Guanajuato (ciudad)

Basílica colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato

Guanajuato (Pronunciación en español: [gwanaˈxwato]) es una ciudad y cabecera municipal del municipio de Guanajuato en el centro de México y la capital del estado del mismo nombre. Forma parte de la macrorregión del Bajío. Está en un valle angosto, lo que hace que sus calles sean angostas y sinuosas. La mayoría son callejones por los que los automóviles no pueden pasar, y algunos son largos tramos de escaleras que suben por las laderas de las montañas. Muchas de las vías de la ciudad son parcial o totalmente subterráneas. El centro histórico cuenta con numerosas plazuelas y casonas de la época colonial, iglesias y construcciones civiles construidas con piedra arenisca rosada o verde. El centro histórico de la ciudad y las minas adyacentes fueron proclamadas Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO en 1988.

El crecimiento de Guanajuato fue el resultado de la abundancia de minerales disponibles en las montañas que lo rodean. Las minas eran tan ricas que la ciudad fue una de las más influyentes durante el período colonial. Una de las minas, La Valenciana, representó dos tercios de la producción mundial de plata en el apogeo de su producción.

La ciudad alberga el Museo de las Momias, que contiene cuerpos momificados naturalmente que fueron encontrados en el cementerio municipal entre mediados del siglo XIX y XX. También es sede del Festival Internacional Cervantino, que invita a artistas e intérpretes de todo el mundo y de México. Guanajuato fue el sitio de la primera batalla de la Guerra de Independencia de México entre los guerreros insurgentes mexicanos recién asimilados y las tropas realistas en la Alhóndiga de Granaditas.

Historia

Epoca prehispánica

Los primeros habitantes conocidos de la zona fueron los otomíes, quienes luego fueron desplazados por los chichimecas. También hubo presencia purépecha debido principalmente a las antiguas rutas comerciales. El nombre más antiguo conocido para el área es "Mo-o-ti", que significa "lugar de metales". Posteriormente, se llamó "Paxtitlán" por los aztecas, que significa “lugar de musgo español”. El nombre actual de Guanajuato proviene del purépecha kuanhasï juáta (o en ortografía más antigua "quanax huato& #34;), que significa "colina de ranas".

La minería se había hecho en esta zona mucho antes de que llegaran los españoles. A fines del período prehispánico, los aztecas tuvieron presencia aquí, específicamente para buscar metales para hacer objetos ornamentales para su élite política y religiosa. Algunas historias de esta época afirman que el área era tan rica en minerales que se podían recoger pepitas de oro del suelo.

Época colonial

Interior de la Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato

Los españoles encontraron depósitos de oro aquí en la década de 1540 y pronto enviaron soldados y construyeron fuertes. En 1548, el puesto de avanzada fue establecido formalmente con el nombre de Real de Minas de Guanajuato por el virrey Don Antonio de Mendoza. A pesar de los ataques chichimecas, la población de la zona creció rápidamente con la llegada de inmigrantes españoles y criollos y comerciantes y trabajadores indígenas y mestizos. Pronto fue declarado pueblo con el nombre de Santa Fe Real de Minas de Guanajuato, con Preafán de Rivera como alcalde. Su primera iglesia fue consagrada en 1555, y fue nombrada “alcaldía mayor” en 1574.

Inicialmente, la ciudad estaba dividida en cuatro barrios o barrios llamados Marfil/Santiago, Tepetapa, Santa Ana y Santa Fe. El último es considerado el más antiguo y se encuentra en la actual colonia de Pastita. Esta ciudad estaba dividida por un pequeño río que servía como vía principal. Los barrios más antiguos son Rayas y Mellado, Cata, La Valenciana y Pastita, llamados así por las minas que allí se encuentran.

El pasado colonial español de la ciudad está bien evidenciado en su espléndida arquitectura.

La primera veta mineral descubierta, llamada San Bernabé, llamó la atención no solo en la Nueva España, sino en la propia España. El descubrimiento atrajo a miles de migrantes a la zona, lo que llevó al descubrimiento de otros yacimientos, como el de la mina Rayas. El hallazgo de San Bernabé produjo hasta 1928, cuando se agotó. Hoy, los restos de esta mina se encuentran en el pequeño pueblo de La Luz, en las afueras de la ciudad propiamente dicha.

En 1679, por decreto del virrey de México Fray Payo Enríquez de Rivera, se cambió el nombre a Ciudad de Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato (Muy Noble y Leal Ciudad de Santa Fe y Real de Minas de Guanajuato). Recibió un escudo en el mismo año, que todavía está en uso. El escudo de armas de la ciudad tiene un fondo dorado con una imagen de una mujer en el centro haciendo referencia a la Santa Fe (Santa Fe). Contiene otras imágenes como una concha marina sostenida por dos ramas de laurel, cinta azul y columnas de mármol. Está rematado con la corona real de Castilla y hojas de acanto.

En 1741, la ciudad recibió el título de “La Más Noble y Leal Ciudad de Santa Fe de Minas de Guanajuato” y se convirtió en “intendencia” (provincia) en 1790 por la abundancia de riquezas provenientes de sus minas. En el siglo XVIII, fue el principal centro de extracción de plata del mundo, lo que la convirtió en la ciudad más rica de México durante gran parte del período colonial temprano. Solo la producción de la mina La Valenciana afectó la economía mundial y convirtió a los condes de Valencianas en una de las familias más poderosas de la Nueva España. La ciudad fue una de las más ricas y opulentas de la Nueva España en el siglo XVIII. Esta riqueza se manifiesta en su arquitectura civil y religiosa. La arquitectura colonial incluye algunos de los mejores ejemplos barrocos y churriguerescos del Nuevo Mundo, como las iglesias Valenciana, Cata y La Compañía (Jesuita), y la Basílica de Nuestra Señora de Guanajuato. La mayoría de las construcciones de esta época son de arenisca rosa o verde. En las iglesias, los altares barrocos fueron dorados con oro de las minas locales. Estas estructuras han influido en edificios posteriores en todo el centro de México. Según los sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO, las iglesias de La Compañía y La Valenciana están consideradas entre los más bellos ejemplos de arquitectura barroca en América Central y del Sur.

Independencia

Estatua de El Pípila

Guanajuato en el siglo XIX

A finales del siglo XVIII, las clases bajas eran pobres y oprimidas a pesar de la gran riqueza que salía de las minas. Un evento que presagiaba la Guerra de Independencia de México fue una revuelta llevada a cabo en la ciudad que atacó la fuertemente militarizada Caja Real (edificio que albergaba la parte de la producción minera de la Corona) para protestar por los altos impuestos. Un año después hubo grandes protestas contra la expulsión de los jesuitas.

