Futuro

El futuro es el tiempo después del pasado y el presente. Su llegada se considera inevitable debido a la existencia del tiempo y las leyes de la física. Debido a la naturaleza aparente de la realidad y la inevitabilidad del futuro, todo lo que existe actualmente y existirá puede clasificarse como permanente, lo que significa que existirá para siempre, o temporal, lo que significa que terminará. En la visión occidental, que utiliza una concepción lineal del tiempo, el futuro es la porción de la línea de tiempo proyectada que se anticipa que ocurrirá. En relatividad especial, el futuro se considera futuro absoluto, o el futuro cono de luz.

En la filosofía del tiempo, el presentismo es la creencia de que sólo existe el presente y el futuro y el pasado son irreales. Las religiones consideran el futuro cuando abordan temas como el karma, la vida después de la muerte y las escatologías que estudian cuál será el fin de los tiempos y el fin del mundo. Figuras religiosas como profetas y adivinos han afirmado ver el futuro. Los estudios de futuro, o futurología, son la ciencia, el arte y la práctica de postular futuros posibles. Los practicantes modernos enfatizan la importancia de futuros alternativos y plurales, en lugar de un futuro monolítico, y las limitaciones de predicción y probabilidad, versus la creación de futuros posibles y preferibles. El predeterminismo es la creencia de que el pasado, el presente y el futuro ya han sido decididos.

El concepto de futuro ha sido ampliamente explorado en la producción cultural, incluidos los movimientos artísticos y los géneros dedicados por completo a su elucidación, como el movimiento futurismo del siglo XX.

En física

En física, el tiempo es la cuarta dimensión. Los físicos argumentan que el espacio-tiempo puede entenderse como una especie de tejido elástico que se dobla debido a fuerzas como la gravedad. En la física clásica, el futuro es solo la mitad de la línea de tiempo, que es la misma para todos los observadores. En la relatividad especial, el flujo del tiempo es relativo al marco de referencia del observador. Cuanto más rápido se aleja un observador de un objeto de referencia, más lento parece moverse ese objeto a través del tiempo. Por lo tanto, el futuro ya no es una noción objetiva. Una noción más moderna es el futuro absoluto, o el futuro cono de luz. Si bien una persona puede moverse hacia atrás o hacia adelante en las tres dimensiones espaciales, muchos físicos argumentan que solo puede avanzar en el tiempo.

Uno de los resultados de la Teoría de la Relatividad Especial es que una persona puede viajar al futuro (pero nunca regresar) viajando a velocidades muy altas. Si bien este efecto es insignificante en condiciones ordinarias, los viajes espaciales a velocidades muy altas pueden cambiar considerablemente el flujo del tiempo. Como se muestra en muchas historias y películas de ciencia ficción (p. ej., Déjà Vu), una persona que viaje incluso por un corto tiempo a una velocidad cercana a la de la luz regresará a una Tierra que se encuentra muchos años en el futuro.

Algunos físicos afirman que al usar un agujero de gusano para conectar dos regiones del espacio-tiempo, una persona teóricamente podría viajar en el tiempo. El físico Michio Kaku señala que para impulsar esta hipotética máquina del tiempo y "perforar un agujero en el tejido del espacio-tiempo", se necesitaría la energía de una estrella. Otra teoría es que una persona podría viajar en el tiempo con cuerdas cósmicas.

En filosofia

"El problema con el futuro es que es mucho menos conocible que el pasado".

John Lewis Gaddis, El paisaje de la historia.

En la filosofía del tiempo, el presentismo es la creencia de que solo existe el presente, y que el futuro y el pasado son irreales. Las "entidades" pasadas y futuras se interpretan como construcciones lógicas o ficciones. Lo opuesto al presentismo es el 'eternalismo', que es la creencia de que las cosas en el pasado y las cosas por venir existen eternamente. Otro punto de vista (no sostenido por muchos filósofos) a veces se llama la teoría del tiempo del 'bloque creciente', que postula que el pasado y el presente existen, pero el futuro no.

El presentismo es compatible con la relatividad galileana, en la que el tiempo es independiente del espacio, pero probablemente sea incompatible con la relatividad lorentziana/albert einsteiniana junto con otras tesis filosóficas que muchos consideran incontrovertibles. San Agustín proponía que el presente es el filo de una navaja entre el pasado y el futuro y no podía contener ningún período extenso de tiempo.

