Gobierno mundial

Gobierno mundial es el concepto de una sola autoridad política con jurisdicción sobre toda la humanidad. Se concibe en una variedad de formas, desde tiránica hasta democrática, lo que refleja su amplia gama de defensores y detractores.

Nunca ha existido un gobierno mundial con funciones ejecutivas, legislativas y judiciales y un aparato administrativo. El inicio de las Naciones Unidas (ONU) a mediados del siglo XX sigue siendo la aproximación más cercana a un gobierno mundial, ya que es, con mucho, la institución internacional más grande y poderosa. Sin embargo, la ONU se limita principalmente a una función de asesoramiento, con el propósito declarado de fomentar la cooperación entre los gobiernos nacionales existentes, en lugar de ejercer autoridad sobre ellos. Sin embargo, la organización se ve comúnmente como un modelo o un paso preliminar hacia un gobierno global.

El concepto de gobierno universal ha existido desde la antigüedad y ha sido objeto de discusión, debate e incluso defensa por parte de algunos reyes, filósofos, líderes religiosos y humanistas seculares. Algunos de ellos lo han discutido como un resultado natural e inevitable de la evolución social humana, y el interés en él ha coincidido con las tendencias de la globalización. Los opositores al gobierno mundial, que provienen de un amplio espectro político, ven el concepto como una herramienta para el totalitarismo violento, inviable o simplemente innecesario, y en el caso de algunos sectores del cristianismo fundamentalista, como un vehículo para que el Anticristo produzca el fin de los tiempos.

El gobierno mundial para la Tierra aparece con frecuencia en la ficción, particularmente dentro del género de ciencia ficción; ejemplos bien conocidos incluyen el "Estado mundial" en Un mundo feliz de Aldous Huxley, la "Dictadura del aire" en H. G. Wells' The Shape of Things to Come, las Naciones Unidas en The Expanse de James S. A Corey y United Earth (entre otras soberanías planetarias e incluso estados más grandes) en la franquicia de Star Trek. Este concepto también se aplica a otros géneros, aunque no tan comúnmente, incluidos ejemplos conocidos como One Piece.

Definición

Wendt define un estado como una "organización que posee el monopolio del uso legítimo de la violencia organizada dentro de una sociedad". Según Wendt, un estado mundial debería cumplir con los siguientes requisitos:

1. Monopolio sobre la violencia organizada - los estados tienen uso exclusivo de la fuerza legítima dentro de su territorio.
2. Legitimación - percibida como derecho por sus poblaciones, y posiblemente la comunidad mundial.
3. Soberanía - poseer poder y legitimidad común.
4. Acción corporativa - una colección de individuos que actúan juntos de manera sistemática.

Un gobierno mundial no requeriría un ejército controlado centralmente o un organismo central de toma de decisiones, siempre que se cumplan las cuatro condiciones. Para desarrollar un estado mundial, deben ocurrir tres cambios en el sistema mundial:

1. Universal security community - a peaceful system of binding dispute resolution without threat of interstate violence.
2. Universal collective security - unified response to crimes and threats.
3. Autoridad supranacional - se toman decisiones vinculantes que se aplican a cada estado.

El desarrollo de un gobierno mundial se conceptualiza como un proceso a través de cinco etapas:

1. Sistema de estados;
2. Society of states;
3. La sociedad mundial;
4. Seguridad colectiva;
5. Estado mundial.

Wendt argumenta que una lucha entre individuos soberanos da como resultado la formación de una identidad colectiva y eventualmente un estado. Las mismas fuerzas están presentes dentro del sistema internacional y podrían posiblemente, y potencialmente inevitablemente conducir al desarrollo de un estado mundial a través de este proceso de cinco etapas. Cuando surgiera el estado mundial, la expresión tradicional de los estados se convertiría en expresiones localizadas del estado mundial. Este proceso ocurre dentro del estado predeterminado de anarquía presente en el sistema mundial.

Immanuel Kant conceptualizó el estado como individuos soberanos formados a partir del conflicto. Parte de las objeciones filosóficas tradicionales a un estado mundial (Kant, Hegel) son superadas por las innovaciones tecnológicas modernas. Wendt argumenta que los nuevos métodos de comunicación y coordinación pueden superar estos desafíos.