La Guerra de Independencia estalló en el estado de Guanajuato en el pueblo de Dolores, cuando el padre Miguel Hidalgo y Costilla gritó el “Grito de Dolores” y levantó un ejército insurgente el 15 y 16 de septiembre de 1810. Este ejército marchó a San Miguel, hoy San Miguel de Allende, y luego a la ciudad de Guanajuato. Justo en las afueras, el 28 de septiembre de 1810, Hidalgo envió una carta de advertencia a las autoridades de la ciudad, pero fue ignorada. En cambio, las tropas realistas y buena parte de la élite hicieron su parada en el hórreo de la Alhóndiga de Granaditas, un edificio imponente con pocas ventanas y gruesos muros. Después de ingresar a la ciudad sin oposición, Hidalgo decidió atacar el granero. Esta fue la primera batalla contra las tropas españolas en la guerra y se le llama popularmente el 'Asedio de la Alhóndiga'. Los insurgentes no pudieron tomar el edificio fuertemente defendido ya que los disparos de los realistas les impidieron acercarse a la única entrada hasta que un minero llamado Juan José de los Reyes Martínez, más conocido como El Pípila, se amarró brillantemente a la espalda una gran piedra plana para proteccion. Arrastrándose, llevaba un frasco de alquitrán y una antorcha. Cuando llegó a las puertas de madera de la entrada principal, la untó con la brea y le prendió fuego. Esto permitió a los insurgentes penetrar en el edificio, derrotar al ejército y la élite realistas españoles y tomar el edificio fuertemente fortificado y defendido. Esta acción es conmemorada por una colosal estatua de El Pípila en un cerro que domina la ciudad.

Después de la Independencia, la provincia de Guanajuato se convirtió en estado y la ciudad se convirtió en su capital en 1824. Sin embargo, la lucha en el estado y el resto del país continuó cuando los liberales, que querían un gobierno federalista, lucharon contra los conservadores., que quería un gobierno centralizado bajo un monarca o dictador. El poder en la ciudad y el estado cambió de manos entre las dos facciones durante gran parte del siglo XIX, lo que afectó a la minería. La ciudad fue la capital provisional del país en 1858 cuando el presidente liberal Benito Juárez luchó contra los rebeldes conservadores. En 1863, los franceses tomaron la ciudad durante la Intervención Francesa en México, recibiendo la visita del emperador instalado Maximiliano I y su esposa, Carlota. La ocupación francesa terminó a principios de 1867. El general mexicano Florencio Antillón la capturó el 26 de enero de 1868 de manos de los conservadores.

La minería se reactivó alrededor de la década de 1870 debido a las inversiones extranjeras alentadas por el gobierno de Porfirio Díaz. Durante finales del siglo XIX y principios del XX esta renovada actividad económica impulsó proyectos mexicanos de nueva era como el Teatro Juárez, la Presa Esperanza, el Monumento a la Paz, el Monumento Hidalgo y el Palacio de Gobierno del Estado.

Las inundaciones habían sido un problema grave durante la mayor parte de la historia de la ciudad, debido a las laderas empinadas y compactas de la zona. En 1760 y 1780, dos grandes inundaciones casi lo arrasaron. Esto estimuló la construcción de grandes zanjas y túneles para contener y desviar los desbordamientos durante la temporada de lluvias. Estos eventualmente cruzaron una gran parte de la ciudad. La construcción de presas en la década de 1960 controló las inundaciones y muchas de las zanjas y túneles se convirtieron en caminos subterráneos.

El primer Festival Internacional Cervantino se realizó en 1972. El centro histórico de la ciudad fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1988.

Geografía

Clima

Predominan dos climas. Uno es bastante cálido y domina en las partes sur y sureste del municipio. El otro es templado y domina el resto del territorio, incluida la ciudad. En las áreas más cálidas, las temperaturas pueden alcanzar los 36 °C (97 °F) en el verano y en las áreas más frías pueden bajar hasta los 3 °C (37 °F) en el invierno. La temperatura media general es de 18,5 °C (65,3 °F) con una precipitación media anual de entre 600 y 840 mm (23,6 y 33,1 in). La mayor parte de la lluvia cae durante la temporada de los monzones, entre junio y septiembre.

Diseño y transporte

Pocitos Street, mirando hacia la Universidad de Guanajuato

Inicialmente, la ciudad estaba dividida en cuatro barrios o colonias: Marfil/Santiago, Tepetapa, Santa Ana y Santa Fe. El último es considerado el más antiguo y se encuentra en la actual colonia de Pastita. La ciudad estaba dividida por un pequeño río que sirve como vía principal. Debido al terreno extremadamente accidentado, solo entra una carretera principal y sale otra. La calle principal de entrada a la ciudad, llamada Belaunzarán, ahora corre por tres kilómetros bajo tierra y sigue el curso original del río Guanajuato. A diferencia de los trazados regulares de muchas otras ciudades españolas y mexicanas, las calles de Guanajuato siguen la extrema irregularidad del terreno, con pequeños callejones, plazas y en algunos casos empinadas escaleras que suben por las laderas. La mayoría están pavimentados con piedra de corte cuadrado, y solo un número limitado es transitable para los automóviles. La mayoría de los pasajes son en realidad callejones con una cantidad limitada de espacio abierto en forma de plazas muy pequeñas, lo que le da a la ciudad un sabor más europeo que otras ciudades mexicanas.

Entrada del túnel

Varios de estos callejones no tienen nombre y algunos tienen nombres caprichosos como "Sal si puedes". Otro callejón famoso es el Callejón Tecolote, por donde Ignacio Allende y Miguel Hidalgo ingresaron con su ejército en 1810. Un callejón cercano al Palacio de Gobierno del Estado se llama Callejón de la Condesa. El nombre proviene de la señora de una de las casonas que vivió allí a finales del siglo XVIII y principios del XIX. Avergonzada de la mala reputación de su esposo con otras mujeres, antes y después del matrimonio, la Condesa comenzó a entrar y salir de su casa por la puerta trasera hacia este callejón para evitar las miradas de la gente del pueblo.

El callejón más famoso es el Callejón del Beso. Ubicado en las faldas del cerro del Gallo en un barrio que data del siglo XVIII, tiene solo 168 cm de ancho en algunos lugares con balcones que casi se tocan. El folclore establece que las parejas que se besan en el tercer escalón (pintado de rojo) tienen garantizados siete años de felicidad juntos. El nombre proviene de una leyenda de dos jóvenes amantes que tienen un final trágico: Doña Carmen y Don Luis. El padre de Carmen prohibió el cortejo de su hija por parte del joven Luis, amenazándola con enviarla a un convento si salía de casa para verlo. El balcón de Carmen se extendía sobre este callejón y casi tocaba el balcón de la casa vecina. Luis averiguó quién era el dueño y arregló el acceso. Una noche, mientras los dos estaban en estos balcones, el padre de Carmen los descubrió mientras Luis sostenía la mano de Carmen entre las suyas. Enfurecido, el padre de Carmen la apuñaló, dejando a Luis conmocionado sosteniendo la mano de su amada mientras se enfriaba y sin vida, dándole un beso final.

túnel de calle

Las calles estrechas y callejones han dado lugar a un pasatiempo llamado "callejoneadas". Son fiestas itinerantes, tradicionalmente realizadas por los estudiantes de la Universidad de Guanajuato con músicos en vivo. Hoy en día, también se organizan callejoneadas para turistas.