Al contrario de San Agustín, algunos filósofos proponen que la experiencia consciente se prolonga en el tiempo. Por ejemplo, William James dijo que el tiempo es "...cuya corta duración somos conscientes de forma inmediata e incesante". Agustín propuso que Dios está fuera del tiempo y presente en todos los tiempos, en la eternidad. Otros filósofos tempranos que fueron presentistas incluyen a los budistas (en la tradición del budismo indio). Un erudito destacado de la era moderna sobre la filosofía budista es Stcherbatsky, quien ha escrito extensamente sobre el presentismo budista:

Todo lo pasado es irreal, todo lo futuro es irreal, todo lo imaginado, ausente, mental... es irreal... En última instancia, real es solo el momento presente de eficiencia física [es decir, causalidad].

En psicología

Se sabe que el comportamiento humano abarca la anticipación del futuro. El comportamiento anticipatorio puede ser el resultado de una perspectiva psicológica hacia el futuro, por ejemplo, optimismo, pesimismo y esperanza.

El optimismo es una perspectiva de la vida tal que uno mantiene una visión del mundo como un lugar positivo. La gente diría que el optimismo es ver el vaso "medio lleno" de agua en lugar de medio vacío. Es el opuesto filosófico del pesimismo. Los optimistas generalmente creen que las personas y los eventos son intrínsecamente buenos, por lo que la mayoría de las situaciones al final resultan de la mejor manera. La esperanza es una creencia en un resultado positivo relacionado con eventos y circunstancias en la vida de uno. La esperanza implica una cierta cantidad de desesperación, deseo, deseo, sufrimiento o perseverancia, es decir, creer que es posible un resultado mejor o positivo incluso cuando hay alguna evidencia de lo contrario. La "esperanza" es algo diferente del optimismo en que la esperanza es un estado emocional,

El pesimismo como se dijo antes es lo opuesto al optimismo. Es la tendencia a ver, anticipar o enfatizar solo resultados, resultados o problemas malos o indeseables. La palabra se origina en latín de Pessimus que significa peor y Malus que significa malo.

En la religión

Las religiones consideran el futuro cuando abordan temas como el karma, la vida después de la muerte y las escatologías que estudian cuál será el fin de los tiempos y el fin del mundo. En religión, se dice que los profetas mayores tienen el poder de cambiar el futuro. Figuras religiosas comunes han afirmado ver el futuro, como profetas menores y adivinos. El término "más allá" se refiere a la continuación de la existencia del alma, el espíritu o la mente de un humano (o animal) después de la muerte física, típicamente en un más allá espiritual o fantasmal. Por lo general, se cree que las personas fallecidas van a una región específica o plano de existencia en este más allá, a menudo dependiendo de la rectitud de sus acciones durante la vida.

Algunos creen que la vida después de la muerte incluye algún tipo de preparación para que el alma se transfiera a otro cuerpo (reencarnación). Los principales puntos de vista sobre el más allá se derivan de la religión, el esoterismo y la metafísica. Hay quienes son escépticos de la existencia del más allá, o creen que es absolutamente imposible, como los materialistas-reduccionistas, que creen que el tema es sobrenatural, por lo que realmente no existe o es incognoscible. En los modelos metafísicos, los teístas generalmente creen que algún tipo de vida futura espera a las personas cuando mueren. Los ateos generalmente no creen en una vida después de la muerte. Los miembros de algunas religiones generalmente no teístas, como el budismo, tienden a creer en una vida después de la muerte como la reencarnación pero sin referencia a Dios.

Los agnósticos generalmente sostienen la posición de que, al igual que la existencia de Dios, la existencia de fenómenos sobrenaturales, como las almas o la vida después de la muerte, es inverificable y, por lo tanto, incognoscible. Muchas religiones, ya sea que crean en la existencia del alma en otro mundo como el cristianismo, el Islam y muchos sistemas de creencias paganos, o en la reencarnación como muchas formas del hinduismo y el budismo, creen que el estado de uno en el más allá es una recompensa o un castigo por su conducta durante vida, con la excepción de las variantes calvinistas del cristianismo protestante, que cree que el estado de uno en el más allá es un regalo de Dios y no se puede ganar durante la vida.

