Gandalf

Gandalf es un protagonista de las novelas El Hobbit y El Señor de los Anillos de J. R. R. Tolkien. Es un mago, miembro de la orden Istari y líder de la Comunidad del Anillo. Tolkien tomó el nombre de "Gandalf" del nórdico antiguo "Catálogo de enanos" (Dvergatal) en el Völuspá.

Como mago y portador de uno de los Tres Anillos, Gandalf tiene un gran poder, pero trabaja principalmente alentando y persuadiendo. Se establece como Gandalf el Gris, que posee un gran conocimiento y viaja continuamente. Gandalf se centra en la misión de contrarrestar al Señor Oscuro Sauron destruyendo el Anillo Único. Está asociado con el fuego; su anillo de poder es Narya, el Anillo de Fuego. Como tal, se deleita con los fuegos artificiales para entretener a los hobbits de la Comarca, mientras que en una gran necesidad usa el fuego como arma. Como uno de los Maiar, es un espíritu inmortal de Valinor, pero su cuerpo físico puede morir.

En El Hobbit, Gandalf ayuda a los 13 enanos y al hobbit Bilbo Bolsón en su búsqueda para recuperar la Montaña Solitaria de manos del dragón Smaug, pero los deja para instar al Consejo Blanco expulsar a Sauron de su fortaleza de Dol Guldur. En el transcurso de la búsqueda, Bilbo encuentra un anillo mágico. La expulsión tiene éxito, pero en El Señor de los Anillos, Gandalf revela que la retirada de Sauron fue solo una finta, ya que pronto reapareció en Mordor. Gandalf explica además que, después de años de investigación, está seguro de que el anillo de Bilbo es el Anillo Único que Sauron necesita para dominar toda la Tierra Media. El Consejo de Elrond crea la Comunidad del Anillo, con Gandalf como líder, para derrotar a Sauron destruyendo el Anillo. Los lleva al sur a través de las Montañas Nubladas, pero muere luchando contra un Balrog, un espíritu maligno, en el reino subterráneo de Moria. Después de su muerte, es enviado de regreso desde Valinor a la Tierra Media para completar su misión como Gandalf el Blanco. Reaparece en una luz deslumbrante para tres miembros de la Comunidad y ayuda a contrarrestar al enemigo en Rohan, luego en Gondor y finalmente en la Puerta Negra de Mordor, en cada caso en gran medida ofreciendo orientación. Cuando la victoria es completa, corona a Aragorn como rey antes de dejar la Tierra Media para siempre y regresar a Valinor.

Tolkien una vez describió a Gandalf como un ángel encarnado; más tarde, tanto él como otros eruditos compararon a Gandalf con el dios nórdico Odín en su 'Vagabundo'. guisa. Otros han descrito a Gandalf como una figura guía que asiste a los protagonistas, comparable a la sibila de Cumas que ayudó a Eneas en La Eneida de Virgilio, o al propio Virgilio en de Dante. >Infierno. Los eruditos han comparado su regreso de blanco con la transfiguración de Cristo; se le describe además como un profeta, que representa un elemento del triple oficio de profeta, sacerdote y rey de Cristo, mientras que los otros dos roles los asumen Frodo y Aragorn.

El personaje de Gandalf ha aparecido en adaptaciones de radio, televisión, teatro, videojuegos, música y cine, incluida la película animada de Ralph Bakshi de 1978. Su interpretación más conocida es la de Ian McKellen en la serie de películas El Señor de los Anillos de Peter Jackson de 2001–2003, donde el actor basó su aclamada actuación en el propio Tolkien. McKellen repitió el papel en la serie de películas de Jackson de 2012-2014 The Hobbit.

Nombres

Certh rune no. 19 "G", utilizado por Gandalf como signo personal o sello

Etimología

Tolkien derivó el nombre Gandalf de Gandálfr, un enano en el Dvergatal de Völuspá, una lista de nombres de enanos. En nórdico antiguo, el nombre significa personal-elfo. Esto se refleja en su nombre Tharkûn, que "se dice que significa 'Staff-man'" en khuzdul, uno de los idiomas inventados por Tolkien.

