Geografía crítica

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La geografía crítica es una investigación geográfica fundamentada teóricamente que promueve la justicia social, la liberación y la política de izquierda. La geografía crítica también se utiliza como término general para la geografía marxista, feminista, posmoderna, posestructural, queer, de izquierda y activista.

La geografía crítica es una variante de la ciencia social crítica y de las humanidades que adopta la tesis de Marx para interpretar y cambiar el mundo. Fay (1987) define la ciencia crítica contemporánea como el esfuerzo por comprender la opresión en una sociedad y utilizar esta comprensión para promover el cambio social y la liberación. Agger (1998) identifica una serie de características de la teoría social crítica practicada en campos como la geografía, que incluyen: un rechazo del positivismo; un respaldo a la posibilidad de progreso; una reivindicación de la dinámica estructural de la dominación; un argumento de que la dominación se deriva de formas de falsa conciencia, ideología y mito; una fe en la agencia del cambio cotidiano y la autotransformación y un rechazo concomitante del determinismo; y un rechazo de la conveniencia revolucionaria.

Origen

El término "geografía crítica" se utiliza desde al menos 1749, cuando el libro "Geografía reformada: un nuevo sistema de geografía general, según un análisis preciso de la ciencia en cuatro partes" dedicó un capítulo al tema titulado "Geografía crítica". Este libro proponía la geografía crítica como el proceso mediante el cual los geógrafos identifican errores en el trabajo de otros y los corrigen en publicaciones posteriores.

"Esta Especies llama a toda Geografía a una Cuenta, y examina la Precisión de los Nombres, y la Situación de Lugares, así como la División de Países; señalando los Errores y Defectos en cada uno, y proponiendo Remedios, principalmente con miras a mejorar y rectificar la Geografía, para llevarlo a su Perfección deseada".

—Edward Cave,

En este libro de 1749, Cave utiliza ejemplos de Eratóstenes, Hiparco y Ptolomeo, quienes corrigieron los errores de sus predecesores antes de publicar sus propios trabajos.

En la década de 1970, los llamados "geógrafos radicales" del mundo angloamericano comenzaron a utilizar el marco de la geografía crítica para transformar el alcance de la disciplina de la geografía en respuesta a cuestiones sociales como los derechos civiles, la contaminación ambiental y la guerra. Peet (2000) ofrece una visión general de la evolución de la geografía radical y crítica. A mediados y finales de la década de 1970, se produjeron críticas crecientes a la revolución cuantitativa y la adopción de enfoques marxistas a través de la geografía marxista. La década de 1980 estuvo marcada por fisuras entre las corrientes humanística, feminista y marxista, y una inversión del exceso estructural. A finales de la década de 1980, surgió la geografía crítica y gradualmente se convirtió en un campo autoidentificado.

Aunque están estrechamente relacionadas, la geografía crítica y la geografía radical no son intercambiables. La geografía crítica tiene dos desviaciones cruciales con respecto a la geografía radical: (1) un rechazo del exceso estructural del marxismo, en consonancia con el giro posmoderno; y (2) un creciente interés en la cultura y la representación, en contraste con el enfoque de la geografía radical en la economía. Peet (2000) advierte un acercamiento entre la geografía crítica y la radical después de un acalorado debate en los años 1990. Sin embargo, Castree (2000) postula que la geografía crítica y la radical implican compromisos diferentes. Sostiene que el eclipse de la geografía radical indica la profesionalización y academicización de la geografía de izquierda, y por lo tanto se preocupa por la pérdida de la tradición "radical".

Temas comunes

Como consecuencia del giro posmoderno, la geografía crítica no tiene un compromiso unificado. Hubbard, Kitchin, Bartley y Fuller (2002) afirman que la geografía crítica tiene una epistemología, una ontología y una metodología diversas, y no tiene una identidad teórica distintiva. No obstante, Blomley (2006) identifica seis temas comunes de la geografía crítica, que abarcan:

  1. Un compromiso con la teoría y un rechazo del empirismo. Los geógrafos críticos despliegan conscientemente teorías de alguna forma, pero sacan de una variedad de pozos teóricos, como la economía política, la gubernamentalidad, el feminismo, el antirracismo y el antiimperialismo.
  2. Un compromiso para revelar los procesos que producen desigualdades. Los geógrafos críticos buscan revelar el poder, descubrir la desigualdad, exponer la resistencia y cultivar la política liberadora y los cambios sociales.
  3. Un énfasis en la representación como medio de dominación y resistencia. Un enfoque común de la geografía crítica es estudiar cómo las representaciones del espacio sustentan el poder; o por el contrario, cómo las representaciones del espacio pueden utilizarse para desafiar el poder.
  4. Una fe optimista en el poder de la beca crítica. Los geógrafos críticos creen que la beca puede utilizarse para resistir las representaciones dominantes, y que los eruditos pueden deshacer dicho dominio y ayudar a liberar a los oprimidos. Existe una confianza implícita en el poder de la beca crítica para alcanzar a los no informados, y en las capacidades de las personas para derrotar la alienación mediante la autoeducación reflexiva.
  5. Un compromiso con las prácticas progresivas. Los geógrafos críticos quieren marcar la diferencia a través de la praxis. Afirman estar unidos con movimientos sociales y activistas con compromisos con la justicia social. La relación real entre la geografía crítica y el activismo ha sido muy discutida.
  6. Una comprensión del espacio como una herramienta crítica. Los geógrafos críticos prestan especial atención a cómo pueden utilizarse los arreglos y las representaciones espaciales para producir opresión y desigualdad. Los geógrafos críticos identifican en diferentes grados cómo el espacio puede ser utilizado como un velo y una herramienta de poder.