La calle Juárez es una de las pocas calles transversales en superficie. Está lleno de tiendas y restaurantes y tiene un flujo constante de personas y tráfico. Las otras calles del pueblo son parcial o totalmente subterráneas, siguiendo las antiguas zanjas de drenaje y túneles excavados durante la época colonial. Originalmente se usaban para el control de inundaciones, pero las modernas presas han controlado las inundaciones y las han dejado secas, por lo que se han convertido en vías de comunicación en una ciudad con poca superficie. El más importante de estos caminos es el de Miguel Hidalgo o Belaunzarán, que transportaba las escorrentías del río que dividía la ciudad en dos. La versión de Guanajuato de la historia de La Llorona tiene a la mujer deambulando por sus túneles, algunos de los cuales tenían ríos o arroyos atravesándolos.

Las calles y callejones de la ciudad están llenos de edificios, restaurantes, bares, cafés con terrazas y pequeñas plazas, en su mayoría de la época colonial. Se han construido edificios de arenisca rosa y verde, adobe y otras piedras, llenando las calles de tonos rosas, verdes, ocres y rojos. La mayoría de estas plazas se encuentran frente o al costado de las numerosas iglesias, como la Plaza San Fernando, la Plaza San Roque, la Plaza de la Valenciana, la Plaza de los Ángeles y la Plaza de Mexiamora. Las excepciones a estos son Jardín Reforma y Jardín Unión.

Los túneles subterráneos de Guanajuato

Los túneles subterráneos de Guanajuato son una red de canales anchos que ayudan a alejar el tráfico del centro de la ciudad. Estos túneles tienen diferentes cruces de capas y uniones subterráneas. Los túneles se utilizan para el tráfico que se dirige en dirección este. La dirección hacia el oeste pasa por el centro de Guanajuato. Todos los túneles tienen senderos e incluso algunas de las paradas de autobús son subterráneas.

El sistema de túneles de Guanajuato se construyó para evitar inundaciones. Túnel La Galereña es el túnel más largo de esta red y fue excavado a principios del siglo XIX para alejar el río Guanajuato del centro de la ciudad. En la década de 1960 se reforzaron los antiguos túneles fluviales, que se encontraban en mal estado y presentaban signos de derrumbe y hundimiento. Después de la reconstrucción, se convirtieron en un túnel de carretera. El primer viaje por carretera fue en 1961. Pero los viejos túneles tenían un tamaño adecuado para automóviles, autobuses medianos y camionetas, pero impedían que el transporte más grande ingresara a la ciudad. Se cavó un segundo túnel a fines de la década de 1960, que desvió el río mucho más profundo. Durante la década de 1990 se excavaron varios túneles adicionales.

Minas

Iglesia de San Cayetano cerca de la mina de La Valenciana

Las minas que enriquecieron a Guanajuato están dentro y fuera de la ciudad propiamente dicha. Varias de estas minas dieron lugar a pequeñas comunidades con sus propias iglesias; estos todavía existen con otras instituciones como los museos. Las minas más conocidas dieron nombre a varios de los barrios más antiguos de la ciudad como Cata, Rayas y Mellado, La Pastita, San Luisito y Valenciana. Algunas de estas minas están abiertas al público para visitas. La primera mina importante se llamó San Bernabé, que trajo a miles de aventureros a Guanajuato y llevó al descubrimiento de otros yacimientos minerales. Esta mina funcionó desde el siglo XVI hasta 1928. Los restos de esta mina todavía se pueden encontrar en el pequeño pueblo de La Luz, a las afueras de la ciudad.

El más importante de estos complejos mineros es la mina La Valenciana, en el extremo norte de la ciudad. Comenzó a operar en 1774. Desde entonces hasta principios del siglo XIX fue una de las minas de plata más productivas del mundo, representando 2/3 de la producción mundial en su apogeo. Producía el 80% de toda la plata extraída en el estado de Guanajuato y una sexta parte de todo México. Durante más de 250 años, produjo alrededor del 30 % de la plata del mundo. La mina continúa operando hoy. La producción ha disminuido mucho, pero todavía se extrae una tonelada de roca cada seis minutos. El pozo más grande desciende por 450 metros y alrededor de 10,000 mineros lo han trabajado a lo largo de su historia.

Turismo visitando la mina Bocamina

La mina hizo a sus dueños, los Condes de Valenciana, extremadamente ricos y poderosos. El primer Conde de Valenciana, Antonio de Obregón y Alcocer, hizo construir la Iglesia de San Cayetano (también conocida como Iglesia de La Valenciana) cerca de la entrada de esta mina. Dedicada a San Cayetano, fue construida entre 1765 y 1788. La iglesia tiene una portada churrigueresca, que ha sido comparada con la Catedral de la Ciudad de México y la Iglesia de la Santísima, ambas en la Ciudad de México. El interior conserva varios retablos dorados y un púlpito con incrustaciones de marfil y maderas preciosas. El interior también contiene esgrafiados y pinturas del siglo XIX.

Cerca de la mina La Valenciana se encuentra la mina Guadalupe, establecida en el siglo XVI. Este conjunto fue construido con muros de piedra muy grandes y gruesos sostenidos por contrafuertes, lo que le da el aspecto de una fortaleza medieval. La mina ya no está en funcionamiento, pero el complejo ha sido remodelado como centro turístico.

La mina La Cata es una de las primeras minas y un barrio de la ciudad lleva su nombre. La mina está cerca de la Plaza Don Quijote. Inició operaciones en 1558 con un pico de producción en el primer cuarto del siglo XVIII. Fue propiedad del Marqués de San Clemente. El centro del barrio es la Iglesia del Señor de Villaseca, más comúnmente llamada Iglesia de La Cata. Esta iglesia fue construida en el siglo XVII en estilo barroco mexicano o churrigueresco similar al de la iglesia de La Valenciana. La iglesia guarda un preciado crucifijo llamado Señor del Villaseca y está registrado como Monumento Histórico Federal Mexicano.

La mina Bocamina de San Ramón es una de las primeras minas de la ciudad, con el yacimiento encontrado por unos viajeros a principios del siglo XVI. En 1548, se encontró su veta madre. Hoy, la mina es una atracción turística en la que los visitantes pueden descender a la tierra a través de los antiguos pozos. El conjunto cuenta con un patio, una galería de minerales y un bar llamado El Petardo, que alguna vez fue el almacén de pólvora.

