Gente mono

Lands historically inhabited by the Mono people overlaid into modern-day California state borders

Los Mono (MOH-noh) son un pueblo nativo americano que tradicionalmente vive en la Sierra Nevada central, la Sierra Oriental (generalmente al sur de Bridgeport), la Cuenca Mono y áreas adyacentes de la Gran Cuenca. A menudo se agrupan bajo la etiqueta histórica "Paiute" junto con los Paiute del Norte y los Paiute del Sur, pero estos tres grupos, aunque relacionados dentro del grupo Numic de lenguas uto-aztecas, no forman un grupo único, único y unificado de tribus de la Gran Cuenca.

Hoy en día, muchos de los ciudadanos tribales y descendientes de la tribu Mono habitan la ciudad de North Fork (de ahí la etiqueta "Northfork Mono") en el condado de Madera. La gente de la tribu Mono también se encuentra repartida por California en: el valle del río Owens; el Valle de San Joaquín y las áreas al pie de las colinas, especialmente el condado de Fresno; y en el Área de la Bahía de San Francisco.

Grupos tribales

El "Mono" vivieron en ambos lados de la Sierra Nevada y están divididos en dos grupos tribales/dialectos regionales, basados aproximadamente en la cresta de la Sierra:

• Mono oriental Southernmost Northern Paiute vive en la frontera California-Nevada en lado oriental de la Sierra Nevada en el Valle de Owens (Mono: Payahǖǖnadǖ/Payahuunadu – "lugar/tierra de agua corriente") a lo largo del río Owens (Wakopee) y sur a Owens Lake (Pacheta). También son conocidos como el "Owens Valley Paiute"
• Western Mono sobre lado oeste en las estribaciones centro-sur de la Sierra Nevada, incluyendo el "Northfork Mono", etiquetado por E.W. Gifford, un etnógrafo que estudia gente en las inmediaciones del río San Joaquín en los años 1910.

Cultura y geografía

El nombre tribal actual "Mono" es un préstamo Yokutsan de los vecinos occidentales de la tribu, los Yokuts, quienes, sin embargo, designaron a los Paiutes del valle de Owens como la banda de Paiute del norte más al sur que vive alrededor del "lago Owens" / Mono Lake como monachie/monoache ("gente mosca") porque las larvas de mosca eran su principal alimento básico y artículo comercial y no el " Mono". Esta "Kucadikadi Northern Paiute Band", cuyo autónimo Kutsavidökadö/Kutzadika'a significa "comedores de pupas de mosca de salmuera", también se conoce como Mono Lake Paiute o Owens Valley Paiute, un vestigio de la literatura antropológica temprana, y a menudo se confunden con el grupo étnico no norteño Paiute del mono "Mono&#34 occidental. ;.

El "Mono Oriental" se referían a sí mismos como Numa/Nuumu o Nüümü ("Gente") en su dialecto de lengua Mono/Bannock y a sus parientes del oeste como Panan witü / Pana witü ("lugar occidental" Pueblo); el "Mono occidental" se llamaban a sí mismos Nyyhmy/Nimi o Nim/Nium ("Gente"); un "Western Mono" La persona se llamaba cawu h nyyhmy.

Mono oriental (Paiute del valle de Owens)

Los Paiute del Valle de Owens o Mono Oriental viven en la frontera entre California y Nevada; anteriormente se extendían en el lado este del sur de Sierra Nevada a través del Valle de Owens a lo largo de los ríos Owens desde Long Valley en el norte hasta el Lago Owens en el sur. , y desde la cresta de Sierra Nevada al oeste hasta las montañas White e Inyo, incluidos los valles Fish Lake y Deep Springs al este. Eran predominantemente sedentarios y se asentaban en asentamientos fijos a lo largo de ríos o manantiales (o canales artificiales). La agricultura más intensiva mediante riego parcialmente artificial les permitió acumular reservas de alimentos y, por lo tanto, a diferencia de las "bandas mono occidentales", alimentar a grupos más grandes. El sedentismo también se refleja en su organización sociopolítica en diferentes "distritos" (cada uno con derechos comunistas de caza y semillas, unidad política y varias aldeas), cuyo nombre terminaba en su mayoría con "patü/witü", que significa "lugar&#34. ; o "tierra"; cada "distrito" estaba bajo el mando de un cacique o pohenaby.