Críticas

Existen muchas críticas a la geografía crítica. Los geógrafos físicos y aquellos que adoptaron las nuevas técnicas desarrolladas durante la revolución cuantitativa, a menudo son el blanco de las críticas de los geógrafos críticos. Estos geógrafos sostienen que los geógrafos críticos argumentan desde una posición de ignorancia sobre la geografía cuantitativa. Se sostiene que la popularidad de la geografía crítica y la consiguiente decadencia de los métodos cuantitativos se deben en gran parte a la dificultad del tema que hace que la gente "abandone el barco". Además, algunos creen que los geógrafos críticos son anticientíficos.

Muchos geógrafos cuantitativos reconocen las críticas iniciales señaladas por los geógrafos críticos y sostienen que las nuevas tecnologías y técnicas han abordado esas críticas y que ya no son aplicables.

También ha habido un debate relativamente limitado sobre los compromisos compartidos de los geógrafos críticos, con algunas excepciones como Harvey (2000). Es necesario responder a preguntas como "¿de qué son críticos los geógrafos?" y "¿con qué fin?". Barnes (2002) comenta que los geógrafos críticos son mejores a la hora de ofrecer diagnósticos explicativos que imaginaciones anticipatorias y utópicas para reconfigurar el mundo.

Algunos geógrafos críticos se preocupan por la institucionalización de la geografía crítica. Aunque los geógrafos críticos se consideran rebeldes y forasteros, el pensamiento crítico se ha vuelto predominante en la geografía. La geografía crítica se sitúa ahora en el corazón mismo de la disciplina de la geografía. Algunos ven la institucionalización como un resultado natural de la fuerza analítica y las percepciones de la geografía crítica, mientras que otros temen que la institucionalización haya implicado cooptación. La pregunta es si la geografía crítica todavía mantiene su compromiso con el cambio político.

Además, como la geografía crítica se practica en todo el mundo, las ideas de los geógrafos críticos fuera del mundo anglófono deberían ser más reconocidas. En este sentido, Mizuoka et al. (2005) ofrecieron una visión general de la práctica de la geografía crítica japonesa desde la década de 1920. Además, la geografía crítica también debería forjar vínculos más fuertes con los académicos críticos de otras disciplinas.

Véase también

  • Activismo
  • Teoría crítica
  • Geografía feminista
  • Política de izquierda
  • Geografía marxista
  • Postmodernismo
  • Post-estructura
  • Revolución cuantitativa
  • Queer theory

Notas

  1. ^ Mientras Cave publicó la "Geografía reformada: un nuevo sistema de geografía general, según un análisis preciso de la ciencia en cuatro partes", cuánto escribió o editó no está claro. Otros autores no se dan dentro del texto.

Referencias

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Más lectura

  • Blomley, Nicholas (2006). "Geografía crítica no crítica?". Progresos en la Geografía Humana. 30 (1): 87–94. doi:10.1191/0309132506ph593pr.
  • Blunt, Alison; Wills, Jane (2000). Geografías disidentales: Introducción a las ideas y prácticas radicales. Prentice Hall. ISBN 9780582294899.
  • Castree, Noel (2000). "Profesionalización, activismo y la Universidad: ¿Por dónde 'Geografía crítica'?". Environment and Planning A. 32 (6): 955-970. doi:10.1068/a3263.
  • Castree, Noel; Gregory, Derek (2006). David Harvey: un lector crítico. John Wiley & Sons. ISBN 9780470775318.
  • Peet, Richard (2000). "Celebrando treinta años de Geografía Radical". Environment and Planning A. 32 (6): 951–953. doi:10.1068/a32202.
  • Sidaway, James D.; Lin, Shaun; Chouinard, Vera; Ferretti, Federico; Gibson, Katherine; Kenney-Lazar. Miles; Philo, Chris; van Meeteren, Michiel; Wills, Jane; Wisner, Ben; Barnes, Trevor; Sheppard, Eric (2020). Foro de revisión del libro: Leer las historias espaciales de Trevor Barnes y Eric Sheppard de la geografía radical: América del Norte y más allá. Trevor Barnes y Eric Sheppard Wiley (Antipode Book Series), NJ, USA; West Sussex, Reino Unido: Wiley. El AAG Review of Books, 8 4):236-258.
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