La mina de Rayas dio origen a uno de los barrios originales de la ciudad, luego de haber sido encontrado en 1550 por Juan Rayas. El apogeo de la mina se produjo en el siglo XVIII, otorgándose a su propietario, José de Sardineta y Legaspi, los títulos de vizconde de Sardineta y marqués de Rayas. Hoy se encuentra en un tramo de la Carretera Panorámica (Carretera Panorámica) que rodea la ciudad. Los muros del complejo son altos y están sostenidos por contrafuertes de piedra. Tiene uno de los pozos de mina más largos del mundo, que se adentra en la tierra a lo largo de 425 metros.

La Castilla de Santa Cecilia es una majestuosa construcción de estilo medieval levantada sobre una antigua hacienda minera del siglo XVII. El edificio actual funciona como hotel.

Momias

A Mummies of Guanajuato display

Foto de 1897 de las momias de Guanajuato en 'Old Mexico, 1897,' recolectada por F. M. White.

El atractivo turístico más famoso de la ciudad son las Momias de Guanajuato, las cuales se encuentran en su propio museo a un costado del cementerio municipal en la colonia Tepetapa. El Museo de las Momias contiene una colección de especímenes que se momificaron de forma natural en el cementerio contiguo. Las autoridades comenzaron a exhumar cuerpos en 1870, cuando una nueva ley exigía que los residentes pagaran un impuesto por entierro perpetuo. Si los sobrevivientes no pagaban el impuesto, exhumaban el cuerpo. Si el cuerpo estaba momificado, lo guardaban en un edificio sobre el suelo y la gente empezó a pagar para verlos a fines del siglo XIX. El impuesto de entierro se abolió en 1958. Al principio, las momias se exhibían en un túnel mal iluminado al que los visitantes entraban con una antorcha o una vela. A los visitantes se les permitió tocar las momias y algunos incluso rompieron pedazos como recuerdos o para verificar que el cuerpo era real. El museo moderno abrió sus puertas en 1970 con iluminación y ventilación adecuadas, y las momias protegidas detrás de un vidrio.

La colección contiene 111 momias, en su mayoría mujeres, algunos hombres y unos 20 niños, pero solo 59 de ellas están en exhibición. Se considera la colección de momias más grande del hemisferio occidental. Casi todas las personas eran plebeyos y provenían de entornos como mineros y agricultores. Las momias fueron desenterradas del cementerio municipal entre 1870 y 1958, y eran personas fallecidas entre 1850 y 1950. La primera de las momias documentadas, que se exhibe de una forma u otra desde la década de 1870, es la de un médico francés. llamado Remigio Leroy. Se le puede ver en el museo actual. De los niños de la colección, se puede ver evidencia de una práctica en la que los niños católicos fallecidos se vestían como ángeles, si eran niñas, o como santos, si eran niños, para indicar su pureza y su entrada asegurada al cielo. Varios son bebés, incluido uno considerado la momia más pequeña del mundo. Dos de estos pequeños cuerpos fueron parcialmente embalsamados extrayéndoles los órganos internos y reemplazando las cavidades con material de empaque. Uno era un feto, que probablemente tuvo un aborto espontáneo alrededor de las 24 semanas, y el otro es un bebé recién nacido. Este proceso de embalsamamiento puede haber mejorado el proceso de momificación natural, pero no fue la causa. No se sabe por qué estos habían sido embalsamados, ni se conocen exactamente sus años de muerte. Hay una momia de una mujer que murió en el parto o aborto espontáneo (se le adhirió una placenta seca) pero no se sabe si es la madre de alguno de estos niños momificados.

Vista de la entrada a los Mummies del Museo Guanajuato. Arriba hay una pared que lo separa del cementerio.

Aunque solo uno de cada 100 cuerpos enterrados en el cementerio se momificó de forma natural, la concentración de este fenómeno ha dado lugar a teorías sobre cómo se han producido. Algunos creen que son el resultado de personas que habían sido enterradas vivas, luego de ser declaradas muertas por error. Estas personas, según la creencia, murieron de desesperación y asfixia y como muestra de su dolor, se convirtieron en momias. Más comúnmente, es probable que sea el resultado de la altitud de Guanjuato o la abundancia de minerales en el suelo. Sin embargo, todos los restos momificados se encontraron en las criptas de cemento sobre el suelo del cementerio, no en tumbas subterráneas. Los investigadores creen que el fenómeno se debe al clima cálido y seco de la zona, que seca rápidamente los cuerpos.

Una de las principales razones de la fama de las momias en México es la película de 1972 El Santo contra las momias de Guanajuato, que presentaba al luchador de lucha libre más famoso de México, El Santo, así como otros dos llamados Blue Demon y Mil Máscaras. En esta película, las momias son reanimadas por un luchador conocido como “Satán” y El Santo lucha para derrotarlas. Fue filmada en el cementerio de Guanajuato y desde entonces se ha convertido en un clásico de culto.

Un alcalde de la ciudad, el Dr. Eduardo Hicks, inició el Proyecto de Investigación de Momias de Guanajuato en 2007 para aumentar el conocimiento y la conciencia de los especímenes. Desde entonces, han sido ampliamente estudiados en México y los Estados Unidos. El estudio encontró evidencia de condiciones médicas como artritis reumatoide, anemia extrema, daño pulmonar por inhalación de humo y tuberculosis. Parte de la investigación analizó el folclore que rodea a varias momias, como el hombre con un rostro deforme que se cree que fue causado por un golpe mortal, una mujer que supuestamente fue ahorcada por su esposo y una mujer que se cree que fue enterrado vivo. No se ha encontrado evidencia científica que respalde las dos últimas historias. Sin registros, no es posible saber exactamente cuándo murieron algunas momias. El carbono 14 no puede ayudar porque tiene un margen de error de 50 años y ya se sabe que las momias murieron entre 1850 y 1950. En 2009, 36 de las momias fueron exhibidas por primera vez fuera de México, en el Centro de Ciencias de Detroit. en los Estados Unidos como parte de una gira que durará hasta 2012. Han sido el foco de una serie documental de National Geographic llamada "The Mummy Road Show" que cubría 18 de las momias.

Vista panorámica 360° del cementerio municipal junto al Museo de Mummies

Festival Cervantino

Cervantes monumento en Guanajuato

El mundialmente famoso Festival Internacional Cervantino es un evento cultural anual, realizado en la ciudad de Guanajuato, que patrocina una gran cantidad de eventos artísticos y culturales con artistas invitados de México y de todo el mundo. El evento lleva su nombre en honor a Miguel de Cervantes, autor de Don Quijote. El festival se inició en 1972, como obras cortas interpretadas por estudiantes de la Universidad de Guanajuato basadas en la obra de Cervantes. En 2010, los invitados especiales incluyeron al estado de Querétaro y al país de Colombia. La edición 2010 del festival contó con artistas como Tangokineses de Argentina y Cumbia Cienaguera de Colombia. En total hubo 424 eventos durante 26 días.

