Gente chʼol

Los Chʼol son un pueblo indígena de México, principalmente en la sierra norte de Chiapas en el estado de Chiapas. Como uno de los pueblos mayas, su lengua indígena es de la familia de lenguas mayas, conocida también como ch'ol. Según el censo de 2000, había 140.806 hablantes de ch'ol en Chiapas, incluidos 40.000 que eran monolingües.

Historia geográfica

Las regiones mayas se pueden dividir en tres áreas ecológicas: tierras bajas del sur, tierras bajas del norte y tierras altas/región de la vertiente del Pacífico. La zona norte fue importante por su producción de sal, caliza y cacao. La piedra caliza fue fundamental para la construcción de las ciudades y esculturas mayas. Las tierras altas consisten en áreas volcánicas rodeadas por cadenas montañosas desde Chiapas hasta el sur de Guatemala. Los picos de las montañas varían de 3300 a 13100 pies (1000 a 4000 m). Además, el paisaje se caracteriza por valles con tierras fértiles y grandes lagos. Estas características hicieron que la región fuera atractiva para los exploradores que luego explotaron los abundantes recursos naturales del lugar.

Historia de los Chʼol en México

En 1554, los militares españoles invadieron por primera vez la selva Lacandona, donde vivían los Lacandones Chʼol y otros grupos indígenas. A finales de la década de 1550, la invasión española obligó a los ch'ol y otros grupos mayas a establecerse en asentamientos llamados Reducciones. Finalmente, cuando se dividieron las reducciones, los ch'ol fueron enviados al norte, a Palenque, Tilá y Tumbalá. Las personas enviadas a estas regiones fueron los antepasados de los actuales ch'ol. Los ch'ol se vieron obligados a trabajar en encomiendas hasta que la corona española les entregó un documento llamado "cédulas reales" que les concedió la tierra que habían trabajado durante generaciones.

En el siglo XIX, el presidente Benito Juárez estableció un sistema de ejidos agrarios con la intención de cambiar el sistema tradicional de producción en México. Para establecer el sistema, Juárez quitó tierras a tribus indígenas como los ch'ol. Sin embargo, los ejidos no proporcionaron suficientes recursos naturales para sustentar al pueblo ch'ol. Como resultado, los ch'ol comenzaron a trasladarse a la Selva Lacandona. Hoy en día existe un conflicto entre los hablantes ch'ol y lacandón-yucateco, ya que los ch'ol continúan invadiendo la tierra que los lacandones ahora reclaman como propia.

Idioma

El idioma que se llama chʼol en inglés se conoce como "Lak tyʼañ" significa "nuestro discurso". La palabra chʼol se refiere tanto al idioma como al pueblo.

La lengua chʼol consta de tres ramas: sabanilla, tilá y tumbalá. Aunque algunos lingüistas los consideran tres lenguas diferentes, comúnmente se les conoce como dialectos de una misma lengua chʼol. Los hablantes de Tilá y Tumbalá normalmente pueden entenderse entre sí. En total, se estima que hay 120.000 hablantes de la lengua ch'ol. Los hablantes de Tilá habitan en Chiapas, Tila, y mientras que los Tumbala habitan en el centro norte de Chiapas, Tumbala, Sabanilla, Misjia, Limar, Chivalita. Ambos dialectos se hablan en Vicente Guerrero, Limar y Chivalito.

Aunque la mayoría de los chʼol son monolingües, los que hablan español tienen una variación llamada "Castia". Esta forma de español se caracteriza por:

• Uso continuo de arqueísmos que ya no se utilizan en otras variedades en español como: Cuartia, fanego, libra
• Uso de Vos en lugar de tu en segunda persona singular
• Transformación fonética en el segundo singular: "i" se deja caer y "e" estresado. Por ejemplo: Vos quereis = Vos queres
• Uso frecuente de "lo" incluso cuando hay un artículo masculino o femenino: "lo hizo las tortillas" o "lo miro el rio"

Comida y cultura

Los chʼol practican el cristianismo. Sin embargo, muchas tradiciones mayas están incorporadas a la cultura chʼols' Prácticas religiosas cristianas (más que en otras regiones de México). Por ejemplo, “el culto en las cavernas se ha legitimado en toda la región y los curanderos locales alternan entre iglesias y cuevas para obtener sus poderes y llevar a cabo sus funciones”. El dueño de la tierra, el dios de las cavernas maya y Cristo se han reconciliado y se han seguido realizando ceremonias en las cavernas desde la conversión de la población al cristianismo."

El alimento básico del pueblo chʼol es el maíz, el ganado (pollo, pavo), frijoles, calabazas, plátanos, verduras y otras frutas. Una fuente de ingresos para algunos chʼol incluye la venta de ganado (como cerdos, vacas y pollos), así como frutas; Estos ingresos se utilizan para comprar jabón, medicamentos y otros materiales esenciales.

Educación y bilingüismo

La creciente interacción entre hispanohablantes y chʼol ha creado un deseo de educación superior y más oportunidades laborales. La interacción también ha aumentado la necesidad de aprender español y ha provocado la estigmatización de las lenguas nativas, incluido el chʼol. Sin embargo, la mayoría de los hispanohablantes en la comunidad chʼol son hombres, mujeres más jóvenes y niños. Los niños aprenden a hablar español en la escuela primaria; se les enseña en chʼol hasta cuarto grado cuando la instrucción comienza a impartirse en español. En algunas aldeas rurales hay escuelas secundarias, pero para obtener educación superior la mayoría tiene que viajar a otra ciudad. Sin embargo, el costo de hacerlo generalmente lo prohíbe. En México, la educación es obligatoria hasta la escuela secundaria, pero muchos estudiantes chʼol (especialmente las niñas) dejan de asistir alrededor del sexto grado debido a matrimonios precoces y problemas financieros.