Gran Arquitecto

En las escuelas de filosofía platónica, neopitagórica, platónica media y neoplatónica, el demiurgo o Gran Arquitecto, es una figura similar a un artesano responsable de modelar y mantener el universo físico. Los gnósticos adoptaron el término demiurgo. Aunque modelador, el demiurgo no es necesariamente lo mismo que la figura del Creador en el sentido monoteísta, porque el demiurgo mismo y el material con el que el demiurgo modela el universo se consideran consecuencias de otra cosa. Según el sistema, pueden considerarse increados y eternos o el producto de alguna otra entidad.

La palabra demiurgo es una palabra inglesa derivada de demiurgus, una forma latinizada del griego δημιουργός o dēmiurgós. Originalmente era un sustantivo común que significaba "artesano" o "artesano", pero gradualmente pasó a significar "productor" y, finalmente, "creador". El uso filosófico y el nombre propio derivan del Timeo de Platón, escrito c. 360 aC, donde se presenta al demiurgo como creador del universo. El demiurgo también se describe como un creador en el Platónico (c. 310-90 a. C.) y el Platónico medio (c. 90 aC-300 dC) tradiciones filosóficas. En las diversas ramas de la escuela neoplatónica (siglo III en adelante), el demiurgo es el modelador del mundo real y perceptible según el modelo de las Ideas, pero (en la mayoría de los sistemas neoplatónicos) todavía no es él mismo "el Uno". En la ideología archidualista de los diversos sistemas gnósticos, el universo material es malo, mientras que el mundo no material es bueno. Según algunas corrientes del gnosticismo, el demiurgo es malévolo, ya que está vinculado al mundo material. En otros, incluida la enseñanza de Valentinus, el demiurgo es simplemente ignorante o está equivocado.

Platón, como el orador Timeo, se refiere al Demiurgo con frecuencia en el diálogo socrático Timeo (28a ff.), c. 360 a. El personaje principal se refiere al Demiurgo como la entidad que "moldeó y dio forma" al mundo material. Timeo describe al Demiurgo como benévolo sin reservas, por lo que desea un mundo lo mejor posible. El trabajo de Platón Timeo es una reconciliación filosófica de la cosmología de Hesíodo en su Teogonía, reconciliando sincréticamente a Hesíodo con Homero.

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