El festival alberga eventos como ópera, producciones teatrales, proyecciones de películas, exhibiciones de arte, conferencias y charlas académicas, conciertos y recitales de danza. Las actuaciones ocurren en 70 lugares durante la mayor parte del mes de octubre. Los eventos se llevan a cabo en toda la ciudad, con algunos en otros lugares como la Ciudad de México, Guadalajara y San Miguel de Allende. La sede más importante de Guanajuato para el festival es el Teatro Juárez, que se encuentra cerca del Jardín de la Unión. Otros recintos importantes de la ciudad son el Teatro Principal, el Teatro Cervantes y las instalaciones de la Universidad de Guanajuato. También se realizan eventos en iglesias de la zona, plazas e incluso en las calles. El Festival Internacional Cervantino Callejero es un evento paralelo patrocinado por el Centro Libre de Experimentación Teatral y Artística (CLETA). En 2010, este evento contó con 300 actuaciones con temas sociales. Este evento anual se inició en 1975, inspirado en parte por la portada del álbum Abbey Road de The Beatles.

Hitos

Alrededor de la Plaza de la Paz, Basílica y Palacio Legislativo

Plaza de la Paz y la Basílica colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato (2009)

El centro de la ciudad moderna es la Plaza de la Paz, también conocida como Plaza Mayor. Desde la época colonial, las familias más ricas de la ciudad construyeron aquí sus casas principales, junto con los edificios gubernamentales y la iglesia parroquial, ahora una basílica. Esta plaza es un jardín con una escultura de una mujer que representa la paz; su ubicación aquí a fines del siglo XIX hizo que el nombre oficial cambiara a Plaza de la Paz. Hoy, la plaza está rodeada por la basílica, otras iglesias y edificios gubernamentales y comerciales, muchos de los cuales alguna vez fueron mansiones. Alrededor de la plaza aún quedan casonas que pertenecieron a la nobleza local como los Condes de Rul, Conde de Gálvez y el Conde de los Chico. La casa Rul fue construida a finales del siglo XVIII por el arquitecto Francisco Eduardo Tresguerras. Destaca por su patio interior, con elementos arquitectónicos de la antigua Grecia. Alexander von Humboldt se hospedó aquí en 1803. Más tarde, la casa pasó a ser conocida como Palacio de Otero. La Casa Real de Ensaye es una casona barroca que en su fachada ostenta el primer escudo nobiliario otorgado en Guanajuato.

La iglesia principal de la ciudad es la Basílica Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato construida entre 1671 y 1696. En general, la iglesia es de estilo barroco mexicano sobrio pero hay elementos populares de donaciones hechas por los mineros de la zona., y otros elementos que demuestran la influencia de varios de la rica nobleza minera de la ciudad. El Marqués de San Clemente y Pedro Lascuráin de Retana fueron los primeros mecenas del edificio actual. Posteriormente, los Condes de Valenciana también dejaron su influencia con la donación de un reloj para una de las torres y la adquisición de reliquias relacionadas con una santa y mártir llamada Faustina obtenidas del Papa. Estas reliquias se encuentran en el altar mayor. El portal principal es de piedra arenisca rosa con “estipite” o columnas troncopiramidales invertidas. El foco del altar mayor es la imagen de Nuestra Señora de Guanajuato (Nuestra Señora de Guanjuato), quien es la patrona de la ciudad. Fue donada a la ciudad por Carlos I y su hijo Felipe II en 1557. En 1696, la iglesia obtuvo el estatus de basílica menor y de basílica plena en 1957.

El Palacio Legislativo o edificio del gobierno del estado fue el sitio de la Aduana o Casas Consistoriales (casa de aduanas) en el período colonial. El edificio actual fue construido por Cecilio Luis Long en un estilo europeo popular a finales del siglo XIX y principios del XX e inaugurado en 1903. La fachada tiene un portal neoclásico en piedra arenisca de colores típicos de la zona de Guanajuato. Contiene la cámara legislativa llamada Sala de Sessiones, decorada con pinturas de los siglos XIX y XX y muebles sombríos.

Alhóndiga de Granaditas

Alhóndiga de Granaditas

La Alhóndiga de Granaditas es un edificio muy grande que ocupa toda una manzana. Originalmente fue construido para almacenar suficiente grano para alimentar a la ciudad durante un año para proteger a la población de hambrunas como las que ocurrieron en 1783, debido a la mala cosecha. Esto le dio al edificio su nombre, que se traduce aproximadamente como "casa de grano". El edificio es de dos pisos, casi sin ventanas con un patio muy grande en su interior. La construcción se inició en 1798 bajo la dirección de un arquitecto llamado Durán y Villaseñor y terminó bajo la dirección de José del Mazo.

La Alhóndiga solo cumplió su función original durante ocho meses después de su construcción. La razón principal de su importancia actual es que fue el sitio de la primera batalla de la Guerra de Independencia de México entre insurgentes y tropas realistas el 28 de septiembre de 1810. Cuando Miguel Hidalgo, Ignacio Allende y el ejército insurgente se acercaron a la ciudad, las tropas realistas al mando del teniente Riaño y la élite de la ciudad se refugió en el edificio, junto con millones de pesos en plata y otros botines. Los insurgentes rodearon rápidamente el edificio, pero resultó difícil penetrar en el edificio debido a la falta de aberturas y al fuego de los realistas.

La batalla permaneció estancada hasta que un minero de San Miguel de Allende ideó una forma de acercarse a la entrada principal del edificio. Este minero, cuyo nombre era Juan José de los Reyes Martínez, es más conocido como El Pípila, quien se había incorporado al ejército insurgente a su paso por su pueblo natal. El Pípila se colgó a la espalda una gran piedra plana y, llevando un frasco de brea y una antorcha, se arrastró hacia la entrada principal. La piedra lo protegió de las balas que le dispararon. Cuando llegó a la pesada puerta de madera de la entrada, la untó con brea y la encendió. Esto permitió a los insurgentes tomar el edificio.

Después de la batalla fue utilizado como cuartel, vecindad y almacén de tabaco. De 1864 a 1949, se utilizó como penitenciaría estatal. En 1949 el edificio se convirtió en el Museo Regional de Guanajuato, que documenta la historia de la zona y su papel en la historia nacional de México desde la época prehispánica hasta el presente dividido en catorce salas en el piso superior. En la planta baja hay grandes mascarones de José Mariano Jiménez, Vicente Guerrero, Ignacio Allende e Ignacio Aldama. La sala principal tiene mascarones de Miguel Hidalgo y José María Morelos y Pavón quienes “custodian” el escudo nacional. Frente a este se encuentra una llama eterna que se renueva cada 28 de septiembre. Las paredes de la escalera principal contienen una obra mural de José Chávez Morado que alude a la Independencia. Alberga una gran colección de cerámica de partes occidentales de Mesoamérica, especialmente de Chupícuaro. Contiene obras del artista guanajuatense Hermeneguildo Bustos y del fotógrafo Romualdo García. Hay exposiciones relacionadas con el edificio en sí, con su construcción, su función original como granero y su papel en una de las primeras batallas de la Guerra de la Independencia. El gran patio dentro de la Alhóndiga es un lugar tradicional para celebrar el Día de la Independencia de México con la recreación de "El Grito de Dolores" de Miguel Hidalgo. Es una de las sedes de varios de los actos del Festival Cervantino. El museo fue restaurado en 2010 con motivo del Bicentenario por el INAH a un costo de 5,7 millones de pesos como parte de museos similares en Dolores Hidalgo y San Miguel de Allende para formar la Ruta de Independencia. La obra fue la primera renovación del edificio en 20 años.

