Guerra perpetua

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Una guerra perpetua, guerra sin fin o guerra perenne, es un estado de guerra duradero sin condiciones claras que conduzcan a su conclusión. Estas guerras son situaciones de tensión continua que pueden escalar en cualquier momento, similar a la Guerra Fría. Desde finales del siglo XX, los conceptos se han utilizado para criticar las intervenciones de las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos en naciones extranjeras y el complejo militar-industrial, o guerras con enemigos ambiguos como la guerra contra el terrorismo o la guerra contra las drogas.

Causas

La mala planificación militar es una de las principales razones por las que puede ocurrir una guerra eterna. Si el territorio ganado en una guerra no se ocupa o controla adecuadamente, esto puede permitir que ocurra una insurgencia mortal, lo que podría prolongar un conflicto que nunca termina. De manera similar, las guerras que se libran de manera irregular, como las rebeliones en África, no tienen en mente un conjunto de objetivos militares, generalmente porque estos grupos rebeldes tienen la intención de cometer crímenes de guerra contra la población civil. Por lo tanto, la falta de objetivos militares reales puede ser en sí misma una razón para que ocurra una guerra eterna. Un presupuesto de defensa muy grande también puede ser un factor en la transpiración de una guerra eterna. Esto permite que un país pelee varias guerras eternas. A partir de 2018, Estados Unidos tiene un alto presupuesto militar que es mayor que su presupuesto para la Segunda Guerra Mundial, lo que permite la inflación, lo que les permite pelear guerras para siempre en Irak y otros países. La idea de una guerra eterna también puede extenderse a las guerras civiles. Simplemente, las guerras civiles pueden durar un período de tiempo prolongado cuando se produce un punto muerto militar entre ambos bandos.

La falta de democracia en un país puede conducir a una guerra eterna, ya que esto hace que un país sea más propenso a verse envuelto en una guerra civil. Políticamente, pueden ocurrir guerras eternas para mantener el flujo de dinero hacia las instituciones, como el complejo militar-industrial-congresional (MICC). Por lo tanto, las guerras eternas pueden servir como motores políticos internos. Los continuos cambios en el capitalismo en los mercados globalizados influye en los hacedores de políticas. Esto, a su vez, hace que los hacedores de políticas promuevan políticas de continuación y expansión de las guerras.Además, las guerras eternas pueden ser utilizadas por pequeños grupos armados en un intento de desgastar a un grupo o país más grande. Por ejemplo, después de los ataques del 11 de septiembre y el comienzo de la guerra contra el terrorismo, Al-Qaeda intentó involucrar a Estados Unidos en una guerra de guerrillas prolongada en Afganistán, o en otras palabras, una guerra eterna. La razón de esto fue destruir la voluntad estadounidense de pelear una guerra tan larga y, en última instancia, obligar a los Estados Unidos a retirarse no solo de Afganistán, sino también del Medio Oriente. Por lo tanto, se pueden iniciar guerras para siempre en un intento de lograr objetivos políticos para los grupos armados.

Las guerras entre grupos étnicos o ideológicos pueden convertirse en guerras para siempre, ya que tales guerras son más difíciles de terminar con un acuerdo de paz negociado debido a los diferentes intereses de las dos partes.

La guerra perpetua también puede provenir del apoyo financiero a una rebelión o país, como grupos rebeldes que venden productos ilegales o cobran impuestos a los civiles en un lado del conflicto. La asistencia financiera permite que los grupos rebeldes puedan luchar durante más tiempo con más suministros.

En eventos actuales

El concepto de guerra perpetua se ha utilizado desde la oposición a la participación de Estados Unidos en la guerra de Vietnam. James Pinckney Harrison argumenta en The Endless War: Fifty Years of Struggle in Vietnam (1981) que la guerra de Vietnam fue "interminable" debido al éxito de la revolución comunista en la nacionalización del pueblo. El concepto fue utilizado por Trần Văn Đôn, un general del Ejército de la República de Vietnam, en su libro Our Endless War: Inside Vietnam (1978).

