Gustavo Freytag

Gustav Freytag (alemán: [ˈfʁaɪˌtaːk]; 13 de julio de 1816 – 30 de abril de 1895) fue un novelista y dramaturgo alemán.

Vida

Freytag nació en Kreuzburg (Kluczbork) en Silesia. Después de asistir a la escuela de Oels (Oleśnica), estudió filología en las universidades de Breslau (Wrocław) y Berlín, y en 1838 se licenció con una disertación titulada De initiis poeseos Scenicae apud Germanos (Über die Anfänge der dramatischen Poesie bei den Germanen, inglés: Sobre los inicios de la poesía dramática entre los alemanes). Se convirtió en miembro del cuerpo estudiantil Borussia zu Breslau.

En 1839 se instaló en Breslau, como Privatdozent en lengua y literatura alemanas, pero dedicó su atención principal a escribir para teatro, logrando un éxito considerable con la comedia dramática Die Brautfahrt, oder Kunz von der Rosen (1844). A esto le siguió un volumen de poemas sin importancia, In Breslau (1845), y los dramas Die Valentine (1846) y Graf Waldemar (1847). ). Finalmente alcanzó una posición destacada con su comedia Los periodistas (1852), una de las mejores comedias alemanas del siglo XIX.

En 1847 se trasladó a Berlín y al año siguiente asumió, junto con Julian Schmidt, la dirección editorial de Die Grenzboten, un semanario que, fundado en 1841, se convirtió en el Órgano líder del liberalismo alemán y austriaco. Freytag ayudó a dirigirlo hasta 1861, y nuevamente desde 1867 hasta 1870, cuando durante un breve período editó un nuevo periódico, Im neuen Reich. En 1863 desarrolló lo que se conoce como la Pirámide de Freytag.

Freytag murió en Wiesbaden el 30 de abril de 1895.

Obras

Débito y crédito

La fama literaria de Freytag se hizo universal con la publicación en 1855 de su novela Soll und Haben (Débito y crédito), que fue traducida casi todas las lenguas europeas. Fue traducido al inglés por Georgiana Harcourt en 1857.

Fue aclamada como una de las mejores novelas alemanas y elogiada por su realismo robusto pero no exagerado. Su objetivo principal es recomendar a la clase media alemana como el elemento más sólido de la nación, pero también tiene una intención más directamente patriótica en el contraste que establece entre las virtudes supuestamente hogareñas de los alemanes, mientras presenta bajo una luz negativa a los polacos y a los judíos. . En la novela, un comerciante judío se presenta como un villano y una amenaza para Alemania. Los colonos alemanes son presentados como "superiores" a "salvaje", "inferior" y "incivilizados" Polacos que a veces también se muestran en términos racistas. La novela afirmaba la pretensión de los "maestros" apoderarse de la tierra de la "raza más débil" justificado por supuestos "superiores" Cultura alemana. La novela aplicó un racismo flagrante a los eslavos mientras se centraba en los polacos; El autor afirmó que los polacos "no tienen cultura"; y son incapaces de crear civilización. Freytag también afirmó que los polacos sólo se convertirán en seres humanos adecuados mediante el dominio y la colonización alemanes, y renunciando a su lengua y cultura. Soll und Haben sentó un ejemplo para un conjunto de literatura colonial sobre las "marchas orientales" y también inició una reinterpretación pública de la Ostsiedlung, que ahora se presentaba como una misión histórica de los alemanes (Kulturträger), que legitimaba la ocupación continua de áreas polacas y la supresión de la población polaca.

Die verlorene Handschrift

A petición del duque, Freytag formó parte del personal del Príncipe Heredero de Prusia en la Guerra Franco-Prusiana de 1870-1871 y estuvo presente en las Batallas de Wörth y Sedan. Antes de esto, había publicado otra novela, Die verlorene Handschrift (1864), en la que se esforzaba por hacer por la vida universitaria alemana lo que Soll und Haben había hecho por la vida comercial. El héroe es un joven profesor alemán, que está tan absorto en la búsqueda de un manuscrito de Tácito que no se da cuenta de una tragedia inminente en su vida doméstica. Sin embargo, el libro tuvo menos éxito que su predecesor.

Fotos de la Vergangenheit alemana

Entre 1859 y 1867, Freytag publicó en cinco volúmenes Bilder aus der deutschen Vergangenheit, una obra de corte popular que ilustra la historia y las costumbres de Alemania. En 1872 inició una obra con similar propósito patriótico, Die Ahnen, una serie de romances históricos en los que despliega la historia de una familia alemana desde los primeros tiempos hasta mediados del siglo XIX. Esta serie comprende las siguientes novelas:

1. Ingo und Ingraban (1872)
2. Das Nest der Zaunkönige (1874)
3. Die Brüder vom deutschen Hause (1875)
4. Marcus König (1876)
5. Die Geschwister (1878)
6. Aus einer kleinen Stadt (1880).

Otras obras

Las otras obras de Freytag incluyen:

• Die Technik des Dramas (1863), en el que explicó un sistema de estructura dramática, más tarde llamado La pirámide de Freytag. Publicado en una traducción al inglés Técnica de Freytag del Drama: Exposición de Composición Dramática y Arte en 1894.
• biografía del estadista de Baden Karl Mathy (1869)
• una autobiografíaErinnerungen aus meinen Leben, 1887)
• suyo. Gesammelte Aufsätze, principalmente reimpreso de la Grenzboten (1888); Der Kronprinz wed die deutsche Kaiserkrone; y Erinnerungsbidtter (1889)
• una biografía de Martin Luther 1896

Actividad política

Freytag fue autor de panfletos antipolacos. En 1863, Freytag comentó que si los polacos alguna vez se liberan del dominio ruso en la Partición Rusa, entonces Alemania debería conquistarlos, afirmando: "Haremos que su tierra sea alemana"; y que los polacos no se enfrentan al gobierno alemán sino a "toda la nación alemana". Originario de una provincia que, en su opinión, le debía todo al Reino de Prusia, fue un firme defensor de la hegemonía prusiana sobre Alemania. Su poderosa defensa de esta idea en su Grenzboten le valió la amistad del duque de Sajonia-Coburgo-Gotha, de quien se había convertido en vecino, al adquirir la propiedad de Siebleben cerca de Gotha.

Obras completas

Freytag's Gesammelte Werke fueron publicados en 22 volúmenes, en Leipzig (1886-1888); su Vermischte Aufsatze han sido editados por E. Elster, autobiografía mencionada anteriormente, las vidas de C. Alberti (Leipzig, 1890) y F. Seiler (Leipzig, 1898).