Guillermo Stubbs

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William Stubbs HonFRSE (21 de junio de 1825 - 22 de abril 1901) fue un historiador inglés y obispo anglicano. Fue profesor Regius de Historia Moderna en la Universidad de Oxford entre 1866 y 1884. Fue obispo de Chester de 1884 a 1889 y obispo de Oxford de 1889 a 1901.

Primeros años

Hijo de William Morley Stubbs, un abogado, y su esposa, Mary Ann Henlock, nació en una casa en High Street en Knaresborough, Yorkshire, y se educó en Ripon Grammar School y Christ Church, Oxford, donde se graduó de MA en 1848, obteniendo una primera clase en Literae Humaniores y una tercera en matemáticas.

Educación y carrera hasta 1889

Stubbs fue elegido miembro del Trinity College, mientras vivía en Navestock, Essex, de 1850 a 1866, donde se desempeñó como párroco durante el mismo período.

En 1859 se casó con Catherine Dellar, hija de John Dellar, de Navestock, y tuvieron varios hijos. Fue bibliotecario en Lambeth Palace, y en 1862 fue un candidato fallido para la Cátedra Chichele de Historia Moderna en Oxford.

En 1866, Stubbs fue nombrado Profesor Regius de Historia Moderna en Oxford, y ocupó la cátedra hasta 1884. Sus conferencias tenían poca asistencia y las encontraba una distracción de su trabajo histórico. Algunas de sus conferencias reglamentarias están publicadas en sus Lectures on Medieval and Modern History. En 1872, fundó la Escuela de Historia Moderna de la Universidad de Oxford, lo que permitió que la historia posclásica se enseñara como una materia distinta por primera vez. Aceptó el patrocinio de la Stubbs Society durante su tiempo en Oxford, donde interactuó con futuros decanos de la profesión histórica.

Stubbs fue rector de Cholderton, Wiltshire, de 1875 a 1879, cuando fue nombrado canónigo de la catedral de San Pablo. Sirvió en la comisión de tribunales eclesiásticos de 1881 a 1883 y escribió los importantes apéndices del informe. El 25 de abril de 1884 fue consagrado obispo de Chester y en 1889 se convirtió en obispo de Oxford hasta su muerte. Como obispo de Oxford, también fue ex officio Canciller de la Orden de la Jarretera. Fue miembro de la Sociedad Chetham y se desempeñó como vicepresidente desde 1884.

Acceso a la oficina de la iglesia

Stubbs era un miembro de la Alta Iglesia cuyas doctrinas y prácticas se basaban en el aprendizaje y la veneración por la antigüedad. Sus opiniones fueron recibidas con marcado respeto por sus hermanos prelados, y actuó como asesor del arzobispo en el juicio de Edward King, obispo de Lincoln.

Enfermedad final y muerte

Un ataque de enfermedad en noviembre de 1900 afectó gravemente la salud de Stubbs. Sin embargo, pudo asistir al funeral de la reina Victoria el 2 de febrero de 1901 y al día siguiente predicó un notable sermón ante el rey Eduardo VII y el emperador alemán Guillermo II. La enfermedad de Stubbs se volvió crítica el 20 de abril. Murió en Cuddesdon el 22 de abril de 1901. Stubbs fue enterrado en el cementerio de All Saints, Cuddesdon, junto al palacio de los obispos de Oxford.

Honores y títulos

Tanto en Inglaterra como en Estados Unidos, Stubbs fue reconocido universalmente como el líder de todos los eruditos históricos ingleses, y ningún historiador inglés de su tiempo tuvo el mismo honor en los países europeos. Entre sus muchas distinciones fue D.D. y honorario D.C.L. de Oxford, LL.D. de Cambridge y Edimburgo, Doctor in utroque jure de Heidelberg; un cariño miembro de la Universidad de Kyiv y de las academias prusiana, bávara y danesa; recibió la orden prusiana Pour le Mérite, y fue miembro correspondiente de la Académie des sciences morales et politiques del Instituto Francés. Stubbs fue elegido miembro de la American Antiquarian Society en 1897.

Recepción

Hasta que Stubbs consideró necesario dedicar todo su tiempo a sus deberes episcopales, se había concentrado en el estudio histórico. Argumentó que la teoría de la unidad y continuidad de la historia no debería eliminar las distinciones entre la historia antigua y la moderna. Creía que el trabajo sobre la historia antigua es una preparación útil para el estudio de la historia moderna, pero cualquiera de los dos puede estudiarse ventajosamente por separado. También creía que los efectos del carácter individual y la naturaleza humana harían que las generalizaciones fueran vagas e inútiles. Si bien señaló que la historia es útil como disciplina mental y como parte de una educación liberal, recomendó su estudio principalmente por su propio bien. Fue con este espíritu que trabajó; tenía la facultad de juzgar y un genio para la investigación minuciosa y crítica. Fue igualmente eminente en historia eclesiástica, como editor de textos y como historiador de la constitución británica.