El historiador estadounidense James Chace argumenta en su libro Guerra sin fin: cómo nos involucramos en Centroamérica (1983) que la política estadounidense en Centroamérica se basa en la suposición de que la hegemonía estadounidense está amenazada dentro de la región. Según Chace, la participación de EE.UU. en América Central sirvió para resistir el efecto dominó de la propagación de una "toma del poder comunista", en gran parte mediante el establecimiento de la credibilidad de las fuerzas armadas de EE.UU. Aunque estas políticas estaban destinadas a disuadir el conflicto, ellas mismas crearon las condiciones para la inestabilidad en la región, lo que fomentó una respuesta estadounidense. Esto dio como resultado un bucle que se perpetúa a sí mismo o "sin fin". Además, argumenta que la inversión estadounidense en la búsqueda de una presencia militar en expansión en América Central refleja una preparación interminable para la guerra.

Un argumento clave de Chace es que gran parte de esta participación militar se deriva de una lógica de paranoia estadounidense en reacción a la Revolución Cubana. David Keen, economista político y profesor de emergencias complejas en la London School of Economics, presenta un argumento similar. Su libro ¿Guerra sin fin? Hidden Function of the 'War on Terror' (2006) sostiene que las estrategias y tácticas de Estados Unidos en la guerra contra el terrorismo utilizan un "marco militarista enmarcado por el estado". Este marco, aunque "contraproducente", tiene una "lógica interna" y una "función psicológica" de responder al trauma de los ataques del 11 de septiembre.

Noam Chomsky postula que un estado de guerra perpetua es una ayuda para (y es promovida por) los miembros poderosos de las clases políticas y económicas dominantes, ayudando a mantener sus posiciones de superioridad económica y política.

El periodista británico Robert Fisk, crítico de las políticas occidentales en Medio Oriente, argumenta que los recientes conflictos occidentales contra Medio Oriente, después del final de la Guerra Fría, han sido parte de una nueva guerra perpetua. Sugiere que el ex presidente estadounidense George HW Bush lanzó ataques contra Irak, Sudán y Afganistán para distraer a la población de sus problemas políticos internos. Además, afirma que a pesar de las afirmaciones victoriosas después de la primera Guerra del Golfo de que Saddam Hussein había sido "quitado los colmillos", fue nuevamente el objetivo de los ataques occidentales hasta su ejecución en 2006.

De manera similar, Ted Koppel describió la guerra contra el terrorismo como "La guerra de los niños de nuestros hijos". Los críticos de las políticas occidentales han utilizado el término "guerra perpetua" en referencia a "guerras" no militares, como la "Guerra contra las drogas", "Guerra contra la pobreza", "Guerra contra el cáncer", "Guerra contra el medio" de Lou Dobbs. Class", la "Guerra contra el terrorismo", la "Guerra contra la mujer" o la "Guerra contra la Navidad" de Bill O'Reilly.

En socioeconomía y política

La composición económica de la Liga de Delos dirigida por Atenas del siglo V a. C. también se parece a las ramificaciones económicas de la preparación para la guerra perpetua. Los aspectos de cualquier imperio dado, como el Imperio Británico y su relación con sus empresas nacionales que eran propiedad de una minoría adinerada de personas, como la Compañía de las Indias Orientales, la Compañía de la Bahía de Hudson y De Beers, manifiestan una relación observada entre un minoría de individuos que influyen en la política del Estado o del Imperio, como la Guerra de los Niños en la India, las Guerras Anglo-Mysore en la India, los conflictos anglo-franceses en la Bahía de Hudson en Canadá y la Segunda Guerra de los Bóers en Sudáfrica, siguen un patrón en el que el Empire asigna recursos siguiendo y manteniendo políticas que benefician financieramente a los propietarios de negocios nacionales del Empire.

