Gournia

35°06′34″N 25°47′33″E / 35.109413°N 25.792612°E / 35.109413; 25.792612 (Gournia)

Gournia (griego: Γουρνιά) es el sitio de un complejo palaciego minoico en la isla de Creta, Grecia, excavado a principios del siglo XX. por la arqueóloga estadounidense Harriet Boyd-Hawes. Se desconoce el nombre original del sitio. El nombre moderno proviene de las abundantes vasijas huecas que se encuentran por todo el sitio. Gournia se encuentra en el municipio de Ierapetra en la prefectura de Lasithi.

Cronología

El término general "Edad del Bronce" significa algo diferente según la cultura y la región del mundo que se estudie. La Edad del Bronce del Egeo se define según el lugar, que son el continente, las islas del Egeo y Creta. Estos se conocen como heládicos, cicládicos y minoicos, respectivamente. Aunque Creta es una isla en el Egeo, su cultura es tan distinta de las consideradas cicládicas que se destaca por sí sola.

Los arqueólogos abrevian los períodos cronológicos utilizando dos prefijos. El primero siempre se refiere a los principales períodos de la Edad del Bronce, que son Temprano, Medio y Tardío. La segunda letra representa el lugar: H para heládico, M para minoico y C para cicládica. Por último, algunos de estos períodos se dividen y distinguen aún más entre sí agregando números romanos y, a veces, letras para los subperíodos. Así, EM IIB se refiere a la última mitad del segundo período de la Edad del Bronce Minoico Temprano. Además de utilizar esta notación, desde la Edad del Bronce en Creta se basa en la construcción, uso y destrucción de importantes estructuras arquitectónicas conocidas como "palacios" Se encuentran en toda la isla, los arqueólogos minoicos tienden a emplearlos y utilizarlos como criterio para nombrar los períodos como Prepalacial, Protopalacial, Neopalacial y Postpalacial.

Historia

Harriet Boyd Hawes excavó la aldea minoica durante tres temporadas de campo en 1901, 1903 y 1904. Boyd y su equipo pudieron exponer casi toda la ciudad, descubriendo sesenta casas, un edificio central al que ella llamó "el palacio". #34;, el cementerio y un sistema de carreteras que conecta todas estas características.

Gournia y otros sitios minoicos se asentaron a lo largo de la costa norte, donde las tormentas estacionales, particularmente en invierno, llevan la sal hacia el interior, haciendo que la tierra no sea apta para cultivos. Sin embargo, la ubicación del asentamiento es estratégica al estar en el punto más estrecho de la isla, conectando no sólo el este con el oeste sino el norte con el sur. Esto convierte a Gournia en el principal centro comercial de la isla en la época minoica.

Existe evidencia de que los minoicos comerciaban con los egipcios, como lo demuestran los artefactos cretenses encontrados en sitios egipcios, y lo contrario también es cierto. Además, la influencia de esta relación se puede ver en el arte, donde los minoicos tomaron prestadas técnicas e imágenes del arte egipcio.

Cementerio de Sphoungaras y Cementerio Norte

Sphoungaras se encuentra entre 150 y 200 metros de la cresta de Gournia, con vistas a la costa. Sus refugios naturales, aberturas en la roca, proporcionaron a los minoicos un espacio adecuado para enterrar a sus muertos sin necesidad de realizar trabajos físicos para crear o construir tumbas. El cementerio estuvo en uso continuo desde EM II hasta el final de LMI. La inhumación fue el modo preferido de eliminación de cadáveres desde principios de la Edad del Bronce hasta el entierro de pithos, donde los cuerpos se colocaban dentro de un gran contenedor de almacenamiento. Este método se introdujo y se convirtió en la norma alrededor del 1900-1800 a.C. Estos entierros fueron excavados por primera vez por Harriet Boyd y luego revisados por Richard Seager en 1910 y Soles y Davaras en 1970. Algunos de los artefactos encontrados fueron varios tipos de jarrones completos, joyas y sellos hechos de marfil.

El cementerio norte está situado a lo largo de una cresta rocosa y empinada a unos 80 metros de Gournia. Descubierto por primera vez por Boyd y su equipo en 1901, descubrió lo que describió como “entierros intramuros”, y más tarde acuñó el término “tumbas domésticas” para referirse a ellos. A diferencia del cementerio de Sphoungaras, aquí las personas fueron enterradas en estructuras construidas. Los restos fueron depositados sin ningún orden particular a modo de osario.

Tumba I

La casa tumba es una construcción cuadrada que mide aproximadamente 4 metros en todos sus lados. Se encuentra ubicado en la vertiente este del cementerio Norte. Excavado por primera vez por Boyd, en 1971 fue revisado por un equipo diferente de arqueólogos, descubriendo numerosos artefactos que se presume son ofrendas funerarias. Entre los hallazgos se encuentran dos pequeños jarrones, una jarra en miniatura, una taza sin asas de MM Ia encontradas in situ; así como un kantharos de plata, dos cuencos tipo nido de pájaro, unas pinzas de bronce, jarrones de piedra, sellos, joyas y sarcófagos fragmentarios con restos de 8 cráneos y otros huesos no identificados.

Tumba II

Junto con la Tumba I, la tumba de la segunda casa son las estructuras funerarias mejor conservadas de Gournia. A diferencia de la Tumba I, esta casa tumba es rectangular y consta de dos habitaciones; es la única tumba que tiene un altar. Los altares se encuentran comúnmente fuera de los tholoi, estructuras redondas donde comúnmente se depositaba a los muertos, en otros sitios del sur de Creta. No obstante, tanto la Tumba I como la II habrían parecido casas normales a los forasteros sin la presencia del santuario debido al uso de las mismas técnicas de construcción y estilo arquitectónico aplicado para construir las estructuras de la ciudad.

Algunos de los artefactos encontrados en la tumba de esta casa fueron sellos de piedra, fruteros, tres pinzas de bronce, jarrones de terracota, tazas, cántaros, pithoi y larnakes. Entre ellos se encontraban huesos fragmentados con un solo cráneo salvable. La acumulación y el patrón de deposición de los restos humanos sugieren que estos fueron movidos a un lado una vez completamente esqueletizados para dejar espacio para más cuerpos. Esta era una práctica común entre los antiguos griegos y todavía se practica hoy en muchas otras culturas.