Universidad de Guanajuato

University of Guanajuato

La Universidad de Guanajuato comenzó como un colegio jesuita para niños en la primera mitad del siglo XVIII. El establecimiento de este colegio fue patrocinado por Josefa Teresa de Busto y Moya, hermana del Marqués de San Clemente, quien obtuvo el permiso para la escuela de la Corona española en 1732 y estableció la institución en su casa. Ella donó una quinta parte de su fortuna y trabajó para obtener donaciones de otras familias ricas de la ciudad. Sin embargo, el crédito por el establecimiento de la escuela se otorga con mayor frecuencia a los jesuitas. Con el tiempo, la escuela fue creciendo y comenzó a ofrecer estudios de nivel medio y profesional. Tuvo varios nombres a lo largo de su historia, desde Real Colegio de la Purísima Concepción (1767), Colegio del Estado (1828), Colegio Nacional de Guanajuato (1867), adoptando su nombre actual en 1945. El nombre de Colegio del Estado fue impulsado por el hecho de que la institución pasó a ser propiedad del estado en 1828. En 1945, obtuvo el estatus de universidad.

Hoy, la institución atiende a aproximadamente 30 000 estudiantes en los niveles de secundaria, licenciatura y posgrado. Además del campus principal en la ciudad, hay otros nueve en otras partes del estado de Guanajuato. La universidad acoge varios de los eventos del Festival Cervantino, con su famosa escalinata como sillón. La instalación más conocida de la institución es el edificio principal de la ciudad de Guanajuato, el cual fue construido en estilo neoclásico en piedra verde. Alberga la oficina del decano, las oficinas administrativas y varios departamentos de la institución. El edificio principal se reconoce por su larga escalinata de 113 escalones, que desemboca en el Callejón del Estudiante. Debajo del techo principal hay una capilla del siglo XVI que fue patrocinada por Vasco de Quiroga para los mineros indígenas. Se llama Templo de los Hospitales (Templo de los Hospitales). Recibió la imagen de la Virgen del Rosario, hoy llamada Nuestra Señora de Guanajuato.

El Museo de Historia Natural Alfredo Dugès se encuentra en la planta baja del edificio principal de la Universidad de Guanajuato. Contiene una colección a nivel nacional de fósiles, plantas y animales. La importancia de esta colección viene dada por su estado de conservación y su antigüedad. La colección fue reunida por Alfredo Dugés y donada a la universidad.

Otras plazas e iglesias

La ciudad está salpicada de un gran número de plazuelas o plazuelas que se construyeron junto a las iglesias que habitualmente les dan nombre. Una de las plazas o espacios abiertos más conocidos es el Jardín de la Unión, en el costado sur de la Iglesia de San Diego. El jardín está lleno de laureles indios cuidadosamente podados y, además de la iglesia, está rodeado de pequeños cafés, restaurantes y el Teatro Juárez. Ocupa un espacio triangular que originalmente era el atrio de la iglesia. En 1883 se instalaron bancos de hierro forjado y un quiosco. Hoy en día, en este quiosco se realizan conciertos en alguna ocasión. Es popular entre los estudiantes de música ambulantes que interpretan callejoneadas y funciona como el atrio de la Iglesia de San Diego. Esta iglesia tiene una fachada churrigueresca. El interior tiene pinturas del siglo XVIII, retablos neoclásicos y un crucifijo llamado Cristo de Burgos, que fue donado a la iglesia por el Conde de Valenciana. La iglesia actual fue construida entre 1780 y 1784 por el Conde de Valenciana después de que la original fuera destruida por una inundación. En el siglo XIX se sustituyeron sus retablos dorados originales por los actuales de estilo neoclásico. El monasterio, que también fue destruido, nunca fue reconstruido, pero el sitio ahora alberga el Museo de San Diego. Fue creado para rescatar y mostrar la herencia cultural de la ciudad, describiendo su desarrollo y cambios desde sus inicios hasta la actualidad. También contiene una simulación por computadora de cómo era el monasterio original.

La Compañía Church

Ubicado junto a la universidad, el Templo de la Compañía de Jesús u Oratorio de San Felipe (comúnmente conocido como "La Compañía"), fue construido en 1746 por José Joaquín Sardaneta y Legazpi. Fue terminado en 1767, el mismo año en que los jesuitas fueron expulsados de la Nueva España. La nueva iglesia permaneció abandonada hasta 1804, cuando se permitió a la orden regresar y recuperarla. La orden entonces trabajó para renovar la iglesia, reemplazando los elementos barrocos por los neoclásicos, que entonces estaban de moda. Tiene una fachada con estrechas columnas estipitas de estilo churrigueresco, pero su aspecto más destacado es una colosal cúpula de tres niveles, que fue añadida en el siglo XIX por el arquitecto Vicente Heredia. En el interior, una colección de 180 pinturas fue recientemente estudiada y restaurada. Algunas de estas pinturas se exhiben en el recinto de la iglesia, mientras que el resto se conservan en una pinacoteca creada al efecto. El altar mayor y las pinturas son de Miguel Cabrera.

Dada en 1726, la plaza más antigua que aún existe es la Plaza de Baratillo. El nombre proviene de un mercado semanal, una vez celebrado los domingos. Este mercado se especializaba en precios bajos (baratillo significa “muy barato”). En el centro hay una fuente traída de Florencia, Italia. Esta fuente una vez proporcionó a los residentes del área agua potable de la represa Olla. Hoy en día, es puramente ornamental.

Otra zona importante del centro histórico es la plaza e iglesia de San Roque. Hay una cruz de piedra, lo que indica que el suelo se utilizó una vez como cementerio. A partir de la década de 1950, esta plaza fue utilizada para obras cortas de un acto llamadas Entremeses Cervantinos, que luego se convirtió en el Festival Cervantino. La plaza todavía se usa para estas obras, así como para eventos asociados con el evento anual. La Iglesia de San Roque data de 1726. Posee una sobria fachada barroca y contiene una importante colección de pinturas de la época colonial.