Algunos "Owens Valley Northern Paiute" distritos:

• Panatü (Black Rock Territory, sur a Taboose Creek)
• Pitama Patü o Pitana Patü ("south place" = Bishop, California, que se extiende desde el prado volcánico y Horton Creek en la Sierra a una línea corriendo hacia el valle de Owens desde Waucodayavi, el pico más grande al sur de Rawson Creek. Tenga en cuenta que Waucodayavi no tiene un nombre inglés, pero es un pico de aproximadamente 9,280 pies situado casi al oeste de Keough Hot Springs.)
• Ütü'ütü witü o Anglicized to Utu Utu Gwaiti ("lugar caliente" = Benton, California, de Keough Hot Springs sur a Shannon Creek)
• Kwina Patii o Kwina Patü ("nord place" = Round Valley, California)
• Tovowaha Matii, Tovowahamatü o Tobowahamatü ("lugar de montículo natural" = Gran Pino, California, sur a Big Pine Creek en las montañas, pero con derechos de pesca y semillas a lo largo del río Owens casi a Fish Springs)
• Tuniga witü, Tunuhu witü o Tinemaha/Tinnemaha ("en torno al pie de la montaña" = Fish Springs, California)
• Ozanwitü ("salto" del lago salino = Valle de las Primaveras profundas, llamaron a su valle Patosabaya y ellos mismos Patosabaya nunemu)
• Ka'o witü ("muy profundo valle" = Valle de Saline, fue Shoshoni con unos cuantos Paiute casados, pero era accesible a Paiute para la sal)

Las áreas tribales de las "bandas Mono del Este" Limita al noroeste con las áreas de la hostil Sierra Miwok del Sur con la que a menudo entraba en conflicto, al noreste migraron varias bandas de Paiute del Norte, al sureste y al sur las bandas Timbisha Shoshone y Western Shoshone, al suroeste con los Tübatulabal (también : Kern River Indians) y en el oeste las "bandas mono occidentales".

Los Paiute del Valle de Owens también fueron más agresivos y hostiles hacia las tribus indias vecinas y, más recientemente, lucharon contra los estadounidenses en la "Guerra de los Indios del Valle de Owens" (1862 a 1863) con sus aliados Shoshone, Kawaiisu y Tübatulabal. Los Paiutes del Valle de Owens son la banda de Paiute más austral del norte.

Su autodesignación es Numa, Numu o Nüümü, que significa "Personas" o Nün‘wa Paya Hup Ca’a‘ Otuu’mu—"los hijos del coyote que viven en la acequia".

• Big Pine Paiute Tribe of the Owens Valley, Big Pine, California (también Timbisha)
• Fort Independence Indian Community of Paiute Indians, Independence, California
• Lone Pine Paiute-Shoshone Tribe, Lone Pine, California
• Bishop Paiute Tribe, Bishop, California (también Timbisha)
• Utu Utu Gwaitu Paiute Tribe of the Benton Paiute Reservation, Benton, California

Mono occidental

Las "bandas mono occidentales" en las estribaciones del sur occidental de Sierra Nevada en el Valle de San Joaquín (el río San Joaquín se llamaba typici h huu' – "importante, gran río"), Kings River y Kaweah River (en los actuales condados de Madera, Fresno y Tulare) vivían principalmente como típicos cazadores y recolectores seminómadas que se dedicaban a la pesca, la caza y la recolección, así como a la agricultura. En invierno, varias familias descendían a los valles de los ríos y construían juntas asentamientos fijos, la mayoría de los cuales fueron utilizados durante varios años. En verano, los asentamientos invernales fueron abandonados y los grupos familiares migraron como cazadores y recolectores a las altitudes más protegidas y frescas de las montañas. Por lo tanto, estos grupos más pequeños a veces son considerados sociopolíticamente no como bandas sino como grupos locales.

Las áreas tribales del "Mono occidental" Limitaba con la (mayormente) hostil Sierra Miwok del Sur en el norte, la zona "Mono Oriental" se asentaron en el este, los Tübatulabal en el sureste y los Foothill Yokuts en el oeste.

