Globalismo

El globalismo se refiere a varios patrones de significado más allá de lo meramente internacional. Los politólogos, como Joseph Nye, lo utilizan para describir "los intentos de comprender todas las interconexiones del mundo moderno y resaltar los patrones que subyacen (y explican)". Si bien se asocia principalmente con los sistemas mundiales, se puede utilizar para describir otras tendencias globales. El concepto de globalismo también se utiliza clásicamente para distinguir las ideologías de la globalización (los significados subjetivos) de los procesos de globalización (las prácticas objetivas). En este sentido, el globalismo es a la globalización lo que el nacionalismo es a la nacionalidad.

El término ahora se usa con frecuencia como peyorativo por los movimientos de extrema derecha y los teóricos de la conspiración. El uso falso de esta manera también se ha asociado con el antisemitismo, ya que los antisemitas con frecuencia se apropian de la palabra globalista para los judíos.

Definición

Paul James define el globalismo "al menos en su uso más específico [...] como la ideología dominante y la subjetividad asociada con diferentes formaciones históricamente dominantes de extensión global. Por lo tanto, la definición implica que hubo formas premodernas o tradicionales de globalismo y la globalización mucho antes de que la fuerza impulsora del capitalismo buscara colonizar todos los rincones del globo, por ejemplo, remontándose al Imperio Romano en el siglo II d. C., y quizás a los griegos del siglo V a.

Manfred Steger distingue entre diferentes globalismos como el globalismo de la justicia, el globalismo de la yihad y el globalismo del mercado. El globalismo de mercado incluye la ideología del neoliberalismo. En algunas manos, la reducción del globalismo a la ideología única del globalismo de mercado y el neoliberalismo ha llevado a la confusión. Por ejemplo, en su libro de 2005 El colapso del globalismo y la reinvención del mundo, el filósofo canadiense John Ralston Saul trató el globalismo como colindante con el neoliberalismo y la globalización neoliberal. Argumentó que, lejos de ser una fuerza inevitable, la globalización ya se está fragmentando en pedazos contradictorios y que los ciudadanos están reafirmando sus intereses nacionales de forma tanto positiva como destructiva.

Alternativamente, el politólogo estadounidense Joseph Nye, cofundador de la teoría de las relaciones internacionales del neoliberalismo, generalizó el término para argumentar que la globalización se refiere a cualquier descripción y explicación de un mundo que se caracteriza por redes de conexiones que abarcan distancias multicontinentales; mientras que la globalización se refiere al aumento o disminución en el grado de globalismo. Este uso del término se originó y continúa usándose en los debates académicos sobre los desarrollos económicos, sociales y culturales que se describen como globalización. El término se usa de manera específica y restringida para describir una posición en el debate sobre el carácter histórico de la globalización (es decir, si la globalización no tiene precedentes o no).

Históricamente, en las relaciones internacionales de las décadas de 1970 y 1980, el globalismo y el regionalismo se habían definido de manera algo diferente debido a la Guerra Fría. Los analistas discutieron una dicotomía entre globalismo y regionalismo, en la que los globalistas creían que los eventos internacionales surgían con mayor frecuencia de la competencia entre grandes potencias (luego de la rivalidad entre Estados Unidos y la Unión Soviética), mientras que los regionalistas creían que surgían con mayor frecuencia de factores locales.

Se ha utilizado para describir los esfuerzos internacionales iniciados después de la Segunda Guerra Mundial, como las Naciones Unidas, el Pacto de Varsovia, la Organización del Tratado del Atlántico Norte y la Unión Europea y, a veces, las políticas neoliberales y neoconservadoras posteriores de "construcción nacional" e intervencionismo militar. entre el final de la Guerra Fría en 1991 y el comienzo de la Guerra contra el Terror en 2001.

