Gradual

El gradual (latín: graduale o responsorium graduale) es un canto o himno en la Misa, la celebración litúrgica de la Eucaristía en la Iglesia Católica, y entre algunos otros cristianos. Recibe su nombre del latín gradus (que significa "paso") porque una vez se cantaba en el escalón del ambón o altar. En la Misa Tridentina, se canta después de la lectura o canto de la epístola y antes del Aleluya, o, durante los tiempos penitenciales, antes del tratado. En la Misa de Pablo VI, el gradual suele sustituirse por el salmo responsorial. Aunque el Gradual sigue siendo una opción en la Misa de Pablo VI, su uso es extremadamente raro fuera de los monasterios. El gradual es parte del propio de la Misa.

Un gradual también puede referirse a un libro que recopila todos los elementos musicales de la Misa. El libro oficial para el Rito Romano es el Gradual Romano (Graduale Romanum). Otros libros similares incluyen el Dominicano Gradual.

Historia

El Gradual, como el Aleluya y el Tratado, es uno de los cantos responsoriales de la Misa. Los cantos responsoriales se derivan de las primeras tradiciones cristianas de cantar estribillos corales llamados respuestas entre los versos de los salmos. Según la Enciclopedia Católica, este (y el Aleluya o Tratado asociado) es el más antiguo de los cantos del Propio de la Misa y, en contraste con el Introito, el Ofertorio y la Comunión, el único que no se cantaba para acompañar. alguna otra acción litúrgica, históricamente una procesión. Hasta aproximadamente el siglo V, incluía cantar un salmo completo. Se cantaban en forma de salmo responsorio., es decir, todo el texto fue cantado por un lector designado a tal efecto. Durante algún tiempo antes del Papa Gregorio I, cantar estos salmos era un privilegio de los diáconos en Roma, privilegio que él suprimió en 595. El pueblo respondía a cada cláusula o verso con una aclamación. Esto aparentemente se remonta a la tradición de la sinagoga, e incluso puede verse en la estructura de algunos Salmos (como 136|135). Originalmente, se cantaba un salmo entre cada lectura, de los cuales en el siglo V había tres (Profetas, Epístola y Evangelio). Cuando más tarde se eliminó la lectura del Antiguo Testamento, los otros dos salmos se convirtieron en el Gradual y el Aleluya, normalmente cantados uno tras otro, hasta que el Misal de 1970 restauró las tres lecturas los domingos y las solemnidades.

El Gradual moderno siempre consta de dos versos de salmo, generalmente (pero no siempre) tomados del mismo salmo. Hay algunos Graduals que usan un libro de escritura diferente a los Salmos (por ejemplo, el verso para la Fiesta de la Inmaculada Concepción es del Libro de Judit), o incluso versos no bíblicos (por ejemplo, el primer verso en la Misa de Réquiem).

Se cree que el Gradual se llamó así porque se cantaba en el escalón (latín: gradus) del altar, o quizás porque el diácono subía los escalones del ambón para leer o cantar el Evangelio. Sin embargo, las primeras fuentes usan la forma gradale ("graduado" o "distinguido"), y Alia Musica (c. 900) usa el término antiphona gradalis para el Introito.

Uso litúrgico

El Gradual debe ser cantado después de la lectura de la Epístola. Normalmente le sigue el Aleluya o Tratado, pero en las Misas que tienen más lecturas de lo normal, como durante la Cuaresma, estas pueden estar separadas por otra lectura, o, si hay más de tres lecturas, hay más de un Gradual, y finalmente el Tratado, para separar cada lectura. En Eastertide, normalmente se omite el Gradual, y en su lugar se canta un segundo Aleluya, excepto dentro de la Octava de Pascua. En lo que ahora es la forma ordinaria del Rito Romano, el Salmo Responsorial normalmente toma el lugar del Gradual y se canta después de la primera lectura, pero puede ser reemplazado por el Gradual.

En la Misa Tridentina, el mismo celebrante lee el Gradual con el Aleluya, Tratado o Secuencia inmediatamente después de haber leído la Epístola, y en el mismo lugar, aunque el coro también la cante. No existe una regla para la distribución de sus partes dentro del coro. Todo puede ser cantado directamente por todo el coro, pero es más común dividir los textos para que algunas partes sean cantadas por uno o dos cantores. Un arreglo común es que los cantores canten las primeras palabras del Gradual (al asterisco en los libros de coro), el coro continúa y los cantores cantan el verso. Normalmente todo se canta con un canto llano.