Complejo militar-industrial

El concepto de un complejo militar-industrial fue sugerido por primera vez por el presidente estadounidense Dwight D. Eisenhower y la idea de que la acción militar puede verse como una forma de creación de mercado se remonta al menos a los discursos que comenzaron en 1930 antes de la publicación de La guerra es una raquetaen 1935. El 16 de enero de 1961, el presidente Eisenhower pronunció su discurso de despedida expresando su gran preocupación por la dirección de la nueva industria armamentística posterior a la Segunda Guerra Mundial. Si bien reconoció el auge del crecimiento económico después de la guerra, recordó al pueblo de los Estados Unidos que esta era una forma de sacar provecho de la guerra y que, si no se regula lo suficiente, podría conducir a la expansión "grave" de la industria armamentística. Por su advertencia de la sed de sacar provecho de la guerra a través de la producción de armas, Eisenhower acuñó el término "complejo industrial militar". Dijo: "El potencial para el ascenso desastroso del poder fuera de lugar existe y persistirá".Eisenhower temía que el complejo militar-industrial pudiera conducir a un estado de guerra perpetua ya que la gran industria armamentista continuaría beneficiándose de la guerra. Además, NSC 68 se puede utilizar como referencia para comprender el razonamiento del presidente de los EE. UU., Harry S. Truman, sobre la acumulación continua del arsenal nuclear de los Estados Unidos y cómo esto contribuyó a la Guerra Fría. Este concepto sigue presente en las políticas actuales como lo afirma William D. Hartung en su artículo "La Doctrina del Excepcionalismo Armado".

Guerra Fría

La Guerra Fría fue una época de tensiones extremas entre los intereses de expansión del comunismo de la Unión Soviética y los países de la OTAN que operaban con una economía predominantemente capitalista. La Unión Soviética fue vista como una amenaza para el gobierno nacional estadounidense y para sus ciudadanos. Cuando el ejército soviético llegó a Afganistán, Estados Unidos tomó medidas para entrenar a la gente de las naciones del Medio Oriente para combatir al ejército soviético. Durante la guerra afgana-soviética bajo la administración de Carter, la CIA brindó mucha ayuda y entrenamiento a los yihadistas islámicos y ayudó a financiar universidades wahabíes en Afganistán, Pakistán e Irak. En 1979, Osama Bin Laden fue asignado a la CIA y recibió entrenamiento militar estadounidense. En 1985, el presidente Reagan se reunió con yihadistas islámicos en la Casa Blanca. Bajo la presidencia de Reagan,También cabe señalar que los combatientes de la resistencia islamista no yihadista también recibieron ayuda de la CIA durante la guerra afgana-soviética, y estos grupos se convirtieron en la Alianza del Norte, pero dado que el apoyo se canalizó a través del ISI de Pakistán, Massoud recibió menos apoyo que los más facciones radicales.

Guerra en terror

Tradicionalmente, el término "guerra" se refería al acto físico y convencional de participar en un conflicto armado. Sin embargo, las implicaciones de lo que implica la guerra ha evolucionado con el tiempo. La guerra contra el terror a menudo se ha citado como una guerra perpetua, siendo una guerra sin "un campo de batalla específico y el enemigo no es un ejército". La guerra contra el terrorismo se ha dirigido a innumerables "enemigos", ya que no tiene un objetivo claro. El historiador de la Universidad de Georgetown, Bruce Hoffman, describe la guerra tradicional como una guerra que "termina con la derrota de un oponente, con alguna forma de armisticio o tregua, algún tipo de instrumento o documento de rendición". En contraste, la guerra contra el terrorismo continúa sin un final a la vista.

La guerra contra el terrorismo fue declarada en 2001 por el presidente George W. Bush, luego de los ataques del 11 de septiembre, pero ya en 1996, Osama bin Laden de Al-Qaeda amenazó a los Estados Unidos al hacer una declaración de guerra. Laurence Andrew Dobrot sugiere que las crecientes tensiones del Medio Oriente son malentendidos culturales muy amplios y culpa a Occidente por no hacer las paces con el Medio Oriente. Como subdirector del Programa de Láser Aerotransportado de la Agencia de Defensa de Misiles, Dobrot examina la hostilidad que ha sido continua no solo desde 2001, sino desde el nacimiento del wahabismo.

Dobrot propuso que EE. UU. debería reconocer la hostilidad cultural de los árabes tribales para dar los primeros pasos hacia la progresión de la paz.

