Grecia clásica

La Grecia clásica fue un período de alrededor de 200 años (los siglos V y IV a. C.) en la Antigua Grecia, marcado por gran parte del Egeo oriental y las regiones del norte de la cultura griega (como Jonia y Macedonia) ganando una mayor autonomía del Imperio Persa; el máximo florecimiento de la Atenas democrática; la Primera y Segunda Guerras del Peloponeso; las hegemonías espartana y luego tebana; y la expansión de Macedonia bajo Felipe II. Gran parte de la política, el pensamiento artístico (arquitectura, escultura), el pensamiento científico, el teatro, la literatura y la filosofía de la civilización occidental se derivan de este período de la historia griega, que tuvo una poderosa influencia en el Imperio Romano posterior. La era clásica terminó después de la unificación de Felipe II de la mayor parte del mundo griego contra el enemigo común del Imperio Persa, que fue conquistado en 13 años durante las guerras de Alejandro Magno, hijo de Felipe.

En el contexto del arte, la arquitectura y la cultura de la Antigua Grecia, el período Clásico corresponde a la mayor parte de los siglos V y IV a. C. (las fechas más comunes son la caída del último tirano ateniense en el 510 a. C. hasta la muerte de Alejandro Magno). Grande en el 323 a.C.). El período clásico, en este sentido, sigue a la Edad Media griega y al período arcaico y, a su vez, le sucede el período helenístico.

Siglo V a. C.

Este siglo se estudia esencialmente desde la perspectiva ateniense porque Atenas nos ha dejado más narraciones, obras de teatro y otras obras escritas que cualquiera de los otros estados griegos antiguos. Desde la perspectiva de la cultura ateniense en la Grecia clásica, el período generalmente conocido como el siglo V a. C. se extiende ligeramente hasta el siglo VI a. C. En este contexto, se podría considerar que el primer hecho significativo de este siglo se produce en el 508 aC, con la caída del último tirano ateniense y las reformas de Clístenes. Sin embargo, una visión más amplia de todo el mundo griego podría ubicar su inicio en la revuelta jónica del 500 a. C., el evento que provocó la invasión persa del 492 a. Los persas fueron derrotados en el 490 a. Un segundo intento persa, en 481–479 a. C., también fracasó.Entonces se formó la Liga de Delos, bajo la hegemonía ateniense y como instrumento de Atenas. Los éxitos de Atenas provocaron varias revueltas entre las ciudades aliadas, todas las cuales fueron sofocadas por la fuerza, pero el dinamismo ateniense finalmente despertó a Esparta y provocó la Guerra del Peloponeso en el 431 a. Después de que se gastaron ambas fuerzas, se produjo una breve paz; luego la guerra se reanudó en beneficio de Esparta. Atenas fue derrotada definitivamente en el 404 a. C. y las agitaciones internas atenienses marcan el final del siglo V a. C. en Grecia.

Desde sus inicios, Esparta había sido gobernada por una diarquía. Esto significó que Esparta tuvo dos reyes gobernando simultáneamente a lo largo de toda su historia. Los dos reinos eran hereditarios, otorgados a la dinastía Agiad y la dinastía Eurypontid. Según la leyenda, las respectivas líneas hereditarias de estas dos dinastías surgieron de Eurysthenes y Procles, descendientes gemelos de Hércules. Se dice que conquistaron Esparta dos generaciones después de la guerra de Troya.

Atenas bajo Clístenes

En el 510 a. C., las tropas espartanas ayudaron a los atenienses a derrocar a su rey, el tirano Hipias, hijo de Peisistratos. Cleómenes I, rey de Esparta, estableció una oligarquía proespartana encabezada por Iságoras. Pero su rival Clístenes, con el apoyo de la clase media y ayudado por ciudadanos a favor de la democracia, se hizo cargo. Cleómenes intervino en 508 y 506 a. C., pero no pudo detener a Clístenes, ahora apoyado por los atenienses. A través de las reformas de Clístenes, la gente dotó a su ciudad de instituciones isonómicas —igualdad de derechos para todos los ciudadanos (aunque solo los hombres eran ciudadanos)— y estableció el ostracismo.

La democracia isonómica e isegórica (igual libertad de expresión) se organizó primero en unos 130 demos , que se convirtió en el elemento cívico básico. Los 10.000 ciudadanos ejercían su poder como miembros de la asamblea (ἐκκλησία, ekklesia ), encabezada por un consejo de 500 ciudadanos elegidos al azar.

Se reelaboró ​​la geografía administrativa de la ciudad, para crear grupos políticos mixtos: no federados por intereses locales vinculados al mar, a la ciudad oa la agricultura, cuyas decisiones (por ejemplo, una declaración de guerra) dependerían de su posición geográfica. El territorio de la ciudad también se dividió en treinta trittyes de la siguiente manera:

• diez trittyes en la región costera (παρᾰλία, paralia )
• diez trittyes en el ἄστυ ( astu ), el centro urbano
• diez trittyes en el interior rural, (μεσογεία, mesogia ).

Una tribu constaba de tres trittyes, seleccionados al azar, uno de cada uno de los tres grupos. Por lo tanto, cada tribu actuó siempre en interés de los tres sectores.

Fue este corpus de reformas el que permitió el surgimiento de una democracia más amplia en los años 460 y 450 a.

Las guerras persas

En Jonia (la actual costa egea de Turquía), las ciudades griegas, que incluían grandes centros como Mileto y Halicarnaso, no pudieron mantener su independencia y quedaron bajo el dominio del Imperio Persa a mediados del siglo VI a. En 499 a. C., los griegos de esa región se levantaron en la revuelta jónica, y Atenas y algunas otras ciudades griegas enviaron ayuda, pero rápidamente se vieron obligadas a retroceder después de la derrota en 494 a. C. en la batalla de Lade. Asia Menor volvió al control persa.

En 492 a. C., el general persa Mardonio dirigió una campaña a través de Tracia y Macedonia. Obtuvo la victoria y nuevamente subyugó al primero y conquistó al segundo, pero fue herido y obligado a retirarse a Asia Menor. Además, una flota de alrededor de 1.200 barcos que acompañaban a Mardonio en la expedición naufragó por una tormenta frente a la costa del Monte Athos. Más tarde, los generales Artaphernes y Datis dirigieron una exitosa expedición naval contra las islas del Egeo.

En el 490 a. C., Darío el Grande, tras suprimir las ciudades jónicas, envió una flota persa para castigar a los griegos. (Los historiadores no están seguros de su número de hombres; las cuentas varían de 18.000 a 100.000). Desembarcaron en Ática con la intención de tomar Atenas, pero fueron derrotados en la batalla de Maratón por un ejército griego de 9.000 hoplitas atenienses y 1.000 plateos dirigidos por el ateniense. general Milcíades. La flota persa continuó hacia Atenas pero, al verla guarnecida, decidió no intentar un asalto.