Filosofía preindustrializada

Antigüedad

El gobierno mundial era una aspiración de los antiguos gobernantes desde la Edad del Bronce (3300 a. C. a 1200); Los reyes del antiguo Egipto pretendían gobernar 'Todo lo que rodea el sol', los reyes mesopotámicos 'Todo desde el amanecer hasta el atardecer', y los antiguos emperadores chinos y japoneses 'Todo bajo el cielo' 34;.

Los chinos tenían una noción particularmente bien desarrollada del gobierno mundial en forma de Gran Unidad, o Da Yitong (大同), una visión utópica de una sociedad unida y justa unida por la virtud moral y la principios de buen gobierno. La dinastía Han, que unió con éxito gran parte de China durante más de cuatro siglos, evidentemente aspiró a esta visión al erigir un Altar de la Gran Unidad en el 113 a.

Contemporáneamente, el historiador de la antigua Grecia, Polibio, describió el dominio romano sobre gran parte del mundo conocido en ese momento como un "maravilloso" logro digno de consideración por los futuros historiadores. La Pax Romana, un período de aproximadamente dos siglos de hegemonía romana estable en tres continentes, reflejó las aspiraciones positivas de un gobierno mundial, ya que se consideró que había traído prosperidad y seguridad a lo que alguna vez fue un estado político. y región culturalmente dividida.

Monarquía Universal de Dante

La idea de un gobierno mundial sobrevivió a la caída de Roma durante siglos, particularmente en su antiguo corazón de Italia. En su obra del siglo XIV De Monarchia, el poeta y filósofo florentino Dante Alighieri, considerado por muchos como un protoprotestante, apeló a una monarquía universal que funcionara separada y sin la influencia de la Iglesia Católica Romana para establecer la paz en la vida de la humanidad y en el más allá, respectivamente:

Pero lo que ha sido la condición del mundo desde ese día, la túnica sin costura [de Pax Romana] sufrió primero la mutilación por las garras de la avaricia, podemos leer — ¡que no podríamos ver también! ¡Oh raza humana! ¡Qué tempestad debe tener que arrojarte al mar, qué tesoro se debe soportar, mientras tú, como una bestia de muchas cabezas, te esfuerces tras diversos fines! Estás enfermo en el intelecto, y enfermo igualmente en tu afecto. Tú no atestiguas tu alto entendimiento por argumentos irrefutables, ni tu inferior por el recuento de la experiencia. Ni sanas tu afecto por la dulzura de la persuasión divina, cuando la voz del Espíritu Santo te respira, 'He aquí, lo bueno y lo agradable que es para los hermanos habitar juntos en la unidad! '

Di Gattinara fue un diplomático italiano que promovió ampliamente De Monarchia de Dante y su llamado a una monarquía universal. Consejero de Maximiliano I, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, y canciller de Carlos V, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, concibió un gobierno global como la unión de todas las naciones cristianas bajo una Respublica Christiana, que era la única entidad política capaz de establecer la paz mundial.

Francisco de Vitoria (1483-1546)

El filósofo español Francisco de Vitoria es considerado un autor de "filosofía política global" y derecho internacional, junto con Alberico Gentili y Hugo Grotius. Esto ocurrió en un momento en que la Universidad de Salamanca estaba involucrada en un pensamiento sin precedentes sobre los derechos humanos, el derecho internacional y la economía temprana basada en las experiencias del Imperio español. De Vitoria concibió la res publica totius orbis, o la "república de todo el mundo".

Hugo Grocio (1583-1645)

Título de la segunda edición de 1631 De jure belli ac pacis

El filósofo y jurista holandés Hugo Grotius, ampliamente considerado como uno de los fundadores del derecho internacional, creía en la eventual formación de un gobierno mundial para hacerlo cumplir. Su libro, De jure belli ac pacis (Sobre el derecho de la guerra y la paz), publicado en París en 1625, todavía se cita como una obra fundamental en este campo. Aunque no aboga por un gobierno mundial per se, Grotius argumenta que una 'ley común entre naciones', que consiste en un marco de principios de ley natural, obliga a todas las personas y sociedades independientemente de la costumbre local.

Emanuel Kant (1724–1804)

Escribiendo en 1795, Immanuel Kant consideró que la Ciudadanía Mundial era un paso necesario para establecer la paz mundial.

En su ensayo "Paz perpetua: un esbozo filosófico" (1795), Kant describe tres requisitos básicos para organizar los asuntos humanos para abolir permanentemente la amenaza de la guerra presente y futura y, por lo tanto, ayudar a establecer una nueva era de paz duradera en todo el mundo. Kant describió su programa de paz propuesto como que contiene dos pasos.

