Galanthis
En la mitología griega, Galanthis o Galinthias fue la mujer que interfirió en el plan de Hera para impedir el nacimiento de Heracles a favor de Eurystheus, y fue cambiada en comadreja o gato como castigo por ser tan insolente como para engañar a las diosas del nacimiento que actuaban en nombre de Hera.
Mitología
Cuenta de Ovidio
En la versión seguida por Ovidio en Metamorfosis, Galanthis era el sirviente de Alcmena, de cabellos rojizos y dorados, quien la ayudó durante el nacimiento de Heracles. Cuando Alcmena estaba de parto, tenía dificultades para dar a luz a un niño tan grande. Después de siete días, pidió ayuda a Lucina, la diosa del parto (es decir, la griega Eileithyia). Sin embargo, Lucina no la ayudó debido a los deseos de Hera. En cambio, juntó las manos y cruzó las piernas, evitando que naciera el niño. Alcmena luchó con dolor, maldijo a los cielos y estuvo cerca de la muerte. Galanthis notó a Lucina y dedujo los planes de Hera. Ella le dijo a la diosa que había nacido el bebé; esto la sobresaltó tanto que saltó y separó las manos. Esto liberó a Alcmena y pudo dar a luz. Galanthis se rió y ridiculizó a Lucina, y como castigo se convirtió en comadreja o gato. Continuó viviendo con Alcmene después de su transformación, iniciando así la práctica de tener comadrejas como animales domésticos.
Antonino' cuenta
El relato de Antoninus Liberalis convierte a Galinthias en una hija del tebano Proetus y en una compañera de juegos de Alcmena. En su versión, Eileithyia y Moerae vinieron a Alcmene y la abrazaron fuerte para hacer que sus dolores de parto duraran más, para complacer a Hera. Galinthias los confundió al decir que Alcmena había dado a luz por voluntad de Zeus, y en consecuencia todos los ritos en honor a las diosas del nacimiento habían sido cancelados. Las diosas se sorprendieron y aflojaron su agarre, por lo que Alcmene entregó. Las moeras, enfurecidas por el hecho de que un mortal pudiera engañarlas, transformaron a Galinthias en una comadreja, un animal que en la antigüedad se creía que concebía por la oreja y daba a luz por la boca por la maldición de las deidades despreciadas. Hécate, sin embargo, se compadeció de ella e hizo de la comadreja su propio animal sagrado. Cuando Heracles creció, construyó un santuario para Galintias y le ofreció sacrificios; la práctica de honrar a Galinthias en Tebas se prolongó hasta los últimos tiempos.
Pausanias también menciona brevemente el mito de Galanthis: relata la versión tebana de la historia, que se refiere a la heroína como Historis, la llama hija de Tiresias y no menciona a su transformación. En esta versión, engañó a las agentes femeninas de Hera conocidas como Pharmacides ("Herbolarias" o "Hechiceras") que habían impedido que Alcmene diera a luz, anunciando el nacimiento del niño., lo que hizo que los Farmacidas se marcharan y permitieran entregar a Alcmena.
Se pensaba que las martas y las comadrejas tenían potencia mágica en la antigua Grecia, tanto del tipo benéfico como maléfico. También se les atribuyó causar dolores de parto a las mujeres embarazadas si pasaban corriendo junto a ellas, por lo tanto, Galanthis & # 39; papel en el parto de Alcmena y su transformación en comadreja.