Nombres en el universo

Gandalf recibe varios nombres y epítetos en los escritos de Tolkien. Faramir lo llama el Peregrino Gris e informa que Gandalf dijo: "Muchos son mis nombres en muchos países". Mithrandir entre los Elfos, Tharkûn para los Enanos, Olórin estuve en mi juventud en el Oeste que se olvida, en el Sur Incánus, en el Norte Gandalf; al Este no voy." En un borrador inicial de El Hobbit, se le llama Bladorthin, mientras que el nombre Gandalf lo usa el enano que más tarde se convirtió en Thorin Oakenshield.

Cada mago se distingue por el color de su capa. Durante la mayor parte de su manifestación como mago, la capa de Gandalf es gris, de ahí los nombres de Gandalf el Gris y Greyhame, del inglés antiguo hame, "cobertura, piel". Mithrandir es un nombre en sindarin que significa "el peregrino gris" o "el Vagabundo Gris". A la mitad de El Señor de los Anillos, Gandalf se convierte en el jefe de la orden de los Magos y pasa a llamarse Gandalf el Blanco. Este cambio de estatus (y vestimenta) introduce otro nombre para el mago: el Jinete Blanco. Sin embargo, los personajes que hablan élfico todavía se refieren a él como Mithrandir. A veces, en El Señor de los Anillos, otros personajes se dirigen a Gandalf con apodos insultantes: Stormcrow, Láthspell ("Malas noticias" en inglés antiguo), y 'Grey Fool'.

Características

Tolkien describe a Gandalf como el último de los magos en aparecer en la Tierra Media, uno que "parecía el más pequeño, menos alto que los demás, y en aspecto más envejecido, canoso y vestido de gris, y apoyado en un bastón". Sin embargo, el elfo Círdan que lo recibió al llegar lo consideró "el espíritu más grande y el más sabio" y le entregó el Anillo élfico de poder llamado Narya, el Anillo de fuego, que contiene un "rojo" piedra para su ayuda y consuelo. Tolkien vincula explícitamente a Gandalf con el elemento fuego más adelante en el mismo ensayo:

Caliente y ansioso era su espíritu (y fue mejorado por el anillo Narya), porque él era el Enemigo de Sauron, oponiéndose al fuego que devora y desperdicia con el fuego que enciende, y sucure en wanhope y angustia; pero su alegría, y su ira veloz, fueron velados en vestiduras grises como ceniza, de modo que sólo aquellos que lo conocían bien vislumbraron la llama que estaba dentro. Merry que podría ser, y amablemente a los jóvenes y simples, pero rápido a veces para pronunciar el discurso y la reprensión de la locura; pero él no estaba orgulloso, y no buscaba poder ni alabanza... Sobre todo viajó incansablemente a pie, apoyándose en un personal, y así fue llamado entre los hombres del norte de Gandalf 'el Elfo del Wand'. Porque ellos lo consideraron (aunque en error) ser de la especie Elven, ya que él a veces trabajaría maravillas entre ellos, amando especialmente la belleza del fuego; y sin embargo tales maravillas que él formó sobre todo para alegría y alegría, y no deseaba que nadie lo sostuviera en temor o tomar sus consejos fuera de miedo.... Sin embargo, se dice que en el final de la tarea por la que vino él sufrió mucho, y fue asesinado, y siendo enviado de vuelta de la muerte por un breve tiempo fue vestido entonces en blanco, y se convirtió en una llama radiante (aún velado salva en gran necesidad).

Biografía ficticia

Valinor

En Valinor, Gandalf se llamaba Olórin. Era uno de los Maiar de Valinor, específicamente, una de las personas del Vala Manwë; se decía que era el más sabio de los Maiar. Estaba estrechamente relacionado con otros dos Valar: Irmo, en cuyos jardines vivía, y Nienna, la patrona de la misericordia, que le dio tutela. Cuando los Valar decidieron enviar la orden de los Magos (Istari) a través del Gran Mar a la Tierra Media para aconsejar y ayudar a todos aquellos que se oponían a Sauron, Manwë propuso a Olórin. Olórin inicialmente rogó que lo excusaran, declarando que era demasiado débil y que temía a Sauron, pero Manwë respondió que esa era una razón más para que se fuera.

