Giuseppe Ungaretti

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poeta y escritor italiano

Giuseppe Ungaretti ( italiano: [Dʒuˈzɛppe uŋŋaˈretti] ; 8 de febrero de 1888 - 2 de junio de 1970) fue un poeta, periodista, ensayista, crítico, académico y ganador de la literatura inaugural de 1970. Un representante principal de la tendencia experimental conocida como ermetismo (" hermeticism "), fue él. Uno de los contribuyentes más destacados a la literatura italiana del siglo XX. Influenciado por el simbolismo, estaba brevemente alineado con el futurismo. Al igual que muchos futuristas, tomó una posición irredentista durante la Primera Guerra Mundial. Ungaretti debutó como poeta mientras luchaba en las trincheras, publicando una de sus piezas más conocidas, l ' Allegria (" The Joy ").

Durante el período de entreguer, Ungaretti trabajó como periodista con Benito Mussolini (a quien conoció durante su adhesión socialista), así como un corresponsal basado en el extranjero para il Popolo D ' Italia y gazzetta del popolo . Si bien se asoció brevemente con los dadaistas, desarrolló el hermetismo como una versión personal de la poesía. Después de pasar varios años en Brasil, regresó a casa durante la Segunda Guerra Mundial, y se le asignó un puesto de enseñanza en la Universidad de Roma, donde pasó las últimas décadas de su vida y carrera.

biografía

Life Early

Ungaretti nació en Alejandría, Egipto, en una familia de la ciudad toscana de Lucca. El padre de Ungaretti trabajó en cavar el Canal de Suez, donde sufrió un accidente fatal en 1890. Su madre viuda, que dirigía una panadería al borde del Sahara, educó a su hijo sobre la base de principios católicos romanos.

La educación formal de Giuseppe Ungaretti comenzó en francés, en la escuela suiza de Alexandria. Fue allí donde se familiarizó con el parnasianismo y la poesía simbolista, en particular con Gabriele D ' Annunzio, Charles Baudelaire, Jules Laforgue, Stéphane Mallarmé y Arthur Rimbaud. También se familiarizó con las obras de los clasicistas Giacomo Leopardi y Giosuè Carducci, así como con los escritos del autor Maverick Giovanni Pascoli. Este período marcó su debut como periodista y crítico literario, con piezas publicadas risorgete , una revista editada por el escritor anarquista Enrico Pea. En ese momento, estaba en correspondencia con Giuseppe Prezzolini, editor de la influyente revista la vocce . Un visitante regular de Pea ' s Baracca Rossa (" Red House "), Ungaretti era un simpatizante de círculos anarquistas-socialistas. Abandonó el cristianismo y se convirtió en ateo. No fue sino hasta 1928 que regresó a la fe católica.

En 1912, Giuseppe Ungaretti, de 24 años, se mudó a París, Francia. En su camino, se detuvo en Roma, Florencia y Milán, encontrándose cara a cara con Prezzolini. Ungaretti asistió a conferencias en el Collège de France y la Universidad de París, y entre sus maestros fue el filósofo Henri Bergson, a quien supuestamente admiró. El joven escritor también conoció y se hizo amigo de la figura literaria francesa Guillaume Apollinaire, un promotor del cubismo y un precursor del surrealismo. El trabajo de Apollinaire llegó a ser una influencia notable por la suya. También estuvo en contacto con los expatriados italianos, incluidos representantes líderes del futurismo como Carlo Carrà, Umberto Boccioni, Aldo Palazzeschi, Giovanni Papini y Ardengo Soffici, así como con el artista visual independiente Amedeo Modigliani.