Algunas "bandas mono occidentales" formó bandas o unidades bilingües con "Foothill Yokuts" y se apoderó en parte de su cultura, de modo que hoy – excepto una – cada "banda Western Mono" sólo se conocen bajo su nombre "Yokuts" nombre. Incluso en la literatura etnológica la clasificación étnica original de las bandas que se enumeran a continuación es controvertida; en parte están catalogados como "bandas de Foothill Yokuts" (que adoptaron la "lengua mono" y la cultura a través de la inmigración de los "mono occidentales" y pronto se volvieron bilingües) o como "bandas mono occidentales" (que habría adoptado el idioma de los dominantes "Foothill Yokuts"). En particular, la clasificación de las dos bandas de Kings River (Michahai/Michahay y Entimbich) es difícil.

La autodenominación occidental Mono es Nyyhmy, Nimi, Nim o Nium, que significa "Gente" o cawu h nyyhmy.

Por contacto con los europeos, se podrían distinguir (de norte a sur) las siguientes bandas (o grupos locales):

• Northfork Mono o Nim / Nium: banda más aislada del "Mono Occidental", por lo tanto no conocido bajo un nombre "Yokuts". Vivían generalmente a lo largo de la orilla norte del río San Joaquín hacia el oeste a ambos lados de su North Fork (y sus afluentes) a Fine Gold Creek (territo compartido con los Yokuts allí); establecieron asentamientos más pequeños que los más al sur "Western Mono Bands".
• Wobonuch, Wobunuch, Woponunch o Wobonoch (plural: Wobenchasi): Vivió en las estribaciones al oeste del General Grant Grove (con el árbol general de la concesión) desde la desembocadura del río North Fork Kings hasta el río Kings río arriba a lo largo de varios afluentes e incluyendo el Cañón Kings, a lo largo del Creek Mill Flat eran sólo dos grandes asentamientos, su área incluye el Parque Nacional Kings Canyon de hoy.
• Entimbich, Endimbich, Endembich o Indimbich (Plural: Enatbicha): bilingüe, probablemente originalmente una "Kings River Yokuts Band". Vivía a lo largo del río Kings al sur y al oeste del Wobonuch, su asentamiento principal estaba situado en la zona de Dunlap de hoy, California, otros asentamientos estaban a lo largo de Mill Creek, Rancheria Creek y White Deer Creek.
• Michahai o Michahay: bilingüe, muchos matrimonios mixtos con el vecino Waksachi, a menudo considerado como un "Kings River Yokuts band". Vivía a lo largo del arroyo Cottonwood, una corriente del río San Juan, un afluente del río Kaweah al norte del municipio de Auckland, California.
• Waksachi (plural: Wakesdachi): bilingüe, pero básicamente "Mono (Nim)" hablando, en parte adoptó la cultura de los Yokuts vecinos. Su área tribal estaba en el valle largo al sur de Mill Creek y a lo largo de Eshom Creek, un tributario del río North Fork Kaweah, otros asentamientos estaban a lo largo de Lime Kiln Creek (también conocido como Dry Creek), como "Ash Springs" y "Badger Camp".
• Balwisha, Badwisha, Patwisha, Potwisha o Baluusha: bilingüe, pero básicamente "Mono (Nim)" hablando, en parte adoptó la cultura de los Yokut vecinos. Vivió a lo largo de los tributarios del río Kaweah (Marble, Medio, Oriente y Sur Forks) hacia el oeste hasta el lago Kaweah. Uno de sus pueblos más occidentales estaba situado en la orilla izquierda del río Kaweah debajo de la confluencia de sus horquillas del norte y horquillas medias cerca de la comunidad de tres ríos, California (cerca de la confluencia de las horquillas del medio, del este y del sur), hacia el este tenían asentamientos río arriba a lo largo de las horquillas del Medio y Oriente, así como los arroyos de Salt. El Parque Nacional Sequoia se encuentra en su territorio hoy, sus socios comerciales fueron los Wukchumni Yokuts.