Como uno de los Maiar, Gandalf no era un Hombre mortal sino un ser angelical que había tomado forma humana. Como uno de esos espíritus, Olórin estaba al servicio del Creador (Eru Ilúvatar) y del 'Fuego secreto' del Creador. Junto con los otros Maiar que ingresaron a la Tierra Media como los cinco magos, tomó la forma específica de un anciano como muestra de su humildad. El papel de los magos era asesorar y aconsejar, pero nunca intentar igualar la fuerza de Sauron con la suya propia. También podría ser que los reyes y señores de la Tierra Media fueran más receptivos a los consejos de un anciano humilde que a una forma más gloriosa que les diera órdenes directas.

Tierra Media

Los magos llegaron a la Tierra Media por separado, a principios de la Tercera Edad; Gandalf fue el último, aterrizando en los Puertos de Mithlond. Parecía el mayor y el de menor estatura, pero Círdan el Carpintero sintió que era el más grande en su primer encuentro en los Puertos y le dio Narya, el Anillo de Fuego. Saruman, el mago principal, se enteró del regalo y lo resintió. Gandalf escondió bien el anillo, y no se supo mucho hasta que se fue con los otros portadores del anillo al final de la Tercera Edad que él, y no Círdan, era el poseedor del tercero de los anillos élficos.

La relación de Gandalf con Saruman, el jefe de su Orden, fue tensa. A los Magos se les ordenó ayudar a Hombres, Elfos y Enanos, pero solo a través del consejo; se les prohibió usar la fuerza para dominarlos, aunque Saruman lo ignoraba cada vez más.

El Consejo Blanco

Gandalf sospechó desde el principio que una presencia malvada, el Nigromante de Dol Guldur, no era un Nazgûl sino el mismo Sauron. Fue a Dol Guldur para descubrir la verdad, pero el Nigromante se retiró ante él, solo para regresar con más fuerza, y el Consejo Blanco se formó en respuesta. Galadriel había esperado que Gandalf dirigiera el consejo, pero él se negó, negándose a estar obligado por nadie más que los Valar que lo habían enviado. En su lugar, se eligió a Saruman, como el que más conoce el trabajo de Sauron en la Segunda Edad.

Gandalf regresó a Dol Guldur "con gran peligro" y se enteró de que el Nigromante era de hecho Sauron. Al año siguiente se celebró un Consejo Blanco y Gandalf instó a que se expulsara a Sauron. Saruman, sin embargo, aseguró al Consejo que el esfuerzo evidente de Sauron por encontrar el Anillo Único fracasaría, ya que el Anillo habría sido llevado por el río Anduin al mar hace mucho tiempo; y se dejó descansar el asunto. Pero Saruman comenzó a buscar activamente el Anillo cerca de Gladden Fields donde Isildur había sido asesinado.

La búsqueda de Erebor

"La búsqueda de Erebor" en Cuentos inconclusos desarrolla la historia detrás de El Hobbit. Habla de un encuentro casual entre Gandalf y Thorin Escudo de Roble, un rey enano en el exilio, en la posada Pony Rampante en Bree. Gandalf había previsto durante algún tiempo la próxima guerra con Sauron y sabía que el Norte era especialmente vulnerable. Si Rivendel fuera atacado, el dragón Smaug podría causar una gran devastación. Convenció a Thorin de que podía ayudarlo a recuperar su territorio perdido de Erebor de manos de Smaug, y así nació la búsqueda.

El Hobbit

Gandalf se encuentra con Bilbo en la apertura de El Hobbit. Organiza una fiesta de té, a la que invita a los trece enanos, y así organiza el grupo de viaje central en la narración. Gandalf contribuye con el mapa y la llave de Erebor para ayudar en la búsqueda. En esta misión, Gandalf adquiere la espada, Glamdring, de los trolls' tesoro acumulado. Elrond les informa que la espada se hizo en Gondolin, una ciudad destruida hace mucho tiempo, donde el padre de Elrond vivía cuando era niño.

Después de escapar de las Montañas Nubladas perseguidos por duendes y huargos, las Grandes Águilas llevan al grupo a un lugar seguro. Gandalf luego persuade a Beorn para que albergue y provea a la compañía para el viaje a través de Mirkwood. Gandalf deja la empresa antes de que entren en Mirkwood, diciendo que tenía asuntos urgentes que atender.

