Grutas de Longmen

El Grutas de Longmen (simplified Chinese: Alternativa; chino tradicional: 龍門b; pinyin: Lóngmén Shíkū; iluminado. 'Dragon's Gate Grottoes' Cuevas de Longmen son algunos de los mejores ejemplos del arte budista chino. Vivienda de decenas de miles de estatuas del Buda Shakyamuni y sus discípulos, se encuentran a 12 kilómetros al sur de Luoyang actual en la provincia de Henan, China. Las imágenes, muchas veces pintadas, fueron talladas como relieves exteriores de roca y cuevas artificiales en el interior excavadas de los acantilados de piedra caliza del Xiangshan (Ривый) y Longmenshan, corriendo hacia el este y oeste. El río Yi (Chino: 伊) fluye hacia el norte entre ellos y el área solía ser llamado Yique ()伊阙; 'La puerta del río Yi'). El nombre alternativo de "Puerta de Dragón Grottoes" deriva del parecido de las dos colinas que verifican el flujo del río Yi a las típicas "Puertas chinas" que una vez marcaron la entrada a Luoyang del sur. Hay hasta 100.000 estatuas dentro de las 2.345 cuevas, que van desde 1 pulgada (25 mm) hasta 57 pies (17 m) de altura. El área también contiene casi 2.500 estelas e inscripciones, por lo tanto el nombre "Forest of Ancient Stelae", así como más de sesenta pagodas budistas. Situado en un entorno natural pintoresco, las cuevas fueron excavadas a partir de un tramo de 1 kilómetro (0,62 mi) de acantilado que se extiende por ambas orillas del río. El 30% data del Norte de Wei y el 60% de la dinastía Tang, las cuevas de otros períodos representan menos del 10% del total. A partir de la dinastía del norte de Wei en 493 dC, los patronos y donantes incluyeron emperadores, Wu Zetian, miembros de la familia real, otras familias ricas, generales y grupos religiosos.

En 2000 el sitio fue añadido a la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO como "una manifestación excepcional de la creatividad artística humana", por su perfección de una forma de arte, y por su encapsulación de la sofisticación cultural de Tang China.

Geografía

Este complejo es una de las tres grutas notables de China. Las otras dos grutas son las cuevas de Yungang, cerca de Datong, en la provincia de Shanxi, y las cuevas de Mogao, cerca de Dunhuang, en la provincia de Gansu. El valle formado por el río Yi, rodeado por dos colinas, las colinas Xiangshan (al este) y Longmenshan (al oeste), tiene pendientes pronunciadas en las laderas occidental y oriental a lo largo del río. Yi es un afluente del río Luo que fluye hacia el norte. Las grutas se forman en 1 km del tramo de este río y fueron talladas en ambas orillas, en formaciones de piedra caliza creando las Cuevas de Longmen. La mayor parte del trabajo se realizó en la orilla occidental, mientras que las cuevas de la orilla oriental, en menor número, sirvieron de residencia para los grandes grupos de monjes.

Dentro de las aproximadamente 1.400 cuevas, hay 100.000 estatuas, algunas de las cuales tienen solo 1 pulgada (25 mm) de altura, mientras que la estatua de Buda más grande tiene 57 pies (17 m) de altura. También hay aproximadamente 2500 estelas y 60 pagodas. Las grutas están ubicadas a ambos lados del río Yi. En los acantilados de la colina oeste se ven cincuenta cuevas grandes y medianas que se atribuyen a las dinastías Norte, Sui y Tang, mientras que las cuevas de la colina este fueron excavadas en su totalidad durante la dinastía Tang. La gran cantidad de cuevas, esculturas y pagodas de las Grutas de Longmen representan una clara "progresión de estilo" en el mundo. Las primeras cuevas eran sencillas y estaban bien formadas, con tallas de estatuas de Buda y personas religiosas. El cambio de estilo es más distintivo en los períodos de la dinastía Tang, que son "más complejos e incorporan también mujeres y figuras de la corte". Las cuevas han sido numeradas secuencialmente de norte a sur a lo largo de la orilla occidental del río Yi. La entrada a las cuevas se realiza por el extremo norte.