Concepto

El término se generalizó por primera vez en los Estados Unidos. El concepto moderno de globalismo surgió en los debates de posguerra de la década de 1940 en los Estados Unidos. En su posición de poder sin precedentes, los planificadores estadounidenses formularon políticas para dar forma al tipo de mundo de posguerra que querían, lo que, en términos económicos, significaba un orden capitalista mundial centrado exclusivamente en Estados Unidos. Este fue el período en el que el poder global de EE. UU. estaba en su apogeo: el país era la mayor potencia económica que el mundo jamás había conocido, con la mayor maquinaria militar en la historia de la humanidad.Como dijo el personal de planificación de políticas de George Kennan en febrero de 1948: "[T]enemos alrededor del 50 % de la riqueza mundial, pero solo el 6,3 % de su población. [...] Nuestra verdadera tarea en el próximo período es idear un patrón de relaciones lo que nos permitirá mantener esta posición de disparidad". Los aliados y enemigos de Estados Unidos en Eurasia todavía se estaban recuperando de la Segunda Guerra Mundial en ese momento.

El historiador estadounidense James Peck ha descrito esta versión del globalismo como "globalismo visionario". Según Peck, esta fue una concepción de gran alcance del "globalismo estatal centrado en Estados Unidos que utiliza el capitalismo como clave para su alcance global, integrando todo lo que puede en tal empresa". Esto incluía la integración económica global, que se había derrumbado bajo la Primera Guerra Mundial y la Gran Depresión.

El globalismo moderno se ha relacionado con las ideas de integración económica y política de países y economías. La primera persona en los Estados Unidos que usó el término "integración económica" en su sentido moderno (es decir, combinar economías separadas en regiones económicas más grandes) fue John S. de Beers, economista del Departamento del Tesoro de los Estados Unidos, hacia finales de 1941. Para 1948, la "integración económica" aparecía en un número creciente de documentos y discursos estadounidenses. Paul Hoffman, entonces jefe de la Administración de Cooperación Económica, usó el término en un discurso de 1949 ante la Organización para la Cooperación Económica Europea. Como lo expresó The New York Times,

El Sr. Hoffmann usó la palabra "integración" quince veces o casi una de cada cien palabras de su discurso. Es una palabra que los estadistas europeos que tienen que ver con el Plan Marshall han usado rara vez, si es que alguna vez, para describir lo que debería suceder con las economías de Europa. Se comentó que tal término u objetivo no estaba incluido en los compromisos que las naciones europeas asumieron al aceptar el Plan Marshall. En consecuencia, a los europeos les pareció que la "integración" era una doctrina estadounidense que se había superpuesto a los compromisos mutuos realizados cuando comenzó el Plan Marshall...

El globalismo surgió como un conjunto dominante de ideologías a finales del siglo XX. A medida que estas ideologías se asentaron y se intensificaron diversos procesos de globalización, contribuyeron a la consolidación de un imaginario global conector. En 2010, Manfred Steger y Paul James teorizaron este proceso en términos de cuatro niveles de cambio: cambio de ideas, ideologías, imaginarios y ontologías.

El globalismo ha sido visto como un pilar de un orden internacional liberal basado en reglas junto con la gobernanza democrática, el comercio abierto y las instituciones internacionales.

David Victor en Brookings ha sugerido que la cooperación en la tecnología de captura de carbono podría ser un elemento futuro del globalismo, como parte de los esfuerzos globales contra el cambio climático.

Uso de derecha

El término "globalista" se ha utilizado como peyorativo en la política de derecha y de extrema derecha y en las teorías de la conspiración. Por ejemplo, durante la elección y presidencia del presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, él y miembros de su administración utilizaron el término globalista en múltiples ocasiones. La administración fue acusada de utilizar el término como un "silbato para perros" antisemita, para asociar a sus críticos con una conspiración judía. Los seguidores de la teoría de la conspiración de QAnon usan "The Cabal" para referirse a una organización de élite mundial secreta que desea socavar la democracia y la libertad e implementar sus propias agendas globalistas.