Aparece de nuevo ante los muros de Erebor disfrazado de anciano, revelándose cuando parece que los Hombres de Esgaroth y los Elfos del Bosque Negro lucharán contra Thorin y los enanos por el tesoro de Smaug. La Batalla de los Cinco Ejércitos se produce cuando huestes de duendes y huargos atacan a las tres partes. Después de la batalla, Gandalf acompaña a Bilbo de regreso a la Comarca, revelando en Rivendell cuál había sido su asunto urgente: Gandalf había instado una vez más al consejo a desalojar a Sauron, ya que evidentemente Sauron no necesitaba el Anillo Único para seguir atrayendo el mal al Bosque Negro.. Luego, el Consejo "aportó su poder" y expulsa a Sauron de Dol Guldur. Sauron había anticipado esto y había fingido una retirada, solo para reaparecer en Mordor.

El Señor de los Anillos

Gandalf la Gris

Concepto y creación

Apariencia

Der Berggeist por Josef Madlener

Väinämöinen como muestra Akseli Gallen-Kallela en La Defensa del Sampo (1896)

El biógrafo de Tolkien, Humphrey Carpenter, relata que Tolkien poseía una postal titulada Der Berggeist ("el espíritu de la montaña"), a la que etiquetó como "el origen de Gandalf'. Muestra a un hombre de barba blanca con un gran sombrero y una capa sentado entre rocas en un bosque de montaña. Carpenter dijo que Tolkien recordó haber comprado la postal durante sus vacaciones en Suiza en 1911. Sin embargo, Manfred Zimmerman descubrió que la pintura era del artista alemán Josef Madlener y data de mediados de la década de 1920. Carpenter reconoció que Tolkien probablemente se equivocó sobre el origen de la postal.

Una influencia adicional puede haber sido Väinämöinen, un semidiós y el personaje central del folclore finlandés y la epopeya nacional Kalevala de Elias Lönnrot. Väinämöinen fue descrito como un anciano y sabio, y poseía una voz potente y mágica para cantar.

A lo largo de los primeros borradores, y hasta la primera edición de El Hobbit, se describe a Bladorthin/Gandalf como un "viejito", distinto de un enano, pero no de la estatura humana completa que más tarde se describiría en El Señor de los Anillos. Incluso en El Señor de los Anillos, Gandalf no era alto; más bajo, por ejemplo, que Elrond o los otros magos.

Nombre

Al escribir El Hobbit a principios de la década de 1930, Tolkien dio el nombre de Gandalf al líder de los Enanos, el personaje más tarde llamado Thorin Oakenshield. El nombre proviene de la misma fuente que todos los demás nombres de Enanos (excepto Balin) en El Hobbit: el "Catálogo de Enanos" en la Völuspá. El nombre en nórdico antiguo Gandalfr incorpora las palabras gandr que significa "varita mágica", "bastón" o (especialmente en compuestos) "magia" y álfr "elfo". El nombre Gandalf se encuentra en al menos un lugar más en la mitología nórdica, en el semihistórico Heimskringla, que describe brevemente a Gandalf Alfgeirsson, un legendario rey nórdico del este de Noruega y rival de Halfdan el Negro. Gandalf es también el nombre de un rey marino nórdico en la segunda obra de Henrik Ibsen, The Burial Mound. El nombre "Gandolf" ocurre como un personaje en William Morris' Novela de fantasía de 1896 El pozo en el fin del mundo, junto con el caballo "Silverfax", adaptada por Tolkien como el caballo de Gandalf "Shadowfax" 34;. morris' libro, inspirado en la mitología nórdica, está ambientado en un paisaje pseudomedieval; influyó profundamente en Tolkien. El mago que se convirtió en Gandalf originalmente se llamaba Bladorthin.

Tolkien llegó a arrepentirse de su uso ad hoc de los nombres nórdicos antiguos, refiriéndose a una "chusma de enanos con nombres eddaicos,... inventados en una hora ociosa". en 1937. Pero la decisión de utilizar nombres nórdicos antiguos tuvo consecuencias de largo alcance en la composición de El Señor de los Anillos; en 1942, Tolkien decidió que la obra sería una supuesta traducción del idioma ficticio de Westron, y en la traducción al inglés se tomaron nombres nórdicos antiguos para representar nombres en el idioma de Dale. Gandalf, en este escenario, es una representación en inglés (anglificado del nórdico antiguo) del nombre que los Enanos de Erebor le habían dado a Olórin en el idioma que usaban "externamente" en sus asuntos diarios, mientras que Tharkûn es el nombre (sin traducir), presumiblemente del mismo significado, que los Enanos le dieron en su idioma nativo Khuzdul.