Historia

Historia temprana

La historia más antigua de la creación de las Grutas de Longmen se remonta al reinado del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte cuando trasladó su capital a Luoyang desde Dàtóng; El valor simbólico de Luoyang reside en el hecho de que sirvió como capital histórica durante 13 dinastías. Las grutas fueron excavadas y talladas con temas budistas durante el período comprendido entre el 493 d.C. y el 1127 d.C., en cuatro fases distintas. La primera fase comenzó con la dinastía Wei del Norte (493–534). La segunda fase vio un lento desarrollo de las cuevas debido a que hubo una interrupción debido a los conflictos en la región, entre 524 y 626, durante el reinado de la dinastía Sui (581-618) y la primera parte de la dinastía Tang (618-907). La tercera fase, fue durante el reinado de la dinastía Tang cuando floreció el budismo chino y hubo una proliferación de cuevas y tallas desde 626 hasta mediados del siglo VIII. La última fase, que fue la cuarta, fue de la última parte del gobierno de la dinastía Tang y se extendió hasta el gobierno de la dinastía Song del Norte, que vio una disminución en la creación de grutas. Llegó a su fin debido a la guerra interna entre las dinastías Jin y Yuan.

Guyangdong o el templo Shiku, atribuido al emperador Xiaowen, fue el primer templo cueva que se construyó en el centro del piso sur de West Hill. El emperador Xuanwu del norte de Wei siguió esta actividad y excavó tres cuevas más, dos en memoria de su padre, el emperador Xiaowen, y una en memoria de su madre; las tres cuevas están agrupadas bajo el título de "Tres Cuevas de Binyang" (Binyangsandong), que fueron construidos por el emperador durante un período de 24 años. Más del 30% de las cuevas que se ven ahora se construyeron durante este período.

En 527, se completaron las grutas de Huangfugong o Shikusi, una cueva importante. Es una cueva bien conservada ubicada al sur de West Hill.

En 675, la cueva Fengxiansi, en el piso sur de West Hill, se completó durante el gobierno de la dinastía Tang. Esto marcó la tercera fase de la creación y el período pico de los gottoes' creación. Se estima que el 60% de las cuevas vistas en Longmen surgieron en este período del 626 al 755. Durante este período, además de las cuevas que albergaban estatuas de Buda de varios tamaños, también se construyeron algunos templos budistas en espacios abiertos con vistas panorámicas. entornos en el mismo complejo. Sin embargo, actualmente están en su mayoría en ruinas. Durante esta fase, el emperador Gaozong y la emperatriz Wu Zetian contribuyeron decisivamente a intensificar la actividad cuando gobernaban desde Luyong.

Historia posterior

Durante el período de 1368 a 1912, cuando dos dinastías gobernaron en China, a saber, la dinastía Ming de 1368 a 1644, y la dinastía Qing de 1644 a 1912, hubo un renacimiento cultural y las Grutas de Longmen recibieron reconocimiento tanto a nivel nacional como y a nivel internacional.

Durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa, los japoneses saquearon el sitio y se llevaron muchas de las estatuas a Japón. Muchas de estas reliquias se encuentran ahora en museos japoneses.

El vandalismo ocurrió en la década de 1940, como resultado del malestar político. Con el establecimiento de la República Popular China en 1949, las grutas fueron declaradas área protegida y se están conservando. La Constitución de China, en virtud del artículo 22, que entre otras cuestiones también prevé la protección de los sitios del patrimonio natural, se ha definido con más detalle en varios instrumentos legales promulgados para proteger y conservar este patrimonio cultural de China.

La Agencia de Cuidado de Reliquias de Longmen se estableció en 1953 bajo el Ministerio de Cultura. La recién creada Oficina de Conservación y Gestión de Reliquias Culturales de las Cuevas de Longmen llevó a cabo un inventario del sitio en 1954. El Consejo de Estado declaró las Grutas de Longmen como monumento cultural nacional que necesitaba protección especial en 1961. En 1982, fueron declaradas como uno del primer grupo de zonas escénicas protegidas a nivel estatal. La Oficina de Gestión y Conservación pasó a llamarse Instituto de Investigación de las Grutas de Longmen en 1990; y el Gobierno Popular de la ciudad de Luoyang pasó a ser responsable de la gestión de los monumentos patrimoniales. La organización rectora pasó a llamarse Academia de Investigación de las Grutas de Longmen en 2002.

Durante el período de los Estados Combatientes, el general Bai Qi de Qin derrotó una vez a las fuerzas aliadas de Han y Wei en el lugar. El sitio fue objeto de importantes vandalismo en varios momentos de su historia. Los coleccionistas y cazadores de souvenirs occidentales se llevaron artefactos importantes a principios del siglo XX. Las cabezas de muchas estatuas también fueron destruidas durante la Revolución Cultural. Se informa que dos murales tomados de las grutas se exhiben en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York y en el Museo de Arte Nelson-Atkins en Kansas City, Missouri.

Panorama

Panorama de las esculturas budistas en la principal Gruta de Longmen.