La escatología es una parte de la teología y la filosofía que se ocupa de los acontecimientos finales de la historia humana, o el destino final de la humanidad, comúnmente conocido como el fin del mundo. Mientras que en el misticismo la frase se refiere metafóricamente al final de la realidad ordinaria y la reunión con lo Divino, en muchas religiones tradicionales se enseña como un evento futuro real profetizado en textos sagrados o folklore. En términos más generales, la escatología puede abarcar conceptos relacionados como el Mesías o la Era Mesiánica, el tiempo del fin y el fin de los días.

En gramática

En gramática, las acciones se clasifican según uno de los siguientes doce tiempos verbales: pasado (pasado, pasado continuo, pasado perfecto o pasado perfecto continuo), presente (presente, presente continuo, presente perfecto o presente perfecto continuo) o futuro (futuro, futuro continuo, futuro perfecto o futuro perfecto continuo). El tiempo futuro se refiere a acciones que aún no han ocurrido, pero que se deben, se esperan o es probable que ocurran en el futuro. Por ejemplo, en la oración "Ella caminará a casa", el verbo "caminará" está en tiempo futuro porque se refiere a una acción que va a suceder o es probable que suceda en un momento más allá del presente..

Los verbos en futuro continuo indican acciones que sucederán más allá del presente y continuarán por un período de tiempo. En la oración, "Ella estará caminando a casa", la frase verbal "estará caminando" está en futuro continuo porque la acción descrita no está sucediendo ahora, sino que sucederá en algún momento después y se espera que continúe sucediendo durante algún tiempo. Los verbos en tiempo futuro perfecto indican acciones que se completarán en un punto particular en el futuro.Por ejemplo, la frase verbal "habrá caminado", en la oración "Ella habrá caminado a casa", está en tiempo futuro perfecto porque se refiere a una acción que se completa en un momento específico en el futuro. Finalmente, los verbos en futuro perfecto continuo combinan las características de los tiempos perfecto y continuo, describiendo el estado futuro de las acciones que han estado ocurriendo continuamente desde ahora o el pasado hasta un momento particular en el futuro. En la oración, "Ella habrá estado caminando a casa", la frase verbal "habrá estado caminando" está en tiempo continuo perfecto futuro porque se refiere a una acción que el hablante anticipa que terminará en el futuro.

Otra forma de pensar en los diversos tiempos futuros es que las acciones descritas por el tiempo futuro se completarán en un momento no especificado en el futuro, las acciones descritas por el tiempo futuro continuo seguirán ocurriendo en el futuro, las acciones descritas por el tiempo futuro perfecto completarse en un momento específico en el futuro, y se espera que las acciones descritas por el futuro perfecto continuo continúen en un momento específico en el futuro.

Cultura lineal y cíclica.

La visión lineal del tiempo (común en el pensamiento occidental) establece una distinción más fuerte entre el pasado y el futuro que el tiempo cíclico más común de culturas como la India, donde el pasado y el futuro pueden fusionarse mucho más fácilmente.

Estudios de futuros

Los estudios de futuros o futurología son la ciencia, el arte y la práctica de postular futuros posibles, probables y preferibles y las visiones del mundo y los mitos que los subyacen. Los estudios de futuros buscan comprender qué es probable que continúe, qué es probable que cambie y qué es novedoso. Por lo tanto, parte de la disciplina busca una comprensión sistemática y basada en patrones del pasado y el presente, y determinar la probabilidad de eventos y tendencias futuras. Una parte clave de este proceso es comprender el posible impacto futuro de las decisiones tomadas por individuos, organizaciones y gobiernos. Los líderes utilizan los resultados de dicho trabajo para ayudar en la toma de decisiones.

Agarra el futuro o el futuro se apoderará de ti.—  Patrick Dixon, autor de Futurewise

Futures es un campo interdisciplinario, que estudia los cambios de ayer y de hoy, y agrega y analiza estrategias y opiniones tanto profesionales como no profesionales con respecto al mañana. Incluye el análisis de las fuentes, los patrones y las causas del cambio y la estabilidad en el intento de desarrollar la previsión y trazar un mapa de futuros posibles. Los practicantes modernos enfatizan la importancia de futuros alternativos y plurales, en lugar de un futuro monolítico, y las limitaciones de predicción y probabilidad, versus la creación de futuros posibles y preferibles.