En 480 a. C., el sucesor de Darío, Jerjes I, envió una fuerza mucho más poderosa de 300.000 por tierra, con 1.207 barcos de apoyo, a través de un puente de dos pontones sobre el Helesponto. Este ejército tomó Tracia, antes de descender sobre Tesalia y Beocia, mientras que la armada persa bordeaba la costa y reabastecía a las tropas terrestres. Mientras tanto, la flota griega se lanzó para bloquear el cabo Artemision. Después de ser retrasado por Leónidas I, el rey espartano de la dinastía Agiad, en la Batalla de las Termópilas (una batalla que se hizo famosa por los 300 espartanos que se enfrentaron a todo el ejército persa), Jerjes avanzó hacia Ática, capturó y quemó Atenas. La subsiguiente batalla de Artemisio resultó en la captura de Eubea, poniendo la mayor parte de la Grecia continental al norte del istmo de Corinto bajo control persa. Sin embargo, los atenienses habían evacuado la ciudad de Atenas por mar antes de las Termópilas y, bajo el mando de Temístocles, derrotaron a la flota persa en la batalla de Salamina.

En 483 a. C., durante el período de paz entre las dos invasiones persas, se descubrió una veta de mineral de plata en Laurion (una pequeña cadena montañosa cerca de Atenas), y los cientos de talentos extraídos allí se utilizaron para construir 200 buques de guerra para combatir. La piratería de Egineta. Un año después, los griegos, bajo el mando del espartano Pausanias, derrotaron al ejército persa en Platea. Luego, los persas comenzaron a retirarse de Grecia y nunca más intentaron una invasión.

La flota ateniense luego se dedicó a perseguir a los persas desde el mar Egeo, derrotando a su flota de manera decisiva en la batalla de Mycale; luego, en el 478 a. C., la flota capturó Bizancio. En ese momento, Atenas inscribió a todos los estados insulares y algunos del continente en una alianza llamada Liga de Delos, llamada así porque su tesoro se guardaba en la isla sagrada de Delos. Los espartanos, aunque habían tomado parte en la guerra, se aislaron después, lo que permitió a Atenas establecer un poder comercial y naval indiscutible.

La guerra del Peloponeso

Orígenes de la Liga de Delos y la Liga del Peloponeso

En el 431 aC estalló la guerra entre Atenas y Esparta. La guerra fue una lucha no solo entre dos ciudades-estado, sino más bien entre dos coaliciones o ligas de ciudades-estado: la Liga de Delos, dirigida por Atenas, y la Liga del Peloponeso, dirigida por Esparta.

Liga de Delos

La Liga de Delos surgió de la necesidad de presentar un frente unificado de todas las ciudades-estado griegas contra la agresión persa. En 481 a. C., las ciudades-estado griegas, incluida Esparta, se reunieron en el primero de una serie de "congresos" que se esforzaron por unificar a todas las ciudades-estado griegas contra el peligro de otra invasión persa. La coalición que surgió del primer congreso se denominó "Liga Helénica" e incluía a Esparta. Persia, bajo Jerjes, invadió Grecia en septiembre de 481 a. C., pero la armada ateniense derrotó a la armada persa. Las fuerzas terrestres persas se retrasaron en el 480 a. C. por una fuerza mucho más pequeña de 300 espartanos, 400 tebanos y 700 hombres de Beocia Tespia en la batalla de las Termópilas. Los persas abandonaron Grecia en el 479 a. C. después de su derrota en Platea.

Platea fue la batalla final de la invasión de Grecia por Jerjes. Después de esto, los persas nunca más intentaron invadir Grecia. Con la desaparición de esta amenaza externa, aparecieron grietas en el frente único de la Liga Helénica. En 477, Atenas se convirtió en el líder reconocido de una coalición de ciudades-estado que no incluía a Esparta. Esta coalición se reunió y formalizó su relación en la ciudad santa de Delos. Por lo tanto, la Liga tomó el nombre de "Liga de Delian". Su propósito formal era liberar las ciudades griegas que aún estaban bajo control persa. Sin embargo, se hizo cada vez más evidente que la Liga de Delos era en realidad una fachada para la hegemonía ateniense en todo el Egeo.

Liga del Peloponeso (o espartana)

Surgió una coalición competidora de ciudades-estado griegas centradas en Esparta, y se hizo más importante a medida que disminuía la amenaza persa externa. Esta coalición se conoce como la Liga del Peloponeso. Sin embargo, a diferencia de la Liga Helénica y la Liga de Delos, esta liga no fue una respuesta a ninguna amenaza externa, persa o de otro tipo: fue descaradamente un instrumento de la política espartana dirigida a la seguridad de Esparta y el dominio espartano sobre la península del Peloponeso. El término "Liga del Peloponeso" es un nombre inapropiado. No era realmente una "liga" en absoluto. Tampoco era realmente "Peloponeso". No había igualdad en absoluto entre los miembros, como podría implicar el término "liga". Además, la mayoría de sus miembros estaban ubicados fuera de la península del Peloponeso.Los términos "Liga espartana" y "Liga del Peloponeso" son términos modernos. En cambio, los contemporáneos se refirieron a "los lacedemonios y sus aliados" para describir la "liga".

La liga tuvo su origen en el conflicto de Esparta con Argos, otra ciudad de la península del Peloponeso. En el siglo VII a. C., Argos dominaba la península. Incluso a principios del siglo VI, los argivos intentaron controlar la parte noreste de la península. El ascenso de Esparta en el siglo VI puso a Esparta en conflicto con Argos. Sin embargo, con la conquista de la ciudad-estado del Peloponeso de Tegea en el 550 a. C. y la derrota de los argivos en el 546 a. C., el control de los espartanos comenzó a extenderse mucho más allá de las fronteras de Laconia.

Los treinta años de paz

A medida que crecían las dos coaliciones, sus intereses separados seguían entrando en conflicto. Bajo la influencia del rey Arquídamo II (el rey euripóntida de Esparta desde el 476 a. C. hasta el 427 a. C.), Esparta, a fines del verano o principios del otoño del 446 a. C., concluyó la Paz de los Treinta Años con Atenas. Este tratado entró en vigor el próximo invierno en 445 a. C. Según los términos de este tratado, Grecia se dividió formalmente en dos grandes zonas de poder. Esparta y Atenas acordaron permanecer dentro de su propia zona de poder y no interferir en la del otro. A pesar de la Paz de los Treinta Años, estaba claro que la guerra era inevitable. Como se señaló anteriormente, en todo momento durante su historia hasta el 221 a. C., Esparta fue una "diarquía" con dos reyes que gobernaban la ciudad-estado al mismo tiempo. Una línea de reyes hereditarios era de la dinastía Eurypontid mientras que el otro rey era de la dinastía Agiad. Con la firma del tratado de Paz de los Treinta Años, Arquídamo II sintió que había impedido con éxito que Esparta entrara en guerra con sus vecinos. Sin embargo, el fuerte grupo de guerra en Esparta pronto ganó y en el 431 a. C. Arquídamo se vio obligado a ir a la guerra con la Liga de Delos. Sin embargo, en el 427 a. C., Arquídamo II murió y su hijo, Agis II, sucedió en el trono euripóntida de Esparta.