Guía

Odin, el Wanderer por Georg von Rosen, 1886

Como Odin en forma de "Wanderer": un viejo con barba blanca larga, un sombrero ancho y un equipo: Gandalf, por 'Nidoart', 2013

El papel y la importancia de Gandalf aumentaron sustancialmente en la concepción de El Señor de los Anillos, y en una carta de 1954, Tolkien se refiere a Gandalf como un "ángel encarnado& #34;. En la misma carta, Tolkien afirma que se le dio la forma de un anciano para limitar sus poderes en la Tierra. Tanto en 1965 como en 1971, Tolkien vuelve a referirse a Gandalf como un ser angelical.

En una carta de 1946, Tolkien afirmó que consideraba a Gandalf como un "vagabundo odínico". Otros comentaristas han comparado de manera similar a Gandalf con el dios nórdico Odín en su "Wanderer" apariencia: un anciano con un ojo, una larga barba blanca, un sombrero de ala ancha y un bastón, o lo comparó con Merlín de la leyenda artúrica o el arquetipo junguiano del "viejo sabio".

El erudito de Tolkien, Charles W. Nelson, describió a Gandalf como un "guía que... ayuda a un personaje principal en un viaje o búsqueda... a lugares inusuales y distantes". Señaló que tanto en La Comunidad del Anillo como en El Hobbit, Tolkien presenta a Gandalf en estos términos. Inmediatamente después del Consejo de Elrond, Gandalf le dice a la Comunidad:

Alguien dijo que la inteligencia sería necesaria en la fiesta. Tenía razón. Creo que iré contigo.

Nelson nota la similitud entre esto y la declaración de Thorin en El Hobbit:

Pronto... empezaremos en nuestro largo viaje, un viaje desde el cual algunos de nosotros, o quizás todos nosotros (excepto nuestro amigo y consejero, el ingenioso mago Gandalf) nunca podremos regresar.

Figura guía anterior: Guías Virgil Dante alrededor del círculo más bajo del infierno en Dante Inferno. Pintura de Gustave Doré

Nelson da como ejemplos de la figura guía a la Sibila de Cumas que ayudó a Eneas en su viaje por el inframundo en el cuento de Virgilio La Eneida, y luego al propio Virgilio en el de Dante. Inferno, dirigiendo, alentando y asistiendo físicamente a Dante en su viaje por el infierno. En la literatura inglesa, señala Nelson, Le Morte d'Arthur de Thomas Malory tiene al mago Merlín enseñando y dirigiendo a Arthur para que comience sus viajes. Teniendo en cuenta estos precedentes, comenta Nelson, no era sorprendente que Tolkien hiciera uso de una figura guía, dotándolo, como a estos predecesores, de poder, sabiduría, experiencia y conocimiento práctico, y 'conciencia [ness] de [su ] propias limitaciones y [su] clasificación en el orden de los grandes". Otros personajes que actúan como guías sabios y buenos incluyen a Tom Bombadil, Elrond, Aragorn, Galadriel, a quien llama quizás la figura guía más poderosa, y brevemente también Faramir.

Nelson escribe que existe un precedente igualmente histórico para guías malvados, como los 'palmadores malvados' de Edmund Spenser; en La Reina de las Hadas, y sugiere que Gollum funciona como un guía malvado, en contraste con Gandalf, en El Señor de los Anillos. Señala que tanto Gollum como Gandalf son sirvientes de El Único, Eru Ilúvatar, en la lucha contra las fuerzas de la oscuridad, y "irónicamente" todos ellos, buenos y malos, son necesarios para el éxito de la búsqueda. También comenta que, a pesar del poder evidente de Gandalf, y en el momento en que se enfrenta al Señor de los Nazgûl, permanece en el papel de guía en todo momento, "nunca confrontando directamente a sus enemigos con su potencia bruta."