Tres factores suelen distinguir los estudios de futuros de la investigación realizada por otras disciplinas (aunque todas las disciplinas se superponen, en diferentes grados). En primer lugar, los estudios de futuros a menudo examinan no sólo los futuros posibles sino también los futuros probables, preferibles y "comodines". En segundo lugar, los estudios de futuros generalmente intentan obtener una visión holística o sistémica basada en conocimientos de una variedad de disciplinas diferentes. Tercero, los estudios de futuros desafían y revelan los supuestos detrás de las visiones dominantes y contrapuestas del futuro. El futuro, por lo tanto, no está vacío, sino que está lleno de suposiciones ocultas.

Los estudios de futuros generalmente no incluyen el trabajo de los economistas que pronostican los movimientos de las tasas de interés durante el próximo ciclo económico, o de gerentes o inversionistas con horizontes temporales a corto plazo. La mayor parte de la planificación estratégica, que desarrolla planes operativos para futuros preferidos con horizontes temporales de uno a tres años, tampoco se considera futuros. Pero los planes y estrategias con horizontes de tiempo más largos que intentan específicamente anticipar y ser robustos ante posibles eventos futuros, son parte de una subdisciplina importante de los estudios de futuros llamada previsión estratégica.

El campo de futuros también excluye a aquellos que hacen predicciones futuras a través de medios sobrenaturales declarados. Al mismo tiempo, sí busca comprender el uso del modelo por parte de dichos grupos y las interpretaciones que le dan a estos modelos.

Pronóstico

Pronosticar es el proceso de estimar resultados en situaciones no controladas. La previsión se aplica en muchas áreas, como la previsión meteorológica, la predicción de terremotos, la planificación del transporte y la planificación del mercado laboral. Debido al elemento de lo desconocido, el riesgo y la incertidumbre son fundamentales para la previsión.

El pronóstico basado en estadísticas emplea series de tiempo con datos transversales o longitudinales. Los métodos econométricos de pronóstico utilizan el supuesto de que es posible identificar los factores subyacentes que podrían influir en la variable que se está pronosticando. Si se comprenden las causas, se pueden hacer proyecciones de las variables influyentes y utilizarlas en el pronóstico. Los métodos de pronóstico por juicio incorporan juicios intuitivos, opiniones y estimaciones de probabilidad, como en el caso del método Delphi, la construcción de escenarios y las simulaciones.

La predicción es similar a la previsión, pero se usa de manera más general, por ejemplo, para incluir también afirmaciones sin fundamento sobre el futuro. Los esfuerzos organizados para predecir el futuro comenzaron con prácticas como la astrología, la arúspice y los augurios. Todos estos se consideran pseudociencia hoy en día, que evolucionan del deseo humano de conocer el futuro por adelantado.

Los esfuerzos modernos, como los estudios de futuros, intentan predecir las tendencias tecnológicas y sociales, mientras que las prácticas más antiguas, como el pronóstico del tiempo, se han beneficiado de los modelos científicos y causales. A pesar del desarrollo de instrumentos cognitivos para la comprensión del futuro, la naturaleza estocástica y caótica de muchos procesos naturales y sociales ha hecho difícil predecir con precisión el futuro.

En el arte y la cultura

Futurismo

El futurismo como movimiento artístico se originó en Italia a principios del siglo XX. Se desarrolló en gran medida en Italia y Rusia, aunque también tuvo adeptos en otros países, en Inglaterra y Portugal, por ejemplo. Los futuristas exploraron todos los medios del arte, incluida la pintura, la escultura, la poesía, el teatro, la música, la arquitectura e incluso la gastronomía. Los futuristas odiaban apasionadamente las ideas del pasado, especialmente las tradiciones políticas y artísticas. También profesaron un amor por la velocidad, la tecnología y la violencia. Los futuristas apodaron el amor del pasado passéisme. El automóvil, el avión y la ciudad industrial fueron legendarios para los futuristas porque representaban el triunfo tecnológico de las personas sobre la naturaleza. El Manifiesto Futuristade 1909 declaró: "Glorificaremos la guerra, la única higiene del mundo, el militarismo, el patriotismo, el gesto destructivo de los libertadores, las bellas ideas por las que vale la pena morir y el desprecio por la mujer". Aunque debió gran parte de su carácter y algunas de sus ideas a los movimientos políticos radicales, tuvo poca participación en la política hasta el otoño de 1913.