Grutas

There are several major grottoes with notable displays of Buddhist sculptures and calligraphic inscriptions. Some of the main caves and the year when work began within them include: Guyang-dong (493), Binyang-dong (505), Lianhua-dong (520s), Weizi-dong (522), Shiku-si (520s), Weizi-dong (520s), Shisku (520s), Yaofang-dong (570), Zhaifu-dong (ca. 636), Huijian-dong (630s), Fahua-dong (650s), Fengxian-si (672), Wanfo-si (670-680s), Jinan-dong (684), Ganjing-si (684), and Leigutai-dong (684). The Guyang, Binyang, and Lianhua caves are horseshoe-shaped.

Guyangdong

Guyangdong, o Cueva Guyang, o Cueva del Viejo Sol, está registrada como la cueva Longmen más antigua con tallas en el estilo Wei del Norte. También es la cueva más grande, ubicada en la parte central del cerro oeste. Fue tallado bajo las órdenes del emperador Xiaowen. La talla más antigua en esta cueva de piedra caliza data del año 478 d. C., durante el período en el que se cree que el emperador Xiaowen trasladó su capital de Datong a Luoyang. Las estatuas budistas en los nichos de esta cueva están muy bien esculpidas. También se encuentran aquí 600 inscripciones en fina caligrafía de escritos en el estilo Wei del Norte. Muchas de las esculturas dentro de la cueva fueron aportadas por la realeza; grupos religiosos apoyaron esta actividad. La cueva tiene tres imágenes muy grandes: la imagen central es la del Buda Sakyamuni con los Bodhisattvas a cada lado. Las características de las imágenes son indicativas del estilo Wei del Norte, típicamente de figuras delgadas y demacradas. Hay alrededor de 800 inscripciones en las paredes y en los nichos dentro de la cueva, la mayor cantidad en cualquier cueva de China. Hay dos filas de nichos en las paredes norte y sur de la cueva, que albergan un gran número de imágenes; los artistas han registrado sus nombres, las fechas y los motivos para tallarlos.

Binyang

Binyang tiene tres cuevas, la cueva de Binyang del norte, la cueva de Binyang media y la cueva de Binyang del sur, de las cuales la cueva de Binyang media es la más destacada.

Binyangzhongdong

Las paredes traseras y norte de la cueva de Binyang

La parte superior de la imagen central de Sakyamuni en la cueva de Binyang Medio

Muralla sur de la cueva de Binyang

Binyangzhongdong (chino: 宾阳中洞) o la Cueva Binyang Media, está tallada en el estilo Datang en la colina oeste, en el piso norte. Fue construido por el emperador Xuanwun para conmemorar a su padre Xiaowen y también a su madre. Se dice que 800.000 trabajadores la crearon durante el período comprendido entre 500 y 523. En la pared principal de esta cueva, hay cinco estatuas budistas muy grandes talladas, todas en estilo Wei del Norte. La estatua central es del Buda Sakyamuni con cuatro imágenes de Bodhisattvas flanqueándola. . Dos paredes laterales también tienen imágenes de Buda flanqueadas por Bodhisattva. Los Budas, dispuestos en tres grupos en la cueva, son representativos de los Budas del pasado, el presente y el futuro. El dosel del techo está diseñado como una flor de loto. Había dos grandes bajorrelieves de procesiones imperiales, que incluían al emperador Xiaowen, a la emperatriz viuda Wenzhao y a los difuntos padres del emperador en adoración. Los relieves fueron completamente robados a mediados de los años 1930. La procesión del emperador se encuentra ahora en el Museo Metropolitano de Arte de Nueva York y dos tercios de la de la emperatriz se encuentra en el Museo de Arte Nelson-Atkins de Kansas City. Mientras que algunas estatuas están esculpidas con "rasgos alargados, caras delgadas, túnicas de cola de pez y rastros de influencia griega", otras son de estilo natural del período Tang y de constitución pesada.

Binyangnandong

Binyangnandong (宾阳南洞), o la cueva de South Binyang, tiene cinco imágenes muy grandes que Fueron talladas por Li Tai, el cuarto hijo del emperador Taizong de Tang, el primer emperador Tang. Los hizo en el año 641 d.C. en memoria de su madre, la emperatriz Zhangsun. La imagen central con una apariencia serena es la del Buda Amitabha sentado en un pedestal rodeado de Bodhisattvas, también de aspecto sereno en una mezcla de los estilos de las dinastías Wei del Norte y Tang.