Figura de Cristo

La crítica Anne C. Petty, escribiendo sobre "Alegoría" en el J.R.R. Enciclopedia Tolkien, analiza la muerte y reaparición de Gandalf en términos cristianos. Ella cita a Michael W. Maher, S.J.: "¿Quién no podría pensar en el descenso de Gandalf a los pozos de Moria y su regreso vestido de blanco como un motivo de muerte-resurrección?" Sin embargo, inmediatamente señala que "una interpretación [alegórica] tan estrecha" limita la imaginación del lector al exigir un significado único para cada personaje y evento. Otros eruditos y teólogos han comparado el regreso de Gandalf con un 'blanco reluciente'. figura de la transfiguración de Cristo.

El filósofo Peter Kreeft, al igual que Tolkien, un católico romano, observa que no hay una figura de Cristo completa, concreta y visible en El Señor de los Anillos comparable a Aslan en la obra de C. S. Lewis Serie Crónicas de Narnia. Sin embargo, Kreeft y Jean Chausse han identificado reflejos de la figura de Jesucristo en tres protagonistas de El Señor de los Anillos: Gandalf, Frodo y Aragorn. Mientras Chausse encontró "facetas de la personalidad de Jesús" en ellos, Kreeft escribió que "ejemplifican el triple simbolismo mesiánico del Antiguo Testamento del profeta (Gandalf), el sacerdote (Frodo) y el rey (Aragorn)".

Adaptaciones

Gandalf como se muestra en la película animada de Ralph Bakshi de 1978

En las dramatizaciones de BBC Radio, Gandalf ha sido interpretado por Norman Shelley en El Señor de los Anillos (1955-1956), Heron Carvic en El Hobbit (1968), Bernard Mayes en El Señor de los Anillos (1979), y Sir Michael Hordern en El Señor de los Anillos (1981).

John Huston prestó su voz a Gandalf en las películas animadas El Hobbit (1977) y El retorno del rey (1980) producidas por Rankin/Bass. William Squire prestó su voz a Gandalf en la película animada El Señor de los Anillos (1978) dirigida por Ralph Bakshi. Ivan Krasko interpretó a Gandalf en la adaptación cinematográfica soviética El Hobbit (1985). Gandalf fue interpretado por Vesa Vierikko en la miniserie de televisión finlandesa Hobitit (1993).

Ian McKellen como Gandalf el blanco en Peter Jackson Las dos torres (2002)

Ian McKellen interpretó a Gandalf en la serie de películas El Señor de los Anillos (2001–2003), dirigida por Peter Jackson, después de que Sean Connery y Patrick Stewart rechazaran el papel. Según Jackson, McKellen basó su interpretación de Gandalf en el propio Tolkien:

Hemos escuchado grabaciones de audio de extractos de lectura de Tolkien Señor de los anillos. Vimos algunas entrevistas de la BBC con él, hay algunas entrevistas con Tolkien, y Ian basó su actuación en una imitación de Tolkien. Literalmente está golpeando a Gandalf en Tolkien. Suena igual, usa los patrones de habla y sus modales nacen de la misma rugosidad de las imágenes de Tolkien. Así que Tolkien se reconocería en la actuación de Ian.

McKellen recibió elogios generalizados por su interpretación de Gandalf, particularmente en La comunidad del anillo, por la que recibió un Premio del Sindicato de Actores de la Pantalla y una nominación al Premio de la Academia, ambos como mejor actor de reparto. Empire nombró a Gandalf, interpretado por McKellen, el trigésimo personaje cinematográfico más grande de todos los tiempos. Repitió el papel en la serie de películas El Hobbit (2012-2014), afirmando que disfrutaba más interpretando a Gandalf el Gris que a Gandalf el Blanco. Prestó su voz a Gandalf para varios videojuegos basados en las películas, incluidos Las dos torres, El regreso del rey y La tercera edad.

Charles Picard interpretó a Gandalf en la producción teatral de 1999 de Las dos torres en el Lifeline Theatre de Chicago. Brent Carver interpretó a Gandalf en la producción musical de 2006 El Señor de los Anillos, que se estrenó en Toronto.

Gandalf aparece en The Lego Movie, con la voz de Todd Hanson. Gandalf es un personaje principal en el videojuego Lego Dimensions y tiene la voz de Tom Kane.

Gandalf tiene su propio movimiento en la Sinfonía n.° 1 de Johan de Meij, 'El señor de los anillos', escrita para banda de concierto y estrenada en 1988.