Otras iglesias importantes son el Templo de Guadalupe del siglo XVIII en sobrio barroco, y la Iglesia del Pardo del siglo XVIII con una fachada cubierta con plantas esculpidas. La Iglesia de San Francisco de la calle Sopeña da a la plaza del mismo nombre. Tiene una fachada barroca de cantería rosa con tintes verdes, una escalera con barandilla de hierro forjado y una pequeña fuente. La Iglesia de Belén fue construida en el siglo XVIII por el Conde de Valenciana con una fachada modesta. Está frente al Mercado Hidalgo y en la calle que conduce a la Alhóndiga de Granaditas. La Iglesia de El Mellado formaba parte del Monasterio de La Merced. El área del claustro ahora está en ruinas pero la iglesia permanece y está dedicada a la veneración de Nuestra Señora de la Merced. Los retablos barrocos originales fueron reemplazados por neoclásicos en el siglo XIX.

Jardín Reforma o Plaza de la Reforma fue originalmente un mercado, construido en 1861. Cuando se inauguró el Mercado Hidalgo, la mayoría de los vendedores se mudaron. En 1923, el sitio fue renovado en un jardín con una fuente central y laurel de Indias, eucaliptos y cipreses. Jardín Reforma tiene una entrada arqueada con una serie de columnas delgadas.

La Plaza del Quijote se encuentra en el puente viejo de San Antonio y al costado de la Iglesia de San Diego. La plaza se creó con motivo del 400 aniversario de la primera edición de Don Quijote de la Mancha en 1605.

Otras construcciones civiles

Teatro Juárez

El Teatro Juárez (Teatro Juárez) está ubicado frente a la Iglesia San Diego en el centro de la ciudad. Es una de las sedes principales del Festival Cervantino. Es considerado uno de los teatros más bellos del país, según México Desconocido. Fue construido entre 1872 y 1903 y es de estilo neoclásico con una fachada que contiene nueve esculturas que representan a las Musas de la mitología griega.

La fachada sur tiene un dintel con la palabra "Tragedia" y en la fachada norte, el dintel a juego dice "Comedia". El interior tiene un diseño ecléctico ricamente decorado. El vestíbulo o foyer (también llamado Sala de fumadores) tiene columnas y guirnaldas. El auditorio es de estilo mauresco con detalles arabescos por todas partes. El telón contiene una imagen de Constantinopla. El teatro fue construido entre 1872 y 1903 por Antonio Rivas Mercado, quien diseñó el monumento Ángel de la Independencia en la Ciudad de México, y fue inaugurado con la ópera Aida de Giuseppe Verdi con la presencia del presidente Porfirio Díaz. Es el único teatro del país que ha conservado su mobiliario original.

A un costado del Teatro Juárez, se encuentra Rincón del Arte. Junto a este se encuentra un teleférico que sube hasta el Monumento al Pípila en el Cerro San Miguel. El monumento rinde homenaje al insurgente que logró incendiar la entrada principal de la Alhóndiga de Granaditas. El monumento consiste en una estatua gigante de El Pípila levantando una antorcha sobre su cabeza. Alrededor del monumento hay una explanada y un mirador que permite una vista panorámica de casi toda la ciudad.

El Teatro Principal se construyó a la altura de la ciudad cuando la riqueza de las minas atraía a los artistas. Fue el primer teatro de la ciudad, construido en estilo neoclásico y uno de los pocos lugares donde podían ingresar personas de diferentes estratos sociales. El teatro cerró periódicamente durante su historia temprana debido a trastornos sociopolíticos. Después de la Revolución Mexicana, se convirtió en una sala de cine. Poco después de esto, sufrió un incendio y cerró durante 30 años. Hoy es reconstruida y administrada por la Universidad de Guanajuato como una de las sedes principales del Festival Cervantino.

A diferencia de otros teatros de la ciudad, que fueron teatros escenario convertidos en salas de cine en un momento u otro, el Teatro Cervantes fue una sala de cine que se convirtió en sala de cine. Se utiliza para espectáculos de marionetas, recitales de danza, teatro experimental y conferencias.

Hidalgo Market

El Mercado Hidalgo fue construido por Ernesto Brunel en 1910 sobre lo que fue el antiguo ruedo de toros de Gavira. Fue inaugurado por el presidente Porfirio Díaz para celebrar el Centenario de la Independencia de México. El techo tiene una cúpula con una torre de reloj. El reloj tiene cuatro caras. El interior del mercado es una gigantesca nave metálica. El mercado vende dulces típicos de la región como las “charamuscas”, que suelen tener forma de charro o momia y se envuelven en papel encerado. El piso superior del mercado contiene una gran cantidad de tiendas de artesanías y recuerdos que contienen productos como canastas, artículos de punto, cerámica, artículos de cuero y más. La planta baja tiene muchos artículos de uso diario, como alimentos frescos y envasados, artículos para el hogar, artículos de cestería y ferretería.

El Museo del Pueblo de Guanajuato fue creado para exhibir lo mejor del arte de la ciudad. Contiene una importante colección de arte sacro de los siglos XVII al XIX. Contiene colecciones de obras de Olga Costa y José Chávez Morado. Esto incluye tres murales de Chávez Morado instalados como altares. Estos murales representan el final del período colonial y la Guerra de Independencia.

Castillo de Santa Cecilia

El Museo Diego Rivera fue la casa donde nació y pasó su primera infancia el pintor. La primera planta está dedicada a muebles y otros elementos de finales del siglo XIX. Los pisos superiores contienen una gran colección de pinturas, de las cuales alrededor de 100 son obras tempranas y poco conocidas de Rivera. Cuenta con talleres de artes, eventos literarios, proyecciones de cine y otras actividades culturales.

Muy cerca de Jardín Unión, sobre la calle Luis González Obregón se encuentra la Casa de Gobierno, donde Benito Juárez convirtió a la ciudad en capital temporal de México. Junto a la Casa de Gobierno se encuentra la Real Caja de Guanajuato, que data de 1665. Fue escenario del nombramiento de las primeras autoridades de un México declarado liberado del dominio español. Más tarde se utilizó como cárcel de mujeres y colegio de profesores.

El Museo Iconográfico del Quijote está en la calle Manuel Doblado. Fue creado en 1987 en honor a Don Quijote. El museo contiene representaciones visuales del personaje, incluidas algunas creadas por artistas notables como Pedro Coronel, José Guadalupe Posada y Salvador Dalí.

Casa Museo Gene Byron

El Museo de Arte Olga Costa y José Chávez Morado se encuentra en el barrio Pastita, instalado en un edificio de la ex Hacienda Guadalupe. Este fue el hogar de los dos artistas, quienes donaron la estructura y su colección de arte personal a la ciudad después de su muerte. La colección contiene sus propias obras, así como obras de otros artistas.