World War I y debut

Al estallar la Primera Guerra Mundial en 1914, Ungaretti, como sus amigos futuristas, apoyó una posición irredentista y pidió la intervención de su país al lado de los poderes de la Entente. Inscrito en la infantería un año después, vio acción en el teatro del norte de Italia, sirviendo en las trincheras. En contraste con su entusiasmo temprano, se horrorizó por las realidades de la guerra. El conflicto también hizo que Ungaretti descubriera su talento como poeta, y, en 1917, publicó el volumen de verso libre il Porto sepolto (" el puerto enterrado "), en gran parte escrito sobre El frente de Kras. Aunque representando las dificultades de la vida de la guerra, su célebre L ' Allegria no fue inusual sobre su propósito (incluso si en el poema " Fratelli ", y en otros, describe el describir el absurdo de la guerra y la hermandad entre todos los hombres); Esto hizo que la postura de Ungaretti contrastara con la de los escritores de la generación perdida, quienes cuestionaron a sus países ' Intentos, y similares a los de los intelectuales italianos como Soffici, Filippo Tommaso Marinetti, Piero Jahier y Curzio Malaparte.

Para cuando se firmó el Armisticio de 1918, Ungaretti estaba nuevamente en París, trabajando como corresponsal del papel de Benito Mussolini il Popolo D ' Italia . Publicó un volumen de poesía en francés, titulado La Guerre (" The War ", 1919). En 1920, Giuseppe Ungaretti se casó con la francesa Jeanne Dupoix, con quien tuvo una hija, Ninon (nacida en 1925), y un hijo, Antonietto (nacido en 1930).

Durante ese período en París, Ungaretti llegó a afiliarse a la anti-establecimiento y la corriente anti-arte conocida como dadaísmo. Estuvo presente en el círculo dadaísta con sede en París dirigido por el poeta rumano Tristan Tzara, junto a Alberto Savinio, Julius Evola, Gino Cantarelli, Aldo Fiozzi y Enrico Prampolini, una de las figuras que estableció una transición del futurismo italiano a Dada. En mayo de 1921, estuvo presente en el simulacro dadaísta del autor reaccionario Maurice Barrès, durante el cual el movimiento dadaísta comenzó a separarse en dos partes competidoras, dirigidas respectivamente por Tzara y André Breton. También estaba afiliado al círculo literario formado alrededor del diario la Ronda .

Hermetismo y fascismo

El año después de su matrimonio, Ungaretti regresó a Italia, estableciéndose en Roma como empleado del Ministerio de Relaciones Exteriores. Para entonces, Mussolini había organizado la marcha en Roma, que confirmó su incautación de poder. Ungaretti se unió al Partido Fascista Nacional, firmando el manifiesto pro-fascista de los escritores italianos en 1925. En sus ensayos de 1926–1929, republicado en 1996, repitió repetidamente el duce Dirigir el desarrollo cultural en Italia y reorganizar la academia italiana en líneas fascistas. Argumentó: " la primera tarea de la academia será restablecer una cierta conexión entre hombres de cartas, entre escritores, maestros, publicistas. Esta gente cuelga para la poesía. Si no hubiera sido por el milagro de las camisetas negras, nunca habríamos saltado tan lejos. " En sus cartas privadas a un crítico francés, Ungaretti también afirmó que el gobierno fascista no implicaba censura. Mussolini, que no dio una respuesta favorable al atractivo de Ungaretti, precedió a la edición de 1923 de il Porto Sepolto , politizando así su mensaje.

En 1925, Ungaretti experimentó una crisis religiosa que, tres años después, le hizo regresar a la Iglesia Católica Romana. Mientras tanto, contribuyó a una serie de revistas y publicó una serie de volúmenes de poesía, antes de convertirse en corresponsal extranjero para Gazzetta del Popolo en 1931, y viajar no solo a Egipto, Córcega y los Países Bajos, sino también a varias regiones de Italia.

Fue durante este período que Ungaretti introdujo ermetismo , bautizado con la palabra en idioma italiano para " hermetismo ". La nueva tendencia, inspirada tanto en el simbolismo como en el futurismo, tenía su origen tanto en il Porto sepolto , donde Ungaretti había eliminado la estructura, la sintaxis y la puntuación, y las contribuciones anteriores de Arturo Onofri. El estilo estaba en deuda con la influencia de los simbolistas desde Edgar Allan Poe hasta Baudelaire, Rimbaud, Mallarmé y Paul Valéry. Junto a Ungaretti, sus principales representantes fueron Eugenio Montale y Salvatore Quasimodo.