En otras iglesias y ritos, hay fragmentos de los salmos una vez cantados entre las lecciones que corresponden al Gradual Romano. Su ubicación y estructura dependen en gran medida de cuántas lecturas haya. En el Rito Bizantino el lector de la epístola canta primero "el Salmo de David" y luego el "Prokeimenon del Apóstol", ambos breves fragmentos de salmos. El rito armenio, que ha mantenido el arreglo anterior de tres lecciones, incluye entre cada uno un fragmento llamado Saghmos Jashu (Salmo de la hora de la cena) y Mesedi (mesodion), nuevamente uno o dos versos de un salmo. Los nestorianos usan tres versos de salmos cada uno seguido de tres aleluyas (este grupo se llama Zumara) después de la Epístola. El Rito Ambrosiano actual tiene a veces una Profecía antes de la Epístola, en cuyo caso sigue el Salmolo, dos o tres versos de un salmo, que corresponde al Gradual. El Rito Mozárabe tiene tres lecciones, con un salmo (Psallendo) cantado entre las dos primeras. Entre las iglesias protestantes, los luteranos cantan un Gradual entre el Antiguo Testamento y la Epístola o la Epístola y las lecturas del Evangelio durante el Servicio Divino.

Forma musical y estilo

La forma habitual del Gradual es una sola respuesta con un solo verso, aunque se encontró una repetición final de la respuesta hasta el Renacimiento y todavía está permitida por el Liber usualis.

Los graduales se encuentran entre los más floridos y melismáticos de todos los cantos gregorianos; Clamaverunt iusti, por ejemplo, tiene melismas con hasta 66 notas. Los graduales como grupo también se destacan por los melismas que acentúan uno o dos tonos, tanto a través de notas repetidas como de neumas de repercusión. Tanto el verso como la respuesta tienden a ser similares en estilo, excepto por una tendencia a que el verso tenga una tesitura más alta.

Al igual que los Tracts, la mayoría de los Graduals muestran signos claros de centonización, un proceso de composición en el que se entreteje un extenso vocabulario de frases musicales comunes. Algunas frases solo se usan para incipits, algunas solo para cadencias y algunas solo en medio de una línea musical. Los Graduales Gregorianos se pueden organizar en familias musicales que comparten frases musicales comunes. Aunque casi la mitad de los Graduales Gregorianos pertenecen a una familia de cantos relacionados en el quinto modo, la familia de Graduales más famosa son los del segundo modo, comúnmente llamado grupo Iustus ut palma por un canto representativo. Los Graduales del canto romano antiguo caen de manera similar en familias de centonización, incluida una familia correspondiente al grupo Iustus ut palma.

Configuraciones polifónicas

Los graduales se encontraban entre las partes de la Misa compuestas con mayor frecuencia como organa, incluidas tanto la Escuela St. Martial como la Escuela Notre Dame. Por lo general, las partes que cantaba el solista (el comienzo de la respuesta y el verso) son las únicas partes así establecidas, mientras que las partes corales continuaron interpretándose en canto llano. En 1198, Odo de Sully, obispo de París, autorizó representaciones polifónicas de Graduals, incluida la famosa organa de cuatro partes de Pérotin, Sederunt principes para el día de San Esteban y Viderunt omnes para Navidad.

Libro

El término "Gradual" (o Graduale) también se refiere a ciertos libros que compilan los elementos musicales de la Misa. Un Gradual generalmente se distingue del Misal al omitir los elementos hablados e incluir la música para las partes cantadas. Incluye tanto el Ordinario como el Propio, a diferencia del Kyrial, que incluye solo el Ordinario, y el Cantatorio, que incluye solo los cantos responsoriales.

Originalmente, el libro se llamaba antiphonale missarum ("Antifonal de la Misa"). Los graduales, como el Cantatorio posterior, pueden haber incluido originalmente solo los elementos responsoriales, el Gradual, el Aleluya y el Tratado.