Gran Incendio de Roma

El Gran Incendio de Roma (en latín: incendium magnum Romae), fue un incendio urbano que ocurrió en julio del año 64 d. ​​C. El incendio comenzó en las tiendas comerciales alrededor del estadio de carros de Roma, el Circo Máximo, la noche del 18 de julio. Después de seis días, el fuego fue controlado, pero antes de que pudieran evaluarse los daños, el fuego se reinició y ardió durante otros tres días. A raíz del incendio, dos tercios de Roma habían sido destruidos.

Según Tácito y la tradición cristiana posterior, el emperador Nerón culpó de la devastación a la comunidad cristiana de la ciudad, iniciando la primera persecución del imperio contra los cristianos.

Fondo

Incendios registrados anteriormente en Roma

Los incendios en Roma eran comunes, especialmente en las casas, y los incendios que ocurrieron anteriormente en Roma y destruyeron partes de los principales edificios incluyen:

• AD 6, que condujo a la introducción de las Cohortes Vigiles
• AD 12 que destruyó la Basílica Julia
• 14 d. C. en la basílica Aemilia
• 22 d. C. en el Campo de Marte
• 26 d. C. en Caelian Hill
• 36 d.C. en el Circo Máximo

Nerón

Nerón fue proclamado emperador en el año 54 d. C. a la edad de 17 años. Su gobierno se ha asociado comúnmente con la impulsividad y la tiranía. Al principio de su reinado fue muy aconsejado, pero poco a poco se volvió más independiente. En el 59 dC, animado por su amante Poppaea, Nerón asesinó a su madre. Su principal asesor, Séneca, fue despedido y obligado a suicidarse. Después de que ocurriera el Gran Incendio de Roma en julio del año 64 d.C., se rumoreaba que Nerón ordenó el fuego para despejar espacio para un nuevo palacio. Es posible que, en el momento del incendio, Nerón no estuviera en la ciudad, sino a 35 millas de distancia en su villa en Antium, y posiblemente regresó a la ciudad antes de que se extinguiera el incendio.

Tácito

Publius Cornelius Tacitus fue un senador e historiador del Imperio Romano. Se desconoce su fecha exacta de nacimiento, pero la mayoría de las fuentes la ubican en el 56 o el 57 d. C. Sus dos obras principales, los Anales y las Historias , cubrieron la historia del imperio entre el 14 d. C. y el 96 d. C. Sin embargo, gran parte del trabajo tiene se han perdido, incluidos los libros que cubren los eventos posteriores al año 70 d. C. Tenía solo 8 años en el momento del incendio, pero pudo usar registros e informes públicos para escribir un relato preciso.

Vigilias

Después del incendio del año 6 d.C., Augusto introdujo las Cohortes Vigiles. Las Cohortes Vigiles, dirigidas por libertos, tenían la tarea de proteger Roma por la noche, mientras que las Cohortes Urbanus tenían la tarea de proteger Roma durante el día. En el momento del Gran Incendio de Roma, había miles de vigiles en la ciudad y se habían puesto a trabajar tratando de detener las llamas vertiendo cubos de agua en los edificios, tratando de mover el material inflamable del camino del fuego e incluso demoliendo edificios para intentar hacer un cortafuegos. En el 22 a. C., Augusto financió una brigada de bomberos.

Sistema de agua de roma

Antes del incendio, el agua de Roma llegaba a través de nueve acueductos que no estaban equipados con equipos para combatir incendios. La reparación de los acueductos era una tarea permanente del Comisario de Aguas de Roma. El Comisionado del Agua de Roma también estuvo a cargo de las investigaciones de aquellos que extraían agua ilegalmente sin pagar una tarifa de licencia al estado. Los bomberos dependían de mantas, baldes de agua, vinagre y demolición de edificios para apagar los incendios.

Brote y avance del incendio

Según Tácito, el incendio comenzó en tiendas donde se almacenaban productos inflamables, en la región del Circo vecina a las colinas Caelian y Palatine de Roma. La noche era ventosa y las llamas se extendieron rápidamente por todo el Circo. El fuego se expandió a través de un área de calles estrechas y sinuosas y bloques de apartamentos ubicados muy cerca. En esta zona baja de la antigua Roma no había grandes edificios como templos, ni espacios abiertos que impidieran la conflagración. Luego se extendió a lo largo de las vertientes palatina y celiaca. La población huyó primero a las zonas no afectadas por el fuego y luego a los campos abiertos y caminos rurales fuera de la ciudad. Se informó que saqueadores e incendiarios propagaron las llamas arrojando antorchas o actuando en grupos, obstaculizando las medidas que se estaban tomando para detener o ralentizar el avance de las llamas. Se informó que algunos grupos responsables de arrojar antorchas y evitar que los que luchaban contra el fuego afirmaron que tenían órdenes de hacerlo. El fuego se detuvo después de seis días de quema continua. Sin embargo, pronto volvió a encenderse y ardió durante otros tres días.

Las pruebas sobre cómo se propagan los incendios han demostrado que los grandes incendios pueden crear su propio viento y esto, combinado con las brasas que se lanzan a los nuevos edificios, podría haber causado que el fuego se extendiera aún más y podría explicar los testigos que afirman que los incendios aleatorios comenzaron en casas que estaban lejos de las llamas. Además de que el viento jugó un factor en la propagación del fuego, aquellos que afirmaron tener órdenes de evitar que las personas apagaran los incendios nunca nombraron a la persona que las ordenó y también se informó que saquearon edificios.