Los "Artículos Preliminares" describió los pasos que deben tomarse inmediatamente, o con toda la rapidez deliberada:

1. "Ningún Tratado Secreto de Paz será considerado válido en el que hay una materia reservada para una guerra futura"
2. "Ningún Estado independiente, grande o pequeño, estará bajo el dominio de otro Estado por herencia, intercambio, compra o donación"
3. "Los ejércitos en el tiempo deben ser totalmente abolidos"
4. "Las deudas nacionales no deben ser contratadas con una vista a la fricción externa de los Estados"
5. "Ningún Estado debe interferir con la Constitución o el Gobierno de otro Estado,
6. "Ningún Estado, durante la guerra, permitirá tales actos de hostilidad que harían la confianza mutua en la paz subsiguiente Imposible: Tales son el Empleo de Assassins (percussores), Venenores (venefici), Breach of Capitulation, e Incitement to Treason (perduellio) in the Opposing State"

Tres artículos definitivos proporcionarían no solo un cese de hostilidades, sino una base sobre la cual construir una paz.

1. "La Constitución Civil de cada Estado debe ser republicana"
2. "La Ley de las Naciones será fundada en una Federación de Estados Libres"
3. "La Ley de Ciudadanía Mundial se limitará a condiciones de hospitalidad universal"

Kant argumentó en contra de un gobierno mundial sobre la base de que sería propenso a la tiranía. En cambio, abogó por una liga de estados republicanos independientes similar a las organizaciones intergubernamentales que surgirían más de un siglo y medio después.

Johann Gottlieb Fichte (1762–1814)

El año de la batalla de Jena (1806), cuando Napoleón aplastó a Prusia, Johann Gottlieb Fichte en Características de la era actual describió lo que percibió como una tendencia histórica muy profunda y dominante:

Hay una tendencia necesaria en cada Estado cultivado a extenderse generalmente... Tal es el caso de la Historia Antigua... A medida que los Estados se vuelven más fuertes en sí mismos y despojan que [Papa] poder extranjero, la tendencia hacia una monarquía universal sobre todo el mundo cristiano necesariamente llega a la luz... Esta tendencia... se ha mostrado sucesivamente en varios Estados que podrían hacer pretensiones a tal dominio, y desde la caída del Papado, se ha convertido en el único principio animador de nuestra Historia... Si claramente o no, puede ser oscurecida, esta tendencia se encuentra en la raíz de los compromisos de muchos Estados en Modern Times... Aunque ninguna Época individual puede haber contemplado este propósito, sin embargo es este el espíritu que atraviesa todas estas épocas individuales, e invisiblemente los insta a seguir adelante.

Movimientos supranacionales

Las organizaciones internacionales comenzaron a formarse a fines del siglo XIX, entre las primeras se encuentran el Comité Internacional de la Cruz Roja en 1863, la Unión Telegráfica en 1865 y la Unión Postal Universal en 1874. El aumento del comercio internacional a principios del El siglo XX aceleró la formación de organizaciones internacionales y, al comienzo de la Primera Guerra Mundial en 1914, había aproximadamente 450 de ellas.

Algunos filósofos y líderes políticos destacados también promovieron el valor del gobierno mundial durante la era posindustrial anterior a la Guerra Mundial. Ulysses S. Grant, presidente de EE. UU., estaba convencido de que los rápidos avances en la tecnología y la industria darían como resultado una mayor unidad y, finalmente, "una nación, de modo que los ejércitos y las armadas ya no sean necesarios". En China, el reformador político Kang Youwei consideró que la organización política humana se convertía en menos unidades más grandes, eventualmente en 'un mundo'. Bahá'u'lláh fundó la Fe bahá'í enseñando que el establecimiento de la unidad mundial y una federación global de naciones era un principio clave de la religión. El autor H. G. Wells fue un fuerte defensor de la creación de un estado mundial, argumentando que tal estado garantizaría la paz y la justicia en el mundo. Karl Marx, el fundador tradicional del comunismo, vio que la época capitalista sería reemplazada por una época socialista en la que la clase trabajadora de todo el mundo se uniría para hacer que el nacionalismo no tuviera sentido.