Causas de la guerra del Peloponeso

Las causas inmediatas de la Guerra del Peloponeso varían de un relato a otro. Sin embargo, tres causas son bastante consistentes entre los historiadores antiguos, a saber, Tucídides y Plutarco. Antes de la guerra, Corinto y una de sus colonias, Corcira (la actual Corfú), entraron en guerra en el 435 a. C. por la nueva colonia corcirana de Epidamnus. Esparta se negó a involucrarse en el conflicto e instó a un arreglo arbitrado de la lucha. En 433 a. C., Corcyra buscó la ayuda de Atenas en la guerra. Se sabía que Corinto era un enemigo tradicional de Atenas. Sin embargo, para alentar aún más a Atenas a entrar en el conflicto, Corcyra señaló cuán útil sería una relación amistosa con Corcyra, dadas las ubicaciones estratégicas de Corcyra y la colonia de Epidamnus en la costa este del mar Adriático.Además, Corcyra prometió que Atenas tendría el uso de la armada de Corcyra, la tercera más grande de Grecia. Esta era una oferta demasiado buena para que Atenas la rechazara. En consecuencia, Atenas firmó una alianza defensiva con Corcyra.

Al año siguiente, en 432 a. C., Corinto y Atenas discutieron sobre el control de Potidea (cerca de la actual Nea Potidaia), lo que finalmente llevó a un asedio ateniense de Potidea. En 434-433 a. C., Atenas emitió los "Decretos de Megara", una serie de decretos que imponían sanciones económicas al pueblo de Megara. La Liga del Peloponeso acusó a Atenas de violar la Paz de los Treinta Años a través de todas las acciones antes mencionadas y, en consecuencia, Esparta declaró formalmente la guerra a Atenas.

Muchos historiadores consideran que estas son simplemente las causas inmediatas de la guerra. Argumentarían que la causa subyacente fue el creciente resentimiento por parte de Esparta y sus aliados por el dominio de Atenas sobre los asuntos griegos. La guerra duró 27 años, en parte porque Atenas (una potencia naval) y Esparta (una potencia militar terrestre) tuvieron dificultades para enfrentarse entre sí.

La guerra del Peloponeso: etapas iniciales (431–421 a. C.)

La estrategia inicial de Esparta fue invadir Ática, pero los atenienses pudieron retirarse detrás de sus muros. Un brote de peste en la ciudad durante el asedio provocó muchas muertes, incluida la de Pericles. Al mismo tiempo, la flota ateniense desembarcó tropas en el Peloponeso, ganando batallas en Naupactus (429) y Pylos (425). Sin embargo, estas tácticas podrían traer a ninguno de los bandos una victoria decisiva. Después de varios años de campaña inconclusa, el líder ateniense moderado Nicias concluyó la Paz de Nicias (421).

La guerra del Peloponeso: segunda fase (418-404 a. C.)

Sin embargo, en el 418 a. C., el conflicto entre Esparta y el aliado ateniense Argos provocó la reanudación de las hostilidades. Alcibíades fue una de las voces más influyentes para persuadir a los atenienses de aliarse con Argos contra los espartanos. En Mantinea Sparta derrotó a los ejércitos combinados de Atenas y sus aliados. En consecuencia, Argos y el resto del Peloponeso volvieron a estar bajo el control de Esparta. El regreso de la paz permitió a Atenas dejar de entrometerse en los asuntos del Peloponeso y concentrarse en construir el imperio y poner en orden sus finanzas. Pronto se recuperó el comercio y el tributo comenzó, una vez más, a llegar a Atenas.Surgió un fuerte "partido de la paz", que promovió evitar la guerra y continuar la concentración en el crecimiento económico del Imperio ateniense. Sin embargo, la concentración en el Imperio ateniense puso a Atenas en conflicto con otro estado griego.

La expedición de Melian (416 a. C.)

Desde la formación de la Liga de Delos en el 477 a. C., la isla de Melos se había negado a unirse. Sin embargo, al negarse a unirse a la Liga, Melos cosechó los beneficios de la Liga sin soportar ninguna de las cargas. En el 425 a. C., un ejército ateniense al mando de Cleón atacó Melos para obligar a la isla a unirse a la Liga de Delos. Sin embargo, Melos repelió el ataque y pudo mantener su neutralidad.Más conflictos eran inevitables y en la primavera de 416 a. C. el estado de ánimo de la gente de Atenas se inclinaba hacia la aventura militar. La isla de Melos proporcionó una salida para esta energía y frustración para el partido militar. Además, no parecía haber ninguna oposición real a esta expedición militar por parte del partido de la paz. El cumplimiento de las obligaciones económicas de la Liga de Delos sobre las ciudades-estado e islas rebeldes era un medio por el cual se podía asegurar la continuación del comercio y la prosperidad de Atenas. Solo Melos entre todas las islas Cícladas ubicadas en el suroeste del mar Egeo se había resistido a unirse a la Liga de Delos. Esta rebelión continua proporcionó un mal ejemplo para el resto de los miembros de la Liga de Delian.

El debate entre Atenas y Melos sobre la cuestión de unirse a la Liga de Delos lo presenta Tucídides en su Diálogo de Meliano. Al final, el debate no resolvió ninguna de las diferencias entre Melos y Atenas, y Melos fue invadida en el 416 a. C. y pronto ocupada por Atenas. Este éxito por parte de Atenas despertó el apetito del pueblo de Atenas por una mayor expansión del Imperio ateniense. En consecuencia, el pueblo de Atenas estaba listo para la acción militar y tendía a apoyar al partido militar, dirigido por Alcibíades.

La expedición siciliana (415–413 a. C.)

Así, en el 415 a. C., Alcibíades encontró apoyo dentro de la Asamblea ateniense para su posición cuando instó a Atenas a lanzar una gran expedición contra Siracusa, un aliado del Peloponeso en Sicilia. Segesta, una ciudad de Sicilia, había solicitado la ayuda ateniense en su guerra con otra ciudad siciliana: la ciudad de Selinus. Aunque Nicias era un escéptico sobre la Expedición a Sicilia, fue designado junto con Alcibíades para dirigir la expedición.

Sin embargo, a diferencia de la expedición contra Melos, los ciudadanos de Atenas estaban profundamente divididos por la propuesta de Alcibíades de una expedición a la lejana Sicilia. En junio de 415 a. C., en vísperas de la partida de la flota ateniense hacia Sicilia, una banda de vándalos desfiguraron en Atenas las numerosas estatuas del dios Hermes que estaban esparcidas por toda la ciudad de Atenas. Esta acción fue atribuida a Alcibíades y fue vista como un mal augurio para la próxima campaña. Con toda probabilidad, la acción coordinada contra las estatuas de Hermes fue la acción del partido de la paz. Habiendo perdido el debate sobre el tema, el partido de la paz estaba desesperado por debilitar el control de Alcibíades sobre el pueblo de Atenas. Culpar con éxito a Alcibíades por la acción de los vándalos habría debilitado a Alcibíades y al grupo de guerra en Atenas. Además, es poco probable que Alcibíades hubiera desfigurado deliberadamente las estatuas de Hermes en la víspera de su partida con la flota. Tal desfiguración solo podría haber sido interpretada como un mal presagio para la expedición que había defendido durante mucho tiempo.