Secuelas

Según Tácito, Nerón estaba lejos de Roma, en Antium, cuando estalló el incendio. Nero regresó a la ciudad y tomó medidas para traer alimentos y abrir jardines y edificios públicos para acomodar a los refugiados. De los 14 distritos de Roma, 3 fueron completamente devastados, 7 más quedaron reducidos a unas pocas ruinas quemadas y destrozadas y solo 4 escaparon por completo a los daños. El Templo de Júpiter Estator, la Casa de las Vestales y el palacio de Nerón, la Domus Transitoria fueron dañados o destruidos. El incendio también destruyó la parte del Foro donde vivían y trabajaban los senadores romanos. Sin embargo, el espacio abierto en medio del Foro siguió siendo un centro comercial/de reunión.Las acusaciones de que Nerón había iniciado el incendio se vieron exacerbadas por su rapidez para reconstruir los barrios quemados al estilo griego y para iniciar la construcción de su nuevo palacio.

Para la reconstrucción de la ciudad, Nerón dictó nuevas y previsoras reglas de construcción, destinadas a frenar los excesos de la especulación y trazar un nuevo plan urbanístico, que aún hoy se puede discernir en el trazado de la ciudad. Reconstruyó gran parte de la zona destruida e hizo construir el ostentoso complejo de edificios conocido como Domus Aurea (Casa Dorada), su residencia personal (que reemplaza a la Domus Transitoria e incluye una extensión de unos 2,5 km ), que llegó a incluir el Palatino, el laderas del Esquilino (Opium) y parte del Celio. Este no puede haber sido un motivo posible para el incendio, ya que podría haber requisado la tierra necesaria de todos modos y la mayor parte ya estaba en su poder.

Para encontrar los fondos necesarios para la reconstrucción, el gobierno de Nerón aumentó los impuestos. En particular, se impusieron fuertes tributos a las provincias del imperio. Para cubrir al menos una parte de los costos, Nerón devaluó la moneda romana, aumentando la presión inflacionaria por primera vez en la historia del Imperio.

Los escombros del incendio se usaron como relleno para los pantanos cercanos infestados de malaria.

Variantes relatos históricos

Los diversos relatos históricos del evento provienen de tres fuentes secundarias: Cassius Dio, Suetonius y Tacitus. Los relatos principales, que posiblemente incluían historias escritas por Fabius Rusticus, Marcus Cluvius Rufus y Plinio el Viejo, no sobreviven. Circulan al menos seis historias separadas sobre Nerón y el fuego:

• Motivado por el deseo de destruir la ciudad, Nerón envió en secreto a hombres fingiendo estar borrachos para prender fuego a la ciudad. Nerón observaba desde su palacio en la Colina Palatina cantando y tocando la lira.
• Nerón estaba motivado para destruir la ciudad para poder pasar por alto al senado y reconstruir Roma a su imagen.
• Nerón envió abiertamente a hombres para incendiar la ciudad. Nerón observaba cantar desde la Torre de Mecenas en el monte Esquilino.
• Nerón envió hombres a incendiar la ciudad. Hubo rumores no confirmados de que Nero cantó desde un escenario privado durante el incendio.
• El incendio fue un accidente que ocurrió mientras Nero estaba en Antium.
• Se rumoreaba que Nero había iniciado el fuego. Por lo tanto, para culpar a alguien más por ello (y así exonerar a Nerón de la culpa), se dijo que el incendio fue causado por los ya impopulares cristianos.

Referencias culturales

• La ficción histórica Quo Vadis de Henryk Sienkiewicz implica en gran medida que Nerón ordenó a Tigelino que incendiara Roma. En la novela, Nerón se queja repetidamente del olor de Roma, expresa el deseo de reemplazar sus barrios miserables con una ciudad más hermosa y busca inspiración para escribir un poema o una canción que supere las obras de Homero o Virgilio que describen el incendio de Troya.
• En el cuarto episodio de la serie de Doctor Who de 1965 , "The Romans", el Doctor enciende accidentalmente los planes de Nero para una nueva Roma, y ​​le da a Nero la idea de quemar Roma para que el Senado se vea obligado a reconstruir Roma a su manera.
• El programa informático para la creación de discos ópticos Nero Burning ROM recibió su nombre en referencia a Nero y su asociación con el Gran Incendio de Roma.
• La banda noruega Ulver lanzó un álbum titulado The Assassination of Julius Caesar en 2017, que abrió con una canción llamada "Nemoralia", sobre el Gran Incendio de Roma. La letra incluye, "Nero ilumina la noche/18 al 19 de julio, 64 dC", entre otras referencias a este evento histórico, aunque la palabra "fuego" nunca se menciona explícitamente.
• La primera pista del álbum ennegrecido de la banda de death metal Behemoth, The Apostasy , se llama "Roma 64 CE" como referencia al evento, mientras que la segunda pista se llama "Slaying the Prophets ov Isa", en referencia a la persecución de los cristianos en la que Peter the Apostle. supuestamente fue asesinado. Isa es el nombre árabe de Jesús.
• En el capítulo 5 de The Tower of Nero de Rick Riordan , mientras intenta encontrar una manera de evitar ser atrapado por Nero y sus hombres, el dios Apolo insinúa que Nero incendiaría Nueva York para conseguir lo que quiere, tal como lo había hecho. con la Antigua Roma.