Gregorio el Iluminador
Gregorio el Iluminador (armenio clásico: ο ր փ ָ ր փ փ ր ր ր, reformado: σ ր ւ ִ ָ ր ւ ր ր ָ ր ւ ָ ր ր, Grigor Lusavorich ; c. 257 – c. 331) fue el 12º Patriarca Católico y el primer líder oficial de la Iglesia Apostólica Armenia. Fue un líder religioso que convirtió a Armenia del paganismo al cristianismo en el año 301. También es el santo patrón de la iglesia.
Primeros años
Gregory era hijo de los nobles partos armenios Anak el parto y Okohe. Su padre, Anak, era un príncipe que se decía estaba relacionado con los reyes arsácidas de Armenia o era de la Casa de Suren, una de las siete ramas de la dinastía gobernante arsácida de Sakastan. Anak fue acusado de asesinar a Khosrov II, uno de los reyes de la dinastía Arsacid y fue ejecutado. Gregory escapó por poco de la ejecución con la ayuda de Sopia y Yevtagh, sus cuidadores. Lo llevaron a Cesarea en Capadocia, donde Sopia y Yevtagh esperaban criarlo. Gregorio fue entregado al Santo Padre cristiano Firmiliano (Eutalio) para ser educado y fue criado como un cristiano devoto.
Al llegar a la mayoría de edad, Gregorio se casó con una mujer llamada Miriam, una cristiana devota que era hija de un príncipe armenio cristiano en Capadocia. De su unión, Miriam le dio a Gregory dos hijos, sus hijos Vrtanes y Aristaces. A través de Vrtanes, Gregory y Miriam tendrían más descendientes y cuando Gregory murió, Aristaces lo sucedió. En algún momento, Miriam y Gregory se separaron para que Gregory pudiera emprender una vida monástica. Gregorio dejó Capadocia y se fue a Armenia con la esperanza de expiar el crimen de su padre evangelizando su tierra natal.
En ese momento reinaba Tiridates III, hijo del difunto rey Cosroov II. Influido en parte por el hecho de que Gregorio era hijo del enemigo de su padre, ordenó encarcelar a Gregorio durante doce (algunas fuentes indican catorce) años en un pozo en la llanura de Ararat, debajo de la actual iglesia de Khor Virap, ubicada cerca de la ciudad histórica Artashat en Armenia. Gregory finalmente fue llamado de su pozo en c. 297 para devolver la cordura a Tiridates III, que había perdido la razón después de ser traicionado por el emperador romano Diocleciano.
Declaración del Cristianismo en Armenia
En 301, Gregorio bautizó a Tiridates III junto con miembros de la corte real y la clase alta como cristianos. Tiridates III emitió un decreto por el que otorgaba a Gregorio plenos derechos para comenzar a llevar a cabo la conversión de toda la nación a la fe cristiana. El mismo año, Armenia se convirtió en la primera en adoptar el cristianismo a principios del siglo IV.
La catedral recién construida, la Iglesia Madre en Echmiadzin se convirtió y sigue siendo el centro espiritual y cultural del cristianismo armenio y el centro de la Iglesia Apostólica Armenia. La mayoría de los armenios fueron bautizados en los ríos Aratsani (alto Éufrates) y Yeraskh (Arax).
Muchos de los festivales y celebraciones precristianos (indoeuropeos tradicionales) como Tyarndarach (Trndez, asociado con el culto al fuego) y Vardavar o Vadarvar asociado con el culto al agua, que datan de hace miles de años, se conservaron y continuaron en en forma de celebraciones y cánticos cristianos. En 302, Gregorio recibió la consagración como Patriarca de Armenia de manos de Leoncio de Cesarea.
Jubilación y muerte
En 318, Gregorio nombró a su segundo hijo, Aristaces, como el próximo Católicos en la línea de la Santa Iglesia Apostólica de Armenia para estabilizar y continuar fortaleciendo el cristianismo no solo en Armenia, sino también en el Cáucaso. Gregorio también puso e instruyó a su nieto Gregorio (uno de los hijos de Vrtanes) a cargo de las misiones santas a los pueblos y tribus de todo el Cáucaso y la Albania caucásica; el joven fue martirizado por una turba fanática mientras predicaba en Albania.
En sus últimos años, Gregory se retiró a un pequeño santuario cerca del monte Sebuh (monte Sepuh) en la provincia de Daranali (Manyats Ayr, Alta Armenia) con un pequeño convento de monjes, donde permaneció hasta su muerte.