Incluso antes de que la flota llegara a Sicilia, llegó la noticia de que Alcibíades iba a ser arrestado y acusado de sacrilegio de las estatuas de Hermes, lo que llevó a Alcibíades a huir a Esparta. Cuando la flota más tarde desembarcó en Sicilia y se inició la batalla, la expedición fue un completo desastre. Toda la fuerza expedicionaria se perdió y Nicias fue capturado y ejecutado. Esta fue una de las derrotas más aplastantes en la historia de Atenas.

Alcibíades en Esparta

Mientras tanto, Alcibíades traicionó a Atenas y se convirtió en el principal asesor de los espartanos y comenzó a aconsejarlos sobre la mejor manera de derrotar a su tierra natal. Alcibíades persuadió a los espartanos para que comenzaran a construir una armada real por primera vez, lo suficientemente grande como para desafiar la superioridad ateniense en el mar. Además, Alcibíades persuadió a los espartanos para que se aliaran con sus enemigos tradicionales: los persas. Como se indica a continuación, Alcibíades pronto se vio envuelto en una controversia en Esparta cuando fue acusado de haber seducido a Timaea, la esposa de Agis II, el rey euripóntida de Esparta. En consecuencia, se le pidió a Alcibíades que huyera de Esparta y buscara la protección de la corte persa.

Persia interviene

En la corte persa, Alcibíades ahora traicionó tanto a Atenas como a Esparta. Animó a Persia a brindar ayuda financiera a Esparta para construir una armada, y advirtió que una guerra prolongada y continua entre Esparta y Atenas debilitaría a ambas ciudades-estado y permitiría que los persas dominaran la península griega.

Entre el grupo de guerra en Atenas, surgió la creencia de que la catastrófica derrota de la expedición militar a Sicilia en 415-413 podría haberse evitado si se hubiera permitido que Alcibíades dirigiera la expedición. Por lo tanto, a pesar de su traicionera huida a Esparta y su colaboración con Esparta y más tarde con la corte persa, surgió una demanda entre el partido de guerra para que se permitiera a Alcibíades regresar a Atenas sin ser arrestado. Alcibíades negoció con sus partidarios en la isla de Samos, controlada por los atenienses. Alcibíades sintió que la "democracia radical" era su peor enemigo. En consecuencia, pidió a sus seguidores que iniciaran un golpe para establecer una oligarquía en Atenas. Si el golpe tenía éxito, Alcibíades prometió regresar a Atenas. En 411, se montó un exitoso golpe oligárquico en Atenas, por parte de un grupo que se conoció como " Sin embargo, fracasó un intento paralelo de los 400 de derrocar la democracia en Samos. Alcibíades fue nombrado inmediatamente almirante (navarca) en la armada ateniense. Más tarde, debido a las presiones democráticas, los 400 fueron reemplazados por una oligarquía más amplia llamada "los 5000". Alcibíades no regresó inmediatamente a Atenas. A principios de 410, Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las tropas persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. Sin embargo, fracasó un intento paralelo de los 400 de derrocar la democracia en Samos. Alcibíades fue nombrado inmediatamente almirante (navarca) en la armada ateniense. Más tarde, debido a las presiones democráticas, los 400 fueron reemplazados por una oligarquía más amplia llamada "los 5000". Alcibíades no regresó inmediatamente a Atenas. A principios de 410, Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las tropas persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. un intento paralelo de los 400 de derrocar la democracia en Samos fracasó. Alcibíades fue nombrado inmediatamente almirante (navarca) en la armada ateniense. Más tarde, debido a las presiones democráticas, los 400 fueron reemplazados por una oligarquía más amplia llamada "los 5000". Alcibíades no regresó inmediatamente a Atenas. A principios de 410, Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las tropas persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. un intento paralelo de los 400 de derrocar la democracia en Samos fracasó. Alcibíades fue nombrado inmediatamente almirante (navarca) en la armada ateniense. Más tarde, debido a las presiones democráticas, los 400 fueron reemplazados por una oligarquía más amplia llamada "los 5000". Alcibíades no regresó inmediatamente a Atenas. A principios de 410, Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las tropas persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. Alcibíades fue nombrado inmediatamente almirante (navarca) en la armada ateniense. Más tarde, debido a las presiones democráticas, los 400 fueron reemplazados por una oligarquía más amplia llamada "los 5000". Alcibíades no regresó inmediatamente a Atenas. A principios de 410, Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota 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hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. Debido a las presiones democráticas, los 400 fueron reemplazados por una oligarquía más amplia llamada "los 5000". Alcibíades no regresó inmediatamente a Atenas. A principios de 410, Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las trop as persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las tropas persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total. Alcibíades dirigió una flota ateniense de 18 trirremes contra la flota espartana financiada por persas en Abydos, cerca del Helesponto. La batalla de Abydos en realidad había comenzado antes de la llegada de Alcibíades y se había inclinado ligeramente hacia los atenienses. Sin embargo, con la llegada de Alcibíades, la victoria ateniense sobre los espartanos se convirtió en una derrota. Solo la proximidad del anochecer y el movimiento de las tropas persas hacia la costa donde los espartanos habían varado sus barcos salvaron a la armada espartana de la destrucción total.

Siguiendo el consejo de Alcibíades, el Imperio Persa había estado enfrentando a Esparta y Atenas. Sin embargo, a pesar de lo débil que estaba la armada espartana después de la Batalla de Abydos, la armada persa ayudó directamente a los espartanos. Alcibíades luego persiguió y se enfrentó a las flotas combinadas espartana y persa en la batalla de Cyzicus más tarde en la primavera de 410, logrando una victoria significativa.

Lysander y el final de la guerra.

Con la ayuda financiera de los persas, Esparta construyó una flota para desafiar la supremacía naval ateniense. Con la nueva flota y el nuevo líder militar Lysander, Sparta atacó Abydos y tomó la iniciativa estratégica. Al ocupar el Helesponto, la fuente de las importaciones de cereales de Atenas, Esparta amenazó efectivamente a Atenas con el hambre. En respuesta, Atenas envió su última flota restante para enfrentarse a Lysander, pero fue derrotada de manera decisiva en Aegospotami (405 a. C.). La pérdida de su flota amenazó a Atenas con la bancarrota. En el 404 a. C., Atenas pidió la paz y Esparta dictó un acuerdo predeciblemente severo: Atenas perdió las murallas de su ciudad, su flota y todas sus posesiones en el extranjero. Lysander abolió la democracia y nombró en su lugar a una oligarquía llamada los "Treinta Tiranos" para gobernar Atenas.