A pesar de la aclamación crítica que disfrutó, el poeta se enfrentó a sí mismo con dificultades financieras. En 1936, se mudó a la ciudad brasileña de São Paulo, y se convirtió en profesor de italiano en la Universidad de São Paulo. Fue allí donde, en 1939, su hijo Antonietto murió como resultado de una apendicectomía mal realizada.

Segunda Guerra Mundial y después de

En 1942, tres años después del comienzo de la Segunda Guerra Mundial, Ungaretti regresó a Italia aliada del Eje, donde los funcionarios lo recibieron con honores. El mismo año, fue nombrado profesor de literatura moderna en la Universidad de Roma. Continuó escribiendo poesía y publicó una serie de ensayos. Para entonces, Hermetismo había llegado a su fin, y Ungaretti, como Montale y Quasimodo, había adoptado un estilo más formal en su poesía. En Roma, Ungaretti asesoró al poeta Elio Filippo Accrocca, cuyo trabajo fue muy influenciado por Ungaretti ' s.

Al final de la guerra, después de la caída de Mussolini, Ungaretti fue expulsado de la facultad debido a sus conexiones fascistas, pero restableció cuando sus colegas votaron a favor de su regreso. Afectado por la muerte de su esposa de 1958, Giuseppe Ungaretti buscó consuelo al viajar por Italia y en el extranjero. Visitó Japón, la Unión Soviética, Israel y los Estados Unidos.

Ungaretti con su famoso Baschetto

En 1964, dio una serie de conferencias en la Universidad de Columbia en la ciudad de Nueva York y, en 1970, fue invitado por la Universidad de Oklahoma para recibir su premio Books Abroad. Durante este último viaje, Ungaretti enfermó de bronconeumonía y, aunque recibió tratamiento en la ciudad de Nueva York, murió bajo supervisión médica en Milán. Fue enterrado en Campo Verano (Roma).

Poesía

L'Allegria, anteriormente llamado L'Allegria di Naufragi, es un momento decisivo de la historia reciente de la literatura italiana: Ungaretti revisa con ideas novedosas el estilo poético de los poètes maudits (especialmente los versos rotos sin signos de puntuación de los Calligrammes de Guillaume Apollinaire y la igualdad entre el verso y una sola palabra), conectándolo con su experiencia de muerte y dolor como soldado en la guerra. Se expresa con fuerza la esperanza de fraternidad entre todo el pueblo, junto con el deseo de buscar una renovada "armonía" con el universo, impresionante en los célebres versos de Mattina:

Un famoso poema sobre la Primera Guerra Mundial es Soldati (soldados), que describe de manera emblemática y emocional sus sentimientos de incertidumbre y miedo:

En las obras sucesivas, estudió la importancia de la palabra poética (marcada por hermetismo y simbolismo), como la única forma de salvar a la humanidad del horror universal, y estaba buscando una nueva forma Para recuperar las raíces de la poesía clásica italiana. Sus últimos versos están en el poema l ' Impietrito e il en el momento de su infancia. Aquí está el final:

Legacy

Aunque Ungaretti se separó de la compañía con ermetismo (" hermeticismo ") , sus primeros experimentos fueron continuados por un tiempo por poetas como Alfonso Gatto, Mario Luzi y Leonardo Sinisgalli. Sus obras recolectadas fueron publicadas como vita di un uomo (" la vida de un hombre ") en el momento de su muerte.

Dos de los poemas de Ungaretti (" Soldados - Guerra - Otra guerra " e " Vanity ") fueron convirtidas en una canción por el compositor estadounidense Harry Partch ( once intrusiones , 1949–50); y once poemas fueron establecidos por el compositor francés-romaniano Horațiu rădulescu en su ciclo Fin de Kronos (1999). Los fragmentos de su poesía son establecidos por el compositor Michael Mantler en Cerco un Paese Innocente, un trabajo registrado en 1994.

El compositor austriaco-húngaro Iván Eröd usó sus poemas en cuatro de sus obras: " Tutto Ho Perduto " Op. 12 (1965), " Canti di Ungaretti " Op. 55 (1988), " Vox Lucis " Op. 56 (1988–89) y en su último trabajo " Canti di un Ottantenne " Op. 95 (2019), completado solo varios días antes de su muerte en junio de 2019.

Volúmenes publicados