El apoyo a la idea de establecer el derecho internacional también creció durante este período. El Instituto de Derecho Internacional fue formado en 1873 por el jurista belga Gustave Rolin-Jaequemyns, lo que condujo a la creación de proyectos jurídicos concretos, por ejemplo, por el suizo Johaan Bluntschli en 1866. En 1883, James Lorimer publicó "The Institutes of the Derecho de las Naciones" en el que exploró la idea de un gobierno mundial que estableciera el estado de derecho global. El primer parlamento mundial embrionario, llamado Unión Interparlamentaria, fue organizado en 1886 por Cremer y Passy, integrado por legisladores de muchos países. En 1904, la Unión propuso formalmente "un congreso internacional que debería reunirse periódicamente para discutir cuestiones internacionales".

Teodoro Roosevelt

Ya en su declaración de 1905 ante el Congreso, el presidente de los Estados Unidos, Theodore Roosevelt, destacó la necesidad de "una organización de las naciones civilizadas" y citó al tribunal de arbitraje internacional de La Haya como un modelo a seguir para seguir avanzando. Durante su discurso de aceptación del Premio Nobel de la Paz de 1906, Roosevelt describió una federación mundial como un "golpe maestro" y abogó por alguna forma de poder policial internacional para mantener la paz. El historiador William Roscoe Thayer observó que el discurso "presagiaba muchos de los términos que desde entonces han sido predicados por los defensores de una Sociedad de Naciones", que no se establecería hasta dentro de 14 años. Hamilton Holt de The Independent elogió el plan de Roosevelt para una "Federación del Mundo" y escribió que desde el "Gran Diseño" de Enrique IV tiene "un plan tan completo" para la paz universal se ha propuesto.

Aunque Roosevelt apoyó conceptualmente el gobierno global, criticó las propuestas específicas y los líderes de las organizaciones que promueven la causa de la gobernanza internacional. Según el historiador John Milton Cooper, Roosevelt elogió el plan de su sucesor presidencial, William Howard Taft, para "una liga en las condiciones existentes y con tanta sabiduría al negarse a permitir que la adhesión al principio se vea empañada por la insistencia en cosas inapropiadas o sin importancia". métodos de aplicación que podemos hablar de la liga como un asunto práctico."

En una carta de 1907 a Andrew Carnegie, Roosevelt expresó su esperanza de "ver que el Tribunal de La Haya aumentara considerablemente en poder y permanencia", y en uno de sus últimos discursos públicos dijo: " Apoyemos cualquier plan razonable, ya sea en la forma de una Sociedad de Naciones o en cualquier otra forma, que apueste justamente por disminuir el número probable de guerras futuras y limitar su alcance."

Fundación de la Sociedad de Naciones

La Sociedad de Naciones (LoN) fue una organización intergubernamental fundada como resultado del Tratado de Versalles en 1919–1920. En su mayor tamaño desde el 28 de septiembre de 1934 hasta el 23 de febrero de 1935, tenía 58 miembros. Los objetivos de la Liga incluían la defensa de los Derechos del Hombre, como los derechos de los no blancos, las mujeres y los soldados; desarme, prevenir la guerra a través de la seguridad colectiva, resolver disputas entre países a través de la negociación, la diplomacia y mejorar la calidad de vida global. La filosofía diplomática detrás de la Liga representó un cambio fundamental en el pensamiento de los cien años anteriores. La Liga carecía de su propia fuerza armada y, por lo tanto, dependía de las Grandes Potencias para hacer cumplir sus resoluciones y sanciones económicas y proporcionar un ejército, cuando fuera necesario. Sin embargo, estos poderes se mostraron reacios a hacerlo. Al carecer de muchos de los elementos clave necesarios para mantener la paz mundial, la Liga no pudo evitar la Segunda Guerra Mundial. Adolf Hitler retiró a Alemania de la Sociedad de Naciones una vez que planeó apoderarse de Europa. El resto de las Potencias del Eje pronto lo siguieron. Habiendo fracasado en su objetivo principal, la Sociedad de Naciones se vino abajo. La Sociedad de Naciones constaba de la Asamblea, el consejo y la Secretaría Permanente. Debajo de estos había muchas agencias. La Asamblea fue donde los delegados de todos los estados miembros conferenciaron. A cada país se le permitió tres representantes y un voto.

