Esclavo original convertido en sirviente del tribunal sueco
Adolf Ludvig Gustav Fredrik Albert Badin (nacido Couchi; 1747 o 1750 – 1822), conocido como Badin, fue un sirviente de la corte sueca (Kammermohr) y diarista. Originalmente esclavo, fue hijo adoptivo y sirviente de la reina Luisa Ulrica de Suecia y sirviente de su hermana adoptiva, la princesa Sofía Albertina de Suecia. Su nombre original era Couchi, pero era conocido comúnmente como Badin («tramposo» o «embaucador»).
Vida temprana
La fecha de su nacimiento no está confirmada. Tradicionalmente, 1747 es el año de su nacimiento, pero en la corte y la Orden Timmerman se registró como 1750, fecha que los historiadores modernos consideran más correcta.Badin nació en África o en la isla danesa de Santa Cruz. Él mismo afirmó que lo único que recordaba de su pasado era la quema de la cabaña de sus padres, pero se desconoce si esto ocurrió en África o en Santa Cruz. Se sabe que vivió en la isla danesa de Santa Cruz como esclavo durante su infancia.Fue llevado a Europa, probablemente en un barco de las Indias Orientales Danesas, de donde fue comprado por un capitán danés, quien lo entregó al estadista Anders von Resier sv, quien, a su vez, lo regaló a la reina de Suecia, Luisa Ulrica de Prusia, en 1757. A su llegada a Suecia, habría sido automáticamente libre al llegar a las fronteras suecas, ya que Suecia había abolido la esclavitud en 1335.
Levantamiento en la corte
La reina decidió convertirlo en un experimento educativo. Le interesaba la ciencia y había fundado una academia de ciencias, la Real Academia Sueca de Letras, Historia y Antigüedades, donde, entre otros temas, se abordaba el origen del hombre y la civilización, como la naturaleza de los «salvajes», el noble salvaje y el ser humano natural. Vio en Badin la oportunidad de poner a prueba las teorías de Rousseau y Linné. Lo instruyó en el cristianismo y le enseñó a leer y escribir, pero después de esto, se le permitió vivir enteramente según su propia voluntad y criterio.Creció como compañero de juegos de los niños de la familia real, quienes fueron criados de forma mucho más restringida que él, y se le permitía hablarles con naturalidad e incluso pelear y burlarse de ellos, lo cual se consideraba escandaloso. Conocía todos los pasadizos secretos de los castillos reales y, según se decía, todos los secretos que se ocultaban entre sus muros. Diarios contemporáneos describen cómo se subía a las sillas del rey y la reina, los llamaba a todos "ustedes" en lugar de usar sus títulos, hablaba con rudeza a la nobleza y ridiculizaba la religión cuando la condesa Brahe lo interrogaba sobre la Biblia, lo que hacía reír a todos; era muy ingenioso y locuaz.La relación con sus hermanos de crianza reales se describía, en general, como buena, a pesar de que llamaba al rey Gustavo "Gustavo el Willen" y al duque Carlos "Señor Tabaco". Mantenía una estrecha relación con su hermana de crianza, la princesa Sofía Albertina, y le escribió un poema en su cumpleaños (1764):
"Yo, uno de los negros No familiarizado con las costumbres de este país Haz un deseo de mi corazón A nuestra Princesa también."
Vida judicial en edad adulta
Louisa Ulrika de Prusia por Lorens Pasch el Younger.Princess Sophia Albertina of SwedenEl 11 de diciembre de 1768, fue bautizado en la capilla del Palacio de Drottningholm con toda la familia real, excepto el príncipe Carlos, como sus padrinos.Se le describió como una persona inteligente, confiable y segura de sí misma. Aunque estaba al tanto de muchos secretos de la familia real y la corte, nunca reveló nada y fue muy leal a la casa real durante toda su vida.Badin a veces ayudaba al poeta de la corte Bellman a componer versos para ocasiones especiales, y algunos de ellos se publicaron en su nombre. Badin participó en obras del Teatro Francés de Bollhuset; figura como bailarín en un ballet de la temporada 1769-1770 e interpretó el papel principal en Arlequín Salvaje de la temporada 1770-1771, una obra en la que un "salvaje" se encuentra con la civilización, y una obra erótica de Marivaux.En 1782, cuando la reina agonizaba en su residencia de campo, envió a Badin a Estocolmo con la llave de sus archivos. Tras su muerte, Badin adquirió los archivos y los entregó en custodia al príncipe Federico Adolfo y a la princesa Sofía Albertina, quienes los quemaron. El joven rey, Gustavo III de Suecia, montó en cólera. Discutieron y el rey dijo: "¿No sabes, negro, que tales cosas pueden costarte la cabeza?". Él respondió: "Mi cabeza está en poder de Su Majestad, pero no podría actuar de otra manera".