Las Cruzadas surgieron cuando la expansión europea crecía en la cima del dominio islámico unificado. El 16 de septiembre de 2001, en un discurso, el presidente Bush se refirió a la guerra contra el terror como una cruzada. Él dijo:

Nadie podría haber imaginado a los terroristas suicidas enterrándose en nuestra sociedad y luego emergiendo todos en el mismo día para volar sus aviones - volar aviones estadounidenses contra edificios llenos de personas inocentes - y no mostrar remordimiento. Este es un nuevo tipo de... un nuevo tipo de maldad. Y lo entendemos. Y el pueblo estadounidense está empezando a comprender. Esta cruzada, esta guerra contra el terrorismo va a llevar un tiempo. Y el pueblo estadounidense debe ser paciente. Voy a ser paciente.

Andrew Bacevich describió el nombre de Bush de la guerra contra el terrorismo como una cruzada como algo que no hace que la guerra se separe, sino algo que muestra que es parte de una "guerra eterna".

Guerra contra las drogas

La década de 1960 dio origen a un movimiento rebelde que popularizó el consumo de drogas. Los "hippies" buscaron expandir sus mentes con el uso de alucinógenos como el LSD, mientras que muchos soldados regresaron de la guerra de Vietnam con hábitos de heroína. La demanda de drogas se disparó en la década de 1960.

La guerra contra las drogas fue declarada por el presidente Nixon en junio de 1971. Posteriormente, la administración Reagan la retomó cuando la primera dama Nancy Reagan difundió el mensaje con su lema "Simplemente di no" a las drogas. Aunque fue acuñado por Ronald Reagan, las políticas que implementó su administración se remontan a la presidencia de Woodrow Wilson. Se tomaron medidas de seguridad bajo Reagan para restringir las drogas. La Ley Integral de Prevención y Control del Abuso de Drogas de 1970 se aprobó para que las compañías farmacéuticas puedan realizar un seguimiento de las distribuciones y mantener restricciones sobre ciertos tipos de drogas. En 1988, la Oficina de Política Nacional de Control de Drogas se dispuso a aprobar más regulaciones y restricciones sobre las políticas de drogas, aunque los medios calificaron a los directores de la agencia como "zares de las drogas".El financiamiento anual promedio para programas de erradicación e interdicción aumentó de $437 millones durante la presidencia de Carter a $1.4 mil millones durante el primer mandato de Reagan. Bajo la administración de George Bush, se tomó un aumento significativo de acciones hacia la guerra contra las drogas, incluida la fuerza militante, las pruebas de drogas de los estudiantes y las redadas de drogas.

La guerra contra las drogas recibió críticas de figuras políticas, como el presidente Barack Obama y Pat Robertson. Robertson dijo que la guerra contra las drogas debe terminar ya que hay un encarcelamiento masivo de usuarios de drogas, que no cometieron ningún acto violento, cumpliendo condena. Él dice: "Aquí en Estados Unidos representamos el 5 por ciento de la población mundial, pero representamos el 25 por ciento de los presos encarcelados", en referencia a la guerra contra las drogas.

Monumentos de guerra

Con el advenimiento de la guerra perpetua, las comunidades han comenzado a construir monumentos conmemorativos de guerra con los nombres de los muertos mientras las guerras continúan. El Northwood Gratitude and Honor Memorial en Irvine, California, se dedicó en 2010 a las tropas estadounidenses que perdieron la vida en las guerras de Irak y Afganistán, con espacio para 8000 nombres (aproximadamente 4500 utilizados en el momento de la construcción) y la intención de actualizarlo anualmente..

Puntos de vista de escritores influyentes

Thomas Hobbes

El filósofo político Thomas Hobbes escribió sucintamente en 1651 que un hipotético estado de naturaleza era una condición de guerra perpetua. La siguiente cita del capítulo 13 de su libro Leviatán explora las causas y efectos de la guerra perpetua:

De modo que en la naturaleza del hombre encontramos tres causas principales de disputa. Primero, competencia; en segundo lugar, la timidez; en tercer lugar, la gloria.