Mientras tanto, en Esparta, Timaea dio a luz a un niño. El niño recibió el nombre de Leotychidas, en honor al bisabuelo de Agis II, el rey Leotychidas de Esparta. Sin embargo, debido al presunto romance de Timaea con Alcibíades, se rumoreaba ampliamente que el joven Leotíquidas fue engendrado por Alcibíades. De hecho, Agis II se negó a reconocer a Leotychidas como su hijo hasta que cedió, frente a testigos, en su lecho de muerte en el 400 a.

Tras la muerte de Agis II, Leotychidas intentó reclamar el trono de Eurypontid para sí mismo, pero esto se encontró con una protesta, liderada por Lysander, quien estaba en el apogeo de su influencia en Esparta. Lysander argumentó que Leotychidas era un bastardo y no podía heredar el trono de Eurypontid; en cambio, respaldó el reclamo hereditario de Agesilao, hijo de Agis con otra esposa. Con el apoyo de Lysander, Agesilaus se convirtió en el rey euripóntida como Agesilaus II, expulsó a Leotychidas del país y se hizo cargo de todas las propiedades y propiedades de Agis.

Siglo IV a. C.

El final de la Guerra del Peloponeso dejó a Esparta como dueña de Grecia, pero la estrecha perspectiva de la élite guerrera espartana no les convenía para este papel.En pocos años, el partido democrático recuperó el poder en Atenas y en otras ciudades. En el 395 a. C., los gobernantes espartanos destituyeron a Lisandro de su cargo y Esparta perdió su supremacía naval. Atenas, Argos, Tebas y Corinto, los dos últimos antiguos aliados espartanos, desafiaron el dominio de Esparta en la Guerra de Corinto, que terminó de manera inconclusa en el 387 a. Ese mismo año Esparta sorprendió a los griegos al concluir el Tratado de Antálcidas con Persia. El acuerdo entregó las ciudades griegas de Jonia y Chipre, revirtiendo cien años de victorias griegas contra Persia. Luego, Esparta trató de debilitar aún más el poder de Tebas, lo que condujo a una guerra en la que Tebas se alió con su antiguo enemigo Atenas.

Luego, los generales tebanos Epaminondas y Pelópidas obtuvieron una victoria decisiva en Leuctra (371 a. C.). El resultado de esta batalla fue el fin de la supremacía espartana y el establecimiento del dominio tebano, pero la propia Atenas recuperó gran parte de su antiguo poder porque la supremacía de Tebas duró poco. Con la muerte de Epaminondas en Mantinea (362 a. C.), la ciudad perdió a su mayor líder y sus sucesores se vieron envueltos en una guerra ineficaz de diez años con Fócida. En 346 a. C., los tebanos apelaron a Filipo II de Macedonia para que los ayudara contra los focenses, lo que involucró a Macedonia en los asuntos griegos por primera vez.

La Guerra del Peloponeso fue un punto de inflexión radical para el mundo griego. Antes del 403 a. C., la situación estaba más definida, con Atenas y sus aliados (una zona de dominación y estabilidad, con varias ciudades insulares que se beneficiaban de la protección marítima de Atenas) y otros estados fuera de este Imperio ateniense. Las fuentes denuncian esta supremacía (o hegemonía) ateniense como asfixiante y desventajosa.

Después del 403 a. C., las cosas se volvieron más complicadas, con varias ciudades tratando de crear imperios similares sobre otras, todo lo cual resultó efímero. Atenas logró el primero de estos cambios ya en el año 390 a. C., lo que le permitió restablecerse como una potencia importante sin recuperar su antigua gloria.

La caída de Esparta

Este imperio fue poderoso pero de corta duración. En el 405 a. C., los espartanos eran dueños de todo —de los aliados de Atenas y de la propia Atenas— y su poder no estaba dividido. A finales de siglo, ni siquiera podían defender su propia ciudad. Como se señaló anteriormente, en el año 400 aC, Agesilao se convirtió en rey de Esparta.

Fundación de un imperio espartano

El tema de cómo reorganizar el Imperio ateniense como parte del Imperio espartano provocó un acalorado debate entre los ciudadanos de pleno derecho de Esparta. El almirante Lysander sintió que los espartanos debían reconstruir el imperio ateniense de tal manera que Esparta se beneficiara de él. Lysander tendía a ser demasiado orgulloso para seguir los consejos de los demás. Antes de esto, la ley espartana prohibía el uso de todos los metales preciosos por parte de los ciudadanos privados, y las transacciones se realizaban con engorrosos lingotes de hierro (lo que generalmente desalentaba su acumulación) y todos los metales preciosos obtenidos por la ciudad se convertían en propiedad estatal. Sin el apoyo de los espartanos, las innovaciones de Lysander surtieron efecto y le reportaron grandes ganancias; en Samos, por ejemplo, se organizaron festivales conocidos como Lysandreia en su honor. Fue llamado a Esparta, y una vez allí no atendió ningún asunto importante.

Sparta se negó a ver a Lysander oa sus sucesores dominar. No queriendo establecer una hegemonía, decidieron después del 403 a. C. no apoyar las directivas que había hecho.

Agesilao llegó al poder por accidente a principios del siglo IV a. Esta accesión accidental significó que, a diferencia de los otros reyes espartanos, tuvo la ventaja de una educación espartana. Los espartanos en esta fecha descubrieron una conspiración contra las leyes de la ciudad dirigida por Cinadon y, como resultado, concluyeron que había demasiados elementos mundanos peligrosos trabajando en el estado espartano.

Agesilao empleó una dinámica política que jugó con un sentimiento de sentimiento panhelénico y lanzó una exitosa campaña contra el imperio persa. Una vez más, el imperio persa enfrentó a ambos bandos. La corte persa apoyó a Esparta en la reconstrucción de su armada y, al mismo tiempo, financió a los atenienses, que utilizaron los subsidios persas para reconstruir sus largas murallas (destruidas en el 404 a. C.), así como para reconstruir su flota y obtener una serie de victorias.

Durante la mayor parte de los primeros años de su reinado, Agesilao había estado involucrado en una guerra contra Persia en el Mar Egeo y en Asia Menor. En el 394 a. C., las autoridades espartanas ordenaron a Agesilao que regresara a la Grecia continental. Si bien Agesilao tenía una gran parte del ejército espartano en Asia Menor, las fuerzas espartanas que protegían la patria habían sido atacadas por una coalición de fuerzas dirigida por Corinto. En la batalla de Haliartus, los espartanos habían sido derrotados por las fuerzas tebanas. Peor aún, Lysander, el principal líder militar de Esparta, había muerto durante la batalla. Este fue el comienzo de lo que se conoció como la "Guerra de Corinto" (395–387 a. C.). Al enterarse de la pérdida espartana en Haliartus y de la muerte de Lysander, Agesilao salió de Asia Menor, cruzó el Helesponto, Tracia y regresó a Grecia. En la batalla de Coronea, Agesilao y su ejército espartano derrotaron a una fuerza tebana. Durante la guerra, Corinto obtuvo el apoyo de una coalición de enemigos espartanos tradicionales: Argos, Atenas y Tebas. Sin embargo, cuando la guerra se convirtió en tácticas de guerrilla, Esparta decidió que no podía luchar en dos frentes y decidió aliarse con Persia.La larga Guerra de Corinto terminó finalmente con la Paz de Antálcidas o la Paz del Rey, en la que el "Gran Rey" de Persia, Artajerjes II, pronunció un "tratado" de paz entre las diversas ciudades-estado de Grecia que rompió todas las "ligas". " de ciudades-estado en el continente griego y en las islas del mar Egeo. Aunque esto se consideró como "independencia" para algunas ciudades-estado, el efecto del "tratado" unilateral fue muy favorable a los intereses del Imperio Persa.