Visiones en competencia durante la Segunda Guerra Mundial

El Partido Nazi de Alemania preveía el establecimiento de un gobierno mundial bajo la hegemonía total del Tercer Reich. En su movimiento para derrocar el Tratado de Versalles posterior a la Primera Guerra Mundial, Alemania ya se había retirado de la Sociedad de Naciones, y no tenía la intención de unirse a una organización internacionalista similar nunca más. En su objetivo político declarado de expandir el espacio vital (Lebensraum) del pueblo germánico destruyendo o expulsando a las "razas menos meritorias" en y desde otros territorios, el dictador Adolf Hitler ideó un sistema ideológico de expansionismo que se perpetúa a sí mismo, en el que el crecimiento de la población de un estado requeriría la conquista de más territorio que, a su vez, conduciría a un mayor crecimiento de la población. población que entonces requeriría aún más conquistas. En 1927, Rudolf Hess le transmitió a Walther Hewel la creencia de Hitler de que la paz mundial solo podría lograrse "cuando una potencia, la mejor desde el punto de vista racial, haya alcanzado la supremacía indiscutible". Cuando se logre este control, este poder podría entonces establecer para sí mismo una policía mundial y asegurarse "el espacio vital necesario... Las razas inferiores tendrán que restringirse en consecuencia".

Durante su período imperial (1868-1947), el Imperio japonés elaboró una cosmovisión, "Hakkō ichiu", traducida como "ocho rincones del mundo bajo un mismo techo" 34;. Esta fue la idea detrás del intento de establecer una Gran Esfera de Co-Prosperidad de Asia Oriental y detrás de la lucha por la dominación mundial.

La copia editada de Winston Churchill del borrador final de la Carta Atlántica

La Carta del Atlántico fue una declaración publicada acordada entre el Reino Unido y los Estados Unidos. Fue pensado como el modelo para el mundo de la posguerra después de la Segunda Guerra Mundial, y resultó ser la base de muchos de los acuerdos internacionales que actualmente dan forma al mundo. El Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio (GATT), la independencia de la posguerra de las posesiones británicas y francesas, y mucho más, se derivan de la Carta del Atlántico. La carta del Atlántico se hizo para mostrar los objetivos de las potencias aliadas durante la Segunda Guerra Mundial. Primero comenzó con los Estados Unidos y Gran Bretaña, y luego todos los aliados seguirían la carta. Algunos objetivos incluyen el acceso a las materias primas, la reducción de las restricciones comerciales y la liberación del miedo y las necesidades. El nombre, The Atlantic Charter, proviene de un periódico que acuñó el título. Sin embargo, Winston Churchill lo usaría, y desde entonces la Carta del Atlántico fue el nombre oficial. En represalia, las potencias del Eje elevarían su moral y tratarían de abrirse camino hacia Gran Bretaña. La Carta del Atlántico fue un peldaño en la creación de las Naciones Unidas.

El 5 de junio de 1948, en la inauguración del War Memorial en Omaha, Nebraska, el presidente de los EE. UU., Harry S. Truman, comentó: "Debemos hacer que las Naciones Unidas continúen trabajando y sean una empresa en marcha, para ver que las dificultades entre naciones puedan resolverse tal como solucionamos las dificultades entre Estados aquí en los Estados Unidos. Cuando Kansas y Colorado se pelean por las aguas del río Arkansas, no van a la guerra por eso; van a la Corte Suprema de los Estados Unidos, y el asunto se resuelve de manera justa y honorable. No hay dificultad en todo el mundo que no pueda ser resuelta exactamente de la misma manera en una corte mundial". El momento cultural de fines de la década de 1940 fue el apogeo del federalismo mundial entre los estadounidenses.

Fundación de las Naciones Unidas

Emblema de las Naciones Unidas

La Segunda Guerra Mundial (1939–1945) resultó en una escala sin precedentes de destrucción de vidas (más de 60 millones de muertos, la mayoría de ellos civiles) y el uso de armas de destrucción masiva. Algunos de los actos cometidos contra civiles durante la guerra alcanzaron una escala tan masiva de salvajismo que llegaron a ser considerados como crímenes de lesa humanidad. A medida que se acercaba el final de la guerra, muchas voces sorprendidas pidieron el establecimiento de instituciones capaces de prevenir de forma permanente conflictos internacionales mortales. Esto condujo a la fundación de las Naciones Unidas (ONU) en 1945, que adoptó la Declaración Universal de los Derechos Humanos en 1948. Muchos, sin embargo, sintieron que la ONU, esencialmente un foro de discusión y coordinación entre gobiernos soberanos, no tenía suficiente poder para la tarea. Varias personas prominentes, como Albert Einstein, Winston Churchill, Bertrand Russell y Mahatma Gandhi, pidieron a los gobiernos que avancen más y tomen medidas graduales para formar un gobierno mundial federal eficaz. El objetivo principal de las Naciones Unidas es trabajar en el derecho internacional, la seguridad internacional, el desarrollo económico, los derechos humanos, el progreso social y, finalmente, la paz mundial. Las Naciones Unidas reemplazaron a la Sociedad de Naciones en 1945, después de la Segunda Guerra Mundial. Casi todos los países reconocidos internacionalmente están en la ONU; ya que contiene 193 estados miembros de las 196 naciones totales del mundo. Las Naciones Unidas se reúnen regularmente para resolver grandes problemas en todo el mundo. Hay seis idiomas oficiales: árabe, chino, inglés, francés, ruso y español. Las Naciones Unidas también están financiadas por algunas de las naciones más ricas. La bandera muestra la Tierra desde un mapa que muestra todos los continentes poblados.

