombre de Gwyn antes de adentrarse en los bosques, proclamando: "Al rey de los espíritus y a su reina". -- gwyn ap nudd, tú que estás allá en el bosque, por amor a tu pareja, permítanos entrar en su vivienda."

El célebre bardo del siglo XIV Dafydd ap Gwilym se refiere a Gwyn en varios textos, lo que sugiere que el personaje era muy conocido en Gales durante la época medieval. En Y Dylluan, describe al búho del mismo nombre como el "ave de Gwyn ap Nudd". Y Pwll Mawn, en el que el bardo cuenta un desafortunado relato autobiográfico en el que él y su caballo casi se ahogan en un lago, descrito como el "lago de peces de Gwyn ap Nudd" y "el palacio de los elfos y sus hijos".

A menudo se asocia a Gwyn con la Cacería Salvaje, en un papel similar al de Woden o Herne el Cazador. Algunas tradiciones nombran al principal cazador de Gwyn como Iolo ap Huw, a quien, cada Halloween, "se le puede encontrar animando a Cŵn Annwn sobre Cader Idris". En el Libro Negro de Carmarthen, Gwyn afirma que su mejor sabueso es Dormarch.

Etimología

Gwyn significa "claro, brillante, blanco", afín al irlandés fionn. Como tal, tiene alguna conexión con el héroe irlandés Fionn mac Cumhail, cuyo bisabuelo materno fue Nuada. El nombre del padre de Gwyn, Nudd, parece como Nuada estar relacionado con la deidad britónica Nodens.

Gwyn se usa todos los días como sustantivo común y adjetivo: también sigue siendo un nombre personal popular. Especialmente en galés antiguo y medio, "gwyn" también tiene las connotaciones de "puro, sagrado, santo".