La Guerra de Corinto reveló una dinámica significativa que estaba ocurriendo en Grecia. Mientras Atenas y Esparta luchaban entre sí hasta el agotamiento, Tebas se elevaba a una posición de dominio entre las diversas ciudades-estado griegas.

La paz de Antálcidas

En 387 a. C., el rey persa promulgó un edicto que preservaba las ciudades griegas de Asia Menor y Chipre, así como la independencia de las ciudades griegas del Egeo, excepto Lymnos, Imbros y Skyros, que fueron entregadas a Atenas. Disolvió las alianzas y federaciones existentes y prohibió la formación de otras nuevas. Este es un ultimátum que benefició a Atenas solo en la medida en que Atenas se aferró a tres islas. Mientras que el "Gran Rey", Artajerjes, era el garante de la paz, Esparta debía actuar como agente de Persia para hacer cumplir la Paz.Para los persas este documento es conocido como la "Paz del Rey". Para los griegos, este documento se conoce como la Paz de Antálcidas, en honor al diplomático espartano Antálcidas que fue enviado a Persia como negociador. Esparta había estado preocupada por el desarrollo de lazos más estrechos entre Atenas y Persia. En consecuencia, se ordenó a Antálcidas que obtuviera cualquier acuerdo que pudiera del "Gran Rey". En consecuencia, la "Paz de Antálcidas" no es una paz negociada en absoluto. Más bien es una rendición a los intereses de Persia, redactada enteramente para su beneficio.

Intervencionismo espartano

Por otro lado, esta paz tuvo consecuencias inesperadas. De acuerdo con ella, la Liga de Beocia, o confederación de Beocia, se disolvió en el 386 a. Esta confederación estaba dominada por Tebas, ciudad hostil a la hegemonía espartana. Esparta llevó a cabo operaciones a gran escala e intervenciones periféricas en Epiro y en el norte de Grecia, dando como resultado la captura de la fortaleza de Tebas, la Cadmea, tras una expedición en la Calcídica y la toma de Olynthos. Fue un político tebano quien sugirió al general espartano Phoibidas que Esparta debería apoderarse de Tebas. Este acto fue duramente condenado, aunque Esparta ratificó con entusiasmo este movimiento unilateral de Phoibidas. El ataque espartano tuvo éxito y Tebas quedó bajo control espartano.

Choque con Tebas

En el 378 a. C., la reacción al control espartano de Tebas se vio interrumpida por un levantamiento popular dentro de Tebas. En otras partes de Grecia, la reacción contra la hegemonía espartana comenzó cuando Sphodrias, otro general espartano, intentó llevar a cabo un ataque sorpresa contra el Pireo. Aunque las puertas del Pireo ya no estaban fortificadas, Sphodrias fue expulsada antes del Pireo. De vuelta en Esparta, Sphodrias fue juzgado por el ataque fallido, pero fue absuelto por la corte espartana. No obstante, el intento de ataque desencadenó una alianza entre Atenas y Tebas.Sparta ahora tendría que luchar contra los dos juntos. Atenas estaba tratando de recuperarse de su derrota en la Guerra del Peloponeso a manos del "navarca" Lisandro de Esparta en el desastre del 404 a. El creciente espíritu de rebelión contra Esparta también alimentó el intento de Tebas de restaurar la antigua confederación de Beocia. En Beocia, los líderes tebanos Pelopidas y Epaminondas reorganizaron el ejército tebano y comenzaron a liberar las ciudades de Beocia de sus guarniciones espartanas, una por una, e incorporaron estas ciudades a la renovada Liga de Beocia. Pelópidas obtuvo una gran victoria para Tebas sobre una fuerza espartana mucho mayor en la batalla de Tegyra en el 375 a.

La autoridad tebana creció tan espectacularmente en tan poco tiempo que Atenas llegó a desconfiar del creciente poder tebano. Atenas comenzó a consolidar su posición nuevamente a través de la formación de una segunda Liga Ateniense. Se llamó la atención sobre el creciente poder de Tebas cuando comenzó a interferir en los asuntos políticos de su vecina, Fócida, y, en particular, después de que Tebas arrasara la ciudad de Platea, un antiguo aliado de Atenas, en el 375 a. La destrucción de Platea hizo que Atenas negociara una alianza con Esparta contra Tebas, en ese mismo año. En 371, el ejército tebano, dirigido por Epaminondas, infligió una sangrienta derrota a las fuerzas espartanas en la batalla de Leuctra. Esparta perdió gran parte de su ejército y 400 de sus 2.000 ciudadanos-tropas. La batalla de Leuctra fue un hito en la historia griega.La victoria de Epaminondas puso fin a una larga historia de prestigio y dominio militar espartano sobre Grecia y el período de hegemonía espartana había terminado. Sin embargo, la hegemonía espartana no fue sustituida por la tebana, sino por la hegemonía ateniense.

El ascenso de Atenas

Financiando la liga

Era importante borrar los malos recuerdos de la liga anterior. No se adoptó su sistema financiero, sin pagar tributo. En su lugar, se utilizaron syntaxeis , contribuciones irregulares cuando Atenas y sus aliados necesitaban tropas, recolectadas por una razón precisa y gastadas lo más rápido posible. Estas contribuciones no se llevaron a Atenas (a diferencia del sistema del siglo V a. C., no había una tesorería central para la liga), sino a los propios generales atenienses.

Los atenienses tuvieron que hacer su propia contribución a la alianza, la eisphora . Reformaron la forma de pago de este impuesto, creando un sistema por adelantado, la Proseiphora , en el que los individuos más ricos debían pagar la totalidad del impuesto y luego ser reembolsado por otros contribuyentes. Este sistema fue rápidamente asimilado a una liturgia.

La hegemonía ateniense se detuvo

Esta liga respondió a una necesidad real y actual. Sin embargo, sobre el terreno, la situación dentro de la liga demostró haber cambiado poco con respecto a la del siglo V a. C., con generales atenienses haciendo lo que querían y capaces de extorsionar fondos de la liga. La alianza con Atenas volvió a parecer poco atractiva y los aliados se quejaron.