Emblema de la Asamblea Parlamentaria de las Naciones Unidas

Una Asamblea Parlamentaria de las Naciones Unidas (UNPA) es una adición propuesta al Sistema de las Naciones Unidas que permitiría la participación de las naciones miembros' legisladores y, eventualmente, la elección directa de los miembros del parlamento de la ONU por ciudadanos de todo el mundo. La idea de un parlamento mundial se planteó en la fundación de la Sociedad de Naciones en la década de 1920 y nuevamente después del final de la Segunda Guerra Mundial en 1945, pero permaneció inactiva durante la Guerra Fría. En las décadas de 1990 y 2000, el auge del comercio mundial y el poder de las organizaciones mundiales que lo gobiernan llevó a la convocatoria de una asamblea parlamentaria para examinar su actividad. La Campaña por una Asamblea Parlamentaria de las Naciones Unidas fue formada en 2007 por Democracia sin Fronteras para coordinar los esfuerzos a favor de la APNU, que a partir de enero de 2019 ha recibido el apoyo de más de 1500 miembros del parlamento de más de 100 países en todo el mundo, además de numerosos no miembros. organizaciones gubernamentales, premios Nobel y Right Livelihood y jefes o exjefes de estado o de gobierno y ministros de relaciones exteriores.

En Francia, 1948, Garry Davis comenzó un discurso no autorizado pidiendo un gobierno mundial desde el balcón de la Asamblea General de la ONU, hasta que los guardias se lo llevaron a rastras. Davis renunció a su ciudadanía estadounidense y comenzó un Registro de Ciudadanos del Mundo. El 4 de septiembre de 1953, Davis anunció desde el ayuntamiento de Ellsworth, Maine, la formación del "Gobierno Mundial de Ciudadanos del Mundo" basado en 3 'Leyes Mundiales' Un Dios (o Valor Absoluto), Un Mundo y Una Humanidad. Después de esta declaración, ordenada, afirmó, por el Artículo veintiuno, Sección tres de la Declaración Universal de Derechos Humanos, formó la Autoridad de Servicio Mundial Unido en la ciudad de Nueva York como la agencia administrativa del nuevo gobierno. Su primera tarea fue diseñar y comenzar a vender 'World Passports', que, según la organización, está legitimado por el artículo 13, sección 2 de la DUDH.

Movimiento Federalista Mundial

Los años entre el final de la Segunda Guerra Mundial y el comienzo de la Guerra de Corea, que marcó aproximadamente el afianzamiento de la polaridad de la Guerra Fría, vieron un florecimiento del naciente movimiento federalista mundial. El libro One World de Wendell Willkie de 1943 vendió más de 2 millones de copias y presenta muchos de los argumentos y principios que inspirarían el federalismo global. Una obra contemporánea, Emery Reves' La anatomía de la paz (1945), defendió la sustitución de la ONU por un gobierno mundial federal. El movimiento federalista mundial en los EE. UU., encabezado por diversas figuras como Grenville Clark, Norman Cousins y Alan Cranston, se hizo más grande y más prominente: en 1947, varias organizaciones de base se fusionaron para formar United World Federalists, más tarde rebautizada como World Federalist Association., luego Ciudadanos por Soluciones Globales—reclamando 47,000 miembros para 1949. Un comité de académicos e intelectuales formado por Robert Maynard Hutchins de la Universidad de Chicago publicó un Borrador Preliminar de una Constitución Mundial y de 1947 a 1951 publicó una revista editada por la hija de Thomas Mann, Elisabeth Mann Borgese, que estaba dedicada al gobierno mundial; su título era Causa común.