La Casa Museo Gene Byron, en el suburbio de Marfil, fue la antigua Hacienda de Santa Ana y perteneció al artista canadiense Gene Byron. Byron comenzó a estudiar muralistas mexicanos en 1941, pero su obra también estuvo influenciada por artistas españoles contemporáneos. Ella y su esposo se establecieron en Guanajuato en 1958 y se hicieron cargo de esta ex-hacienda en 1962. Hoy en día, el predio es un centro cultural que alberga exposiciones de arte, obras de teatro, conciertos y presentaciones de libros.

Municipio

Como sede de un municipio, la ciudad de Guanajuato es el gobierno local de más de 373 comunidades, que cubren un área de 996.74 kilómetros cuadrados (384.84 millas cuadradas). La población total del municipio es de 194.500. Este municipio se encuentra en la Región I en el noreste del estado. Limita con los municipios de San Felipe, Dolores Hidalgo, Salamanca, Irapuato, Silao y León.

La mayor parte del territorio está cubierto por la Sierra de Guanajuato también llamada Sierra de San Gregorio. Las elevaciones principales incluyen Santa Rosa, Chichíndaro, Sirena, Bufa Picacho y Bufa Peñón, todas cercanas a la ciudad. Otros incluyen La Giganta, El Gigante, Los Llanitos y Vaquería en el este y norte. Estos picos tienen un promedio de 2.400 metros (7.874 pies) sobre el nivel del mar. El territorio está lleno de pequeños arroyos, arroyos y ríos, que serpentean alrededor de las escarpadas montañas. Estos incluyen El Cedeño, La Goya, La Hernia, El Salto y La Cebada.

Los ecosistemas varían desde selva baja que pierde hojas en la estación seca, hasta áreas con árboles que nunca superan los 15 metros, pastizales y bosques templados, algunos dominados por árboles de la familia Prosopis. En la mayoría de las áreas, dominan los pequeños mamíferos como zorrillos, tlacuaches, conejos y tejones, con coyotes y venados que se encuentran en áreas aisladas. Se pueden encontrar reptiles como serpientes de cascabel, ranas y lagartijas, así como algunas especies de aves e insectos.

Según el INEGI, la única lengua indígena hablada en el municipio es el náhuatl y solo por 330 personas. Casi todos los residentes del municipio profesan la fe católica, siendo la mayoría de los que no siguen un credo cristiano protestante o evangélico.

Menos del 50% de la población del municipio es económicamente activa, pero de estos muy pocos están desempleados. El comercio y los servicios emplean al mayor número de personas seguido de la construcción y la minería. La agricultura es extremadamente limitada debido al terreno muy accidentado. Sin embargo, se producen algunos cultivos de sorgo, alfalfa, maní y frutas. La ganadería se produce en muy pequeña escala e incluye bovinos, caprinos y ovinos. La minería es la actividad económica que impulsó la fundación de la ciudad. Sin embargo, la extracción de minerales hoy en día es mínima, con minerales de oro y plata casi agotados. El caolín y el plomo todavía se extraen. Las principales empresas mineras incluyen Las Torres, Santa Fe de Guanajuato y El Cubo. Los segmentos más importantes de la economía ahora son el turismo y el comercio. La rica herencia cultural y artística de la ciudad, junto con sus construcciones de la zona colonial, son las que atraen a los visitantes. Para las áreas rurales alrededor de la ciudad, es el lugar para comprar suministros que no están disponibles en casa. Esto incluye alimentos, autopartes y servicio, servicios bancarios y más.

Cerro de la Bufa está muy cerca de la ciudad de Guanajuato y tiene varias historias asociadas. Al atardecer, hay una formación que parece el perfil del rostro de un hombre barbudo. Según la tradición, este es el rostro de Cristo. Hay dos cuevas consagradas a Ignacio de Loyola. Están en lados opuestos de la cumbre y se llaman cueva "vieja" y "nueva". Cada 31 de julio se realiza una romería a la cueva “nueva” en honor al santo. En algún momento durante el período colonial, se pintó una imagen de Ignacio en una pared. Según la leyenda, un grupo de brujos solían utilizar la cueva para sus ritos la víspera anterior al ritual católico, “obligando” a la imagen de la pared a observar. El Cerro de la Bufa alberga otra leyenda sobre una princesa encantada. Dice que en los días festivos, una mujer se aparecía a un hombre en un camino de la montaña y le pedía que la llevara en brazos a la Basílica en el centro de la ciudad. Si lo hiciera, la ciudad de Guanajuato volvería a la cima de su riqueza. Si decidiera hacerlo, los ruidos y las amenazas por detrás lo perseguirían. Si perdía su determinación, la mujer se convertiría en serpiente y lo mataría. Ninguna mujer ha sido llevada jamás desde esta montaña a la Basílica.

Cristo Rey del Cubilete

La Presa de la Olla es una presa que se construyó a mediados del siglo XVIII para abastecer de agua potable a la ciudad. El área se convirtió en un lugar de reunión popular para jóvenes aristócratas y, más tarde, también para las clases bajas. La zona es sede de la Fiesta de San Juan cada 24 de junio. El origen de este evento data de la época colonial cuando un pobre minero llegó aquí para dar gracias por la reciente llegada de las lluvias. El evento actual culmina con la "apertura de la presa", que atrae a cientos de personas para ver el flujo de agua. Hoy, el evento se extiende durante la segunda y tercera semana de junio y ha tomado elementos nuevos como un concurso de belleza y bailes con música techno, reggaetón, duranguesa y grupera. La represa se usa para deportes acuáticos y al lado hay un parque llamado Jardín Florencio Antillon.

El Monumento a Cristo Rey fue construido en la cima del cerro Cubilete en 1923 por el arquitecto Nicolás Mariscal Piña y el escultor Fidias Elizondo. La escultura mide 20 metros (66 pies) de altura y muestra a Cristo con los brazos extendidos flanqueado por dos ángeles que sostienen una corona de espinas y una corona real. La escultura pesa 250 toneladas métricas (280 toneladas cortas). Desde la plaza se puede ver todo el Valle del Bajío.

Pueblos gemelos – ciudades hermanas

La ciudad de Guanajuato ha llegado a acuerdos de ciudades gemelas y ciudades hermanas con un número sustancial de ciudades para una ciudad relativamente pequeña en un contexto mexicano (123.ª ciudad más grande en 2015). La relación más icónica y visible es la que tiene con Ashland. El resto de las relaciones entre ciudades hermanas son comparativamente bastante inactivas. Los acuerdos de ciudades hermanas incluyen:

Nativos y residentes notables

• Alfredo Dugès, naturalista mexicano.
• Emma Godoy[es], académico y escritor.
• Jorge Ibargüengoitia, periodista y escritor.
• Jorge Negrete, cantante mexicano de la "Edad Dorada" del cine mexicano.
• Diego Rivera, muralista mexicano.
• José Alfredo Jiménez, cantautor mexicano
• Enrique Ruelas Espinosa[es], poeta, escritor y director del teatro de la Universidad de Guanajuato.