El futurismo en la música clásica surgió durante este mismo período de tiempo. Estrechamente identificados con el movimiento futurista italiano central estaban los hermanos compositores Luigi Russolo (1885–1947) y Antonio Russolo (1877–1942), quienes utilizaron instrumentos conocidos como intonarumori, esencialmente cajas de sonido utilizadas para crear música a partir del ruido. El manifiesto futurista de Luigi Russolo, "El arte de los ruidos", es considerado uno de los textos más importantes e influyentes de la estética musical del siglo XX. Otros ejemplos de música futurista incluyen "Pacific 231" de Arthur Honegger (1923), que imita el sonido de una locomotora de vapor, "The Steel Step" de Prokofiev (1926), "Iron Foundry" de Alexander Mosolov (1927) y los experimentos de Edgard. Varèse.

El futurismo literario hizo su debut con el Manifiesto del Futurismo de FT Marinetti (1909). La poesía futurista utilizó combinaciones inesperadas de imágenes e hiperconcisión (que no debe confundirse con la longitud real del poema). Las obras de teatro futurista tienen escenas de pocas oraciones, utilizan un humor sin sentido y tratan de desacreditar las tradiciones dramáticas arraigadas con la parodia. Las formas literarias más largas, como las novelas, no tenían cabida en la estética futurista, que tenía una obsesión por la velocidad y la compresión.

El futurismo se expandió para abarcar otros dominios artísticos y, en última instancia, incluyó la pintura, la escultura, la cerámica, el diseño gráfico, el diseño industrial, el diseño de interiores, el diseño teatral, los textiles, el teatro, la literatura, la música y la arquitectura. En arquitectura, presentó un impulso distintivo hacia el racionalismo y el modernismo mediante el uso de materiales de construcción avanzados. Los ideales del futurismo siguen siendo componentes significativos de la cultura occidental moderna; el énfasis en la juventud, la velocidad, el poder y la tecnología encuentran expresión en gran parte del cine comercial moderno y la cultura comercial. El futurismo ha producido varias reacciones, incluido el género literario cyberpunk de la década de 1980, que a menudo trataba la tecnología con ojo crítico.

Ciencia ficción

De manera más general, se puede considerar la ciencia ficción como un amplio género de ficción que a menudo implica especulaciones basadas en la ciencia o la tecnología actuales o futuras. La ciencia ficción se encuentra en libros, arte, televisión, películas, juegos, teatro y otros medios. La ciencia ficción se diferencia de la fantasía en que, dentro del contexto de la historia, sus elementos imaginarios son en gran medida posibles dentro de las leyes de la naturaleza científicamente establecidas o postuladas científicamente (aunque algunaselementos de una historia pueden seguir siendo pura especulación imaginativa). Los escenarios pueden incluir el futuro o líneas de tiempo alternativas, y las historias pueden representar principios científicos nuevos o especulativos (como viajes en el tiempo o psiónica) o nueva tecnología (como nanotecnología, viajes más rápidos que la luz o robots). Explorar las consecuencias de tales diferencias es el propósito tradicional de la ciencia ficción, convirtiéndola en una "literatura de ideas".

Algunos autores de ciencia ficción construyen una historia postulada del futuro llamada "historia futura" que proporciona un trasfondo común para su ficción. A veces, los autores publican una cronología de los eventos de su historia, mientras que otras veces el lector puede reconstruir el orden de las historias a partir de la información de los libros. Algunas obras publicadas constituyen "historia futura" en un sentido más literal, es decir, historias o libros completos escritos al estilo de un libro de historia pero que describen eventos en el futuro. Los ejemplos incluyen The Shape of Things to Come (1933) de HG Wells, escrito en forma de libro de historia publicado en el año 2106 y a la manera de un libro de historia real con numerosas notas al pie y referencias a las obras de (en su mayoría ficticias) destacados historiadores de los siglos XX y XXI.