Las principales razones del eventual fracaso fueron estructurales. Esta alianza solo se valoró por miedo a Esparta, que se evaporó después de la caída de Esparta en el 371 a. C., perdiendo la alianza su única 'razón de ser'. Los atenienses ya no tenían los medios para cumplir sus ambiciones y les resultó difícil simplemente financiar su propia armada, y mucho menos la de toda una alianza, por lo que no pudieron defender adecuadamente a sus aliados. Así, el tirano de Pherae pudo destruir impunemente varias ciudades. A partir del 360 a. C., Atenas perdió su reputación de invencibilidad y varios aliados (como Bizancio y Naxos en el 364 a. C.) decidieron separarse.

En el 357 a. C. se extendió la revuelta contra la liga, y entre el 357 a. C. y el 355 a. C. Atenas tuvo que enfrentarse a la guerra contra sus aliados, una guerra cuyo final estuvo marcado por una intervención decisiva del rey de Persia en forma de un ultimátum a Atenas. , exigiendo que Atenas reconozca la independencia de sus aliados bajo la amenaza de que Persia envíe 200 trirremes contra Atenas. Atenas tuvo que renunciar a la guerra y abandonar la confederación, debilitándose cada vez más y marcando el fin de la hegemonía ateniense.

Hegemonía tebana: tentativa y sin futuro

Confederación beocia del siglo V a. C. (447–386 a. C.)

Este no fue el primer intento de hegemonía de Tebas. Había sido la ciudad más importante de Beocia y el centro de la anterior confederación beocia de 447, resucitada desde 386.

La confederación del siglo V es bien conocida por un papiro encontrado en Oxirrinco y conocido como "el Anónimo de Tebas". Tebas lo encabezó y estableció un sistema según el cual los cargos se dividían entre las diferentes ciudades de la confederación. La ciudadanía se definía según la riqueza y Tebas contaba con 11.000 ciudadanos activos.

La confederación se dividió en 11 distritos, cada uno de los cuales proporcionó un magistrado federal llamado "boeotarch", un cierto número de miembros del consejo, 1.000 hoplitas y 100 jinetes. Desde el siglo V a. C., la alianza podía desplegar una fuerza de infantería de 11.000 hombres, además de un cuerpo de élite y una infantería ligera de 10.000; pero su poder real derivaba de su fuerza de caballería de 1.100, comandada por un magistrado federal independiente de los comandantes locales. También tenía una pequeña flota que participó en la Guerra del Peloponeso al proporcionar 25 trirremes para los espartanos. Al final del conflicto, la flota constaba de 50 trirremes y estaba comandada por un "navarca".

Todo esto constituía una fuerza lo suficientemente significativa como para que los espartanos se alegraran de ver disuelta la confederación beocia por la paz del rey. Esta disolución, sin embargo, no duró, y en la década de 370 no hubo nada que impidiera a los tebanos (que habían perdido Cadmea ante Esparta en 382 a. C.) reformar esta confederación.

Reconstrucción tebana

Pelópidas y Epaminondas dotaron a Tebas de instituciones democráticas similares a las de Atenas, los tebanos revivieron el título de "Boeotarch" perdido en la paz del rey persa y, con la victoria en Leuctra y la destrucción del poder espartano, la pareja logró su objetivo declarado de renovar la confederación Epaminondas libró al Peloponeso de las oligarquías pro-espartanas, reemplazándolas con democracias pro-tebas, construyó ciudades y reconstruyó varias de las destruidas por Esparta. Apoyó igualmente la reconstrucción de la ciudad de Messene gracias a una invasión de Laconia que también le permitió liberar a los ilotas y darles Messene como capital.

Decidió al final constituir pequeñas confederaciones alrededor del Peloponeso, formando una confederación de Arcadia (la Paz del Rey había destruido una confederación de Arcadia anterior y puesto a Messene bajo control espartano).

Enfrentamiento entre Atenas y Tebas

La fuerza de la Liga de Beocia explica los problemas de Atenas con sus aliados en la segunda Liga de Atenas. Epaminondas logró convencer a sus compatriotas de construir una flota de 100 trirremes para presionar a las ciudades para que abandonaran la liga ateniense y se unieran a una liga marítima beocia. Epaminondas y Pelopidas también reformaron el ejército de Tebas para introducir medios de lucha nuevos y más efectivos. Por lo tanto, el ejército tebano pudo triunfar contra la coalición de otros estados griegos en la batalla de Leuctra en el 371 a. C. y la batalla de Mantinea en el 362 a.

Esparta también siguió siendo una potencia importante frente a la fuerza tebana. Sin embargo, algunas de las ciudades aliadas con Esparta se volvieron contra ella, a causa de Tebas. En el 367 a. C., tanto Esparta como Atenas enviaron delegados a Artajerjes II, el gran rey de Persia. Estos delegados buscaron que Artajerjes, una vez más, declarara la independencia griega y una paz común unilateral, tal como lo había hecho veinte años antes, en el 387 a. Como se señaló anteriormente, esto significó la destrucción de la Liga de Beocia en el 387 a. Esparta y Atenas ahora esperaban que sucediera lo mismo con una nueva declaración de una "Paz de Reyes" similar. Tebas envió a Pelópidas para argumentar contra ellos. Pelópidas y los diplomáticos tebanos convencieron al Gran Rey de que Tebas y la Liga de Beocia serían los mejores agentes de los intereses persas en Grecia y, en consecuencia, no emitió una nueva "Paz del Rey". Así, para hacer frente a Tebas, Atenas y Esparta se vieron obligadas a recurrir a sus propios recursos. Mientras tanto, Tebas expandió su influencia más allá de los límites de Beocia. En 364 a. C., Pelopidas derrotó a Alejandro de Pherae en la batalla de Cynoscephalae, ubicada en el sureste de Tesalia, en el norte de Grecia. Sin embargo, durante la batalla, Pelopides murió.

El marco confederal de la relación de Esparta con sus aliados era realmente artificial, ya que intentaba unir ciudades que nunca habían podido ponerse de acuerdo en mucho en el pasado. Tal fue el caso de las ciudades de Tegea y Mantinea, que se aliaron en la confederación de Arcadia. Los mantineos recibieron el apoyo de los atenienses y los tegeanos el de los tebanos. En 362 a. C., Epaminondas dirigió un ejército tebano contra una coalición de fuerzas atenienses, espartanas, elisianas, mantineas y aqueas. La batalla se inició en Mantinea. Los tebanos prevalecieron, pero este triunfo duró poco, ya que Epaminondas murió en la batalla, afirmando que "Le lego a Tebas dos hijas, la victoria de Leuctra y la victoria de Mantinea".

A pesar de la victoria en Mantinea, los tebanos abandonaron finalmente su política de intervención en el Peloponeso. Este evento se considera un hito en la historia griega. Así, Jenofonte concluye su historia del mundo griego en este punto, en el 362 a. El final de este período fue aún más confuso que su comienzo. Grecia había fracasado y, según Jenofonte, la historia del mundo griego ya no era inteligible.

La idea de hegemonía desapareció. Desde el 362 a. C. en adelante, ya no había una sola ciudad que pudiera ejercer un poder hegemónico en Grecia. Los espartanos estaban muy debilitados; los atenienses no estaban en condiciones de operar su armada y después de 365 ya no tenían aliados; Tebas solo pudo ejercer un dominio efímero y tenía los medios para derrotar a Esparta y Atenas, pero no para ser una potencia importante en Asia Menor.