Si los Entimbich y los Michahai se cuentan como "Kings River Yokuts" Luego, junto a las bandas mencionadas anteriormente, a veces se enumeran las siguientes bandas:

• Posgisa, Poshgisha o Boshgesha: Vivía en la orilla sur del río San Joaquín y al sur del Mono de Northfork a lo largo del Gran Creek de Sandy a los faros de Little y Big Dry Creek; según informes de Yokuts vecinos, había dos asentamientos cerca de Auberry, California. Presumiblemente idéntico con el grupo más tarde llamado "Auberry Band of Western Mono", cuyo nombre Mono/Nim-language era Una operación de paz ("lo que está al otro lado [del río San Joaquín]") o No. ("Acerca de la gente del río San Joaquín").
• Holkoma: a veces sinónimo de "Towincheba" o "Kokoheba", pero ambos parecen sólo nombres para los pueblos individuales de Holkoma. Vivía en asentamientos a lo largo de una serie de corrientes confluentes – especialmente el Big Creek, Burr Creek y Sycamore Creek sobre la boca del Mill Creek en el río Kings.
• Big Sandy Rancheria de Mono Indios de California
• Cold Springs Rancheria de Mono Indios de California
• Northfork Rancheria de Mono Indios de California
• Rancheria de la Montaña de la Mesa de California
• Tule River Indian Tribe of the Tule River Reservation

Los dos clanes de la tribu Mono de North Fork están representados por el águila real y el coyote. Las tradiciones mono que todavía se practican hoy en día incluyen la pesca, la caza, la recolección de bellotas, la cocina, la curación, la cestería y los juegos. El Honorable Ron Goode es el presidente tribal de la tribu Mono de North Fork, que no es una tribu reconocida a nivel federal. La Ranchería de Indios Mono de North Fork es la tribu reconocida a nivel federal en North Fork y su presidenta es Elaine Fink.

Las ceremonias se llevan a cabo en el Museo Sierra Mono en North Fork, California, y el primer fin de semana de agosto de cada año se lleva a cabo un festival anual Indian Fair Days para revivir muchas tradiciones y rituales para que disfruten tanto los parientes tribales como los turistas.

Idioma

Los mono hablan el idioma mono, que junto con el idioma paiute del norte (un continuo dialectal) forma la rama numic occidental de la familia de lenguas uto-aztecas. Debido a la separación geográfica, así como a la interacción con tribus y pueblos vecinos (incorporación de préstamos y/o bilingüismo frecuente), con el tiempo se desarrollaron dos dialectos muy diferentes que son difíciles de entender entre sí. El idioma nativo del pueblo Mono se conoce como "Nim".

Mun a hoo e boso. Mun a hoo e num. Mun a hoo to e hun noh pa teh se puede traducir como "Hola a mis amigos". Hola a la gente Mono. Hola a la gente de todas partes."

Hoy en día, el "lenguaje mono (Nim)" (incluidos sus dos dialectos) está en peligro crítico de extinción. Entre aproximadamente 1.300 "personas mono occidentales (mono o monache)", sólo unos 20 hablantes activos y 100 medios hablantes hablan "mono occidental" o el "Monachi/Monache" dialecto (mejor conocido como: "Mono/Monache" o "Mono Lake Paiute"). De las 1.000 "personas Paiute (Mono del Este) de Owens Valley" sólo hay 30 hablantes activos del idioma "Mono Oriental" o "Owens Valley Northern Paiute" dialecto izquierdo.

Población

Las estimaciones de las poblaciones anteriores al contacto de la mayoría de los grupos nativos de California han variado sustancialmente. (Ver Población de los nativos de California.) Alfred L. Kroeber (1925:883) sugirió que la población del Mono en 1770 era de 4.000 habitantes. Sherburne F. Cook (1976:192) fijó la población del Mono occidental en alrededor de 1.800 personas. Kroeber informó que la población del Mono en 1910 era de 1.500.

Hoy en día, hay aproximadamente 2.300 personas Mono inscritas. Los Cold Springs Mono tienen 275 miembros tribales. La inscripción de los Monos de Northfork es de 1.800, lo que los convierte en una de las tribus nativas más grandes de California. El Big Sandy Mono tiene alrededor de 495 miembros. La Big Pine Band tiene 462 miembros tribales, pero es difícil determinar cuántos de ellos son Mono.