En 1949, seis estados de EE. UU. (California, Connecticut, Florida, Maine, Nueva Jersey y Carolina del Norte) solicitaron una convención del Artículo V para proponer una enmienda "para permitir la participación de Estados Unidos en un gobierno federal mundial". ” Varias otras legislaturas estatales introdujeron o debatieron la misma propuesta. Estas resoluciones fueron parte de este esfuerzo.

Movimientos similares se formaron simultáneamente en muchos otros países, culminando en una reunión de 1947 en Montreux, Suiza, que formó una coalición global llamada Movimiento Federalista Mundial. Para 1950, el movimiento contaba con 56 grupos miembros en 22 países, con unos 156.000 miembros.

Guerra Fría y sistema actual

Para 1950, la Guerra Fría comenzó a dominar la política internacional y el Consejo de Seguridad de la ONU quedó efectivamente paralizado por sus miembros permanentes' capacidad de ejercer el poder de veto. Las Resoluciones 82 y 83 del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas respaldaron la defensa de Corea del Sur, aunque los soviéticos boicotearon las reuniones en protesta.

Si bien el entusiasmo por el federalismo multinacional en Europa condujo gradualmente, durante las siguientes décadas, a la formación de la Unión Europea, la Guerra Fría eliminó las perspectivas de cualquier progreso hacia una federación con un alcance más global. La integración global se estancó durante la Guerra Fría y el conflicto se convirtió en el motor detrás de un tercio de todas las guerras durante el período. La idea de un gobierno mundial prácticamente desapareció del amplio discurso público.

Post Guerra Fría

A medida que la Guerra Fría disminuía en 1991, se renovó el interés en un gobierno mundial federal. Cuando el conflicto terminó en 1992, sin la ayuda externa, muchas guerras de poder se extinguieron o terminaron con acuerdos negociados. Esto inició un período en la década de 1990 de activismo internacional sin precedentes y una expansión de las instituciones internacionales. Según el Informe de Seguridad Humana 2005, este fue el primer funcionamiento efectivo de las Naciones Unidas tal como fue diseñado para operar.

El logro más visible del movimiento federalista mundial durante la década de 1990 es el Estatuto de Roma de 1998, que condujo al establecimiento de la Corte Penal Internacional en 2002. En Europa, el progreso hacia la formación de una unión federal de estados europeos ganó mucho impulso., que comenzó en 1952 como un acuerdo comercial entre los pueblos alemán y francés que condujo, en 1992, al Tratado de Maastricht que estableció el nombre y amplió el acuerdo en el que se basa la Unión Europea. La UE se expandió (1995, 2004, 2007, 2013) para abarcar, en 2013, a más de 500 millones de personas en 28 estados miembros (27 después del Brexit). Siguiendo el ejemplo de la UE, se establecieron otras uniones supranacionales, incluida la Unión Africana en 2002, la Unión de Naciones Sudamericanas en 2008 y la Unión Económica Euroasiática en 2015.

Sistema actual de gobernanza global

Bandera de las Naciones Unidas

Bandera de la Organización Mundial de la Salud

A partir de 2023, no hay una constitución militar, ejecutiva, legislativa o judicial internacional en funcionamiento con jurisdicción sobre todo el planeta.

El mundo está dividido geográfica y demográficamente en territorios y estructuras políticas mutuamente excluyentes llamados estados que son independientes y soberanos en la mayoría de los casos. Existen numerosos organismos, instituciones, uniones, coaliciones, acuerdos y contratos entre estas unidades de autoridad, pero, excepto en los casos en que una nación esté bajo ocupación militar por otra, todos tales arreglos dependen del consentimiento continuo de las naciones participantes. Los países que violan o no hacen cumplir las leyes internacionales pueden estar sujetos a sanciones o coerción, a menudo en forma de limitaciones económicas, como el embargo, por parte de los países cooperantes, incluso si el país infractor no es parte de las Naciones Unidas. De esta manera, la cooperación de un país en asuntos internacionales es voluntaria, pero la falta de cooperación aún tiene consecuencias diplomáticas.

Un sistema funcional de derecho internacional abarca tratados internacionales, costumbres y principios legales aceptados mundialmente. Con la excepción de los casos presentados ante la CPI y la CIJ, las leyes son interpretadas por los tribunales nacionales. Se pasan por alto muchas violaciones de las obligaciones de los tratados o del derecho consuetudinario. La Corte Penal Internacional (CPI) fue un desarrollo relativamente reciente en el derecho internacional, es la primera corte penal internacional permanente establecida para garantizar que los crímenes internacionales más graves (crímenes de guerra, genocidio, otros crímenes de lesa humanidad, etc.) no queden impunes. El Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional que establece la CPI y su jurisdicción fue firmado por 139 gobiernos nacionales, de los cuales 100 lo ratificaron en octubre de 2005.