Vida privada
Un libro de la biblioteca de Badin, con su nombre escrito en gilt en portadaLa posición social de Badin no está del todo clara. Cuando su madre adoptiva, la reina viuda Luisa Ulrica, falleció en 1782, él y su hermana adoptiva, la princesa Sofía Albertina, dejaron de estar bajo la tutela de la reina viuda y su casa, para pasar a estar bajo la responsabilidad del propio rey Gustavo III. Tras la muerte de la reina Luisa Ulrica, Badin recibió del rey sueco tres granjas en las afueras de Estocolmo, lo que le proporcionó ingresos y cierta seguridad financiera. También recibió varios títulos honoríficos, como chambelán, secretario de la corte, maestro de ballet y asesor (ayudante de juez o magistrado). A pesar de tener el título honorífico de asesor, que le daba derecho a referirse a sí mismo como funcionario, se negó y respondió al rey: "¿Ha visto alguna vez a un asesor negro?". En su lugar, prefirió llamarse agricultor, en referencia a las dos granjas que poseía.Badin se casó dos veces, pero murió sin hijos. Los rumores de que era el padre de la supuesta hija secreta de Sofía Albertina nunca se confirmaron. Se casó con Elisabet Swart (f. 1798), hija del tendero, en 1782, y con Magdalena Eleonora Norell (1779–c. 1840), hija del carpintero naval, en 1799. Tuvo un hijo con su primera esposa, pero este falleció en la infancia en 1784, y no se tienen constancia de otros hijos biológicos. Sin embargo, se sabe que él y su segunda esposa tuvieron una hija adoptiva llamada Christina, que vivía con ellos.Fue elegido miembro de las órdenes Par Bricole, Svea Orden sv, Timmermansorden sv y de la masonería.Durante sus últimos años de vida, se dice que recibió el apoyo económico de la princesa Sofía Albertina. Su hogar se describe como confortable, ni rico ni pobre, y se dice que él y su esposa eran generosos y que a menudo recibían invitados, en particular familiares de su esposa, que vivían con ellos. Compartían su tiempo entre su hogar en Estocolmo y sus dos granjas en Uppland, mientras que Badin gradualmente pasaba menos tiempo en la corte.Badin reunió una extensa biblioteca compuesta por unos 900 volúmenes, la mayoría en francés. Fue vendida en Estocolmo el año de su muerte, 1822, junto con un catálogo impreso. Esto lo convierte en uno de los primeros coleccionistas de libros de origen africano registrados.
Contexto
Badin no fue el único africano traído a Suecia durante el siglo XVIII; en las iglesias de Estocolmo se bautizaron otros «morianos» (nombre que se daba a las personas de raza negra), como Johannes en 1757, Adolf Ulrik en 1759 y Zamore (también sirviente de la corte) en 1772, Vulcain en la Capilla Real de Estocolmo en 1776 y una mujer, Daphne, en Småland en 1783. El duque Carlos compró «el moriano más hermoso que Suecia haya visto jamás», según Gjörwell, en 1771. También se registran conversos no negros, como Pluto, de la India, en 1785 y nativos americanos en presencia de la nobleza y una gran multitud.
Legacy
Badin es un personaje de la novela Morianen de Magnus Jacob Crusenstolpe de 1838, donde se le describe como partícipe de todos los secretos y acontecimientos importantes de la familia real, desde la revolución de 1772 hasta la deposición de 1809. Aunque exagerado, era, sin embargo, una imagen más o menos fiel de él.Sus diarios, escritos en francés, se conservan en la biblioteca de la Universidad de Uppsala.
Véase también
John Panzio
Jean Amilcar
Pehr Philander
Notas
^Dick Harrison (2006). Slaveri: Forntiden hasta Renässansen. Los medios Historiska. ISBN 91-85057-81-9. 246
^ a b c dCarl Forsstrand (en sueco): Sophie Hagman och hennes samtida. Några anteckningar från det gustavianska Estocolmo. (Español: Sophie Hagman y sus contemporáneos. Notas de Estocolmo durante la era de Gustavian") Segunda edición. Wahlström & Widstrand, Estocolmo (1911)
^Bergman, Arvid 2018. ¿Född Slav-Död fri? https://stockholmia.stockholm.se/forlag/bocker/aktuella-bocker/fodd-slav--dod-fri/ Archivado 2019-05-31 en la página Wayback Machine 68
^Badin – ett experiment i fri uppfostran Archived 2011-07-28 en el Wayback Machine Populär Historia 1/1996 (Badin - un experimento en la educación gratuita) (en sueco)
Signum svenska kulturhistoria: Frihetstiden (La edad de la libertad) (en sueco)
Svenska män och kvinnor (Hombres y mujeres suecos. Diccionario) (en sueco)
Anna Ivarsdotter Johnsson och Leif Jonsson: "Musiken i Sverige. Frihetstiden och Gustaviansk tid 1720-1810." (Música en Suecia. The age of liberty and the Gustavian age) (en sueco)
Gidlunds förlag: "Ny svensk teaterhistoria. Teater före 1800" (Nueva historia del teatro sueco. Teatro antes de 1800) (en sueco)
Literatura
Eric Basir: "Diario de Badin: una traducción al inglés".
Eric Basir: "Badin y el Secreto de los Saami".
Arvid Bergman: "Född slav-Död fri? Archivado 2019-05-31 en la máquina Wayback". 2018. Editorial de Estocolmoia.