Fengxian

Fengxian, o Feng Xian Si (奉先寺), o la cueva de Li Zhi es la adoración a los antepasados Cueva, que es la más grande de todas las cuevas excavadas en la colina oeste construida entre 672 y 676 para la emperatriz Wu Zetian. Se afirma que las tallas son lo último en perfección arquitectónica de la dinastía Tang. El santuario dentro de la cueva mide 39 m x 35 m. Tiene la estatua de Buda más grande en las Grutas de Longmen. De las nueve enormes estatuas talladas, la impresionante imagen del Buda Vairocana está esculpida en la pared trasera del Fengxian. La imagen mide 17,14 m de alto y tiene orejas de 2 m de largo. Una inscripción en la base de esta figura indica 676 como año de talla. El Bodhisattva a la izquierda de la imagen principal de Buda está decorado con una corona y perlas. También se muestra una persona divina pisoteando a un espíritu maligno. Los rasgos de la imagen principal de Vairocana son regordetes y de expresión pacífica y natural. Cada una de las otras grandes estatuas está tallada con expresiones que coinciden con sus roles representativos. Estos fueron tallados por orden de la emperatriz Wu Zetian y se consideran excepcionalmente representativos del "estilo vigoroso, elegante y realista" de la dinastía Tang. La enorme estatua de Vairocana está considerada como "la quintaesencia de la escultura budista en China".

La estatua de Vairocana también proporciona en su base los nombres de los artesanos que trabajaron aquí, el nombre del emperador Gaozong, que fue el donante, y también honra a Wu Zetian. Se dice que Wu Zetian donó "veinte mil tiras de su dinero de colorete y pólvora" a su hijo. para completar este edificio. Por lo tanto, se conjetura que el Buda Vairocana fue tallado para parecerse a la propia Emperatriz y se le denominó "Mona Lisa china, Venus o Madre de China". Todas las imágenes aquí, que permanecen intactas, proyectan carácter y animación. Estatuas de Kasyapa y Ananda, los dos principales discípulos de Vairocana, y de dos Bodhisattvas con coronas flanquean la estatua principal, además de numerosas imágenes de "lokapalas (guardianes o reyes celestiales), dvarapalas (guardias del templo), devas voladores y muchas otras figuras."

Otros

Huangfugong

Huangfugong, o Shikusi, una cueva de tres paredes y tres nichos, situada al sur de la colina oeste, fue excavada en el año 527. Se completó en un tramo como una sola unidad y está muy bien conservada. Hay siete Budas tallados en el dintel que dan la apariencia de un acabado de madera. En el salón principal se ven siete imágenes muy grandes con la imagen de Buda flanqueada por dos Bodhisattvas y dos discípulos. También se ven imágenes de grupos budistas en los nichos de la cueva. En el techo está tallado un diseño muy grande de una flor de loto, flanqueado por ocho apsaras musicales (espíritus del agua o ninfas). Fue creado por Huangfu Du, tío de la emperatriz Hu.

Wan-fo-dung

Wan-fo-dung ("Cueva de los Diez Mil Budas"万佛洞), o Yung-lung-tung, fue construida en el año 680 por Gaozong y Wu Zetian. Alberga 15.000 budas tallados en pequeños nichos, diferentes entre sí, siendo el buda más pequeño de 2 centímetros (0,79 pulgadas) de altura.

Yaofangdong

Yaofangdong (药方洞), o la Cueva de Prescripciones Médicas, tiene pequeñas inscripciones de 140 recetas médicas para una amplia gama de problemas médicos, desde el resfriado común hasta la locura. Estos se ven tallados justo en la entrada en ambas paredes. Estas tallas datan de finales del período Wei del Norte hasta principios de la dinastía Tang.

Qianxisi

A Qianxisi, o Cueva del Templo del Arroyo Oculto, se accede por unas modernas escaleras de hormigón que suben por la cara de un acantilado, y es una gran cueva en el extremo norte de la colina oeste. Realizada durante el reinado de Gaozong (653–80), la cueva tiene una estatua de un enorme Buda Tang antiguo (Buda Amitabha) sentado, flanqueado por estatuas de los Bodhisattvas Avalokitesvara y Mahasthamaprapta. Las estatuas están talladas con una expresión sofisticada típica del estilo Tang. Es posible que haya sido patrocinado por la princesa de Nanping, siendo el beneficiario Gaozong, su padre recientemente fallecido.

Lianhua

La Lianhua o Cueva de la Flor de Loto (莲花洞), que data del año 527, pertenece al período Wei del Norte. La Gruta tiene una gran flor de loto tallada en alto relieve en su techo. Varios pequeños budas están tallados en la pared sur. También se ven santuarios en la pared sur y norte en los nichos.