Registrum sacrum, Historia Constitucional y Cartas Selectas

En 1858, Stubbs publicó su Registrum Sacrum Anglicanum, (con una segunda edición publicada en 1897) que establece datos de consagración episcopal en Inglaterra desde 597 EC, que fue seguido por muchos otros trabajos posteriores, y particularmente por su participación en Consejos y documentos eclesiásticos, editado en cooperación con el reverendo A. W. Haddan, del cual fue especialmente responsable del tercer volumen. Editó diecinueve volúmenes para la serie Rolls de Chronicles and Memorials.

Sin embargo, es por la Historia constitucional de Inglaterra de Stubbs (3 vols., 1874-1878) que es más conocido como historiador. Se convirtió de inmediato en la autoridad estándar en su tema. La aparición de este libro, que rastrea el desarrollo de la constitución inglesa desde las invasiones teutónicas de Gran Bretaña hasta 1485, marca un paso distinto en el avance del conocimiento histórico inglés. Le siguió su volumen complementario de Cartas selectas y otras ilustraciones de la historia constitucional inglesa.

Sus méritos como historiadora

Los contemporáneos de Stubbs y después de su muerte, Stubbs fue considerado como uno de los primeros de la lista de académicos históricos tanto como autor y crítico, y como un maestro de todos los departamentos del historiador. trabajo, desde el descubrimiento de materiales hasta la elaboración de teorías bien fundadas y la producción literaria. Fue un buen paleógrafo y se destacó en la crítica textual, en el examen de la autoría y otros asuntos similares, mientras que su vasta erudición y memoria retentiva lo hicieron insuperable en interpretación y exposición. Sus méritos como autor a menudo se juzgan únicamente por su Historia Constitucional.

Sin embargo, el trabajo de Stubbs no es del todo incuestionable. Algunos historiadores modernos han cuestionado su aceptación de algunas crónicas medievales, escritas por escribas monásticos cuyas opiniones estarían, en cierta medida, influenciadas por la política de la Iglesia Católica. Una de esas críticas fue la diatriba de Stubbs contra William Rufus, cuyo personaje fue muy difamado por los cronistas, quizás debido a su oposición a las reformas gregorianas durante su reinado, lo que llevó al arzobispo Anselmo a exiliarse.

Entre los ejemplos más notables del trabajo de Stubbs para la serie Rolls se encuentran los prefacios de Roger of Hoveden, la Gesta regum de William of Malmesbury, la Gesta Henrici II, y los Memoriales de San Dunstan.

Vistas modernas de él

En general, las ideas principales de Stubbs de un marco político de confrontación han sido reemplazadas por la 'comunidad de interés' de K. B. McFarlane; teoría; la idea de que la cantidad de posibles conflictos entre un rey y sus nobles era en realidad muy pequeña (caso en cuestión, Enrique IV, 1399-1413). Historiadores como Michael Hicks, Rosemary Horrox y, en particular, May McKisack, han llevado más lejos esta opinión.

J. W. Burrow propuso que Stubbs, al igual que John Richard Green y Edward Augustus Freeman, era un erudito histórico con poca o ninguna experiencia en asuntos públicos, con visiones del presente históricamente historizadas y que se sentía atraído por la historia por lo que había en un sentido amplio. sienten una pasión anticuaria por el pasado, así como un impulso patriótico y populista para identificar a la nación y sus instituciones como el sujeto colectivo de la historia inglesa, haciendo

la nueva historiografía de los tiempos medievales tempranos una extensión, llenando y democratizando, de las viejas nociones Whig de continuidad. Fue Stubbs quien presentó esto más sustancialmente; Verde que lo hizo popular y dramático... Es en Freeman... de los tres el más puramente historiador narrativo, que las cepas son más evidentes.

Publicaciones

• Los reinos medievales de Chipre y Armenia: dos conferencias pronunciadas 26 y 29 de octubre de 1878. Oxford: E. Pickard Hall, M.A., and J.H. Stacy (1878)
• La historia constitucional de Inglaterra, 3 vols, 5th ed. (Oxford, 1891–98).
• La historia constitucional de Inglaterra en su origen y desarrollo, (sexta edición 1903)
  • Volumen 1
  • Volumen Dos
  • Volumen tres