También intervinieron otras fuerzas, como el rey persa, que se nombró árbitro entre las ciudades griegas, con su acuerdo tácito. Esta situación reforzó los conflictos y proliferaron las guerras civiles, siendo el marco confederal un repetido desencadenante de las mismas. Una guerra llevó a otra, cada una más larga y sangrienta que la anterior, y el ciclo no pudo romperse. Las hostilidades incluso tuvieron lugar durante el invierno por primera vez, con la invasión de Laconia en el 370 a.

Ascenso de Macedonia

Tebas buscó mantener su posición hasta que finalmente fue eclipsada por el poder ascendente de Macedonia en el 346 a. El enérgico liderazgo dentro de Macedonia comenzó en el 359 a. C. cuando Filipo de Macedonia fue nombrado regente de su sobrino, Amintas. En poco tiempo, Filipo fue aclamado rey como Filipo II de Macedonia por derecho propio, con la sucesión del trono establecida en sus propios herederos. Durante su vida, Felipe II consolidó su dominio sobre Macedonia. Esto se hizo en el 359 a. C. y Filipo comenzó a buscar expandir la influencia de Macedonia en el extranjero.

Bajo Felipe II (359–336 a. C.), Macedonia se expandió al territorio de los peonios, tracios e ilirios.En el 358 a. C., Filipo se alió con Epiro en su campaña contra Iliria. En 357 a. C., Felipe entró en conflicto directo con Atenas cuando conquistó la ciudad portuaria tracia de Anfípolis, una ciudad ubicada en la desembocadura del río Estrimón al este de Macedonia, y un importante puerto comercial ateniense. La conquista de esta ciudad permitió a Filipo subyugar toda Tracia. Un año después, en el 356 a. C., los macedonios atacaron y conquistaron la ciudad portuaria de Pidna, controlada por los atenienses. Esto acercó la amenaza macedonia a Atenas a los atenienses. Con el comienzo de la Guerra Focia en 356 a. C., el gran orador ateniense y líder político del "partido de guerra", Demóstenes, se volvió cada vez más activo alentando a Atenas a luchar vigorosamente contra los objetivos expansionistas de Filipo. En el 352 a. C., Demóstenes pronunció muchos discursos contra la amenaza macedonia, declarando a Atenas como el mayor enemigo de Felipe II. El líder del "partido de la paz" ateniense era Foción, que deseaba evitar un enfrentamiento que, en opinión de Foción, sería catastrófico para Atenas. A pesar de los intentos de Phocion de contener al grupo de guerra, Atenas permaneció en guerra con Macedonia durante años después de la declaración de guerra original. Las negociaciones entre Atenas y Felipe II comenzaron recién en el 346 a. Los atenienses detuvieron con éxito la invasión de Ática por parte de Felipe en las Termópilas ese mismo año en 352 a. Sin embargo, Felipe derrotó a los focenses en la Batalla del Campo Crocus. El conflicto entre Macedonia y todas las ciudades-estado de Grecia llegó a su punto crítico en el 338 a. C., en la Batalla de Queronea.

Los macedonios se involucraron más políticamente con las ciudades-estado del centro-sur de Grecia, pero también conservaron aspectos más arcaicos que se remontan a la cultura palaciega, primero en Aegae (la moderna Vergina) y luego en Pella, que se parece más a la cultura micénica que a la clásica. ciudades-estado. Militarmente, Philip reconoció el nuevo estilo de lucha de falange que había sido empleado por Epaminondas y Pelópidas en Tebas. En consecuencia, incorporó este nuevo sistema al ejército macedonio. Felipe II también trajo un tutor militar tebano a Macedonia para instruir al futuro Alejandro Magno en el método de lucha tebano.

El hijo de Filipo, Alejandro Magno, nació en Pela, Macedonia (356–323 a. C.). Felipe II llevó a Aristóteles a Pella para que enseñara al joven Alejandro. Además de la madre de Alejandro, Olimpia, Felipe tomó otra esposa llamada Cleopatra Eurídice. Cleopatra tuvo una hija, Europa, y un hijo, Carano. Caranus representaba una amenaza para la sucesión de Alejandro. Cleopatra Eurídice era macedonia y, por lo tanto, Carano era todo macedonio en sangre. Olimpia, por otro lado, era de Epiro y, por lo tanto, se consideraba que Alejandro era solo medio macedonio (Cleopatra Eurídice no debe confundirse con Cleopatra de Macedonia, que era la hermana completa de Alejandro y, por lo tanto, hija de Filipo y Olimpia).

Felipe II fue asesinado en la boda de su hija Cleopatra de Macedonia con el rey Alejandro I de Epiro en el 336 a. El hijo de Filipo, el futuro Alejandro Magno, reclamó inmediatamente el trono de Macedonia al eliminar a todos los demás aspirantes al trono, incluidos Carano y su prima Amitas. Alejandro tenía solo veinte años cuando asumió el trono.

A partir de entonces, Alejandro continuó con los planes de su padre de conquistar toda Grecia. Lo hizo tanto por el poderío militar como por la persuasión. Después de su victoria sobre Tebas, Alejandro viajó a Atenas para encontrarse directamente con el público. A pesar de los discursos de Demóstenes contra la amenaza macedonia en nombre del partido de guerra de Atenas, el público de Atenas todavía estaba muy dividido entre el "partido de la paz" y el "partido de guerra" de Demóstenes. Sin embargo, la llegada de Alejandro cautivó al público ateniense. El partido de la paz se fortaleció y luego se acordó una paz entre Atenas y Macedonia. Esto permitió a Alejandro avanzar en su sueño de conquista en el este y el de los griegos, con un estado griego unificado y seguro a sus espaldas.

En el 334 a. C., Alejandro con unos 30.000 soldados de infantería y 5.000 de caballería cruzó el Helesponto hacia Asia. Nunca regresó. Alejandro logró extender brevemente el poder macedonio no solo sobre las ciudades-estado griegas centrales, sino también sobre el imperio persa, incluido Egipto y tierras tan al este como los límites de la India. Consiguió difundir la cultura griega por todo el mundo conocido. Alejandro Magno murió en 323 a. C. en Babilonia durante su campaña de conquista asiática.

El período clásico termina convencionalmente con la muerte de Alejandro Magno en el 323 a. C. y la fragmentación de su imperio, dividido entre los Diadochi, lo que, en la mente de la mayoría de los estudiosos, marca el comienzo del período helenístico.

Legado de la Grecia clásica

El legado de Grecia fue sentido fuertemente por la élite europea posterior al Renacimiento, que se veían a sí mismos como los herederos espirituales de Grecia. Will Durant escribió en 1939 que "a excepción de la maquinaria, casi no hay nada secular en nuestra cultura que no provenga de Grecia" y, a la inversa, "no hay nada en la civilización griega que no ilumine la nuestra".