El primero hace que el hombre invada por ganancia; el segundo, por seguridad; y el tercero, por reputación. Primero usan la violencia para hacerse dueños de las personas, esposas, hijos y ganado de otros hombres; el segundo, para defenderlos; el tercero, por nimiedades, como una palabra, una sonrisa, una opinión diferente y cualquier otro signo de menosprecio, ya sea directo en sus personas o por reflejo en su parentela, sus amigos, su nación, su profesión o su nombre.

Por esto es manifiesto que, durante el tiempo que los hombres viven sin un poder común que los atemorice a todos, están en esa condición que se llama guerra, y una guerra como la de cada hombre contra cada hombre. Porque la 'guerra' no consiste solamente en la batalla o en el acto de pelear, sino en un lapso de tiempo en el que la voluntad de luchar por la batalla es suficientemente conocida y, por lo tanto, la noción de 'tiempo' debe considerarse en la naturaleza de la guerra. como está en la naturaleza del clima....

Por lo tanto, todo lo que sea consecuencia de una época o guerra en que todo hombre es enemigo de todo hombre, lo mismo es consecuencia de la época en que los hombres viven sin otra seguridad que la que les proporcionen su propia fuerza y ​​su propia invención. En tal condición no hay lugar para la industria, porque el fruto de ella es incierto, y en consecuencia no hay cultura de la tierra, ni navegación ni uso de las mercancías que pueden importarse por mar, ni edificio cómodo, ni instrumentos para mover y remover tales cosas que requieren mucha fuerza, ningún conocimiento de la faz de la tierra; sin cuenta del tiempo, sin artes, sin letras, sin sociedad, y lo que es peor, continuo miedo y peligro de muerte violenta, y la vida del hombre solitaria, pobre, desagradable, brutal y corta.

Sol tzu

El antiguo asesor de guerra Sun Tzu expresó puntos de vista en el siglo VI a. C. sobre la guerra perpetua. La siguiente cita del capítulo 2, Hacer la guerra, de su libro El arte de la guerra sugiere los impactos negativos de una guerra prolongada:

Sun Tzŭ dijo:... Cuando te involucras en una lucha real, si la victoria tarda en llegar, las armas de los hombres se desafilarán y su ardor se apagará. Si pones sitio a una ciudad, agotarás tus fuerzas... No hay ningún caso en que un país se haya beneficiado de una guerra prolongada... En la guerra, entonces, deja que tu gran objetivo sea la victoria, no largas campañas.

Alexis de Tocqueville

El historiador Alexis de Tocqueville hizo predicciones en 1840 sobre la guerra perpetua en los países democráticos. Lo siguiente es del Volumen 2, capítulo 22, "Por qué las naciones democráticas desean naturalmente la paz y los ejércitos democráticos, la guerra", párrafo 18, en su libro, Democracia en América:

Ninguna guerra prolongada puede dejar de poner en peligro la libertad de un país democrático. No es que después de cada victoria se deba temer que los generales victoriosos se posesionen por la fuerza del poder supremo, a la manera de Sila y César; el peligro es de otro tipo. La guerra no siempre entrega las comunidades democráticas al gobierno militar, pero debe aumentar invariable e inconmensurablemente los poderes del gobierno civil; debe concentrar casi obligatoriamente la dirección de todos los hombres y la gestión de todas las cosas en manos de la administración. Si no conduce al despotismo por la violencia súbita, prepara a los hombres para él con más suavidad por sus hábitos. Todos aquellos que buscan destruir las libertades de una nación democrática deben saber que la guerra es el medio más seguro y más corto para lograrlo.

Relación con la república democrática

El desarrollo de una red de relaciones entre las personas que ejercen el poder político y económico, así como aquellos que poseen capital en empresas que se benefician financieramente de la guerra, tienen una relación con los registros que influyen en la opinión pública sobre la guerra a través de los medios de comunicación. Estos también pueden incluir la presentación de las causas de la guerra, los efectos de la guerra y la censura de la guerra. Los siguientes autores han sugerido que entrar en un estado de guerra perpetua se vuelve progresivamente más fácil en una república democrática moderna, como los Estados Unidos:

Ficción