Laolong

El Laolong o la Antigua Cueva del Dragón (老龙洞) creada durante el período de la dinastía Tang, lleva el nombre El Antiguo Palacio del Dragón tiene muchos nichos que datan del reinado de Gaozong.

Templos

Hay varios templos en las Grutas de Longmen. Algunos importantes incluyen el templo Xiangshan, el templo Bai Garden y la tumba de Bai Juyi. Otros son el templo Tongle, iniciado bajo el emperador Mingyuan; los templos Lingyan y Huguo, bajo el emperador Wencheng; templo Tiangong, bajo Xiaowen; y el templo de Chongfu, bajo Qianer.

Xiangshan Temple

El templo Xiangshan es uno de los primeros de los diez templos de Longmen. Está ubicado en la sección media del cerro este. El nombre 'Xiangshan' se deriva del nombre de las especias "Xiangge" Se encuentra ampliamente en estas laderas de las colinas. Fue reconstruido en algún momento de 1707, durante el reinado de la dinastía Qing, siguiendo el modelo de un antiguo templo que existía allí. La Administración de las Grutas de Longmen amplió el templo en 2002, añadiendo el "Campanario, la Torre del Tambor, la Sala del Ala, el Salón de Mahavira y el Salón de las Nueve Personas, los Dieciocho Arhats, la Villa de Chiang Kai-shek y Soong Mei. -ling". Las nuevas adiciones incluyeron paseos marítimos, un muro compuesto y una nueva puerta desde el extremo sur del templo.

Templo del jardín Bai

El Jardín Bai es un templo situado en el pico Pipa, al norte de la colina este (colina Xiangshan). Fue reconstruido en 1709 por Tang Youzeng de la dinastía Qing. El templo está rodeado de una espesa vegetación de pinos y cipreses.

Tumba de Bai Juyi

La tumba de Bai Juyi en la orilla este es la del conocido poeta durante la dinastía Tang que vivió en Luoyang durante sus últimos años. La tumba está ubicada en la cima de una colina. Se accede a él desde la orilla occidental después de cruzar un puente que cruza el río Yi. La tumba es un montículo circular de tierra de 4 metros de altura con una circunferencia de 52 metros. La tumba tiene 2,80 metros de altura y tiene inscrito el nombre del poeta: Bai Juyi.

Conservación y restauración

Uno de los mayores logros en esta dirección es el reconocimiento otorgado a los monumentos por la UNESCO al declarar las Grutas de Longmen como monumento patrimonial, después de la debida evaluación durante un período, e inscribirlas en la Lista del Patrimonio Mundial. El reconocimiento se basa en los Criterios (i), (ii) y (iii): “Criterio (i), las esculturas de las Grutas de Longmen son una manifestación excepcional de la creatividad artística humana; Criterio (ii) las Grutas de Longmen ilustran la perfección de una forma de arte establecida desde hace mucho tiempo que iba a desempeñar un papel muy significativo en la evolución cultural de esta región de Asia; y Criterio (iii), el alto nivel cultural y la sociedad sofisticada de la China de la dinastía Tang se resumen en las excepcionales tallas de piedra de las Grutas de Longmen." Esto también exige al Gobierno de China tomar medidas adecuadas para preservar el monumento en su estado patrimonial de acuerdo con las directrices emitidas de vez en cuando después de frecuentes inspecciones del sitio.

Las Grutas de Longmen han sido objeto de numerosos esfuerzos concertados para identificar, demarcar, planificar e implementar obras de restauración desde 1951. Para comenzar, se estableció una estación de vigilancia meteorológica cerca de las grutas para evaluar las condiciones ambientales imperantes en la zona y planificar las medidas apropiadas de restauración. Esto fue seguido por obras de restauración intensiva, inicialmente en forma de fortalecer las bases de rocas para detener la filtración de agua de los techos y lados de las grutas. Se despejó la vegetación con raíces. Los medios de acceso a las cuevas se instalaron recientemente en forma de raíles, senderos y pasarelas con pasos. Todos los esfuerzos realizados por el gobierno de China durante las últimas seis décadas han asegurado que las grutas se conservan en un estado de conservación bastante presentable. Todo ello se ha logrado mediante la acción integrada de tres instituciones, a saber: la Institución China de Protección de las Reliquias Culturales, que proporcionó los aportes científicos profesionales, la Universidad de Geociencias de China y la Agencia de Atención de Reliquias Culturales de Longmen. Los fondos para los estudios y obras de restauración se han previsto en los planes revisados de cinco años y diez años aprobados por el Gobierno Popular de la ciudad de Luoyang en 1999.