Las Naciones Unidas (ONU) es la principal organización formal que coordina actividades entre estados a escala global y la única organización intergubernamental con una membresía verdaderamente universal (193 gobiernos). Además de los principales órganos y varios programas y comisiones humanitarias de la propia ONU, existen unas 20 organizaciones funcionales afiliadas al Consejo Económico y Social de las Naciones Unidas (ECOSOC), como la Organización Mundial de la Salud, la Organización Internacional del Trabajo y la Organización Internacional del Trabajo. Unión de Telecomunicaciones. De particular interés político son el Banco Mundial, el Fondo Monetario Internacional y la Organización Mundial del Comercio.
Militarmente, la ONU despliega fuerzas de mantenimiento de la paz, generalmente para construir y mantener la paz y la estabilidad posteriores a los conflictos. Cuando se lleva a cabo una acción militar internacional más agresiva, se utilizan coaliciones ad hoc (por ejemplo, la Fuerza Multinacional - Irak) o alianzas militares regionales (por ejemplo, la OTAN).

El Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional (FMI) se formaron juntos en julio de 1944 en el Hotel Mount Washington en Bretton Woods, New Hampshire, Estados Unidos, para fomentar la cooperación monetaria mundial y luchar contra la pobreza ayudando financieramente a los estados necesitados. Estas instituciones han sido criticadas como simples hegemonías oligárquicas de las Grandes Potencias, entre las que destaca Estados Unidos, que mantiene el único veto, por ejemplo, en el Fondo Monetario Internacional.

La Organización Mundial del Comercio (OMC) establece las reglas del comercio internacional. Tiene un órgano semilegislativo (el Consejo General, que toma decisiones por consenso) y un órgano judicial (el Órgano de Solución de Controversias). Otra organización económica internacional influyente es la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE), con una membresía de 30 miembros democráticos.

Influencias globales informales

Además de las organizaciones y leyes internacionales formales o semiformales mencionadas anteriormente, muchos otros mecanismos actúan para regular las actividades humanas a través de las fronteras nacionales. El comercio internacional tiene el efecto de requerir cooperación e interdependencia entre naciones sin un cuerpo político. Las corporaciones transnacionales (o multinacionales), algunas con recursos que superan los disponibles para la mayoría de los gobiernos, gobiernan las actividades de las personas a escala global. El rápido aumento en el volumen de las comunicaciones digitales transfronterizas y la distribución de medios masivos (por ejemplo, Internet, televisión satelital) ha permitido que la información, las ideas y las opiniones se propaguen rápidamente por todo el mundo, creando una compleja red de coordinación e influencia internacional. en su mayoría fuera del control de cualquier organización o ley formal.

Ejemplos de integración regional de estados

Hay una serie de organizaciones regionales que, si bien no son uniones supranacionales, han adoptado o pretenden adoptar políticas que pueden conducir a un tipo similar de integración en algunos aspectos. La Unión Europea es generalmente reconocida como la más integrada entre ellas.

• Unión Africana (UA)
• Liga Árabe
• Association of Southeast Asian Nations (ASEAN)
• Comunidad del Caribe (CARICOM)
• Sistema de Integración Centroamericana (SICA)
• Comunidad de Estados Independientes (CEI)
• Commonwealth de las Naciones
• Consejo de Cooperación para los Estados Árabes del Golfo (CCASG)
• Comunidad del África Oriental (CEE)
• Unión Económica Eurasia (UEA)
• Unión Europea (UE)
• Organización del Tratado del Atlántico del Norte (OTAN)
• Organización de los Estados Americanos (OEA)
• South Asian Association for Regional Cooperation (SAARC)
• Turkic Council (TurkKon)
• Unión de Naciones Suramericanas (UNASUR)
• Union State

Otras organizaciones que también han discutido una mayor integración incluyen:

• Liga Árabe en una "Unión Árabe"
• Comunidad del Caribe (CARICOM) en una "Federación Caribeña"
• Tratado de Libre Comercio de América del Norte (TLC) en una "Unión Norteamericana"
• Islas del Pacífico Foro en una "Unión del Pacífico"