Reliquias y veneración
Después de su muerte, su cadáver fue trasladado al pueblo de Thodanum (T'ordan, actual Doğanköy, cerca de Erzincan). Sus reliquias se esparcieron por todas partes durante el reinado del emperador romano oriental Zeno. En el siglo VIII, los decretos iconoclastas en Grecia hicieron que varias órdenes religiosas huyeran del Imperio bizantino y buscaran refugio en otros lugares. San Gregorio Armeno en Nápoles fue construido en ese siglo sobre los restos de un templo romano dedicado a Ceres, por un grupo de monjas que escapaban del Imperio bizantino con las reliquias de Gregorio, incluido su cráneo, un fémur, su bastón, el cuero las correas utilizadas en su tortura y las esposas que sujetaban al santo. El fémur y las esposas fueron devueltos por el Papa Juan Pablo II a Catholicos Karekin II y ahora están consagrados en la Catedral de San Gregorio el Iluminador en Ereván. El Monasterio de Gregoriou en el Monte Athos también afirma tener el cráneo. La Madre Sede de Santa Echmiadzin y la Santa Sede de Cilicia en Antelias, Líbano, afirman tener el brazo derecho del santo, en un relicario en forma de brazo, que se usa para bendecir al Santo Myron cada siete años.
El 20 de febrero de 1743, Nardò, Italia, fue golpeada por un devastador terremoto que destruyó casi toda la ciudad. La única estructura que sobrevivió intacta después del terremoto fue la estatua de la ciudad de San Gregorio el Iluminador. Según los registros de la ciudad, solo 350 de los 10.000 habitantes de la ciudad murieron en el terremoto, lo que lleva a los habitantes a creer que San Gregorio salvó la ciudad. Cada año, marcan el aniversario del terremoto realizando tres días de celebraciones en su honor. Las reliquias del santo se conservan en la Catedral de Nardò.
Varias oraciones y una treintena de himnos canónicos de la Iglesia armenia se atribuyen a Gregorio el Iluminador. Homilías suyas aparecieron por primera vez en una obra llamada Haschacnapadum en Constantinopla en 1737; un siglo después, los mejiteristas publicaron en Venecia una traducción griega; y desde entonces han sido editados en alemán por JM Schmid (Ratisbona, 1872). Las autoridades originales de la vida de Gregorio son Agathangelos, cuya Historia de Tiridates fue publicada por los mejitaristas en 1835; Moisés de Chorene, Historiae Armenicae; y Simeón el Metafrasto.
Una vida de Gregorio de Vartabed Matthew se publicó en idioma armenio en Venecia en 1749 y fue traducida al inglés por el padre Malan (1868).
En el calendario de la Iglesia armenia, el descubrimiento de las reliquias de San Gregorio es una fiesta importante y se conmemora el sábado anterior al cuarto domingo después de Pentecostés. Otros dos días festivos en la Iglesia Apostólica Armenia están dedicados a San Gregorio: la fiesta de su entrada en Khor Virap, el 'pozo profundo o mazmorra' (conmemorado el último sábado de Cuaresma) y su liberación de Khor Virap (conmemorado el sábado anterior al segundo domingo después de Pentecostés). Gregorio es conmemorado el 30 de septiembre por la Iglesia Ortodoxa Oriental, que lo llama "Santo Hieromártir Gregorio, Obispo de la Gran Armenia, Igual a los Apóstoles e Iluminador de Armenia." Está incluido el 30 de septiembre en el Martirologio Romano de la Forma Ordinaria de la Iglesia Católica; su fiesta figura como 1 de octubre en la Forma Extraordinaria. Se le honra con una fiesta en el calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal (EE.UU.) el 23 de marzo.
Galería
Catedral de Etchmiadzin
Icono mosaico de san Gregorio Iluminador, siglo XIV (Iglesia Pammakaristos, Estambul)
La Mano Derecha de Gregorio Iluminador en el museo de la Santa Sede de Cilicia en Antelias, Líbano
Catedral de San Gregorio Iluminador, Yerevan, (acabado en 2001) contiene los restos de San Gregorio
![Gregory the Illuminator illustration in 1898 book «Illustrated Armenia and Armenians» [18]](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/0/07/Gregory_the_illuminator_illustration.jpeg/129px-Gregory_the_illuminator_illustration.jpeg)
Gregorio ilustrador en 1898 libro «Ilustrado Armenia y armenios»
San Gregorio se prepara para restaurar la figura humana al rey Tiridates. manuscrito armenio, 1569.
Saint Gregory Tiridates el Grande conteniendo un modelo de iglesia armenia en el reverso de un billete conmemorativo conmemorativo del Dram armenio 2001 50.000
San Gregorio en el reverso de un billete de 50.000 Dram 2018
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![Gregory the Illuminator illustration in 1898 book «Illustrated Armenia and Armenians» [18]](https://en.wikipedia.org/wiki/File:Gregory_the_illuminator_illustration.jpeg)
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